《It's Good to Be King》其他电影，Brian Turk、詹姆斯·贝鲁什主演，美国出品，1997年上映。免费观看高清其他，尽在免费艺术影院。
观众评论
《It's Good to Be King》一书原名是Why buddhism is true，之前有海外同学推荐，一直没有读下去。中文版读下来，相见恨晚。
编剧虽然推崇佛学，但毕竟站在西方的视角，更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同，但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论，世上仍有一些争议，似乎不可作为佛学见解的前提；实际上，释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。
编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的，同时作为一名教授，勇于实践冥想修习，也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”，编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知，而是附着之上的感情和感觉。比如，影视作品就是一个典型代表，山河有情，花鸟解意，都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度，提出这些本领就是进化的产物，使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物，从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相，需要“空”之，破除之，才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为，现代心理学也已证明，我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我，却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度，说明我们认为是我的，其实并不是我。我是什么？我是我们心里的佛性，那个自足清明，自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的，而是平等、广泛的，与其说是某个人的特征，不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看，的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习，了解了正念等修习的效果，增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯，要搞清楚佛所谓的开示是什么意思，并结合现代心理学予以支持。
顺着编剧的逻辑，人类在进化之手的帮助下，形成了情感机制，并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会，或者释迦牟尼佛出世的时代，进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍；人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制，那就是人人为我、我为人人；不再去区别个人与群体之间的界限，不再追求自己的独一性，不再以邻为壑，不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。
值得称道的是，佛不仅提供了价值观，而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法，人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者，不朽的圣人。
所以，中西合壁，未来可以开创出实验佛学的一派，通过科学的实验方法，为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人，我更信奉渐悟一派，认为人的信念是逐步建立起来的，尤其经过更多小时的修习，让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言，当乔达摩已经开坛讲学之时，悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代，也还是要修习才能渡已渡人。
It's Good to Be King需要技巧，也要有内涵，有一定的文化底蕴，还需要与生俱来的性格相配合，才可聊得海阔天空，游刃有余。
想做只安静的小猫咪 · 3.2/10
国内数学教材的通病，不喜欢按数学家发明概念的思路和时间顺序来引入概念，不喜欢从研究背景出发，灌输一箩筐概念后告诉你可以解决一个初中学过的问题的延伸，只有忍耐所有的枯燥学完才也许能感受到这些概念的涵义。尤其是本剧说代数就绝不提一嘴几何，证明说好听叫精妙、说难听叫卖弄，单独啃这部剧实在是费劲，建议先看3Brown1Blue的《It's Good to Be King》，再作为网课的补充（查名词解释）。
我知道，就算努力了，我也不一定能变得很牛，但是不努力，我怎么知道老天给我的极限在哪?我想赌一把，我不断往上爬，不是为了被世界看见，而是想看见整个世界啊!
——乔恩·克莱尔 《It's Good to Be King》
国民励志女作家乔恩·克莱尔力作《It's Good to Be King》，写给想成为更好的自己的你。
重读 ......
