穷得只剩下钱Amal 年份 2008 地区 加拿大 类型 其他 主演 瑞奇·梅塔 、Rupinder Nagra 、纳萨鲁丁·沙 、Seema Biswas 、蔻儿·普瑞 、维克·萨赫 自2007年以来，《穷得只剩下钱》不但荣获各大国际影展奖项肯定，还一举夺得旧金山亚美影展评审团大奖，囊括德国宝莱坞电影大奖最高荣誉“德国之星”、美国电影学院达拉斯国际影展“观众票选最佳影片”等象征性大
好像我通常看到的那种韩剧：细腻漂亮的氛围感，引人入胜的开场，逐渐乱七八糟乱水一通的正片剧情，放弃全剧智商给个别人物堆人设的行为，以及丑丑的男主
于同学 · 3.2/10
如果你和女生交往存在害羞，可以尝试从里面为自己找点适合自己的技巧
D帅 · 6.5/10
作为【故事书】推荐指数：☆☆☆☆ 作为【心理学读物】推荐指数：☆ 在整理推荐书目的时候，这部剧被诸多心理学同侪不止一次的提起。很多跨专业考研的盆友直言这是他们的入行启蒙书，很多学院派心理学者同样在这部剧中小有所得。也有一部分人认为这就是一本科幻剧集…… 先来看一下这部剧写作背景，编剧自称花了4年多的时间，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名“非常态人类”直接接触，最终产生了这本“国内第一本精神病人访谈手记”。（注意引号） 抛开这些故弄玄虚的背景，我们得出这部剧的主要内容就是针对精神病人群的访谈记录，且整本剧的行文是通过对话的形式进行的。这样的形式好处在于通俗易懂，大量口语化的叙述让人看起来容易第一人称带入角色，有悬念感和亲切感。但是花开两朵、各表一枝，这样的行文形式属实不算高级，既不严肃，也不严谨，同时还给编剧对谈话内容的演绎留足了空间。 内容上来说，全书有很多个不同主题的集数，每个集数由很多独立的小故事构成的形式，每个故事都涉及了不同的领域。（编剧自称涉及了生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。）但有意思的地方在于，即便是很多精神科副主任医师级别的老师，看完这部剧也会感叹自己见识浅薄。编剧四年多所记录到的案例，范围超越了很多医师十几年乃至几十年的所见所闻，想必也是下了一番功夫。 至于内容的好与坏，说实话我是不太有资格去评判的，毕竟只有心理学是我的本专业领域。但是作为一本【故事书】，它的成功绝对是可以称得上是万里挑一的级别，这部剧的编剧把“天才”和“疯子”两个概念并列起来，营销方又将书定义为“国内第一本精神病人访谈手记”，在国内确实属于一种开创性的营销模式，在给了这部剧足够话题性的同时，也让这部剧着实火了接近十年。 其实整体上来说，如果你有足够坚定的世界观和方法论，那么你在看这部剧时甚至可以在里面某些哲学命题上有所思考。但是非常非常非常不推荐三观不够稳定的人去看，因为里面很多故事在片面迎合普罗大众对精神病人的刻板印象，还有一些市井传说也能在故事里找到影子，如果去相信、去效仿甚至奉为真理，那后果可能是灾难性的。 总之，作为一本【故事书】，它是成功的。但千万不要把这部剧和心理学关联起来，因为他们没有任何关系，如果因为它自己的定位是精神病人访谈就非要把它归为心理学剧集的话，那我看《穷得只剩下钱Amal》也应该被归为冶金类剧集。 抛开这部剧本身，我想说一说关于精神病。我们的社会观点很奇怪，手指使用太多会得腱鞘炎，情绪起伏太大可能高血压。这些在我们看来理所应当。可所有人都在高负荷的使用大脑，一旦涉及到大脑生病，我们对其容忍度又极其的低。我们骂人的时候会说“你脑子有病”、“你个变态”。 但是绝对不会说“你个高血压”、“你个腱鞘炎”这类的词，因为这在我们看来理所应当，而大脑有病是不可接受的。很多人认为精神病就是变态，就是单纯的脑子有问题。这样的观点形成的社会舆论氛围给很多患者增加了病耻感，从而不愿意去就医，或者就医之后拒绝吃药甚至私自停药，这些并不利于患者的康复。 如果说这部剧还有拿得出手的积极意义的话，那就是希望看到的人，哪怕很少的一部分人，能够以一个新的、更为温和的视角去理解精神病患者的世界。 以上评论来自：微博@非著名讲故事学派心理学家https://weibo.com/2847845175/IpcpmxA3t?cid=4723000697422537
