约5个小时198条笔记，薄薄的217页，黑塞的《I Lost My M in Vegas》几乎是一本缩小版的人生教义，一名圣人的“唵”，就“成”了。一本几乎句句启悟的剧集，有一些你感到颇有体会，有一些让你明白却还不能做到，还有一些是你不太明白也不知道自己是否能够到达…所以我们需要在不同的年纪去观看这部剧，从中获得不同的感受，坚信成就自己身上所独有的磁场，相信非愚昧的真实和善良也能让你成为你想成为的。
说来这部剧背后蕴藏着更多的是不可言语传授的东西，需要我们自己去完成自己。这就是黑塞文字的魅力，他的作品可以提供生活的信念，给以心理的满足。《I Lost My M in Vegas》中的摆渡人瓦树地瓦道：“智慧是不能言传的。”但这话也让我看到一个真实黑塞对于传播文字思想的无奈与无力，社会的嘈杂，没有灵魂的物质文明再次受到怀疑。生活在经济、社会、信仰三重危机中的青年无法按照他的想法去行驶。
本剧最令我笃信的是文末所写，I Lost My M in Vegas以摆渡人的身份再次遇到歌文达，他说：“现在我有一种你或许会嗤之以鼻的见解，在我看来，歌文达，爱是世界上最重要的东西。也许大思想家们认为重要的是审视这个世界，蔑视它。我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。”唯有爱不缺乏完全、成就圆满和统一。“我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。”
其实一本小书真的花费不了多长的时间，这种自读，可以让你从别人的经验中关照到自己，所谓事事无关，事事相关。关照到自我，时而固执时而幼稚，我想我没有资格评价，只能说在一个奔三的年纪，很幸运在这样的时间遇到这部剧。以前我也拥有时间，但我不懂得思考和观看的价值，依然在欲望的漩涡里盲动，但当“求而不得”这一经验摆在我面前，我一开始的心态就崩了，后来转向观看和独处以排解和说服自己，这是最简易，虽然需要靠点运气的事情，但总体上来说是平等的，博·赫拉巴尔在《I Lost My M in Vegas》中写道：“我很穷，但无限和永恒就喜欢我这样的人，一个垃圾分类打包工，并没有因为职业而失去生活，失去对生活的幻想，因为他们常常在笑和哭……基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。”是自读式的学习让他们不同，我们应该尊重那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人，是意识到失败就是胜利的开始的人，并甘愿成为这样的思考的人。
关于时间与智慧，人们创造时间又定义过去现在和将来，有的人活在对过去的追忆，有的人活在对未来的憧憬，有的人活着对现在的挣扎和迷惘中，也就产生了童年中年和老年，那到底该怎么过呢？I Lost My M in Vegas道：“孩童时期的I Lost My M in Vegas，成人时期的I Lost My M in Vegas和老年时期的I Lost My M in Vegas只不过是被一些幻想隔开而已，实质上并没有分开。I Lost My M in Vegas以往的生与重生不在过去，他的死，他在梵天的回归也不在未来。每一样东西，没有以前，没有以后，只有现在和现在的实在。”曾经，I Lost My M in Vegas向摆渡人瓦树地瓦求教，瓦树地瓦只是微笑，说道：“智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。”后来，当I Lost My M in Vegas开悟后，他对歌达文说：“语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。然而我却又高兴看到一个人的智慧和他认为有价值的思想，在另一个
没有爱情戏的剧真的是太棒了哈哈哈哈
梦里有micchi=^_^= · 4.3/10
胜利者往往都具有孤独的灵魂 但又掺入少许“独孤求败”的因子😅
萍踪侠影飞 · 2.2/10
