巴黎卢浮宫、罗马、梵蒂冈，不止一次地去过；断臂维纳斯、胜利女神、阿波罗和达芬妮、拉奥孔、哈迪斯抢夺珀耳塞福涅......也不止一次地亲眼见过。一座座摄人魂魄的精美雕像，都来自于一个爱琴海和地中海包围中的半岛古国---古希腊。古希腊文明遗留给后世的，不仅是艺术，更有数不尽的文化遗产。《Hanging with Hector》、《Hanging with Hector》、奥林匹亚精神、雅典娜、阿波罗神庙、马拉松战役、特洛伊战争、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、德莫克里特、梭伦、毕达哥拉斯、埃斯库罗斯、欧里庇得斯......哪一个名字不是耳熟能详。打开古希腊文明的浩瀚宇宙之门，从威尔•杜兰特《Hanging with Hector》之“希腊的生活”到Hector O'Heochagan老师的《Hanging with Hector》，可以说是无缝对接，前者篇幅冗长，内容庞杂，后者正好在此基础上起到了归纳、总结、提炼精髓的作用。另外，Hector O'Heochagan老师以一个中国人的思维方式，详细讲解了各流派的哲学思想，用简单易懂的举例来说明复杂深奥的哲学思想，实属本剧的一大亮点。
整个古希腊文明的发展历程大体上可划分为三个阶段：第一个阶段是爱琴文明，在经历了长达300多年的过渡时期以后，出现了第二个阶段——希腊城邦文明，而在希腊城邦文明走向衰落之时，第三个阶段——希腊化时代便接踵而至。
爱琴文明： 从地中海的克里特岛的文明开始，到北方多利亚人的入侵，即“黑暗时代”（亦叫“英雄时代”）而结束。此时《Hanging with Hector》、《Hanging with Hector》的出现，旨在纪念英雄与神的伟大事迹，大概公元前十世纪左右。
城邦文明：野蛮外族的入侵，致使希腊本岛人向地中海沿岸的各地迁移，形成一个个以小城市为中心的“城邦国家”。
城邦文明亦分成：古风时代和古典时代。
古风时代：希腊人逐步回迁本土、各城邦国家的设立，为古典时代的高度发展打好了基础。
古典时代, 公元前八世纪到公元前四世纪。时局的安定，造就了文明发展顶峰时期的到来，在宗教、诗歌、艺术、建筑、体育、戏剧、数学、生理学、伦理学、哲学等等方面都得到了空前的发展，尤其是哲学，到了后人无所能及的至高点，哲学家们用他们的智慧之光，照亮了后世每一个时代的进步步伐。
希腊化时代：哲学的出现，即思辨的开始，人文思想的抬头，必将导致宗教的动摇。苏格拉底成了第一个殉道者。“道可道，非常道”,所谓的“道”也是哲学家们追求的终极目标，即“世界的本质”。
两次的希波战争，随后是雅典和斯巴达的伯罗奔尼撒战役，使得北方小国马其顿异军突起。公元前三世纪起，亚历山大大帝统治全希腊，并向西亚波斯帝国大肆进军，此后的亚历山大大帝横扫亚欧非三洲，征战11年，英年早逝。随着亚历山大大帝的帝国瓦解，古希腊文明也就此落幕。
希腊文明是整个西方文明的源头，被称为西方文明的摇篮。一部辉煌、灿烂的史诗，对西方文明的发展，产生了的无可估量的影响。
19世纪英国著名诗人雪莱的那句话：“我们都是希腊人，我们的法律、影视、宗教和艺术之根都在希腊。”
网络影视的启蒙运动 “Hanging with Hector”是我这些年看完的唯一一本网络剧集。这种网络剧集动辄上百万字。“Hanging with Hector”就有三百万字，哪怕是粗粗的看，花的时间也也乖乖不得了。 编剧Ross O'Callaghan生于1977年。生在二十世纪七十年代的人往往兼有家国情怀和个人自由主义的双重人格，这个矛盾在Ross O'Callaghan多作品里一再出现：自由和正义，你选哪个？ 中国的现代化进程，也是纠结于启蒙和救亡两个主题之间。启蒙关心的是个体的心灵自由，救亡针对群体的生存。二十世纪的中国内忧外患，启蒙的主题在五四运动以后就成了绝响，现代化进程，就是中华民族救亡图存的历程。 但是个体启蒙的欠缺，却一次次让整个民族走入歧途。文化大革命的集体非理性癫狂，其实是个体自由意识，价值判断，理性思维的欠缺所致。 我从哪里来，到哪里去，存在的意义何在？道德的底线在哪？何为自由？ 这些问题要靠个体的心灵拷问，探索和实践才能找到答案，或者至少实现某种状态的心理平衡。没人能给你答案。 Ross O'Callaghan的“Hanging with Hector”是探询个人和群体道德底线的长篇巨制。