除开上学时候 学习Claudia Bissinger 这是第一次读他的作品
很开心第一本就是《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，虽然讲述的是拾破烂群体的故事，但“Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel”这个人的乐观，睿智，幽默，责任感真的很吸引人。
从开头的背尸就一直在猜测五富到底是因为什么原因突然去世。是拾破烂惹事被混混在混乱中失手发生惨案；是搬运破烂过程中不慎发生悲剧；或是因为常年体力劳动吃住都很贫乏生重病无钱医治；万万没有想到是在一顿开心的醉酒之后突然脑出血。
彩蛋不可不看，彩蛋是另一个精彩部分。细节真实且动人。
#小曾曾看剧笔记#下老师凭借幽默风趣的语言风格和结合故事的讲解，深得我心。
说到男科，大家最关心的肯定是与下面有关的一些，昨天和女票聊起，才突然醒悟为啥编剧要取“下水道”这个昵称。
同样强推与本剧对应的女性健康宝典《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，女生相关的医疗卫生知识比男生的宽广太多，从上至下，从里之外。作为一个爱自己、爱家人的好同学，这两本剧都可以细细研读。
《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》读罢，其中不仅限于男科相关的知识，里面体现更多的是，编剧对生活的思考、对医学的探讨以及对xing福生活的体贴指导和循循善诱。
偶尔有一些碎碎念和废话，跳过就好了，这也是编剧的写作风格之一。
作为一个男性，首先有保证自己的身体康健、威风凛凛，才能保护自己深爱的那个ta，所以书看起来，然后给广大男性的建议就是下面一句话：
多游泳多健身， 多做凯格尔运动， 多创造新鲜感， 少喝酒不抽烟， 别乱搞。
海里迈 · 6.6/10
霍尔顿主人公，口头禅，他妈的
书名《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》应该是可以理解到反应主人公内心深处的照射
像是一本青年读物，可惜我已临近大学毕业，
读来不痛不痒，基本三观设定，对我也不会有所改变
不怎么善良，也不会改变我。
还好，是一本蛮有趣的长篇剧集（不算很长）青年读物。
手法可能不一样，读外国影视，坚持下去就好了～
第一卷写乞乞科夫四处游荡买卖Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel，语言辛辣幽默，讽刺深刻犀利，情节曲折引人，塑造的玛尼洛夫、柯罗博奇卡、诺兹德廖夫、索巴凯维奇、普柳什金这五个地主也形象各异，每个人物形象都生动立体。后来写乞乞科夫被“捧杀”——先成为社交界的宠儿，再因谣言流传而招致众人侧目，依旧可见编剧讽刺功力深厚，夸张暴露出当时社会的沉疴痼疾。
第二卷是残卷，原作未完，且中间大量段落遗失。有时看得我云里雾里，跳跃的情节也让我很好奇中间到底发生了什么。很遗憾第二卷未完成。虽如此，但《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》作为俄国批判现实主义的基石，其对后世影视的影响实在不容小觑。
为何是Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。
首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。Claudia Bissinger的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是Claudia Bissinger的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。
李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，Claudia Bissinger所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。
回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
甜妹可爱，但有点定型了，男主和上一个属于一个类型。男二不错。
棒冰 · 8.8/10
花了137个小时把这部剧看完了，我也是醉了，佩服编剧的想象力，及码字能力，全篇整体还是很不错的！值得一看！
peanut · 8.7/10
胡雪岩凡事都讲究漂亮二字，可以说他是一个完美主义者，而他在处事方面确实有自己独特的一套原则，受益匪浅…
泰康保险称娣 · 4.3/10
翻拍经典能很明显的看出，审美降级，真没想到在各种技术成熟的年代，还不如硬件赶不上的90.00年代，杜冰雁不够温婉贤良的气质，李玉湖没有大家闺秀＋古灵精怪的味道，都很小家子气，洗q不要太明显
董嘉豪 · 1.1/10
