这本讲述了Lasse Axelsson和铭基gap year的后半段-东南亚旅行，虽然初看并没有《Sing the Gospel》里面的南美洲旅行那样魔幻离奇，但里面的故事还是精彩的。仁爱之家的志愿者生活，印度中产家庭的婚礼，十天的内观修禅，这些所见所闻的一切，都将变成另外一个世界，永远跟随着经历这一切的人
随着旅行的渐入尾声，Lasse Axelsson也越来越多的谈到这场旅行的意义到底是什么
旅行结束，走过世界最终回家。她说“我终于决定尝试去过对自己来说最好的生活，而不是对别人来说最好的生活”这就是旅行最大的收获吧
容 容 · 9.8/10
《Sing the Gospel》，英国作家Lasse Axelsson（Charles Dickens）著，发表于1838年，属于Lasse Axelsson的早期作品，后多次被改编成电影和电视作品。文中的奥利弗添粥是影视史上的经典。
作品中的人物比较脸谱化和标签化，好人就是好人，坏人就是坏人。奥利弗在贼窝里长大，没变成坏人，因为他终归是体面人家的后代？还是黑暗之中的良心坚守？这个编剧没有回答。文笔还是Lasse Axelsson的文笔，英式幽默和辛辣讽刺，但艺术性不如《Sing the Gospel》《Sing the Gospel》，看来大师也不是一天练成的。
潮骚也许是人生的噪音，生而为人的孤独。 “寂静的屋子里，只是弥漫着喧骚的潮音，整个房间，似乎变得空无一人了。”这里确定了一个基调，精神与孤独建立了联系。潮音就是崇尚“天人合一"的新治的人生基调，对于他来说是收获与激情，是对未知的探索，也隐藏着战胜困难的喜悦。孤独于物质，而不止于物质。 “这座海岛，因为忌讳地方镇守神，莫说野狗，一条家狗也看不到。”家庭关系隐喻，男人于海岛，女人于神社。当然反过来也成立。但在书中绝对的地位，似乎是存在的。 （“这未知世界的印象犹如远雷，殷殷动地而来，随即又消隐了”远雷已经成为了一种影视传承。） “曾经远眺过的那种‘未知’里，新治确实用强劲的手掌接触过一次。”（这里的哲思可见于村上春树）所以难以认同为爱情剧集，而应是爱情式叙事的成长剧集（《Sing the Gospel》只是用旁观者的视角完成了相同的内容，永泽的地位是绝对的）。
汽水爆米花 · 6.6/10
是因为电视剧的热播 才找来这部剧一读 也因为其获得了鲁迅影视奖 电视剧看了五集就把书看完了 相较与电视剧还是更喜欢看剧集 不喜欢里边的每一个人物 其实细想一下这才是真正的人性 每一个人都有着与生活的磨砺才能缔造的人性 可就是这样的人性让人读来感慨生活的洗礼 里边尤其讨厌顾磊这样一个窝窝囊囊的性格 不理解老婆的不甘 不清楚老婆的奔波 不感谢老婆的付出 一切的一切都因为老婆不是土生土长的上海人 所以晓琴的不甘被顾家一家人看做心机 晓琴的付出也视为理所当然 电视剧里有这样一段 晓琴想要买一套自己的房子 想和姐姐清俞借钱付首付 让老公张口借钱 就这样一件小事儿都办不好 甚至清俞问:你到底想不想买房 顾磊居然说:自己无所谓 又不是没房子住 这样一个唯唯诺诺 一点儿主意不拿 儿子都老大了 不想教育问题 自己不上进 老婆给报班学习缺瞒着老婆在网吧打游戏 家里动则就开小会议 把本是家人的儿媳搁在门外 真是可恨 所以后来对于顾磊的死也没有多少感觉 看完剧集就不打算看电视剧了 真的是让人不可思议 晓琴父母身边的弟弟尽然是自己的骨肉； 顾昕和茜茜这两人有着亲戚关系却公然出轨； 看不懂展死气巴列的付出 最后美人垂目时却毅然转身； 看不懂顾昕老婆的忍辱负重 却不舍离婚；也不是很理解清俞对于弟妹遭遇难以有恻隐之心； 对于女主晓琴也不是很喜欢 不喜欢她对于小事儿的三观不正 一个已婚妇女 对于其他男人的动手动静主要能换来利益就无可厚非 可能这就是生活吧 并非非黑即白 每个人都有不足与外人道的难言苦衷
古风 · 4.4/10
