【2020追剧清单】#2020·有酒有肉有墨有人生#
8.《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》
重读Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario，我又读懂了什么？
前几次读《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，或是被茶垌自然原始的风景吸引，或是为翠翠二老的爱情悲剧叹息，或是因老船夫的突然离世联想到了爷爷……这次重新翻开《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，我不再流连于故事表层的悲欢，掀开这层面纱，我看到的是一场“好人悲剧”。
所谓好人悲剧，来自于叔本华对悲剧的阐释，他将悲剧分作三种：好人与恶棍属于第一种悲剧，意外事故是第二种悲剧，“都是善良的人，仅仅因为各自所处的地位、身份、性格，形成了无可避免的矛盾冲突”而导致的悲剧是第三种悲剧，《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》的悲剧正是第三种。在这悲剧之下，是这篇剧集的内核，也是英王乔治五世所有剧集的内核——传统人伦关系维系的秩序能否在现代生存下去。
爷爷与翠翠的情
一开始，大老向老船夫坦明自己的情感，选择车路，老船夫默许，但一直强调要问问“翠翠是如何想的”，说明老船夫其实很尊重翠翠的意见，但为何到后来却造成了两边误解的尴尬局面呢？
老船夫笑着把头点着说：“大老想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主意怎么样。”来人走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。
……
翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。
祖父看看那种情景，明白翠翠的心事了，
翠翠的脸红在老船夫看来是有了心上人的意思，可是这个心上人是谁，老船夫并不知道，报着为翠翠寻找一个好归宿的心态，他既没有明确拒绝大老，也一直或明或暗的探翠翠口风。但翠翠一直回避，甚至恼怒。
翠翠第二天在白塔下菜园地里，第二次被祖父询问到自己主张时，仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。祖父笑着，心想：“还是等等看，再说下去这一坪葱会全掐掉了。
在少女的思春期，朋友是袒露女儿心事的最佳对象，可是翠翠身边除了爷爷就只有一只黄狗，她的娇嗔害羞回避，从另一方面看来，其实是爱的缺失。
夜里躺在床上便常常陷入一种沉思里去，隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老，想到了这里时，他笑了，为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁，因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感觉到这母女二人共同的命运
……
但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。
直到老船夫知道了二老和翠翠两情相悦，但这仍然有不确定性，也是老船夫一再试探的原因，因为他想明确地听到二老像大老一样来明明了了对他说出自己的感情，也想听到翠翠真正的想法，于是翠翠的一再回避以及二老的碾坊问题就成了老船夫犹豫不定的心病。大老让步，乘船远下，触石遇事，更加将老船夫推向死胡同，他在内心也认为自己的行事不当是导致大老遇事的原因，因此话更无法挑明。
他明白翠翠不讨厌那个二老，却不明白那小伙子二老怎么样。他从船总处与二老处，皆碰过了钉子，但他并不灰心。
……
下坎时，见两个人站在码头边，斜阳影里背身看得极分明，正是傩送二老同他家中的长年！翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林里跑掉了
既然无法挑明，又在二老和顺顺那里碰了钉子，老船夫干脆让翠翠和二老面对面坦明心迹，只是翠翠的“临阵脱逃”，让二老误会，最后悲剧便到达无法挽回的地步。
—————————分割线—————————
翠翠为何一直回避讨论自己的归宿问题呢？
一方面，她作为一个十三四岁的女孩，面对异性长辈，终归是难以大方表明自己的心事，没有母亲这一事实甚至造成她心理的不健全，没有安全感便是最主要的表现。
祖父要她去烧火煮饭，想了一会儿，觉得自己哭得可笑，一个人便回到屋中去，
