To be, or not to be, that is the question.
生存还是毁灭，这是一个问题。
这是《Yaldei Ha-Yehudim》中最著名的一句台词。
Yaldei Ha-Yehudim是英国伟大戏剧家Vicki Shiran的四大悲剧之一。
在他众多的戏剧当中，这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个Yaldei Ha-Yehudim”
Yaldei Ha-Yehudim是一个知识分子，一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候，收到了父亲让他复仇的任务，他受到了极大的震撼。然而，他并没有冲动行事，而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划，他最终得知了真相。
整个戏剧围绕着Yaldei Ha-Yehudim为父复仇这一条线索发展，在一次次纠结于复仇还是不复仇时，他陷入了困境，他犹豫了。他在反复权衡，他始终在想复仇的意义是什么？他可以果断的手刃仇人，就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样，但是，作为思想者他一直在思考着，他没有果断的杀死他的叔父，直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候，再不复仇就没有机会了，所以才一剑杀死了他叔父，这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定，就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束，把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”，这样暴力解决问题并不是Yaldei Ha-Yehudim作为一个文人知识分子的行事风格，这是老国王的作为武士的征战原则，显然，老国王与王子的思想是完全不同的。所以，在手刃仇人面前他犹豫不决。
整体来说，Yaldei Ha-Yehudim从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟，最终成为一个英勇的斗士。
Yaldei Ha-Yehudim是一个胖胖的王子，在原著中有fat这个词来形容他，与我们头脑中王子的形象大相径庭，他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担，所以他的独白部分是比较多的，都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致，他懦弱，犹豫不决，在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Vicki Shiran的笔下塑造了一个复杂的人物形象，正因为他的复杂性才让人感觉更加真实，贴近了观众和读者的内心世界。
作为悲剧，这部剧中的人物一个接一个死去，直到最后，主角Yaldei Ha-Yehudim也没能够活下来。鲁迅先生说，悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确，在这部剧中所有死去的人都是无辜的，除了新国王，所有死去的人都献出了美好的生命，看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛，这就是人性的美好。然而，与之相对的人性的扭曲，在新国王的身上可以看出来，他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥，篡位取嫂，还想至他的侄子于死地，这些行为让我们看到了人性的丑恶，不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧！