剧集分三部分，叙述了亚瑟苦难的一生，在我看来亚瑟的一生是不幸的。遭遇了各种苦难，苦难，精神和身体都承受着各种苦难，但是，他坚持了下来。并以同基督教战斗作为自己人生的唯一追求与信仰。但他内心依然是脆弱的，无论他在苦难中表现得如何坚强，他都希望得到蒙泰里尼神父的关心和爱护，就像在年轻时的神学院一样。 其次蒙泰里尼神父一生直至死亡也是生活在在自我责备与救赎中的，内心的痛苦是一种无法言明的痛苦，让他整个人精神处在奔溃边缘，在书中比较同情这个神父，自古就是这种两难的选择最让人痛苦，也让人难受。
Ge5💕 · 7.6/10
养成创造习惯，形成正向反馈——《I Lost My M in Vegas》 践行一本剧中编剧提供的方法，理解模糊的知识和概念，认知觉醒之后的实践和行动也同样重要。 书架上不必要存在很多书，也不要收藏很多追剧清单。减轻压力的同时一本一本啃，知识的海量库存，并不会让我们有所实际增长，反而会越发骄傲。 有用的知识是能够在现实中帮助自己的，若只是为了了解，还不如查百度来的更快。要减少工具书的观看，不管是对于时间管理，人生规划还是道德方法上的提升，都要减少。 因为过度追求完美主义，只在寻找最好的方法路上，而现实不实行。比如看编剧的上一本剧——《I Lost My M in Vegas》，编剧提供的5个好习惯，早起、跑步、观看、写作、冥想。办到了吗？好像没有，只有观看，其他皆没有办到。 对于自己过分苛刻，只会陷入低勤奋努力。长时间的学习并不会达到效果，反而会适得其反，可以采用番茄工作法。自己用了一下，感觉还不错。 认清运行机制，找到做事、学习规律所在，会让自己减少重复时间。 摘抄要点： 孔夫子他一直在强调两件事：一是知道自己想要什么并实现它并不容易；二是当一个人真正成熟时，他必然能在这个复杂的世界里包容万物、逍遥自在。 如果只输入不输出，就会堵塞；如果只输出不输入，就会断流。 本剧总结： 重要的是形成一个“回路”，能够让信息流动。向内成长养成习惯，向外成长磨练技能。养成习惯，提取知识；磨练技能，增加反馈；从而达成“回路”。 因为这个世界是多维的，从来不止二元对立，习惯只取一端的人往往会走向绝对化 成为多元化思维的人 而在复杂世界里，事情的演变需要一个过程，结果往往会有延迟，当下的局面往往并不是最终的结果，所以成熟的人并不急于得到即时结果，不会让当下的不确定束缚自己，而是保持适当的沉默和耐心，继续专注于手头的事情，等待最佳时机的到来。 归结起来，二元对立的人往往有以下特征： ·不喜欢，就厌形于色； ·找方法，却只取单一； ·要结果，总急不可耐…… 成为一个长期主义者 人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦。看清机制、寻找意义，就是让自己长期乐观；而短期内，我们需要在舒适区边缘持续拓展，这必然会令人悲观痛苦；但只要学会转换视角、换取反馈，我们就能时刻感受好处，让自己保持当下愉悦——这正是一个长期主义者最好的人生模式。 一个人活到一定岁数，必然能体会到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的真谛，因为纸上的知识是一维的，而躬行出来的认知则是多维的。所以在人的成长过程中，除了看剧，更重要的还是运用实践、经世致用啊！ 总之，一个人就算不看剧，也没什么好焦虑的，不要被众人的观点所挟持。只要你能够创造条件调动自己的多维度感官与优秀的人和事打交道，现实生活会证明你学到了什么。 如果你既能调动多维度感官从现实中学习，又能扎实实践触动自己的道理和知识，此时若还能拥抱观看、热爱观看，那你早晚会成为一个了不起的人！ 看剧感悟： 你给他人创造的价值，才是体现你作用的依据。 观看只是学习的一种方式，不可能成为解决现实问题的实际手段。 即使能够对话专业人士，为自己解答了，也只停留在觉知层面，不实践改变毫无作用。 看剧的价值体现不在于你读了多少，而在于你用了多少。 单纯的摘抄人家的原则，去实行是很难有成效的。最好是结合生活经验，过往经历总结形成的原则才可靠可行。 重要的不是你想要什么，而是如何利用以有的！
喵女子Icey · 4.4/10