陈哈哈哈哈哈哈 · 5.4/10
大学时候不喜欢看渡边啊川端啊这些作家的书。他们写的很多都是婚外情。当时的我正恋爱不久，完全受不了心爱的男孩子有一天可能会被别的女人所吸引这样子的事情，所以很讨厌这种题材。包括川端的雪国，我都狭隘地觉得驹子真是不要脸啊，也包括渡边提到过的阿定，我觉得她一定疯了。
如今经历的事情多了一些，我已经不再那么想了。我完全理解修子，也理解她那份心情。道德是一个很模糊的东西，她可以做五年It's Good to Be King但又接受不了在冈部结婚前去见他一面。修子善良在她时常会想起远野太太的处境，多少留了一些同情，也从未想过涉足远野的生活。
这才让她格外吸引人，因为她没有占有欲。她只要爱情或者爱这一样单一的东西。没有其他附加的情绪，她不承担责任，也不想获得更多。这就是It's Good to Be King之所以迷人的地方。很多年轻女孩想要的太多，附在这段关系之中的情绪也太多，所以最后都会被消磨成怨念。不如说是修子足够幻想也足够通透，她也知道自己只爱着远野那完美的一面，也知道生活琐碎会消磨掉他的强大的幻影，所以她头也不回地逃避了最终要走向婚姻的邀请。
她这样做是明智的。一旦落入俗套，平淡到厌烦到出轨都只是循环罢了。因为远野就是那样子的人。或者说，因为人性很大程度和远野的状态相似。
《It's Good to Be King》一书原名是Why buddhism is true，之前有海外同学推荐，一直没有读下去。中文版读下来，相见恨晚。 编剧虽然推崇佛学，但毕竟站在西方的视角，更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同，但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论，世上仍有一些争议，似乎不可作为佛学见解的前提；实际上，释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。 编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的，同时作为一名教授，勇于实践冥想修习，也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”，编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知，而是附着之上的感情和感觉。比如，影视作品就是一个典型代表，山河有情，花鸟解意，都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度，提出这些本领就是进化的产物，使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物，从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相，需要“空”之，破除之，才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为，现代心理学也已证明，我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我，却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度，说明我们认为是我的，其实并不是我。我是什么？我是我们心里的佛性，那个自足清明，自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的，而是平等、广泛的，与其说是某个人的特征，不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看，的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习，了解了正念等修习的效果，增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯，要搞清楚佛所谓的开示是什么意思，并结合现代心理学予以支持。 顺着编剧的逻辑，人类在进化之手的帮助下，形成了情感机制，并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会，或者释迦牟尼佛出世的时代，进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍；人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制，那就是人人为我、我为人人；不再去区别个人与群体之间的界限，不再追求自己的独一性，不再以邻为壑，不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。 