第25章 ：本我五大神术，我成了财神？(4/8)

了什么。

「你刚刚掌握了《本我神祭》，也算是和祭祀之道有些关系，应该能理解这种方法。」

「信徒祭祀三名自在神，以纠其念，以正其心？」

「是的。」

赵兴恍然。

任何的神境，只要成了神级，哪怕不是祭司之神，都能接受信徒的祭祀，这属于神级的被动属性了。

比如当初他拜老青，老青也并非是祭司神，可他照样能听到自己的声音，接收到自己的祈求。

无量真神是阵法之神，他的雕像也能够接收自己的朝拜和召唤。

「信徒祭祀三位自在神，当信徒的群体足够大，声音足够强，翻过来就能影响到那三位自在神了。」

赵兴想象出了这样一副场景：

某个星球上，数以亿万万计的信徒，集体念经：「不要信邪神，不要信邪神——”

然后这声音传递到那三名自在神的心中。

办法肯定不是那么简单，但绝对能行得通，

怪不得神境要‘神隐」，通常也不回应信徒，不吸收信徒带来的真灵力量增长。

无数信徒等于无数因果，就算不考虑回应后带来的因果，光是烦也烦死了。

信徒祭祀，供上祭品，神灵显圣，赐予宝物，这是一个双向的通道。

《本我神祭》是寄生之法，但也借鉴了祭祀之道的原理，或者说是一种伪装。

赵兴施展这一法术后，可以把植物兵种传递到目标的体内寄生。

「这和姬姒当初的‘到付信」有着异曲同工之妙，只不过本我神祭，涉及了生命、因果、气运、空间等道的结合，更加隐蔽一点。」

赵兴发动【本我神祭】，对方首先生出‘心血来潮」的感应，有一种「将获至宝」的感觉。

随后对方的气运也会有影响，小幅度的提升，佐证「将获至宝」这一点。

因果、空间大道是传递的过程生命大道能降低目标防御，不是刀砍，不是剑伤，是生命本源降临，神体的自动防御警觉性就没那么高。

这门法术简而言之就一句话：你要宝物不要？要你就死翘翘啦！

「赵兴，你以后也得小心点。」花黎神将提醒道：「古罗河说你的气运雄厚，不比他低，你若外出历练，恐怕会经常感觉到「好运」。」

「可千万要小心，祭司之道在这个时代不多见，但在过去时空，却大行其道。」

「很多祭司的手段阴毒无比，防不胜防。」

花黎神将说起这些的时候神情有些气愤，似乎是以往吃过祭司的亏。

赵兴听劝的点头。

有四大神将保护，也不能说绝对的安全，近距离看得见的危险好防。

怕的就是命师啊，祭司啊这些老银币职业。

阎傲、陆崖、花黎三大神将，各有擅长，实力也很强，但也很难防命师神和祭司神。

博维这个学者之神就能很好的弥补这点了。

「我该走了。」

「好。」

花黎神将化作一朵粉绿交错的花朵，飘进了赵兴的体内世界。

「花朵？原来这就是花黎神将的‘神相」—

赵兴心中想着，随后快速的通过原初神树离开了树宫区域。

太古之丘的仪仗队，从原初界离开之后，一路敲锣打鼓的赶往阎神星系。

随行者有眉山一半的峰主，山主也来了五位，

作为山首，赵兴的座驾是‘十地神舟’，由峰主莫羽丰掌舵。

太古之丘把牌面搞足，还送上了大量的宝物。

一部分是收藏性质的，毕竟人家阎武神不缺什么真宝贝了。

一部分是有益于半神的，方便阎武神赏赐给门下弟子、学生。

「山首，进了阎神星系后，我们就要下船了。」太昊尊者也跟着出来了，他向赵兴提议道：「为了表达对阎武神的敬意，最好是伴船飞行。」

「嗯，理应如此。」

阎武神在赤星帝国，一直是半隐状态，请他护道，就等于撤掉了神隐，重新入世。

神隐状态下，神劫降临的时间很漫长，撤掉之后，时间将大大缩短。

所以这是莫大的恩情，还坐着船去，直飞人家的

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