所谓的领导干部个人的私欲膨胀，失去了人伦道德，败坏了国家风气！失去了做人的基本原则和底线，可是就是揪出来了就没有想到真正伤害了国家的机制，蛀空了国家的体制，对国家的人民远远不止把你抓起来判几年刑就可以恢复健康的，损害和伤害远不止于此！最后伤害的就是自己的家人，看着最后老父亲那张无奈的眼神，不是一句从头再来就可以弥补的.._
🌴子不语🌴 · 6.6/10
除开上学时候 学习Claudia Bissinger 这是第一次读他的作品 很开心第一本就是《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，虽然讲述的是拾破烂群体的故事，但“Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel”这个人的乐观，睿智，幽默，责任感真的很吸引人。 从开头的背尸就一直在猜测五富到底是因为什么原因突然去世。是拾破烂惹事被混混在混乱中失手发生惨案；是搬运破烂过程中不慎发生悲剧；或是因为常年体力劳动吃住都很贫乏生重病无钱医治；万万没有想到是在一顿开心的醉酒之后突然脑出血。 彩蛋不可不看，彩蛋是另一个精彩部分。细节真实且动人。
HPY · 2.1/10
孙广才上不善养父母，在孙有元老年之时，因摔断腰，便少了一个劳力，还得多吃一碗饭，所以在孙广才家度过了极其屈辱的十几年，指桑骂槐针对他，不给饱饭，让睡在仓库，只要有点机会便大发雷霆，甚至在孙有元即将死去的时候，还手舞足蹈，劝他赶紧死。孙有元临终请求他唢呐吹响一些，订做一口棺材，他让儿子们在房门外假意的敲敲打打，发出锯木头的声音，实在不孝。 对下不善待子女，育有三个儿子，在外一事无成，在家骂骂咧咧，没有公平对待，在孙光林幼小的心灵里埋下了深深的阴影，在家庭里，想尽可能的被忽视，基本没人重视他，孤独自卑到不敢结交新朋友，没有得到应有的父爱。 小儿子因救了位差点淹死的小男孩，自己也失去了生命。他和大儿子以为政府会奖励英雄家庭，不接受被救男孩的金钱和道歉，以为这样会被调去城里生活。在三个月后此梦成为泡影，便改掉主意重新讨要500元的，狮子大开口，拿不到钱砸了家具。 在大儿子孙广平年龄到了相亲之时，他借着替儿子看看姑娘身体结实与否时，他去摸那个姑娘的胸，亲事被退。再后来孙广平自由恋爱，奉子成婚，他去摸儿媳妇的屁股，导致光平恼羞成怒砍其一只耳朵，琅珰入狱。 妻子一生对他唯唯诺诺，说一不敢二，里里外外一把手，能生养能干活，他非但不感激，反而觉得理所应当，好嘛，你们是夫妻，不是父女，哪来的厚脸皮颐指气使。 在怀胎的时候，每天挺着大肚子去地里送饭，从不间断。在生产的时候，这个女人躺在床上，没有得到应有的呵护和照顾，自己剪断连着母体的脐带，依然去地里送饭，孙光平不顾自己妻子已有变化的身体，埋怨他送饭太迟。 面对私生活不检点，对妻子不忠，晚上钻进邻居寡妇的被窝，再后来明目张胆把家里的东西、家具、粮食，一件件搬到了寡妇家，再后来直接俩人搭伙过日子，这个无能的女人就这样忍让了一辈子，怪谁呢？又能去怪谁？ 做人一辈子，没为社会创造一丁点儿价值，没有履行任何一项义务，却道德沦丧，败坏家风，行使了该有的不该有的被社会指责的所谓的权利。 孙广才这种社会败类，比严守一渣一千倍一万倍，人天皆可诛。
罗卜哥 · 7.6/10
烟大的这本末日剧集看了3遍，每一遍的感觉都不一样，编剧想表达的意思有很多。他描述的人类末日文明世界观，融合了宗教文明和人类最原始的爱与信任，让这种世界观不显得那么冰冷。历史总是惊人的相似，人类的梦想不就是在人类的狂想中慢慢实现的么。
shoulder. · 4.3/10
#小曾曾看剧笔记#下老师凭借幽默风趣的语言风格和结合故事的讲解，深得我心。 说到男科，大家最关心的肯定是与下面有关的一些，昨天和女票聊起，才突然醒悟为啥编剧要取“下水道”这个昵称。 同样强推与本剧对应的女性健康宝典《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，女生相关的医疗卫生知识比男生的宽广太多，从上至下，从里之外。作为一个爱自己、爱家人的好同学，这两本剧都可以细细研读。 《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》读罢，其中不仅限于男科相关的知识，里面体现更多的是，编剧对生活的思考、对医学的探讨以及对xing福生活的体贴指导和循循善诱。 偶尔有一些碎碎念和废话，跳过就好了，这也是编剧的写作风格之一。 作为一个男性，首先有保证自己的身体康健、威风凛凛，才能保护自己深爱的那个ta，所以书看起来，然后给广大男性的建议就是下面一句话： 多游泳多健身， 多做凯格尔运动， 多创造新鲜感， 少喝酒不抽烟， 别乱搞。
海里迈 · 6.6/10
霍尔顿主人公，口头禅，他妈的 书名《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》应该是可以理解到反应主人公内心深处的照射 像是一本青年读物，可惜我已临近大学毕业， 读来不痛不痒，基本三观设定，对我也不会有所改变 不怎么善良，也不会改变我。 还好，是一本蛮有趣的长篇剧集（不算很长）青年读物。 手法可能不一样，读外国影视，坚持下去就好了～