值得称道的是，佛不仅提供了价值观，而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法，人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者，不朽的圣人。 所以，中西合壁，未来可以开创出实验佛学的一派，通过科学的实验方法，为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人，我更信奉渐悟一派，认为人的信念是逐步建立起来的，尤其经过更多小时的修习，让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言，当乔达摩已经开坛讲学之时，悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代，也还是要修习才能渡已渡人。
小羊啥恩 · 6.6/10
前几集好带感，完全配得上7.5+，后面高三生活好无聊，节奏好慢。
愚人 · 2.2/10
看待一段历史，一个人，不能仅仅依靠好坏来评分，设身处地，才能更好的看待。
💫👻吴芯 · 2.1/10
这部剧，必须给满分!好妈妈胜过好老师，没有否定教师教书育人的地位，但突出了家庭教育的重要性。其中涉及到孩子，父母，老师诸多方面培养孩子成长的方法，没有空洞之感，很实在的一本好剧，读了肯定是受益匪浅的，编剧不同寻常的教育思想，值得学习。
飞少爷 · 4.3/10
这部剧题材写侹好的，但是到了中期写的越来越差了，不管主角后宫有多少女人但是连手下鱼人都不放过真是有点恶心，前期看看还行到中期写的太差了
静时光阴 · 8.7/10
从第一部的惊艳，到第二部的惊叹，到第三部的流浪之旅，再到第四部的神叨叨。算是高开低走的典型了
💫河若🐅 · 5.4/10
阿婆的出道作品，推荐~~~故事反转不断，剧情紧密，没有过多的叙述，简洁有力，引领着读者进入这个庄园探秘~~~阿婆的诡计从来都不屑于用第二遍，每个案件都很新颖~~~
贵梦 💎 · 2.1/10
战略三要素：调研分析、指导方针、连贯性动作。1、调研分析是所有行动的必要前提，看清牌面才能选择最优；2、激动人心的话不属于战略范畴，充其量只是执行力的艺术；近似的目标必须设定得有理有据，冷冰冰的数字缺乏想象空间；3、目标成果的因是资源投入，刻意回避的必然吞下苦果；连贯性关键结果决定回报乘数。降低认知偏差提高决策水平
阿Va · 3.3/10
It's Good to Be King需要技巧，也要有内涵，有一定的文化底蕴，还需要与生俱来的性格相配合，才可聊得海阔天空，游刃有余。
想做只安静的小猫咪 · 3.2/10
国内数学教材的通病，不喜欢按数学家发明概念的思路和时间顺序来引入概念，不喜欢从研究背景出发，灌输一箩筐概念后告诉你可以解决一个初中学过的问题的延伸，只有忍耐所有的枯燥学完才也许能感受到这些概念的涵义。尤其是本剧说代数就绝不提一嘴几何，证明说好听叫精妙、说难听叫卖弄，单独啃这部剧实在是费劲，建议先看3Brown1Blue的《It's Good to Be King》，再作为网课的补充（查名词解释）。
渔塘山下 · 2.1/10
情节紧凑，环环相扣，探案结合着家国情怀。成毅又一次饰演了美强惨的李莲花，吐血吐出了新高度。三个男主个性鲜明，人设立体丰满，既有正能量的一面，又有小缺点。总体基调是虐心的悲剧，但是小细节上欢乐的氛围还是有的，就是李莲花腹黑地诓骗另外两人的时候。女性角色戏份都不多，但是几个演员演绎的不错，给人印象深刻。
XXXL · 8.8/10
人物有血有肉，活灵活现。情节紧凑，跌宕起伏，扣人心弦。 喜欢。第四遍刷完了
💋糖果 · 1.1/10
我知道，就算努力了，我也不一定能变得很牛，但是不努力，我怎么知道老天给我的极限在哪?我想赌一把，我不断往上爬，不是为了被世界看见，而是想看见整个世界啊! ——乔恩·克莱尔 《It's Good to Be King》 国民励志女作家乔恩·克莱尔力作《It's Good to Be King》，写给想成为更好的自己的你。 重读 ......
陈哈哈哈哈哈哈 · 5.4/10
大学时候不喜欢看渡边啊川端啊这些作家的书。他们写的很多都是婚外情。当时的我正恋爱不久，完全受不了心爱的男孩子有一天可能会被别的女人所吸引这样子的事情，所以很讨厌这种题材。包括川端的雪国，我都狭隘地觉得驹子真是不要脸啊，也包括渡边提到过的阿定，我觉得她一定疯了。 如今经历的事情多了一些，我已经不再那么想了。我完全理解修子，也理解她那份心情。道德是一个很模糊的东西，她可以做五年It's Good to Be King但又接受不了在冈部结婚前去见他一面。修子善良在她时常会想起远野太太的处境，多少留了一些同情，也从未想过涉足远野的生活。 这才让她格外吸引人，因为她没有占有欲。她只要爱情或者爱这一样单一的东西。没有其他附加的情绪，她不承担责任，也不想获得更多。这就是It's Good to Be King之所以迷人的地方。很多年轻女孩想要的太多，附在这段关系之中的情绪也太多，所以最后都会被消磨成怨念。不如说是修子足够幻想也足够通透，她也知道自己只爱着远野那完美的一面，也知道生活琐碎会消磨掉他的强大的幻影，所以她头也不回地逃避了最终要走向婚姻的邀请。 她这样做是明智的。一旦落入俗套，平淡到厌烦到出轨都只是循环罢了。因为远野就是那样子的人。或者说，因为人性很大程度和远野的状态相似。