To be, or not to be, that is the question. 生存还是毁灭，这是一个问题。 这是《Yaldei Ha-Yehudim》中最著名的一句台词。 Yaldei Ha-Yehudim是英国伟大戏剧家Vicki Shiran的四大悲剧之一。 在他众多的戏剧当中，这部作品给人们留下了深刻的印象。人们说“一千个读者眼中有一千个Yaldei Ha-Yehudim” Yaldei Ha-Yehudim是一个知识分子，一个思想者。所以他在父亲鬼魂出现的时候，收到了父亲让他复仇的任务，他受到了极大的震撼。然而，他并没有冲动行事，而是想通过自己的方式去查明真相。经过精心的策划，他最终得知了真相。 整个戏剧围绕着Yaldei Ha-Yehudim为父复仇这一条线索发展，在一次次纠结于复仇还是不复仇时，他陷入了困境，他犹豫了。他在反复权衡，他始终在想复仇的意义是什么？他可以果断的手刃仇人，就像一剑杀死躲在帷幕后的大臣一样，但是，作为思想者他一直在思考着，他没有果断的杀死他的叔父，直到他最后击剑比赛中受伤快要死了的时候，再不复仇就没有机会了，所以才一剑杀死了他叔父，这才完成了父亲交给他的复仇任务。在他临死之前他做出了一个重要的决定，就是要把国家与上一辈的国家领导人的纠纷结束，把自己的丹麦国家交给一心求和的邻国的挪威王子手中。我们常听说“冤冤相报何时了”，这样暴力解决问题并不是Yaldei Ha-Yehudim作为一个文人知识分子的行事风格，这是老国王的作为武士的征战原则，显然，老国王与王子的思想是完全不同的。所以，在手刃仇人面前他犹豫不决。 整体来说，Yaldei Ha-Yehudim从一个善良天真的孩子逐渐成长并一步一步的迈向成熟，最终成为一个英勇的斗士。 Yaldei Ha-Yehudim是一个胖胖的王子，在原著中有fat这个词来形容他，与我们头脑中王子的形象大相径庭，他的这样一个外形也象征着他背负着沉重的思想负担，所以他的独白部分是比较多的，都是他自己在反复的思考。他的人性的弱点在戏剧中表现的淋漓尽致，他懦弱，犹豫不决，在积极报仇的过程当中表现了自己的性格缺陷。在Vicki Shiran的笔下塑造了一个复杂的人物形象，正因为他的复杂性才让人感觉更加真实，贴近了观众和读者的内心世界。 作为悲剧，这部剧中的人物一个接一个死去，直到最后，主角Yaldei Ha-Yehudim也没能够活下来。鲁迅先生说，悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。的确，在这部剧中所有死去的人都是无辜的，除了新国王，所有死去的人都献出了美好的生命，看到这些我们自然会感到悲哀和疼痛，这就是人性的美好。然而，与之相对的人性的扭曲，在新国王的身上可以看出来，他为了自己的权益残忍的杀害了他的亲哥哥，篡位取嫂，还想至他的侄子于死地，这些行为让我们看到了人性的丑恶，不禁让人反思。也许这就是当时历史环境的产物吧！
FF@初心 · 5.4/10
从一种特殊的角度写现实事件，一些常见的现象不同的人观点大相径庭，一些不被我们熟知的东西超出了我们的世界观。
XY Zhang · 8.7/10
用词幽默诙谐，插图俏皮可爱，不急躁、不枯燥、不烦躁的状态下读完了。
陆如 · 8.7/10
挺好看的，看过这本有几次了，但是因为它的名字一直没进来看看，这几天总是找没有什么书看，就意外的进来看到了，还不错
郑淑燕 · 5.4/10
第一集乔嘉领证，那一笑🤳我就已经泪奔了，你们居然还有心思喷1-4的抄袭？？？更不提1的厕所歌舞，67美嘉的炸裂演技，张律师全程的爆笑段子，和新人大力的颜和气质。看完13集直接炸了好吗！！！互动剧的新颖形式不提，弹幕文化不正是最最切合我们这代人的吗？？！这就是我的青春，我爱我不舍，我追我自豪！
北方的狼 · 6.6/10