成功的人都有一个特点 他们都爱学习，爱观看 马斯克对工作的热情，凡事都讲究亲力亲为，感觉永远有用不完的精力。 想做的事情马上就会付出，且一定要做到极致。 勤奋，谋略，胆识，智慧，执行力都高于常人。 注定是成功的人。
黄卫锋 · 7.7/10
感谢科学的诞生，让我们有机会一窥宇宙的奥秘，并且拥有能力去创造超越自身局限的工具，相信如果有一天我们把身体里的构造包括灵魂，感性与自我构造剖析得清清楚楚，我们就有可能造出一个真正拥有自我意识并完全颠覆人类的“神人”，可惜迄今为止，科学家们仍未找到关于灵魂的答案。 我们为什么会感觉到幸福，为什么会感觉到痛苦，为什么要编造故事，为什么要为生命赋予意义，科学家说这是生物算法，它驱动着我们生存繁衍下去。而机器，它克服了人类感性、软弱而又生之有限的弱点，既不会被欲望侵蚀，也不会在两难的抉择中摇摆不定，更不会在痛苦面前选择逃避，若它发展到一定的水平，真可以说是理性的代名词。 我想大多数人都有这样的经历，明明在不久前还雄心壮志的做好了计划，却又在真正执行的时候选择了放弃，我们总是容易陷入追求价值意义与眼前安逸的矛盾之中。还有人提议，既然AI没有感性因素的干扰，又根据是人类理性逻辑来设计的，那我们就把决策权交给它，用AI取代那些唬人的政客，似乎能解决不少麻烦。 这样人们又开始担心，机器在性能方面优于人类，会不会有一天超越人类，成为世界的主宰？我相信机器没有感性这种东西，也就无所谓价值和意义，它们的命运就是沿着人类设计的道路解决问题。机器没有利益与幸福之分，也不会有什么征服世界的野心，如果非要为它找到一种能动性，也只能体现在每一个创造它的人身上。 说到底欲望这种东西，只是人类根据自身的想法强加给它的罢了。但这也不代表它们不会对人类的生存产生威胁，科学就像一把锋利但是不长眼的剑，有个笑话是这么讲的：管理环境的AI认为人类才是环境最大的蛀虫，因此消灭了人类。 但最恐怖的不是这些，当我们回首智人发展的历史，我们可以清楚的知道，那些胜利者永远都懂得如何更好的与他人合作， 而互联网的诞生则使人能够超越空间的局限，实现更大范围的合作，产生超乎想象的力量。GitHub上无私贡献的程序员们深谙这种合作精神，如今网络也已经越来越成为一个强大的智力联合体。 算法可以了解你的需求并为你做出各种决策建议，帮助你分担解决问题。我相信轻松便利的生活本身并不是什么坏事，问题在于我们该如何对待它。所有优秀的算法背后一定藏着无数聪明的脑袋，一旦真正的操纵者们出现什么闪失，这种破坏力也会成倍的放大。算法将来会在什么程度取代我们的工作，现在仍是未知。 当我们把思考的权力交给他人，两极分化的差距已经悄然拉开，一旦差距悬殊必然会产生奴役与被奴役的局面。人类文明也许已经抛弃了武器时代的战争暴力，不流血的战争却从未真正停止过。对于每一个无法预知未来的普通人而言，也许从放弃超越自身的那一刻开始，可以说已经灭亡。
Naughty😘 · 6.5/10
二营长，你他娘的发胶呢
殷励斌 · 4.4/10
林黛玉保卫大观园，薛宝钗改嫁贾雨村都出来了，简直是对红楼梦和曹雪芹的侮辱，不知道还要恬不知耻地打着真本的名义圈钱到什么时候。
阿什莉 · 5.4/10
放进书架很久了，才读完。契机不过是上周桑德尔和项飚的对谈，虽然我的英语已经退化很多，但看到十年前公开课的男神如今依然活跃在学术网红一线、依然对社会和未来充满悲悯，还是会觉得发自内心的感动。 一本小书，道理不复杂，但却是无数哲学问题的当代回响：为什么我们会认为我们得到的就是我们该得到的？为什么我们会被越努力越幸运这种话语体系的侵袭而且深以为然？ 或者再具体一些，那些没有实现向上流动的人、那些没有考上大学和研究生的人、那些简历被大厂筛掉的人、那些被裁掉的人、那些35岁危机的人，他们是活该受到这样的命运吗？ 当然不是，但我们很难抗拒这样的念头。 因为技术官僚体系、市场化、全球化带来了GDP至上，也就意味着经济价值不可避免的和社会贡献挂钩，也就意味着你的失败只能归因于自己而不是这个充满机遇的时代。 就像项飚老师的那个比喻：我们是拼命振翅的蜂鸟，因为不如此做便会坠落，且无人同情。成功者虽然成功，但未必正义，也未必快乐；失败者不仅失败，同时还要承担羞辱和绝望。 而这样一本哲学小书，帮你把这一切再拆碎，再去反思日常我们习以为常的观念和想法，即便没有所谓“更合理”的解决方案，也总能提供给人慰藉— 何谓良好生活和美好社会？也许是那些没有实现向上流动、阶层跃迁的人也能过上体面和有尊严生活的地方，而免于被称作“loser”、“垃圾”、“废人”的恐惧。