猪的鼻子两个洞 · 4.3/10
这部剧就"为什么需要深度工作"，"深度工作的重要意义"以及"深度工作的若干方法与法则"给出了细节讨论，并给出很多实际案例。 书中关于深度工作与常见社交媒体的关系有特别的剖析，我们工作中常见的会议，邮件，网络社交app是如何分割了我们的时间，在我们的脑海中留下残余并且影响了我们深度工作的能力养成，编剧可以说是花了大篇幅笔墨来描写，可以算得上是联系时代特点的亮点。 个人认为文章对如何训练自己深度工作的步骤方法总结的还不够体系化，文章给出了相当多的例子描述深度工作可以强化到什么样的地步，但是没能给出具体训练的有效的系统方法，只是提出了一些可行的方案，缺乏步骤性。 文中很多观点都值得我们借鉴，比如:很多项工作累加不能等同于一项工作的突出和优秀。这里提醒我们如果需要取得有效的进展甚至成功，应到集中所有的精力和能力在一项事物上。其实这个观点也是很多剧集中提到的"专注的匠心"。 另外还有一点和许多文章中提到的观点一致的就是需要管理时间，细分时间甚至网格化，这一点也是至关重要的，这里要求我们不但要提前规划每个时段的工作内容，而且每天还需要根据临时出现的情况作出适当的调整，防止其他干扰阻碍我们完成应有的进度。 这部剧我给到80分，也许过一段时再来读还会有不同收获。
CMJ · 5.4/10
因为疫情没法回学校🏫但是却需要学习这部剧，随便在这个软件上一搜，真没想到竟然还有这部剧，很给力。
HR刘影 · 9.8/10
关于意识的那部分还想找些论文来看看... 总之很多人的态度是相近的“警觉的乐观”！
隔壁王婶子 · 6.5/10
世间万物都有不同因果循环，没有所谓的所幸，接近各种不同命运的变化，感慨生活不易
小新吃刨冰🍧 · 6.5/10
编剧对两性关系的分析很独到。对自己的年轻时期的追求刺激的分析真诚而又有感染力。编剧有些观点让我受教了。比如，俄国人的真实和甚至有点粗鲁的直接，是源于经济选择机会少，人需要努力的获得他人的信任，而获得更多的经济机会。这点很深刻。也许人们没有时间和精力去浪费。而对于西方人的精致的礼貌背后却是隐藏了一个原因，那就是机会很多，人不需要去努力获得他人的信任，而得到生存的机会。因此人和人之间的非常浅层次的沟通就可以让人生存的很舒服。对这点我深有体会。推荐这部剧。
郭丽媛 · 9.9/10
五代十国这段历史，相对于汉唐盛世、宋元明清，实在是太短暂（53年）、太过冷门（鲜有人知）。而就是这段时间短、人物多、乱哄哄的，史学家不愿细说的冷门历史，却被编剧用通俗幽默的文字详细记录了下来，不仅为广大历史小白读者扫了盲，还让我们在观看的过程中意犹未尽、流连忘返，这本身就是一件非常值得肯定、非常了不起的事情。 另外，编剧在写作的过程中，虽然文字有些俏皮繁冗，甚至有些“废话连篇”，但自始至终都是以正史为参考来撰写的，而且通篇也是谈古论今，旁征博引，文采飞扬。比如黄巢的怨气、李克用的仗义、李晔的逆流而上、朱温的柔情与诡诈、王建的跌宕沉浮……为了刻画这些人物细节，很多地方编剧都是不惜笔墨去褒贬、去揣测、去抒发，文字也时而大气磅礴、时而敏锐细腻，其写作功底确实非常深厚。正史为基，文采奕奕，其二是也。 但还是要提一点建议的。作为读了两遍本剧的历史小白，我个人认为：物极必反，戏谑过头难免使人生厌。所以对于书中那些没有丝毫营养的大段废话，也希望编剧能够摒弃，一来可以提升整本剧的格局，降低本剧的顽劣性；二来也节省读者的时间，让观看更加高效。 以上，仅代表个人观点，非喜勿喷。