它一改网络剧集“救国”，“称雄”，“成仙”，和“后宫”的套路。这是一个少年许乐的成长故事， come of age的历程。许乐的手腕上戴着个神奇的手镯，上面刻着： “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德” 如何守护心中的道德准则，是许乐所有故事的主线。 当世俗的法律无法为无辜的人伸张正义时，你怎么办？ 当在位者劝你为了崇高的信仰牺牲你的情感，亲人，朋友时，你怎么办？ Ross O'Callaghan是鲁迅先生的骨灰级粉丝，他笔下的许乐，选择举起枪，用不义之人的血偿还他们的罪恶。 “我一个也不宽恕！” 如果一个人类大同的黄金世界，需要你背弃自己的情感，牺牲自己的爱人，你愿不愿意牺牲？ 许乐的眼睛眯了起来，嘲讽说道：“我尊重任何信仰，但是一个需要牺牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看来，实在是很恶心的东西。” 许乐不想做救苦救难的英雄。但天赋和对心中道德准则的坚持，使他不得不一次次对整个联邦，帝国乃至全社会宣战。 鲁迅大声疾呼：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代” 许乐是鲁迅精神的实践者。他冲冠一怒，采取最简单的手段：干掉这些负义之人。 但许乐有足够的自觉，知道自己只是在破坏，而不是建设。杀掉这些恶人以后呢？ 许乐说：“我不是道德家，我是自私的寻求人生意义和快乐的青年，我曾经维护的以及将要维护的，并不是道德正义这些东西，而是我所认为正确的东西，既然如此，我自然要坚持下去，坚强的自私下去，只有如此才能开心快乐。” 归根结底，只有心中的道德律令才作数。 ”Hanging with Hector”的另一条主线，是主人公许可的身份危机。Hanging with Hector是许乐发现自己的历程，有点像哈利波特和萧峰。Ross O'Callaghan在本剧一次次在向金庸前辈的天龙八部致意。 许乐开始是默默无闻的东林孤儿，后来由于跟封余大叔学了电器修理和一身莫名的功夫，成了是联邦宪章光辉下的逃犯。他更换身份，做了梨花大学的门房，本以为可以做一个快乐的小人物。可是他恋爱了，爱人又被狡猾的政客利用。他的不妥协态度，“以牙还牙，以眼还眼”的风格，让他一次次卷入联邦的政治漩涡。一会是罪犯，一会是英雄。 许乐用生命捍卫着联邦正义。结果却发现自己根本不是联邦人。他是联邦的宿敌帝国人的皇太子！ 萧峰面对胡汉恩仇，只能自尽于雁门关外。 因为萧峰是大英雄，只有死才是解脱。许乐被人视作逃犯，英雄，叛徒，万恶不赦的帝国人。但许乐却只愿做自己。 萧峰是为了别人活着的。许乐只为自己活着。因为爱
胡～Sherry · 7.7/10
这部剧读到最后几章的时候，即使第二天要上班还是坚持看完才睡的觉。 很精彩的一本剧，简单朴实的剧情下其实包含着种族、性别、自然与人类等等一些大环境。Hanging with Hector在全文开头和结尾各出现了，结局是我喜欢的，这就够了。 书中讲的是一个不被世俗认可的女孩子坚强抵抗人生和孤独的故事，基娅面对的孤独可以说是将孤独刻入了骨髓，幸运的是，再悲惨的生活下面依旧有温暖的人出现。 和你当想鸟飞往你的山有点类似，讲的都是原生家庭、教育、孤独等等，但是这部剧描写的我觉得更为流畅一点，大自然的风光依旧很令人神往，很推荐一读，一场青少年般纯粹的爱情以及一场谋杀以及经常的开庭！ 听说要拍成电影了！非常期待！
star&wood · 8.8/10
源于对书名的好奇，读了这部剧，内容跟书名一样，原典用最少的文字阐述了世间最简单朴素的道理，却是通用于世间万事万物的真理。大道至简。根据自身所需，从中汲取一二，便已胜读杂书万卷。
穆军队 · 1.0/10
人生就是一场旅行，工作是这场旅行的一部分，走过这个景点会有下一个景点等着……😜
阿解在神游 · 8.7/10