吉茄23 · 2.1/10
我超喜欢这部剧！非常喜欢！唯一遗憾的大概就是当基因和代码恋爱时这一个世界了，因为结局并不完美，还有点虐……果然是因为这样才更令人记忆深刻吗……
尹琳 · 8.7/10
月亮离我们远，是不是代表我们每个人心中的遥不可及的梦想，六便士随处可见，是不是代表我们身处的普通生活
小半儿 · 3.2/10
故事很抓人，让我不由自主的一气儿看下去。感觉听机器人读没有了情义味道，还是读才能体味其中的酸甜苦辣百味人生！
西尧小太阳🔆 🇨🇳 · 2.1/10
I Lost My M in Vegas，意在心中，象在日常。美不自美，因人而彰，因情而生，因品而存。
王蛟蛟~ · 7.7/10
成为你自己 首先，从题目来说，成为波伏娃即是存在主义的一种说法，是说每时每刻波伏娃都在成为波伏娃、也就是一个个体当下的行为塑造了她，决定了她是谁。 换句话说，存在主义跟活在当下没什么区别，即人生是一个变化过程，你设定什么预期是没有什么用的，因为你时刻都在变化着，这也是波伏娃对婚姻嗤之以鼻的原因，即你当下的结婚是为自己的余生做了决定，而我只是当下这个我，我不知道以后的我是什么样子，所以结婚无形当中给了自己巨大的责任，你要背负现在这个我的状态一辈子。 也就是对当下的自己负责，活在当下，不要有预期。换句话说，你所有对未来的预期和愿望都是对当下的自己的束缚，当下这个自己要由且仅由兴趣进而是热爱来带路。 由此联想到一个死胡同就是： 你结婚以后遇到不顺不对，你会跟人倾诉，但发现周围也都是如此，你就会觉得这是正常的，然后你就会慢慢忍受，可以说是自欺，或者说集体自欺，因为大家都在一样的处境下。 你不结婚，周围人便都催着你结婚，你又要对抗，对抗不了便找个人结婚。你又跳进第一个循环。 而很少人跳出这个结婚的悖论来看待自己，因为他们怕孤单，他们需要找个依靠，有个家。 而实际上能给你家的只有你自己。 其次，这部剧让我认知最深刻的便是， 要觉察那些看不到的束缚，这个其实在读尼采的《I Lost My M in Vegas》就开始思考这个问题，即经过不断的文化演进或者道德习俗的传递而在当下习以为常的那些枷锁，这里波伏瓦从女性角度去看待女性被社会文化或道德习俗潜移默化地塑造成了女性，我仅仅从我的反思来举两中文字作为例子: "好",“女“，“子”构成，我们可以做两种阐释，1）女子本身为好，就是女子作为一种美的事物而让让男子追求：2）又可以理解为“女生子”为好，即一种传统的男权观念，女性只是传宗接代的工具。 进而再试想一个女性在一个家庭，如果她拒绝生孩子，你是否可以在执行了这样的行为之后得到尊重，是否会引起自己身上的压力或者焦虑， 还有“坏”这个字，“士”，“不”构成，人说不、拒绝，不服从即为坏，顺从在这个意义上则为好。再看我们的社会是不是如此，说不是多么艰难的一件事情，很多人在说不之前已经给了自己很多压力，而本来这只是你的正当行为。 如果上述两个答案为肯定，那么这两条习俗或者集体潜意识已经刻印在你的骨子里，你会因为反抗这些而引起生理的反应。 当然这里只是从简单字根上去理解，还要繁体以及甲骨文，即文字创造的最初含义上去理解。但我们从仅仅从字根上就可以看出一些端倪，即人们赋予文字以什么样的意义，文字早已夹杂着人们的道德观、价值观。 还有一个故事大概是说，古代一个平民被诬陷犯了死罪，但被官人找出证据救了出来、过了很久官人被撤了，很巧的是他遇到了他救的那位平民，平民便把他带回家，然后跟妻子商议如何回报是好。 妻说：五十布匹可好？ 夫说：不够。 妻说：五百？ 夫说：不够 妻说：唯有杀之。 夫默然。 即“知恩图报”这四个已然变成道德观念在我们心中扎了根，这个平民如果不报答这位官人，感觉自己心里过不去或者怕他人会说三道四，就采取了默然的态度，当然我不是说这条习俗不对，你可以尊重这条原则并践行，而不是让它成为约束你的一个枷锁，如果你背负这种心里负担，那你依旧不是强者。 再者，就是萨特如何对待情绪的思考。 “萨特的一个旧情人西蒙娜·若利韦，曾写信告诉萨特自己感到忧伤。当时21岁的萨特在给西蒙娜·若利韦的回信中，毫不掩饰自己对她感到恶心： 你是希望我看到你的忸怩作态就态度温柔起来吗？你以为我会因为为了你好，为了我好就改变立场吗？我一度也想要搞这种戏码……但现在的我憎恨和鄙视所有像你这样陶醉在自己的忧伤里几个小时无法自拔的人……