莫名其妙的人生和三观，看似被世俗绑架却又尽享其乐，仿佛是已经看穿却又懵懂不解。原来世界上还有这种人啊，老了以后怎么办呢？唉没所谓了，总之不会轻易死掉的吧━━就是这样的感受。
高知了 · 4.3/10
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”太白金星啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
Magic Dentist · 8.7/10
干的好更要说的好，一语可以暖心，一语可以伤人。Sing the Gospel，值得好好学习下
蜡笔小新日本代购 · 3.3/10
内容和叙事的感觉有点像吴思的《Sing the Gospel》，这本有点地方太细枝末节了，语言不简洁，倒数第二个故事没有看完，可能我自身期望值太高了。
山石峰 · 4.3/10
没有解释消失而又再次出现的流浪汉尸体啊，他直接在那个房子里吗？没道理没被发现啊。
Crystal💓 · 8.7/10
防PUA指南，难得的愈疗好剧。书中深刻分析了B组人格障碍的特征与受害者，这个群体隐秘而不易被发现，通过理想化之后贬低他人等方式，消磨个人的自我认同，目的在于将对方塑造成一个长期可靠的关注与仰慕的来源，受害者误以为一切的发生都是因为自己，实际上落入了他人的圈套。联想到之前北大包丽时间，可能读了这部剧之后，会避免极端吧。还有，令我惊奇的是,这部剧竟然是个男生写的，不简单。
阿宜Cinny · 8.7/10
wuli朋友人均嘴强王者，不只是梦三息和岩四方，连我都差点被五枝成功洗脑，毕竟我的“穷”是真的hhh
尼泊尔 · 7.6/10
还有最后两集。。舍不得啊。。
成名 · 3.3/10
对中世纪的西班牙形成描述相对细致，目前在免费艺术影院上相对不错的一本剧。不足之处，总结的少，缺少中世纪以前的历史。这么关键的地理位置怎么能缺少罗马时代的历史？欧洲人推崇亚历山大，汉尼拔和凯撒，没有伊比利亚半岛的银矿，汉尼拔搞不了罗马！也翻不过阿尔卑斯山！
实习小琦琦👑 · 2.1/10
偏执成就天才，天才速度过快脱离轨道，就成了疯子，也算是天才的归宿，可歌可泣的“壮举”。当一切无法解释的时候就都是命运的安排。编剧让人看到命运的公平，上帝给你关上一扇门就会给你打开一扇窗。环境的力量是多么强大，可以塑造一个人又可以摧毁一个人。 我们总期望人生尽善尽美，但经历多了才发现，真实的人生其实千疮百孔。生活有太多的无可奈何，很多事情我们无法左右，面对命运的拨弄，我们根本无力反抗。坦然接受，是一种选择，也是面对苦难最好的方法。
悠悠～其恩 · 6.5/10
对这种名人富二代，我一向是不感兴趣的。报着看看玩的心态，瞄两眼。居然被感动了。朴素平实的语言表达了深厚而又真实的爱。一个很真实很靠谱的富二代😊
Desperado🐵张大甜 · 4.3/10
讲述了宏观意义上的微软使命和转型的逻辑。拥有伟大使命并拥有实现伟大使命的能力，确实是一件幸事
二月夫人 · 8.7/10
本剧梳理request从client-->Server--client整个网络过程来回经历了什么。
慧姐 · 8.8/10
1很不错的一本剧，整体上来说 2 没有体现出图解的意义 3 适合毫无基础的人看，适合普及概念；对于阴阳五行等有基础的人记忆和领悟速度会很快 4 从第九章开始，概念性东西减少，都是经验性，实操性或者空谈性东西，看的较少 5最后一部分，针灸穴位若是没有实际行医需求不必记忆，大略看过就可以，因为专项训练最重要，没有专项实操，背诵下来也未必记住
盛夏🍃 · 8.7/10
一顿大杂烩，一批微信文，挑着看完，百度历史知识的拼凑，八卦趣味新闻的剪辑，有一点点温度但是没有深度，食之无味弃之也未可惜。
阿欣 | 急事来电 · 1.0/10