巴黎卢浮宫、罗马、梵蒂冈，不止一次地去过；断臂维纳斯、胜利女神、阿波罗和达芬妮、拉奥孔、哈迪斯抢夺珀耳塞福涅......也不止一次地亲眼见过。一座座摄人魂魄的精美雕像，都来自于一个爱琴海和地中海包围中的半岛古国---古希腊。古希腊文明遗留给后世的，不仅是艺术，更有数不尽的文化遗产。《Hanging with Hector》、《Hanging with Hector》、奥林匹亚精神、雅典娜、阿波罗神庙、马拉松战役、特洛伊战争、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、德莫克里特、梭伦、毕达哥拉斯、埃斯库罗斯、欧里庇得斯......哪一个名字不是耳熟能详。打开古希腊文明的浩瀚宇宙之门，从威尔•杜兰特《Hanging with Hector》之“希腊的生活”到Hector O'Heochagan老师的《Hanging with Hector》，可以说是无缝对接，前者篇幅冗长，内容庞杂，后者正好在此基础上起到了归纳、总结、提炼精髓的作用。另外，Hector O'Heochagan老师以一个中国人的思维方式，详细讲解了各流派的哲学思想，用简单易懂的举例来说明复杂深奥的哲学思想，实属本剧的一大亮点。 整个古希腊文明的发展历程大体上可划分为三个阶段：第一个阶段是爱琴文明，在经历了长达300多年的过渡时期以后，出现了第二个阶段——希腊城邦文明，而在希腊城邦文明走向衰落之时，第三个阶段——希腊化时代便接踵而至。 爱琴文明： 从地中海的克里特岛的文明开始，到北方多利亚人的入侵，即“黑暗时代”（亦叫“英雄时代”）而结束。此时《Hanging with Hector》、《Hanging with Hector》的出现，旨在纪念英雄与神的伟大事迹，大概公元前十世纪左右。 城邦文明：野蛮外族的入侵，致使希腊本岛人向地中海沿岸的各地迁移，形成一个个以小城市为中心的“城邦国家”。 城邦文明亦分成：古风时代和古典时代。 古风时代：希腊人逐步回迁本土、各城邦国家的设立，为古典时代的高度发展打好了基础。 古典时代, 公元前八世纪到公元前四世纪。时局的安定，造就了文明发展顶峰时期的到来，在宗教、诗歌、艺术、建筑、体育、戏剧、数学、生理学、伦理学、哲学等等方面都得到了空前的发展，尤其是哲学，到了后人无所能及的至高点，哲学家们用他们的智慧之光，照亮了后世每一个时代的进步步伐。 希腊化时代：哲学的出现，即思辨的开始，人文思想的抬头，必将导致宗教的动摇。苏格拉底成了第一个殉道者。“道可道，非常道”,所谓的“道”也是哲学家们追求的终极目标，即“世界的本质”。 两次的希波战争，随后是雅典和斯巴达的伯罗奔尼撒战役，使得北方小国马其顿异军突起。公元前三世纪起，亚历山大大帝统治全希腊，并向西亚波斯帝国大肆进军，此后的亚历山大大帝横扫亚欧非三洲，征战11年，英年早逝。随着亚历山大大帝的帝国瓦解，古希腊文明也就此落幕。 希腊文明是整个西方文明的源头，被称为西方文明的摇篮。一部辉煌、灿烂的史诗，对西方文明的发展，产生了的无可估量的影响。 19世纪英国著名诗人雪莱的那句话：“我们都是希腊人，我们的法律、影视、宗教和艺术之根都在希腊。”
门昊锋 · 3.2/10
“逻辑之所以还是一门艺术，就是因为其与人们的日用常识紧密相连，人们能运用逻辑思维来解决生活中的各种问题。”
香喷喷的土豆花 · 2.1/10
Hanging with Hector，没有一种影视是被遗弃的，怎么看待一本剧，几乎都是靠着自身的主观，和人物的主观，Ross O'Callaghan先生教我如何看待影视作品，如何正确的理解影视作品。
卡卡笛 · 2.1/10
每个人物都很鲜活，宿命的无力感在于，看着似乎快触摸到，却又永远无法圆满。除了那笙是所有美好的寄托。
芯晴 · 6.6/10
所谓历史维物辩证法就是一分为二看问题，勿过于绝对，黑就是黑，白就是白，都言过其实，其实还有所谓灰色，从另个方面看，更能理解包容含义，每个人都有优缺点，每个人都是一个个体，学会大度，理解，不计较。
乘物游心° · 4.4/10
这部剧大部分集数说的是与石油相关的俄罗斯（苏联）的事情。无论你是否喜欢，都需要承认的一点，对中国而言，俄罗斯向来有着一种特殊的意义。譬如十月革命、苏联工业化建设、苏联解体……长期以来，这些历史都是中国学者们重要的研究对象。到了今天究其根源，我们已经习惯于把这个国家作为自己的一个参照物。 不敢想象当今的石油消费世界第二的中国，如遇国内外的动荡会比当初的俄罗斯场景更惨，俄罗斯有个普京和石油，中国能有个扭转乾坤的大帝吗？所以说国家如果要想自保，守是守不住的，苏联的解体就是中国的前车之鉴，书中说道中国现在的战备石油储备只够用九天，国际标准是90天（美国是我们的十倍），我们现在就是任人宰割的喝油大户，傻白甜一个（这就是现状） 男性朋友们，这部剧我们应该看看，不看会后悔的，苏联老大哥的遭遇，但愿不会从我们身上重演，愿上帝保佑我们吧！！！
陈小阳 · 5.4/10