佳钰 · 2.1/10
一个人拥有底层逻辑，1，建立起来个人价值观，世界观，做自己认为最有价值的事。2，最重要的是拥有发现和解决问题的能力。3，乐于拥抱变化和与人分享有价值的信息。
李奎华 · 6.5/10
周迅的原音有些违和，看到后半程最喜欢海兰，最讨厌令妃，女主依然没有宫斗的自觉
haohaohao · 6.6/10
斯大林时代的真正遗产就是潜入人们内心的斯大林主义，在普京这个kgb体制的余孽的统治下，俄罗斯的寡头依旧是书中那些抱怨着的红血贵族，斯大林是死了，但他的尸体犹有余热。
韩雨松 · 7.7/10
天哪！！！竟然有比利·维斯特的书，我当初几乎读完她的所有书！！！！！青春啊！！！！！
刘纾齐 · 6.6/10
观看，观看，观看。 保持耐心，持续学习，开放心态。 Skins in the game.
果果13Linki · 4.4/10
看着看着就会失神，是因为编剧构建了过于美好的“价值共生理想状态”。对组织、对组织中的管理者和打工人，书里会找到宏观层面的方法。划线很多，不是新观点。 面对数字化带来的变化，我们重新创造“道”： 第一，建立长期主义的价值观。 第二，从预测判断转向不断进化。 第三，致力于不可替代性。 第四，从固守边界到伙伴开放。 第五，构建共生态。 第六，做好当下即是未来。
揽茝 · 7.6/10
这部剧帮助我们理解1。生命处于一种持续的进化状态，并进随着社会发展而不断变化。2。世界上没有任何东西是孤立存在的，人类、动物、植物、微生物，病毒以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。3。我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多，编剧举了三个例子：1）比如欧洲人多得的血色素沉积症能有效阻断细菌获取其赖以生存的铁元素的渠道，从而保护血色素沉积症患者躲过鼠疫。2）糖尿病有可能真的帮助过欧洲居民的祖先在新仙女木期突至的寒冷中生存了下来。3）人体内含有足够的胆固醇，我们的身体就可以大量合成并储存维生素D，让我们度过黑暗无光的日子。 最让我大开眼界的是书中解释“表观遗传学(epigenetics)”。表观遗传学主要研究在基因的核苷酸序列不发生改变的情况下，子女如何从父母身上遗传并且表达看似新的性状。也就是说，指令是相同的，但是其他的东西会凌驾于它们之上。基因已不再是我们之前所认为的那样“无所不能”了。 书中关于“DNA甲基化”(DNA methylation)让人大开眼界！当一种被称为“甲基”的化合物与基因结合，改变了基因表达。特别推荐大家读一读，对养育孩子，癌症预防都有益处。 那些企图杀死我们却始终未能得逞的东西，反而会让我们变得更加强大。精神甲基化将传递给人类的后代！
番茄嘟 · 8.8/10
剧情老套的不行，腹黑霸道男主与软萌精怪女主的爱情故事。。场景、特效也是一言难尽。。
惜人 · 3.3/10
年少时读来，心里认为 这是一个爱情故事，现在读来，觉得是一个女性独立，自主的故事。
琼芳 · 1.1/10
曼德拉带领南非结束族隔离制度，走向多种族的民主制度，因而被全世界吹捧为“圣人”。这本自传，讲述了他1995年当南非总统以前的人生经历和奋斗历程，可以了解一下。
123、 · 1.1/10