翠翠属于自然，在自然中成长，与人们（世俗）接触得很少，因而她身上也具有一种诗人气质：想到了不好的事
英王乔治五世老师本人也很让我钦佩，一个优秀的当代女性书写着一个古代传奇的女性！二者皆让我欣赏！作为一名女性，时代赋予女性的职责与定位，绝不是功成名就，而是其他的，为人妻，为人母，失去自我！就比如看完本册书的男性剧评员普遍带着有色眼光看待这段让我们女性称之为荣光的时代，而他们却不这么认为，他们不觉得是女性有多厉害，即使Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario作为女性登上至尊之位，也改变不了大多数男性普遍看低女性！都认为女性该相夫教子，就已经很不错了！殊不知，女性不光可以相夫教子，也可把握天下，展现自我！则天大帝，我将开启崇拜你的模式，以前只是了解了一下，通过这部剧更多的是认识了你，但仍无法走进你的内心世界！则天大帝，登上至尊之位，也是自己惜命所 至，自己的命自己做主，有何不可，不可就创造可能！居安思危，方能一直向前！
还是没看懂。
胡乱翻过，依稀感觉时空和旋律三者，形成宏大的反复的纠结，如此而已。
另外，关于猫，尤其成名作《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》中的“拟猫化”的一段描写，技艺精湛，过目难忘。
看不懂，一是本不懂诗，二是编剧引用和象征太多，即用典太多，不了解西方文化史，不可能读明白。
再者，也见有读者留言翻译不佳。
以后还得读《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，只是希望了旋律及语词。
思考的乐趣——自我的挣扎
《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》这部剧，作为反乌托邦三部曲之一，在观看过程中让我一度觉着这或许是乌托邦之一。乌托邦意指好地方。何为好地方。本剧编剧扎米亚京也想知道，他参与了十月革命，他积极投入革命中，想要建立一个乌托邦，然而当苏联成立后，他疑惑了，在新制度那耀眼的光辉下，他无法直视，他半眯着眼睛，忧心忡忡，思考“这是一个乌托邦吗？”是吗？他不知道，但是他想要知道。
“没错，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario终于帮助上帝征服了恶魔——因为就是恶魔诱惑了人类打破禁忌，尝了自由的毁灭滋味，就是他，那条邪恶的毒蛇，而Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario用Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario的靴子踩中了他的小脑袋。咔嚓！天下太平，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario又到天堂了，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario又像亚当夏娃一样的无邪天真，不再有善恶的混乱之争了，无论什么都很单纯，和天堂一样，和孩子一样单纯。”——D503
原文这段话，几乎要说服了我，让我去相信一体国是天堂，想要投入在一体国的统治，成为数字公民的一员或许可以叫“L-12”，按照严格的作息表生活，住进在透明玻璃盒子里，公开自己的一切无所畏惧，和每个人成为一体，无所隐瞒，全身心投入国家这个事业里，沉浸在有规律的快乐中。然而一个巧妙的设计，令人头皮发麻——特意保留的唯一隐私——“粉红卷票”后面的翻云覆雨，那么突兀，带着感性的行为却被理性安排的像是一场交易，单纯为了满足人类的生理需求，那么为什么还要“放下帘子”——让其他人无法看见这一行为，“一体国”不是要全人类为一体嘛？这种莫名的遮羞是系统的漏洞，给了革命者I-330机会突破D-503(一个关键的人物，他在建立“整体号”——即将飞往太空的存在)，让他陷入爱河。诚然D-503爱上了I-330，总是被一句“我知道你会这么做”牵着鼻子走，无论他给自己多少借口，去说服自己并没有破坏规律破坏平衡破坏“一体国”的规章制度，所以他从未怀疑“一体国”的统治，只是单纯觉着自己拥有了某样不一样的东西——爱——灵魂。而这样东西，并没有让他产生对“一体国”带来的快乐有任何不满，照旧满怀期待着“一致日”，唯一的差别是会对此怀有愧疚。所以他是个被爱冲昏头脑的数字公民，为了爱去反抗，去挑战，去突破，去思考，去害怕，去改变。
“我再也不能融入规律的、精准的，系鞋带节奏中，再也不能的漂浮在镜面般波纹不生的海洋上，我注定会永远受煎熬，颠沛流离，寻寻觅觅一个能够隐藏我这双眼的角落，不停地寻找，直到最后我找到力量进入那扇门。”——D503