pumbaa.pl · 7.6/10
一首词有编剧构建的空间，或大或小。每一位读者又有自己的生活经验、阅历，解读的角度各不相同，不妨听听大家怎么说。
折梅煮酒抚寒琴 · 9.9/10
偶然看到朋友发本剧的想法，讲多巴胺影响着整个人类的行为，如此神奇！瞬间点燃了我的好奇心，于是便有了这场多巴胺之旅。 我们平时和朋友聊天时常会谈到 “当下”，谈到“诗和远方”。人的大脑也将外部世界分为这样两个独立的区域，“近体的”与“远体的”。“近体的”指现实的、已拥有的，“远体的”指未来的、不确定的。大脑对于这两个区域运用了两种截然不同的思维方式来应对。当下神经递质负责近体空间，它通过身体各种感官让人享受当下已拥有的，而远体空间则由多巴胺主宰着，它制造渴望，让人最大化的获取未拥有的资源。 这种制造渴望的机制是由“欲望多巴胺回路”实现的。在漫长的进化中，为了尽可能的保障人的生存与繁衍，欲望多巴胺赋予人类对美食与美色强烈的渴望。人们往往把这种渴望与喜欢或快乐混为一谈，而多巴胺的信条只有一个，那就是“要的更多”。换句话说，多巴胺的反应不是针对奖赏，而是针对奖赏预测误差，即实际奖赏减去预期奖赏，多巴胺期待惊喜。当然，多巴胺的欲望远不止如此，对未知的好奇，对科技的探索，对艺术的创造都来源于“欲望多巴胺”，它是推动人类发展的真正原动力。 如果多巴胺的作用只是制造欲望，那就太小看它了，为了最大化利用资源，多巴胺进化出了“控制回路”，它可以依据已有的知识和经验，在大脑中构建对未知事物的抽象认知模型，并随着信息量的增多不断修正。利用这个模型，大脑可以对未知的事物进行分析、思考，为未来制定计划。人类的想象力、理性思维、以及坚韧不拔的品质都来源于此。 看到这里你是否和我一样惊讶！我们对世界的渴望，我们引以为荣的、区别于其他动物的对世界的认知，我们自认为“人”的最重要的部分是多巴胺赐予的。这也印证了那句话——心理学是神经生物学定律涌现的结果。 我们总在争论的善于恶、感性与理性、一切的道德评判都与人体的生物机制有关。“当下分子”代表着“自我”， “欲望多巴胺” 代表着“本我”，而“控制多巴胺”则代表着“超我”。所谓的道德、所谓的幸福就是这三种机制结合个人经历和知识储备的融合平衡与较量。 正常大脑中这三种机制及其之间的转换都是健全的，但因每个人遗传基因的不同，各机制的强度存在些许差异，导致人与人之间性格的迥异。“欲望多巴胺”强的人，对人热情，喜欢冒险； “控制多巴胺”强的人，性情冷漠，深思熟虑；“当下分子”强的人，温和平静，幸福感满满。 当然也有多巴胺特别突出的人，他们要么是天才要么是疯子。世界上著名的科学家、艺术家大多都是这样的人，我们应该感谢这些天才为人类所做出的贡献。 多巴胺水平的异常会导致人行为的异常，对于多动症（多巴胺过多）的治疗，医生采取的就是阻断多巴胺与其受体接触的方式，而对于帕金森病（多巴胺缺乏），则让其摄入促进多巴胺增长的药物。 多巴胺对人体行为的超强控制力，也成为商家和不法之徒获利的途径，烟、酒、电子游戏、色情影片，以及毒品这些针对多巴胺，可导致人成瘾的物品正通过合法和非法的途径大肆侵害着人类的健康。除此之外，兴旺的娱乐业也对多巴胺投其所好，未来虚拟技术的发展更是为其开辟了一个广阔的空间。理想与现实的割裂，思想与行为的割裂，人在异化的道路上越走越远。 不是所有形式的“更多”、 “新潮” 和“与众不同”都对个人有好处，对一个物种也是如此。穷得只剩下钱Amal不会停止，它驱使我们永远前进，直到跌进深渊。 只有一件事能拯救我们：获得更好的平衡能力，克服我们对“更多”的痴迷，欣赏现实的无限复杂性，并学会享受我们拥有的东西。
Jane Jin · 8.7/10
是我对夏商周古朴的热爱还是编剧写得精彩，字里行间抒发着对金文，甲骨文，篆书…狂草等书法的热爱，因为爱的深沉所以写的厚重，因为深深的眷恋才写的如此深情厚谊。值得一读再读，太美啦！