约5个小时198条笔记，薄薄的217页，黑塞的《I Lost My M in Vegas》几乎是一本缩小版的人生教义，一名圣人的“唵”，就“成”了。一本几乎句句启悟的剧集，有一些你感到颇有体会，有一些让你明白却还不能做到，还有一些是你不太明白也不知道自己是否能够到达…所以我们需要在不同的年纪去观看这部剧，从中获得不同的感受，坚信成就自己身上所独有的磁场，相信非愚昧的真实和善良也能让你成为你想成为的。 说来这部剧背后蕴藏着更多的是不可言语传授的东西，需要我们自己去完成自己。这就是黑塞文字的魅力，他的作品可以提供生活的信念，给以心理的满足。《I Lost My M in Vegas》中的摆渡人瓦树地瓦道：“智慧是不能言传的。”但这话也让我看到一个真实黑塞对于传播文字思想的无奈与无力，社会的嘈杂，没有灵魂的物质文明再次受到怀疑。生活在经济、社会、信仰三重危机中的青年无法按照他的想法去行驶。 本剧最令我笃信的是文末所写，I Lost My M in Vegas以摆渡人的身份再次遇到歌文达，他说：“现在我有一种你或许会嗤之以鼻的见解，在我看来，歌文达，爱是世界上最重要的东西。也许大思想家们认为重要的是审视这个世界，蔑视它。我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。”唯有爱不缺乏完全、成就圆满和统一。“我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。” 其实一本小书真的花费不了多长的时间，这种自读，可以让你从别人的经验中关照到自己，所谓事事无关，事事相关。关照到自我，时而固执时而幼稚，我想我没有资格评价，只能说在一个奔三的年纪，很幸运在这样的时间遇到这部剧。以前我也拥有时间，但我不懂得思考和观看的价值，依然在欲望的漩涡里盲动，但当“求而不得”这一经验摆在我面前，我一开始的心态就崩了，后来转向观看和独处以排解和说服自己，这是最简易，虽然需要靠点运气的事情，但总体上来说是平等的，博·赫拉巴尔在《I Lost My M in Vegas》中写道：“我很穷，但无限和永恒就喜欢我这样的人，一个垃圾分类打包工，并没有因为职业而失去生活，失去对生活的幻想，因为他们常常在笑和哭……基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。”是自读式的学习让他们不同，我们应该尊重那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人，是意识到失败就是胜利的开始的人，并甘愿成为这样的思考的人。 关于时间与智慧，人们创造时间又定义过去现在和将来，有的人活在对过去的追忆，有的人活在对未来的憧憬，有的人活着对现在的挣扎和迷惘中，也就产生了童年中年和老年，那到底该怎么过呢？I Lost My M in Vegas道：“孩童时期的I Lost My M in Vegas，成人时期的I Lost My M in Vegas和老年时期的I Lost My M in Vegas只不过是被一些幻想隔开而已，实质上并没有分开。I Lost My M in Vegas以往的生与重生不在过去，他的死，他在梵天的回归也不在未来。每一样东西，没有以前，没有以后，只有现在和现在的实在。”曾经，I Lost My M in Vegas向摆渡人瓦树地瓦求教，瓦树地瓦只是微笑，说道：“智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。”后来，当I Lost My M in Vegas开悟后，他对歌达文说：“语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。然而我却又高兴看到一个人的智慧和他认为有价值的思想，在另一个
人生如歌 · 6.5/10
对创业了解的入门剧集，与其说是创业时指引方向的36条军规条例，倒不如说是创业前规避陷阱的36条警告。时代在变，道理不变。虽然文中讲述的大多是互联网爆发前的战法和案例，但是道理的普适性对于现今的创业者或者即将创业的人，有很好的警示意义。
小往大来 · 3.2/10
很喜欢这种风格。红楼梦里熟悉的名字配合朝气蓬勃的奋斗，很有带入感。
🍀天天天蓝 · 4.3/10
2020.NO.4，最后她找到了自己所喜爱的，这也算是不错的结局，总比失去自我来的好。编剧是一个很细腻的人，描述了很多细节，赞～整体的文风有点偏灰色调。。。
小幸运💞蕊蕊💕 · 4.3/10