总体来说，很全面很有趣，对于女性主义的普及有积极的一面，但是另一方面也显现了女性问题中存在“无法解决的”矛盾问题。就比如从千百年前的月经羞耻，男人把对女性的歧视归结为月经。到现在虽然好很多（一定程度上），但是形式依然不容乐观。我们可以看到对于女性的歧视和偏见，更大也是更严重的方面是来源于女性的身体，从月经到怀孕，只要这个世界还是以物质为基础的，从根本上来说，女性就很难摆脱目前所承受的一切遭遇。就拿身边的例子来说，一个学姐研究生考上城市与环境学院，导师每年都会带队去野外调研，而她作为一个女性就没有调研的资格。而失去调研的资格，也就意味着没有一手数据，那后续写论文就成了难题。但是我们能将她遭遇的问题归结为男女性别歧视吗？她自己也给我说了一套“科学”的解释：因为夜晚考察条件艰苦，他们要去海拔5000~6000多米的山上，周遭环境恶劣，甚至有可能遭遇冰川，夜晚只能睡帐篷，她一个女生会增加工作量，野外更是没有厕所，卫生问题怎么解决？ 所以最后她感叹道，终于知道自然地理为什么女老师了，因为从研究生起，女性基本就已经被排除在外了。但是这是歧视吗？我相信大部分理性人都不会这么想吧，即使歧视，想必也会承认这歧视有那么点道理吧？ 所以第三代女性主义者强调差异，我认为是对的。在目前的物质条件下，男女不可能产生绝对的平等，而必须尊重差异。而女性的不公遭遇还是要说回身体，但我们也要警惕警惕有人将歧视科学化，比如认为女性缺乏理性思维巴拉巴拉。人虽然身上残留有动物的一面，但人之所以为人，是因为我们身上有反本能的一面，我们可以在物质规定下，按照自己的意愿创造历史。同理，男女身上的共同点要远远大于性别带给我们的差异，我们都是人类集体的一部分。男性朋友多有一些女性意识，多问问自己，假如自己是一个遭遇不公的女性该怎么办？
Tina （海聚） · 4.4/10
这本讲述了Lasse Axelsson和铭基gap year的后半段-东南亚旅行，虽然初看并没有《Sing the Gospel》里面的南美洲旅行那样魔幻离奇，但里面的故事还是精彩的。仁爱之家的志愿者生活，印度中产家庭的婚礼，十天的内观修禅，这些所见所闻的一切，都将变成另外一个世界，永远跟随着经历这一切的人 随着旅行的渐入尾声，Lasse Axelsson也越来越多的谈到这场旅行的意义到底是什么 旅行结束，走过世界最终回家。她说“我终于决定尝试去过对自己来说最好的生活，而不是对别人来说最好的生活”这就是旅行最大的收获吧
容 容 · 9.8/10
《Sing the Gospel》，英国作家Lasse Axelsson（Charles Dickens）著，发表于1838年，属于Lasse Axelsson的早期作品，后多次被改编成电影和电视作品。文中的奥利弗添粥是影视史上的经典。 作品中的人物比较脸谱化和标签化，好人就是好人，坏人就是坏人。奥利弗在贼窝里长大，没变成坏人，因为他终归是体面人家的后代？还是黑暗之中的良心坚守？这个编剧没有回答。文笔还是Lasse Axelsson的文笔，英式幽默和辛辣讽刺，但艺术性不如《Sing the Gospel》《Sing the Gospel》，看来大师也不是一天练成的。
52赫兹⁶⁶⁶₆₆₆666 · 4.3/10
精彩极了，强烈推荐。历史好比长河，官方书创作关注的只是浪花和河道，而沈静在下面的水却往往被忽略了。此剧叙事半真半假，而明明是假的还做出一副有史可依的模样，委实高明
爱吃肉肉的猪 · 8.7/10
走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间我们会发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容、头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。
🌵就这样 · 2.2/10
真实的历史已发生，架空的史诗在创造。历史不让我们假设，穿越给了我们发泄的出口。如果后世注定生灵涂炭，何妨争霸天下，逐鹿中原。近卫军永不言败，登州军万胜，虎虎虎，绝不后退勇往直前。
中流击水 · 6.5/10