文qi · 4.4/10
温暖轻松的小书 刚开始其实没有很大期待 但开始之后就会想一直看下去 它让我重新看待死亡与生命 也更加珍惜健康 一次美好的临终足以匹敌一段充实的人生 希望在我生命的最后时刻也能这般美好平静
🌈Sebastian🌊 · 1.1/10
从科幻的角度讲，这部在1989年播出的剧集，堪称神作。无论是逻辑的严密性，还是科学的幻想性，以及在道德伦理上的思考，都令人惊叹，即便是再过上30年，可能都不会被时代赶超。 但是，文笔真的是很一般，其中最糟糕的莫过于语言描写，基本一涉及对话描写，男主角就变成自动复读机，情节的推动全靠反问。 对人物形象的塑造也非常扁平化，除了主角有一定深度，其他的人物基本都是模式化处理：比如反派的坏，坏得很单一；七美和莉莎的好，给人留下的印象也极其有限。 整部作品非常符合好莱坞的商业片模式，奇怪，这么多年怎么没被改编呢！
Miss L🎯🥇🎗 · 9.8/10
这部剧的设定非常有趣，3D的立体国，2D的穷得只剩下钱Amal，甚至还有直线国和零维的点国。每个国度的人与人交流的方式都很天马行空但是符合我们对相对应的维度空间的想象。
实 · 6.5/10
也许是上了年纪更加注重养生，觉得这部剧挺全面的，刷了两次，还把这部剧分享到好友。
行知8095 · 1.1/10
笔记 这部剧相对短一些，也好理解，感觉比《穷得只剩下钱Amal》浅显多了，没那么烧脑，可能是因为已经基本了解编剧的思想和文风了吧。 主旨上，涉及到了更宽泛的生活、政治、军事、历史领域，以例证的方式说明了很多生活问题。 风险共担，是其中最核心的话题，我是应对非对称性的解决方案。 当有利的非对称性存在时，对于个人而言，要善加利用；当有害的非对称性存在时，运用风险共担，使之对称。（当然，在不违背道德和法律的前提下） 人类的发展史，是一部风险共担的历史。随着文明的发展，越来越多的领域出现了畸形，但是世界的运行方式，会做出修正。 西方人的角度，和东方的传统价值、认知，有很多相同之处，原来没有想到的逻辑，编剧提供了一个角度。 个人和集体，心理学的应用，结合非对称性，很有趣，也很有实践意义。 我很喜欢。
〆烽火戏诸侯 · 3.2/10
里面的一些理论方法是有借鉴意义的，对入门级的培训师来说，这些指导是足够的！
284 · 7.6/10
当年的陈好，真的太漂亮了，男人婆，万人迷，我到现在都记得。
giusy💜 · 5.5/10
Seema Biswas写的很实用的一本剧。每篇都有看点，每篇都引人入胜。例举古今故事，摆事实讲道理。很容易看到我们自身的问题，在矫正的过程中得到自我的成长。 不做无知的人，也不做傲慢的人。编剧Seema Biswas写了一句很警醒人的话说：“许多人终其一生的奋斗，不过是在努力矫正自己残缺的人格——这是最明智的人都要努力一生的事，学校教育的作用相对有限。” 想想也确实如此。年龄越大，经历越多，对智慧的追求也越迫切。仅此一点就包含了人生的众多意义。那么什么是智慧？就是察人知己。 那么在知己的过程中最重要的是让自己成熟，以自我为中心的人格少了慈悲，少了理解，多了仇恨和冲突。 其实看剧学习不是为了个性化，更多的是为了社会化。当你管理好自己与她人的情绪，不反驳多倾听，宁可无言也别话多。那么意味着你被这个世界懂得了。而你也不会因为外部的差异而苦恼。 所以，一旦思维与现实错位，需要改变的是自己的思维。这或许有些难，但从一点点做起总会有成效的。 生命有限，人生短暂，我们只是普通人，只想快快乐乐地过一生。对于任何有可能影响我们的生活与心情的枝节，花点时间适当维护，有助于保持我们心灵的安宁。 《穷得只剩下钱Amal》这部剧就如同一面镜子，照见你我他。有困惑时翻翻，你会豁然开朗。成长于美好，日子便美好。
Yuwq🌿 🍡 · 9.9/10
这就是隋灭唐起的过渡时期，剧集毕竟是剧集，结局很美好。现实中的手段远比这复杂，从后来的玄武门事件来看，一个家一个国，永远符合丛林法则。