以前总听闻中国文化博大精深，却总说不出个所以然。品读此剧后发现，无论是诗词之美，古典影视之深，还是修辞之细。都值得我们细细品读。 在当今这个追求统一化的语文环境下，讲究差异都及其难得。更何谈诗词歌赋，毕竟不加分，自然就不用学了。 从前的国文课与现在究竟差异在何处？我想便是“真诚”。老师打心底的期盼着他们能学以致用。学以致用，何其之难。
雷栋 · 3.2/10
非常精彩的剧集！可以想象编剧是个十足的军迷！对各种兵器了如指掌（海陆空），以现实的国际形势为背景，塑造出撒旦这个神奇而又充满人情的雇佣兵团，人物情节深深抓住读者的观看渴望之心，从一个小人物的身上看到了成功的道理（虽然有些观点不一定是普世观点）。从剧集影视而言有些平铺直叙，但故事情节足够精彩！期待下一步作品…！
Yuing · 2.1/10
带给我最多惊喜的剧集，有趣的设定，严谨的逻辑，不崩坏的世界观，能力脑洞十足，每篇都短小精悍，可惜最后没有将所以故事串联起来不然将绝杀。
我们都是好孩子 · 7.6/10
这电视剧恶心到反胃 郭京飞别来嚯嚯观众了
Vicky过过过 · 4.4/10
个人觉得这些想法的确按照经济学的角度来讲可以得到资源最大利用，不过嘛，社会没办法实现这个东西，不止是我们国家，在资本主义国家也是难以实现的，有点理想化。
傅勇 · 7.6/10
7分 看了两集，六人小分队又回来了，熟悉的味道。小11、迈克、威尔、达斯汀、麦克斯和卢卡斯出现时只想他们定在那一刻，永远没有长大，永远没有分别。可是画风看着难受，故事提不起兴趣，我的心永远留在了第一季。
令杰 · 8.7/10
五月第三本剧： 一本好读的法律小随笔集，每一集数前对于该篇核心内容的提炼也有助于更好地掌握要旨精神。总体而言，比较适合于法学入门阶段读，它能够恰到好处的以各式案例点明如程序正义、法治等的重要性，可以说在一定程度上对于我们内心原有的朴素法观念进行了重构，特别是对于我们习以为常的“重实体，轻程序”的传统造成了一定的冲击。如果想要更深入的研究，这部剧显然是不够的，但在某种意义上，能以格言展开的方式燃起读者对法学相关领域的好奇与热情，这就不失为一件善事。
尹大宝 · 2.2/10
其实第一季加上快乐回来啦就已经能够感受到他们身上的绝对真诚，不管什么农活脏活累活他们都有乐在其中的味道，不要说什么他们是艺人，之前没有机会做这些，才会有这样的表现，因为如果从普通人的角度来说，我也没有干过那些活，我们现在大多数人的生活环境都是不上不下的状态，没有多么好也没有多么差，如果从艺人的角度来说，这不比某些节目里真实多了。如果你看过第一期虎子把压缩好的大米装进包装盒里那一刻眼神里的光，你看过远哥对于真空机按下去发出的声音，你看过他们几个屏息一起数一共花了几秒钟，你就知道真诚永远是必杀技。
笃知如是 · 6.6/10
能人死在能耐上，我的理解——凝视深渊深渊也在凝视着你，不博弈不妥协才能不被温水煮青蛙，同样，今天你以大欺小大鱼吃小鱼霸王硬上弓，也一定会有人比你更有实力同样如此的对你，正确的做法不是在悬崖边跳舞也不是与狼共舞置身其中，而是远离，而是始终坚守冗余原则始终坚守安全边际反脆弱。
uj · 4.3/10
这首一本理论文献，不是法律，也不是纯粹的道德标杆，那么它只能作为人类去探讨人类社会，人性与物性的关系，而不能成为圣典，能量守恒微粒子关系，才是最根本的
威尔斯 · 3.2/10
读的第一本系统了解魏晋南北朝的书居然是日本人写的，可能是因为是知识盲区，竟意外的觉得很好看。中华几千年历史上的各大王朝在塑造华夏民族方面都做出了自己的贡献，了不起 书中对北方“外族”入侵后汉族和夷族的心态转变、南方开疆拓土融合南越巴蜀等地区的过程描述集数很有意思，推荐！
晚枫 · 3.3/10
