第四十四章 分封天下(4/7)

敬奉蚩尤，而你们不让其敬奉，能挡得住吗？所以，我们就要换角度去思考。蚩尤以前不忠于我，可他忠于神农，而神农现在和我一体，他不也是忠于我吗？所以过去是炎帝，黄帝，而今却是炎黄二帝，我们的臣民，以后也便是炎黄子孙。”

风后、力牧、大鸿、常先不再说话，那容成、大饶、羲和、货狄、共鼓等人却鼓起掌来，气氛一下活跃开来。黄帝走到神农旁，深鞠一礼道：“以前轩辕尚小，对人事而不明，对神农炎帝多有冒犯之处，还望炎帝宽恕。以后我之天下，便是炎帝天下，望炎帝教导我以万民为己任，让万民不但生存下去，还越来越好！”

神农姜炎站了起来，眼睛中含着泪光。他环顾周围坐者，尾尾道来：“做天下者，便是万民之主啊！万民之主，就应为万民所想。人自从与动物分离开来成为一个群体，这个群体的生存便是第一要事。以前天皇训兽、娘娘制陶、补天、造人，燧人取火，我寻五谷辨五味，现又用甲骨之法，究制《本草论》，皆是为民生计。生计是指生命、生产、生活尔，这生命二字重于万山，要以人为本，尊重生命，不要践踏生命。以前，我听天皇教导我说，有兽吃兽的现象，有兽吃人的现象，有人吃兽的现像，还有人吃人的现象。前三者，与野兽有关，我不做评论，可人是个生息相关的群体啊，可是为什么还要人吃人呢？”

力牧问道：“谁吃人了，我们也没吃人啊？”

神农看了他一眼道：“没吃人，难道这战争不是人吃人吗？一场战争下来，要死亡多少人，是成千上万人。而现今我们这几大部落合起来，也不过几万人，发展成几万人之大国，多不容易啊，可我们要自己毁灭自己，这是多么自私多么悲惨的事啊！”

神农说到此，突然跪在地上嚎哭起来，轩辕黄帝没想到这般，一时慌了，他忙向姬伯行礼道：“师父，孩儿该怎么办？”

姬伯瞪了他一眼，俯下身去将神农搀起道：“炎帝，你这是为何？轩辕他已经改过自新了啊！”

神农长叹一声道：“我为那些个无辜死亡的人感到不公啊！都是人，他们也没活到老，凭什么就先死亡？如果因自然之病也就罢了，可他们，却是人把他们给杀了，这符合天理吗？能不让人痛心吗？”

轩辕听罢，竟突然间抱着姬伯大哭起来道：“师父，这都是我的错，是孩儿错了，你惩罚我吧！”

姬伯用手拍拍轩辕，又拍拍神农。

神农道：“我今日重新提起此事，就是不想这样的事继续下去。尊重生命除了不虐杀生命外，还要想办法延续生命，除了战争灾难以外，人又有老死者、病死者、饿死者，也有人受制于自然而亡者。轩辕黄帝，你如果真想做一个有益于人类的大帝，你当皆尽所能为人类之生存、发展做事。有益于人生命之事便做，不益于人生命之事便不做。此事是我对你所要求，你能做到吗？”

轩辕道：“我一定做到，一定会这样做的。”

神农道：“如此，我方可放心到南方而去。”

轩辕见神农平静下来，道：“我受神农炎帝启发，决定要造一部经典，此经书同天皇的《象易》、神农正做的《本草》一般，以人为本，取名曰《黄帝内经》，与我过去所记录的《外经》相对。仓颉，你给众人讲一讲造字和《外经》的事吧！”

仓颉道：“昔日我与大饶、优伶三人奉命研究天皇的龟甲文字，为的是代替天皇发明的结绳记事，因为天皇有了龟甲文后，也不再结绳了。可天皇文字，只有一百余字，不足以记录当今我们所说的话语啊！后来黄帝令我造字，我用象形之法又造了二百余个，可有些字也并非是用象形所能造出来的，后来阪泉、涿鹿二战发生便拖延下来了。有一次我与神农论及甲骨之事，神农说已经形成的象形字也就依此为据了，而没形成的文字只要想出笔画来，便可为字。他说字的流行关键不在于字之本身，而在于向民间如何普及。只要民间认同了，那便是文字，否则不成文！”

轩辕黄帝看看神农，神农点头道：“对，我说的。我们所能看到的东西可以象形，可不能看见而又存在的东西怎么象形呢？如，刚才黄帝所说的神字，说天皇是神，可他也是个人哪，而且是他在创造人，那么这个神字应该怎么造呢？所以我说，只要是能想出笔画来，又与已经成形的字不同，这便是一个字，只要黄帝让大家去传播便是了

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