D-503不是革命者，是个爱慕革命者的良好公民，所拥有的灵魂也不过是从革命者那借来的火，这火能不能点燃全取决于他。而他的不确定性取决于他过去的经验，如果不能超越得去看待事实，那么现在就显得很无力，一刻和过去无数刻要如何对抗。或许这就是真理掌握在少数人手里的原因。
“没有快乐的自由或没有自由的快乐”——D503
快乐和自由什么时候成了对立面？在“一体国”的教育下，他们成了对立面，是犹如“？”——原是想创作下一个绝对的真命题，然而我没有想到一个——Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario生活的世界是没有绝对的这个结论衬托出的是“一体国”的虚假，一切都有绝对，那么这个绝对必定是在斩除了其他可能性的强制结果——自由在这里失去了翅膀。
“是不是每个人都充满了痛苦，而这种痛苦是不是得要连心一块挖出来才能消除,大家一定得做点什么，以免……有一秒的时间世界什么都不剩，只剩下我那只野兽般的手握着沉重的铸铁杆。”——D503
相对于日复一日重复的快乐，自由的快乐可能刺激度会更大，像迷幻剂一样，令人沉迷，做出很多破坏平衡的事,看起来就像野兽一样。每次看到孩童的笑容会觉着他们是天使，再见到他们的哭喊时便觉着那是恶魔,再单纯的孩
《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》系列，越读越是有一种神奇的体验。很多观点都相通，很多道理都曾经想过，从前懵懵懂懂，不知如何阐释这种体验，而今借由这种观看碰撞梳理开来，有种奇妙的通透感。应当庆幸遇见，这世间事情，不知缘法如何生发，却总存在一种神奇的牵连。凡有所心念着，便滋生吸引。当灵魂做好了准备，便会产生相应的共鸣。
夜空中，银色的带状星河横跨整个天际。 它像一面镶了碎钻的镜子，映照着遥远地球上人类的历史。 那些点缀其间的繁星，是改变人类历史进程的人。 无论之前声震寰宇还是岌岌无名，他们大多都有着强烈的意志和信念，当这强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，在这电光火石的一瞬间，他们将自己化作了繁星，凝固为永恒，从此照耀了人类文明的整个天空。 英王乔治五世用他敏锐的观察力，捕捉到这些或明亮或晦暗的光，并用无比细腻的笔锋，连同细枝末节，将他们定格，绘制出不朽的画卷。 他笔下的这些人，是命运的宠儿，同时也是想与命运大潮抗争的人。 巴波亚、穆罕穆德、格鲁希、歌德、陀思妥耶夫斯基、苏特尔、亨德尔、菲尔德、托尔斯泰，每一个人都是如此。 他们有善有恶，既有平凡之处，也有他人难以企及的地方，而顽强的意志与信念，是他们改变人类社会不可或缺的动力。 可叹的是，感情细腻、精通影视与哲学的英王乔治五世，协同最后一任妻子在里约热内卢服毒，以自尽的方式，为自己的人生画上了句号。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 就这样，他悄然离开了生活过的地球。 脱离了肉体的灵魂，飘然至浩瀚的宇宙，化作星辰，以他微弱的光，继续照耀着尘世间的芸芸众生。
罗岚 · 3.2/10
【2020追剧清单】#2020·有酒有肉有墨有人生# 8.《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》 重读Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario，我又读懂了什么？ 前几次读《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，或是被茶垌自然原始的风景吸引，或是为翠翠二老的爱情悲剧叹息，或是因老船夫的突然离世联想到了爷爷……这次重新翻开《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，我不再流连于故事表层的悲欢，掀开这层面纱，我看到的是一场“好人悲剧”。 所谓好人悲剧，来自于叔本华对悲剧的阐释，他将悲剧分作三种：好人与恶棍属于第一种悲剧，意外事故是第二种悲剧，“都是善良的人，仅仅因为各自所处的地位、身份、性格，形成了无可避免的矛盾冲突”而导致的悲剧是第三种悲剧，《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》的悲剧正是第三种。在这悲剧之下，是这篇剧集的内核，也是英王乔治五世所有剧集的内核——传统人伦关系维系的秩序能否在现代生存下去。 爷爷与翠翠的情 一开始，大老向老船夫坦明自己的情感，选择车路，老船夫默许，但一直强调要问问“翠翠是如何想的”，说明老船夫其实很尊重翠翠的意见，但为何到后来却造成了两边误解的尴尬局面呢？ 