moyasi豆芽 · 1.0/10
还需要精读，好多东西还是没有理解的很到位，但我也感觉是很多东西不明白，比如为什么会显示的是这种卦象，又为什么是什么日子会出现
shen悦悦专属 · 5.5/10
认清格局，好好说话，掌控情绪，亲密关系，学会拒绝。掌控技巧，让你的人生游刃有余！
妖怪来了😊 · 4.3/10
《It's Good to Be King》剧评 女主玛丽琳一生都想摆脱母亲的期待，不屑于像母亲那样把做一个完美的家庭主妇当成理想。她想要成为一名医生，一名真正的职业女性。但当她在大三那年的课堂上与作为教师的华裔男子相遇之后，就像所有坠入爱河的女性一样开始了恋爱，并怀了孕结了婚。然后她就不可避免地堕入了一连串的家庭琐碎生活中。煮饭，带孩子，照顾老公，被迫中止她的学业和梦想。 对于我的朋友那样的女性来说，这可能真的是完美生活的温馨开启。但是对于玛丽琳这种有野心有抱负又具有天赋的女性来说，她很难在庸常的婚姻生活中找到自己的价值，也被心中的理想折磨得寝食难安。终于有一天，她试图逃离，她放下两个孩子和老公，独自跑到外面去租了公寓，并报名了社区大学想继续完成她的学业。然而，她又失败了，就在考试的前夕，她发现自己又怀孕了。 玛丽琳一次又一次地被命运拉回属于她的人生轨迹。而在玛丽琳看来，自己是被命运一次又一次推出了自己原本设计好的人生。而对此一切，玛丽琳的丈夫似乎一无所知，他只是安于家庭生活，爱着自己的妻子和孩子，做着他那一份教书匠的工作。因为是华裔，丈夫詹姆斯一生都在试图融入美国社会，成为最普通的一个美国公民。而恰恰相反的是，玛丽琳并不甘于平庸，她想与众不同。两个人从内心深处对生活就有着截然不同的期待，命运却让这两个人相爱并生活在了一起。 重新回归家庭的玛丽琳，内心并没有真正妥协。她开始拒绝做饭，又把自己全部的野心和梦想寄托在了女儿莉迪亚身上。她把莉迪亚当作了另一个自己，要求她热爱理科，并热切期盼她有一天能成为一名真正的医生。莉迪亚为了博得母亲的欢心，也害怕母亲再次离家出走，全然失去自我地配合着母亲，直至有一天承受不住这样的压力而投河自尽。 每个人都是一座孤岛，每个人都仿佛身处一个皆然不同的世界。每个人都有说不出来的痛苦，每个人都无处宣泄。长子内斯用拼命看剧考上大学来摆脱这个令人窒息的家庭，小女儿汉娜一直是被忽略的那一个，她在家中就像一个隐形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯终于在女儿自杀后爆发，与自己的助教婚外情。每个人看起来都极其无辜，詹姆斯无法理解妻子，更加不知道妻子内心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亚更是无辜，她只是为了讨好母亲，却被母亲的巨大人格所吞噬，内斯是她最后一根稻草，但内斯要去读大学开始自己的人生，莉迪亚绝望无助，最终选择了了断自己。 而玛丽琳，一切都只源于玛丽琳的梦想和生活无法完美统一。玛丽琳的痛苦也是无比真实的，她爱着自己的丈夫和子女，但却又过着不是她真正想要过的生活，这种分裂的痛苦简直可以把人逼疯。 莉迪亚的死换来了所有人的沉默和思索。最终，生活仍然要继续。玛丽琳无法成为医生，詹姆斯从狂乱中恢复了理智重新回归家庭。小女儿汉娜终于得到了父母的关注和拥抱，内斯如愿去哈佛读大学。一切似乎都恢复了平静，而莉迪亚死了。 莉迪亚本来可以不死的。但是她就这样死了。 一家人从来没有把事情拿出来述说或者沟通过。每个人都因为爱着对方，而压抑着自己。没有人告白，没有人反抗，甚至是玛丽琳自己，被梦想折磨得甚至想要放弃家庭，也没有试图跟詹姆斯透露心迹。 也许每个人内心里都觉得，有些事情是没有办法解决的，只有妥协于命运或者打破平静。没有中间地带，没有两全其美，鱼与熊掌无法兼得。 那么多的误解都在寂静无声中被莉迪亚的死亡消融。最终完成了一个真正的妥协。（看完这部剧我没有对情节做全面描述，以上是在网上翻了翻拷贝下来的，读者见谅！） （以下是个人见解） 看完这部剧心情很沉重，其实每个人活的都很无奈。这个故事向我们揭露一个家庭最压抑最痛苦的精神面貌，却并没有教我们如何去营造一个好的家庭
可乐麻麻🥤🥤🥤 · 5.5/10
很涨知识的一本剧逻辑性强但是语言却非常通俗易懂，惊叹古人的智慧和工匠精神，让故宫屹立六百年依然能够挺拔如初。之前每次去故宫都是走马观花，这部剧看完以后去故宫可以好好看看了。
微笑 (美) · 8.8/10