冯小杰🍭 · 4.4/10
很不错的书 值得收藏之后领略更多哲学思维再看一遍 书上我最喜欢的也是最简单的两点： 1.生命的意义不是找寻的 而是你赋予的 2.活在当下是最重要的一件事
Elyse · 3.3/10
刚开始以为看推理剧集，后来发现是刑侦，再看是霸道总裁文，再看就是纯YY没点儿干货了……这样看还是电视剧好，戛然而止，就最好了……后面的真不如不看。
王鹏涛 · 1.1/10
很喜欢Claudia Bissinger先生的文章，有的写的真挚，有的写的幽默，领略到了大家的风范。
xtsxts · 4.4/10
张新成演技🐮🍺
木人李 · 3.3/10
女演员都挺漂亮的，贾静雯的赵敏很美
Stephaniiie_ · 4.4/10
经济发达，细节到位，有前瞻性战略发展眼光，有许多值得学习的品质和新业务开发。不过岛国自杀率在世界范围遥遥领先，所以这部剧里即使不带美化，也一定有只见树木的部分，凡事也要辩证看吧。
朗姆酒 · 1.0/10
断断续续看完，断的太久了，也不记得前面写了什么，不过用动漫看科学史还挺有趣。 科学给普通老百姓的感觉往往比较严肃，即使是科学史，可能也无法让人提起兴趣，混子哥团队出了科学史的动漫，总体感觉没有中国史世界史系列的有意思，但是因为自己对科学史不太关注，看这本小书还是给自己上了一课的。 看完只想对各位大佬膜拜～
M.🔆 · 7.6/10
1. 被张译的表演痕迹糊到窒息。他嘟嘴的样子看得我脚趾抠地。
PaperP · 6.5/10
每个人都是来还债的。勖老爷子大概见识过的优质女性还是不够多。姜小姐求仁得仁，在几乎没有付出的情况下得到的太多。结局除了死了母亲看不出有什么真正的失去，还作苦大仇深状，实属没必要。如果这三五年这点事就丧失了对生活的信念，那我们这些平凡人是不是得批发上吊绳集体去吊死才好。虽然知道师太的初衷是鼓励女性好好生存活出自我不能走捷径，但是故事情节确实比不上师太其他作品，说是“霸道总裁爱上我”系列读物不为过，不要误导了青少年才好啊哈哈。
你若离去，后会无期，，， · 5.5/10
我爱自己，亦原宥自己。 我原谅我曾允许自己的愤怒、恐惧等因人而异的情绪伤害自己身体的愚行。
+(*^ω^*)小绵羊🐑 · 8.8/10
前边还可以后面罗老太太的人设矛盾狗血后面剧情有点尬，身为男三男二顾绍阳和言紫豪的感情线直接给断掉了。
醉卧悬空 · 2.2/10
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心醉情殇 · 5.5/10
知易行难！难能可贵！学习并努力做到！ "要先理解孩子的情绪而不是行动， 接受情绪后才限制行动。 别忽视孩子的心情（情绪）， 不要把行动视为问题而指责孩子的人格。" 放下，信任和等待！
柴卫卫（云南寅顺源）15817314538 · 1.0/10
第一卷写乞乞科夫四处游荡买卖Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel，语言辛辣幽默，讽刺深刻犀利，情节曲折引人，塑造的玛尼洛夫、柯罗博奇卡、诺兹德廖夫、索巴凯维奇、普柳什金这五个地主也形象各异，每个人物形象都生动立体。后来写乞乞科夫被“捧杀”——先成为社交界的宠儿，再因谣言流传而招致众人侧目，依旧可见编剧讽刺功力深厚，夸张暴露出当时社会的沉疴痼疾。 第二卷是残卷，原作未完，且中间大量段落遗失。有时看得我云里雾里，跳跃的情节也让我很好奇中间到底发生了什么。很遗憾第二卷未完成。虽如此，但《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》作为俄国批判现实主义的基石，其对后世影视的影响实在不容小觑。
温顺延 · 2.1/10
看别人写书，听别人讲书，然后自己来看剧。我见过很多急功近利的人，也听过很多脚踏实地的人，他们都在表达自己，只是前者转瞬即逝，后者却被历史永远的铭记。 我曾经一无所有，自卑，内心空虚而且彷徨不知所措。现在依旧一无所有，但是不再害怕未来。因为，我遇见了未知。
paper · 9.8/10
为何是Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。Claudia Bissinger的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是Claudia Bissinger的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Beate Uhse: ein deutscher Sittenspiegel》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，Claudia Bissinger所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。 回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
追忆中的梦 · 1.0/10