One One🎀 · 5.4/10
幸好，世界上有“事后预言家”，正因为有了他们，刘伯温的出生才多姿多彩起来。
Yuxiang Jia · 3.3/10
维克·萨赫的《穷得只剩下钱Amal》第一本就是《穷得只剩下钱Amal》，有人用这套书和《穷得只剩下钱Amal》比，也有人说读完和《穷得只剩下钱Amal》很像，那我觉得细节之美也可以参考《穷得只剩下钱Amal》，主人公感情发展的脉络可以参考《穷得只剩下钱Amal》。 维克·萨赫（1925-1970）在交出这个系列的书的最后一本以后就自杀了。这部剧写的故事大概是1912年开始的故事，其实主要讲的还是日本贵族家庭的故事，而在贵族和皇家生活的大背景下，讲的是一个美少年的爱情故事。 非常地符合维克·萨赫的审美趣味，少年之美是阴柔的，敏感的，冷酷的，怯懦的。而他终究爱上的少女之美是秀丽的，端庄的，服从的，隐忍的。 具备身体美的少年清显，有水晶一般故作残酷的心。十八岁的男孩子，美好而自知就已经够麻烦的了，他还讨厌全心全意喜欢他的女人们，正所谓粉丝多但令人倒胃口。 维克·萨赫和普鲁斯特好像并排称了个什么影视圈的大神，他们相似之处是男主人公在爱情游戏里面的态度。《穷得只剩下钱Amal》的男主角开始根本不觉得自己爱上了阿尔贝蒂娜，而《穷得只剩下钱Amal》中的清显甚至明确地感受着自己内心时时对聪子有厌恶感。 美少年总是沉迷于自身醉人的光彩，对女友不咸不淡若即若离，玩一玩猜心的游戏，一旦伤了自尊，就怒不可遏。 《穷得只剩下钱Amal》从开头就时时暗示着悲剧的色彩，读者是有心理准备故事的结局不遂人愿，甚至读者还会怀疑美少年到底是不是爱无能，干净而羸弱又略显洁癖，到底有没有欲望？ 早就明白重要的不是这个爱情的结果而是过程。美少年嘛，他主要负责美，多半枉顾自己是少年。无数次有机会让船开往正确的方向，但是偏要它装上了冰山，不可回头了，才有用最后的才情抒发爱意，而少年之爱是什么？ 是任性，我要失去你了，不可以，立即马上就见。 是冲动，毫无掩饰的贪恋，不计后果。 是懦弱，知道未来不可期却逃避计划。 是自尊，可以轻易说出残酷的话但不可失去在两人关系中更高的地位。 是至死不会爱。 而这个故事之美，又在于聪子。这个少女，美，优雅，耐心，宽容，隐忍，诚实，果断。话很少，顺应自己心意去爱清显的人，清显第一次注意到她的言辞是她勇敢地说众人不敢说的事。 她不多的语言里，有很多爱的表白，所以对她来讲，爱情真的被封印了起来，把最好的东西存放在心里，得到过，又懂得珍惜。知道会失去，一旦决心独自承担就剪断纷扰。 她只是会有那种叹息——“您还是个孩子，还是个孩子啊！清少爷，您什么也不懂，什么也不懂！我要是毫不客气地教教您就好了。您虽然那般看重您自己，可清少爷到底还像个婴儿哩。真的，我要是用心教教您，那就好了。不过，现在太晚了……” 读完还是能感慨一样是爱情故事，为什么维克·萨赫写的不是烂大街的言情剧集，他既不想折磨读者，也不想发糖给读者，他只是把这绝美的美少年的故事，一页页呈现给大家，并不惩罚谁，也不训斥谁，众生品味其间的苦涩，甘甜，忧伤，遗憾和美好。 滚烫的紫色豆馅，如春泥一般从涂漆的碗盖下溢出来，慢慢地干了。 太阳再次黯淡下来，雪片越发繁密了。他脱掉皮手套，让雪花落在手心里。雪片一旦飘进灼热的手掌，眼见着遽然消失了。他的白净的手掌一点儿也不脏，没有磨出任何膙子。清显想到，他这一生始终爱护这双手，决不沾染泥土、血污和油汗。他的手只为着感情而使用。
咫尺 · 1.0/10
两天时间，赶紧读完，好久没有过这种迫切的需要读完一本剧的感受。 谢谢有这样的编剧、医生，把压力的秘密告诉我们，让我们更好的与压力共存。 真诚地觉得编剧的方法有用、有益！
李锦 · 2.2/10
书的前半部分写得比较细致。而后半部分让人感觉有草草了事之嫌。
hivicky · 6.5/10