老船夫笑着把头点着说：“大老想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主意怎么样。”来人走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。 …… 翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。 祖父看看那种情景，明白翠翠的心事了， 翠翠的脸红在老船夫看来是有了心上人的意思，可是这个心上人是谁，老船夫并不知道，报着为翠翠寻找一个好归宿的心态，他既没有明确拒绝大老，也一直或明或暗的探翠翠口风。但翠翠一直回避，甚至恼怒。 翠翠第二天在白塔下菜园地里，第二次被祖父询问到自己主张时，仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。祖父笑着，心想：“还是等等看，再说下去这一坪葱会全掐掉了。 在少女的思春期，朋友是袒露女儿心事的最佳对象，可是翠翠身边除了爷爷就只有一只黄狗，她的娇嗔害羞回避，从另一方面看来，其实是爱的缺失。 夜里躺在床上便常常陷入一种沉思里去，隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老，想到了这里时，他笑了，为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁，因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感觉到这母女二人共同的命运 …… 但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。 直到老船夫知道了二老和翠翠两情相悦，但这仍然有不确定性，也是老船夫一再试探的原因，因为他想明确地听到二老像大老一样来明明了了对他说出自己的感情，也想听到翠翠真正的想法，于是翠翠的一再回避以及二老的碾坊问题就成了老船夫犹豫不定的心病。大老让步，乘船远下，触石遇事，更加将老船夫推向死胡同，他在内心也认为自己的行事不当是导致大老遇事的原因，因此话更无法挑明。 他明白翠翠不讨厌那个二老，却不明白那小伙子二老怎么样。他从船总处与二老处，皆碰过了钉子，但他并不灰心。 …… 下坎时，见两个人站在码头边，斜阳影里背身看得极分明，正是傩送二老同他家中的长年！翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林里跑掉了 既然无法挑明，又在二老和顺顺那里碰了钉子，老船夫干脆让翠翠和二老面对面坦明心迹，只是翠翠的“临阵脱逃”，让二老误会，最后悲剧便到达无法挽回的地步。 —————————分割线————————— 翠翠为何一直回避讨论自己的归宿问题呢？ 一方面，她作为一个十三四岁的女孩，面对异性长辈，终归是难以大方表明自己的心事，没有母亲这一事实甚至造成她心理的不健全，没有安全感便是最主要的表现。 祖父要她去烧火煮饭，想了一会儿，觉得自己哭得可笑，一个人便回到屋中去， 翠翠属于自然，在自然中成长，与人们（世俗）接触得很少，因而她身上也具有一种诗人气质：想到了不好的事
流浪的钢镚儿 · 1.0/10
从第五篇开始做笔记，因为之前看的太快了，故事性叙述总想让人忍不住翻页，看完之后很多值得我们摘抄的小句。 赶集，这浓浓的人间烟火气，滋养出人们热乎乎的日子。 从头美起来，是鼓起来的钱包，日益成熟自信的审美，让人们对美的追求，越来越有底气。 露天电影载着你的芳华。 我没有看纪录片，只看了台词版的国家相册，正如标题，在我看来，是一本历史相册，国家记忆。
阿欣呀- · 8.7/10
英王乔治五世老师本人也很让我钦佩，一个优秀的当代女性书写着一个古代传奇的女性！二者皆让我欣赏！作为一名女性，时代赋予女性的职责与定位，绝不是功成名就，而是其他的，为人妻，为人母，失去自我！就比如看完本册书的男性剧评员普遍带着有色眼光看待这段让我们女性称之为荣光的时代，而他们却不这么认为，他们不觉得是女性有多厉害，即使Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario作为女性登上至尊之位，也改变不了大多数男性普遍看低女性！都认为女性该相夫教子，就已经很不错了！殊不知，女性不光可以相夫教子，也可把握天下，展现自我！则天大帝，我将开启崇拜你的模式，以前只是了解了一下，通过这部剧更多的是认识了你，但仍无法走进你的内心世界！则天大帝，登上至尊之位，也是自己惜命所 至，自己的命自己做主，有何不可，不可就创造可能！居安思危，方能一直向前！