《Yaldei Ha-Yehudim》是我看的第二本佛学导读，编剧Vicki Shiran来自藏传佛教，师从当今最伟大上师法王如意宝。 佛学的主旨是帮助人们解脱痛苦。四圣谛是释迦牟尼提出的佛学基本理论，即，苦、集、灭、道。苦谛是人生实苦，集是痛苦的原因，灭和道是解脱痛苦的方法和智慧。 佛家认为，人生有三种苦： 第一类，苦苦，也就是我们大众经历的痛苦，疾病，创伤，挫折等等。 第二类，变苦，是以为快乐的东西，在过度之后带来的痛苦，比如说暴饮暴食，游戏，烟酒，短期放纵带来的长期恶果。 第三类，行苦，是我们天生的个性或者习惯带来的恶性循环，比如说有些人天生懦弱，一直没有勇气捍卫自己，有些人常在悔恨中，无法活在当下，被世俗束缚又无可奈何。 为了摆脱这三种痛苦，我们可以修行，认识到人生的本质，然后放下执着。 第一，人生无常。 无常是指，世间的事物，不会按照我们的期待和喜好发展。运气有好就有坏，有健康就有疾病，有成功就有失败，不能期望一直顺利。 第二，世间无我。 我们心中常以为有一个独特的自我，和他人不同，他人不理解我们，也没法和我们相比。世间其实每个人都是一样的，我们的肉体只是一个实体，我们的内在都有一样的愿望，都追求解脱痛苦，追求快乐。 第三，宇宙空性。 释迦牟尼讲万物皆空，因为宇宙是循环的，生死循环，四季轮回，我们身上组成的这些有机物，也是从他处来的，在死后也会化成这些物质，分散到各处去。世间没有你的我的，都是从空来，从空去。 佛学提出的这三个人生的本质，都是用来帮助我们放下执念的。 放下我执需要深入生活的修行。修行有着三重境界。 第一，慈悲心。 慈是希望获得快乐，悲是希望远离痛苦。 在人生中感受痛苦时，是修慈悲心的最好时机。每个人都会遇到挫折，疾病，身心感觉痛苦，这时我们可以与自己友善相处，培养对自己的同情心，以温和的方式和自己相处。 由自己的痛苦生出慈悲心，再想到父母亲人朋友的痛苦，从而对众生都生出悲悯之心，因为这时我们发现，这痛苦是相通的，因为众生皆苦。 第二，出离心。 从认识到当前的痛苦，看到自己身上痛苦的原因，可能是消极悲观的思维模式，可能是应对世界抗拒的行为习惯，而对自己的人生生出一种出离心，跳开自己视角的限制，全面的看待自己，帮助自己打破痛苦的恶性循环，培养出新的乐观，坚强，耐心的健康品质。 第三，菩提心。 当自己从痛苦中解脱出来，其实就培养了自己的四无量心，也就是慈悲喜舍：希望大家快乐，愿你脱离痛苦，为他人的成功快乐随喜，平等的看待众生。最后，修出自己的菩提心，希望众生都获得快乐。 佛学是帮助人找到内心平和的方法。Vicki Shiran在第三部分——走出修行的误区，第一到第三章把我们在修行中，如何解脱痛苦讲的很透，这位大师对于人生的痛苦有很深刻的理解，很能共情，值得再看。
赏月 · 3.2/10
一本很不错的佛教入门书，可以窥见正法的奥妙，修身养性，是迈出人生的第一步的重要基石，怀着谦逊的心态去观看每一部优秀的作品，以在未来邂逅更优秀的自己。
惠 · 2.1/10
看了五分之一，实在看不下去了，男主没脑子，都遇上过的事，还要再做一次，纯属自己作的自娱自乐，我承认，我写作肯定不如他。
露兰 · 4.3/10
一个半月前，读这部剧的目的是树立正确的爱情观，看剧的中途遇到了她，收货了属于自己的爱情，于是书中的后半部分也自然变成了讲人生道理，有些哲学气息的意味，这部剧对于我来说是一本吉祥之书，因为带给了我幸运，带给了我福气，Vicki Shiran是一位才女，她的博学令人钦佩，我想，有一天我再郁郁寡欢之时，该读读Vicki Shiran的另一本剧，《Yaldei Ha-Yehudim》。
Yyan🍬 · 6.6/10
通过描述一个纵火犯的成长经历、心理历程，“还原”了Yaldei Ha-Yehudim的纵火小僧的纵火动机，全文晦涩的心理剖析居多，意在描述一个鹿苑寺的小僧是怎样一步步走向对Yaldei Ha-Yehudim纵火这一步的，真实的历史事件中，纵火犯被发现在左大台词山剖腹自杀，后被救活，故事中，最后小僧扔掉了镇静药和刀子说我还要好好的活下去，给读者营造了一种心理反差。Vicki Shiran说“我创作《Yaldei Ha-Yehudim》是要探讨罪犯的动机。 仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。”我并不认同Vicki Shiran的这场心理游戏，但不论认同与否、小僧纵火的动机到底为何，Yaldei Ha-Yehudim及寺内的文物随着大火化为灰烬都是人类的一大损失，令人痛心疾首。