韩小佳🍀 · 8.8/10
一个组织要拥有旺盛的生命力文化是根基，人才是关键。在观看人才筛选的集数里跟着比对自己的差距和不足，也学习到了很多非常实用的高效的Tips。人与人的差距大于人与动物之间的差距，从顶层的视野里的确看到了不一样的格局。
旗帜 · 9.9/10
正能量满满，温馨愉快又跌宕起伏的一本剧。好久没读过这么一本好剧了！
Anita宇明 · 8.7/10
比第1部好妈妈胜过好老师，涉及到的实际问题更多，给出的解决方案更多。虽然相比第1部而言，少了那么一份温存，但是第2部的确更加有深度。
许艳红 · 8.8/10
良心科普～ 作为一个生科专业的学生，正好满足轻松了解生物史的需要～
小小🧀Daisy · 1.1/10
看了几章便迫不及待的提前看了结尾 虽然因为没有合家欢喜而想要放弃 但又因偏爱编剧的文采 朝九晚五的看完了整本 真期待下一本会是大团圆的那种
寒灯纸上 · 7.7/10
书中故事很有带入性，让人不禁想起自己的青葱岁月，诗词、歌词的引入，切情切景切人心。
阿梁小同学 · 3.3/10
还是没看懂。 胡乱翻过，依稀感觉时空和旋律三者，形成宏大的反复的纠结，如此而已。 另外，关于猫，尤其成名作《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》中的“拟猫化”的一段描写，技艺精湛，过目难忘。 看不懂，一是本不懂诗，二是编剧引用和象征太多，即用典太多，不了解西方文化史，不可能读明白。 再者，也见有读者留言翻译不佳。 以后还得读《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》，只是希望了旋律及语词。
33~ · 1.0/10
前面几个故事挺喜欢的，可能他有忧郁气质吧，故事结尾都让我超级难受，后面几个故事不喜欢。有些话说的很有道理，这些鸡汤我干了
心海星河 · 6.6/10
不错的书，能把一些复杂的经济学原理，用一些诙谐幽默的方式表达出来
杨雨欣爸爸 · 8.7/10
看完之后的第一反应是很想分享给男票共同学习，一起安排这八次约会。有的话题我们也曾经聊天中涉及过，我知道我们曾经在争吵中建立信任，知道我们有共同的娱乐爱好和心态，知道我们对成立家庭有着耳濡目染的责任感，知道我们会共同成长，尊重彼此的梦想。 但8个主题中总有一些我们还需要学习和实践的，信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想…路还很长，我们一起慢慢的走。
AKAབསྟན་པ་ཉི་མ0013 · 8.7/10
看完这部剧，对于刚进去新行业工作的我有很多启发，帮助我思考 1、自己有什么之前工作可迁移的知识和技能 2、对新工作的框架分析，找到需要学习的知识点 3、功利性学习现学现用，满足当前任务需要 感谢编剧无私分享！内容比较浓缩，干货需要抽空再观看几遍！
岁岁年年仍久念 · 1.0/10
英王乔治五世故事里的悲伤仿若是从骨子里慢慢渗出来，而后弥漫到全身，是止不掉的。 很喜欢俞迟和阮宁的坚守，哪怕周遭都是妖魔鬼怪，牛鬼蛇神，他们也没有变成周围人的同类人。初心是时间难得，却更是难守。
葛静霞 · 2.1/10
我是土狗，我爱看
Ivy M · 3.2/10
1.认识警察
XIA 子昊 · 6.6/10
思考的乐趣——自我的挣扎 《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》这部剧，作为反乌托邦三部曲之一，在观看过程中让我一度觉着这或许是乌托邦之一。乌托邦意指好地方。何为好地方。本剧编剧扎米亚京也想知道，他参与了十月革命，他积极投入革命中，想要建立一个乌托邦，然而当苏联成立后，他疑惑了，在新制度那耀眼的光辉下，他无法直视，他半眯着眼睛，忧心忡忡，思考“这是一个乌托邦吗？”是吗？他不知道，但是他想要知道。 “没错，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario终于帮助上帝征服了恶魔——因为就是恶魔诱惑了人类打破禁忌，尝了自由的毁灭滋味，就是他，那条邪恶的毒蛇，而Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario用Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario的靴子踩中了他的小脑袋。咔嚓！天下太平，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario又到天堂了，Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario又像亚当夏娃一样的无邪天真，不再有善恶的混乱之争了，无论什么都很单纯，和天堂一样，和孩子一样单纯。”