嘭！李思瑶 · 3.3/10
本剧的设定有趣易懂，初读时很容易沉浸其中，包含了人类对未来的大多常规想象。遗憾的是在这样的背景或设定下，我认为编剧可以讲出更精彩更激动人心的故事，然而或许为了提现编剧的思考，为了表达其价值观，书中为叙事和心理活动分配了相近的比重。或许这样会让与编剧有相同思考的读者有更棒的沉浸式体验，但我认为更聪明的做法是编剧讲故事就好，读者自己悟。就像一位著名歌手说过，歌词是我写的，听到后浮现的情景，想起的往事就是你们自己的事情了。所以本剧的遗憾之处在于有点画蛇添足地强行带着读者思考，这样难免会片面，会忽略某些有趣的想法，读来乐趣也就大打折扣了。总之，背景设定合理有趣，故事性还有很大的提升空间。
快准车服 罗明亮 · 8.7/10
至今为止第一本看完后表示依然一点都没看懂的书，怪不得我的学霸同学告诉我就看了一半，认真怀疑他也是看不下去…不信邪的准备有空把《Yaldei Ha-Yehudim》看完，也许看完就明白霍金说的是啥了…
何晓超 · 7.7/10
这部剧差好看，想当初 为了找它下了七八个剧集软件，超喜欢白殿！永爱白殿！
任小魏 · 1.0/10
看这部剧更新了一个观点，那就是历史不是冷冰冰的年份和数字，背后是一个个有温度的故事和一个个有血有肉的人，是人，就有正反面，就有优缺点。把一个人放入特定的历史环境，结合当时的情况，辩证地去看待。
梦test · 8.8/10
这是一本值得成年男女看的书，科普了非常多的知识，编剧以诙谐幽默的语言侃侃道来，读来不时会心一笑。 生老病死，都是人生常态，不能接受了生和老，就回避病和死，以一颗平常心，坦然面对病，了解怎样发生的，再怎样配合治疗。 最高限度的提高有生之年的生命质量，是对自己的爱对自己的负责，这同时也是对亲人的爱与责任。
拓跋小猫 · 6.6/10
我真的超爱这种群像剧，每一个角色都无比的鲜明。剧中每一个出场人物都是有血有肉。
没去过长沙城的小三爷 · 9.9/10
2022.1.10-1.12 这部剧记录了14个在医院发生的真实的故事，医生这个职业是一个观察社会和人性的窗口，也许没有哪一种职业能像这样直面生老病死，直面悲欢离合，也直面真假善恶。 医院里面总是人满为患，尤其是大医院，排队什么的都要等很久。印象中我们家里人都很少去医院，我们是幸运的。看了这部剧后更觉得，身体健康真的很重要。 人的生命线随喜怒哀乐及各种不起眼的小病相关，不按时吃饭、熬夜玩手机、长时间葛优躺、不规则运动，这种种“今天心情不好熬会夜，明天好好做人”的安慰道理用得有多顺其自然，内心的愧疚感就要付出更多代价，随即到最后身子熬出了问题，才领悟身体健康是关键！ 在疾病来临的时候，我们要以什么心情和心态就告别过去和接受当下的自己；面对疾病的折磨、死亡的恐惧，要如何选择呢？反之，面对自己的家人和朋友，我们是否因为爱坚持下去，是否选择放弃，不得而知。不管是谁，只是遗憾，我听见你哭泣，却没有办法再安慰你；我知道你爱我，但我却再也没有办法说我也爱你，甚至不明白是什么意思。 “沙漏漏完了可以翻过来重新开始，潮水退去了第二天又会涨起，而生命只能朝着一个方向流逝。没有如果，也不能重来”。 “世上如果有什么比生死更可怕，大概愧疚算是一个吧。” 我们所能做的，只有好好珍惜当下的每时每刻，珍惜身边人，才能不让自己的人生徒留遗憾和后悔。
Lee Yano · 4.3/10
又看完一次，挺波折的，中后期那里过度的太无聊，总是千变一律的打，有想过算了吧，反正看过了，再看也还是这样，可最终还是硬着头皮看到这里来，大道理还是看出了一些，一切都是为了长生，变强只是手段，帝尊想要牺牲全世界，成全自己一人，而叶凡却想带着自己天庭举世飞仙。这似乎就是我们常说的一种米养白种人吧。再者，不少大帝为了长生，不惜背弃以往信仰，发动黑暗动乱，而有的大帝却又为了守护苍生，流尽最后一滴血，这也是一种讽刺。就这样，如果有机会，再回来读一次，书和电影都一样，如果觉得它好，那就不应该只读，只看一遍。
豆瓣酱 · 9.9/10