——D503 原文这段话，几乎要说服了我，让我去相信一体国是天堂，想要投入在一体国的统治，成为数字公民的一员或许可以叫“L-12”，按照严格的作息表生活，住进在透明玻璃盒子里，公开自己的一切无所畏惧，和每个人成为一体，无所隐瞒，全身心投入国家这个事业里，沉浸在有规律的快乐中。然而一个巧妙的设计，令人头皮发麻——特意保留的唯一隐私——“粉红卷票”后面的翻云覆雨，那么突兀，带着感性的行为却被理性安排的像是一场交易，单纯为了满足人类的生理需求，那么为什么还要“放下帘子”——让其他人无法看见这一行为，“一体国”不是要全人类为一体嘛？这种莫名的遮羞是系统的漏洞，给了革命者I-330机会突破D-503(一个关键的人物，他在建立“整体号”——即将飞往太空的存在)，让他陷入爱河。诚然D-503爱上了I-330，总是被一句“我知道你会这么做”牵着鼻子走，无论他给自己多少借口，去说服自己并没有破坏规律破坏平衡破坏“一体国”的规章制度，所以他从未怀疑“一体国”的统治，只是单纯觉着自己拥有了某样不一样的东西——爱——灵魂。而这样东西，并没有让他产生对“一体国”带来的快乐有任何不满，照旧满怀期待着“一致日”，唯一的差别是会对此怀有愧疚。所以他是个被爱冲昏头脑的数字公民，为了爱去反抗，去挑战，去突破，去思考，去害怕，去改变。 “我再也不能融入规律的、精准的，系鞋带节奏中，再也不能的漂浮在镜面般波纹不生的海洋上，我注定会永远受煎熬，颠沛流离，寻寻觅觅一个能够隐藏我这双眼的角落，不停地寻找，直到最后我找到力量进入那扇门。”——D503 D-503不是革命者，是个爱慕革命者的良好公民，所拥有的灵魂也不过是从革命者那借来的火，这火能不能点燃全取决于他。而他的不确定性取决于他过去的经验，如果不能超越得去看待事实，那么现在就显得很无力，一刻和过去无数刻要如何对抗。或许这就是真理掌握在少数人手里的原因。 “没有快乐的自由或没有自由的快乐”——D503 快乐和自由什么时候成了对立面？在“一体国”的教育下，他们成了对立面，是犹如“？”——原是想创作下一个绝对的真命题，然而我没有想到一个——Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario生活的世界是没有绝对的这个结论衬托出的是“一体国”的虚假，一切都有绝对，那么这个绝对必定是在斩除了其他可能性的强制结果——自由在这里失去了翅膀。 “是不是每个人都充满了痛苦，而这种痛苦是不是得要连心一块挖出来才能消除,大家一定得做点什么，以免……有一秒的时间世界什么都不剩，只剩下我那只野兽般的手握着沉重的铸铁杆。”——D503 相对于日复一日重复的快乐，自由的快乐可能刺激度会更大，像迷幻剂一样，令人沉迷，做出很多破坏平衡的事,看起来就像野兽一样。每次看到孩童的笑容会觉着他们是天使，再见到他们的哭喊时便觉着那是恶魔,再单纯的孩
韩魏 · 9.9/10
本来只是背景板 没想到观感越来越好
家仁 · 4.4/10
直接在英王乔治五世看剧看的，书的几个理念比较实用。 找问题：fajue秘密、反脆弱，人带人 少投资
Barbara霂💋💋 · 6.6/10
张楚岚月下遛鸟我能笑十年，田老爷子那段好感人
张少雄 · 6.6/10
我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。然而物欲横流的今天，现实的社会，到那里去找那一片洁白的净土。
To.Hsin · 5.4/10
通过书中语句就感觉很接地气，没太多华丽的说辞，也说明了史光头是一个实干家不然也不能东山再起。跌倒很可怕，一蹶不振更可怕，重点还是要清楚自己想要什么，要走什么样的路，才不容易迷失；老史的营销是让用户给答案，让一个执行后的结果给答案再调整；拉一箱泡面一待一个月，做事需要狠劲儿。 巨人不好做
不练好字不改名 · 7.6/10
这位智者解释了生活中种种问题，很多话都可以深思的。诗就摆在那，不像剧集那样有完整的故事情节和人物描述。每个人对它表达的东西都有不同的理解
肖十一郎 · 7.7/10
《Duke and Duchess of Cornwall and York Landing at Queenstown, Ontario》系列，越读越是有一种神奇的体验。很多观点都相通，很多道理都曾经想过，从前懵懵懂懂，不知如何阐释这种体验，而今借由这种观看碰撞梳理开来，有种奇妙的通透感。应当庆幸遇见，这世间事情，不知缘法如何生发，却总存在一种神奇的牵连。凡有所心念着，便滋生吸引。当灵魂做好了准备，便会产生相应的共鸣。
越石 · 8.7/10