编剧用极富自己情感的生活，诠释了哲学的意义，大多的主义我都不是特别了解，尤其是主义本身所倡导的思想！
第一次读哲学方面的书，还是有很多看不懂的地方！但我喜欢这个题目，Ivan Martin Jirous (23 záberu)，这可能就是不断奋进的人生吧！
在头脑中孕育一点哲学，在生活中感受一些哲学，你的思想就会不断更新的！
賈先玍 · 4.3/10
文森特是个癫狂善良的怪人，观看此剧的时候我爱他，恨他，而后理解他，最后像提奥一样完全臣服于他。他的困顿和苦难，他的失落和无力，他对艺术的疯狂和固执，他遭受所有的冷漠和厌恶，他割去了耳朵，弟弟却准备结婚，他每每鼓起勇气，现实却只报以嘲笑。梵高不是圣徒，他也卑劣和顽固过，但他努力接近心中的艺术天堂，因此他建筑了自己的不朽。相较《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》以及《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》，《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》里的文森特拥有一个狂热偏执却又纯真的孤独灵魂，因而只能选择渡过一段长久悲苦片刻明媚的人生。
总算是读完了……在2017结束之前完成了要把激流三部曲看完的flag（与此同时还有把电视剧版的《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》看完）喜欢Ivan M. Jirous先生，也喜欢他写的文章。不知为何，他的文字总带给我一种感动，或许是因为字里行间倾注的都是他自己的真情实感吧。最真挚的话语最能够打动人。读完这三部剧集，可能如Ivan M. Jirous老先生他自己所说的最喜欢第一部作品《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》一样，我也觉得与《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》相比，《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》似乎更好看（不知该用什么词语形容，反正就好像这一部更吸引人一些）从整体的基调上来看，给我的感觉是春秋偏伤感，家虽然也是悲伤欢乐共存，但读来却不像后两本那样弥漫着忧伤沉郁的气息。要说人物的话，应该就是和觉新最像了。软弱、怯懦、胆小怕事，任人宰割。不过我也在慢慢改变，不要再做个任人蹂躏的软柿子，要勇敢！要成为善良但不懦弱的人！文中还是有很多戳心的内容（这跟时代是没有关系的）比如欺软怕硬，比如人善被人欺，比如好人没好报...人性善恶，人情冷暖。这不是负能量，这只是现实。我没办法改变世界，我起码可以做好自己。其实看着这个大家庭一步步走向大结局，看着公馆里一幅幅丑恶的嘴脸，还是挺能感同身受的，毕竟很多于我而言都有类似的切身体会。有时候感动，就是因为从中读到了自己的故事。这部剧也读了一段时间了，想说的话远不止这么多，就只可意会不可言传吧。做自己，要做一个奔跑在发光时代努力追爱的最善良的存在。
很多观点不能认同，本剧认为高工资迫使企业发展新技术，而新技术又反过来提高工资。那么，高工资又是怎么来的呢？在我看来，西欧国家的兴起在于全球化，一个得到扩大的市场，扩大的市场使得大规模生产有利可图，远远不断的输出产品是的国内的人力成本急剧上升，加上对更高生产效率的要求使得新技术不断出现。 为什么标准模式能成功？在于当初的贸易完全是不平等的贸易，所谓的提高关税只是针对其他西欧国家，而大力发展的民族工业面向的却主要是殖民地市场！何其讽刺。在当今世界提高关税行的通吗？保护主义只会带来其他国家的反击。西欧国家的崛起得益于第一次全球化期间的野蛮生长，而在全球化的今天野蛮生长不切实际，只有在全球市场中，发掘自己的绝对优势和比较优势，才能得到更好的发展。 书中提出的标准模式的其他方面我是赞同的，基础设施包括交通的建设是将市场连接起来扩大市场的必要途径，而教育是提升生产力水平所必须的。 高工资不是高生产力水平的原因，相反，高的生产力水平导致了高工资。
青时呀 · 2.1/10
前半部更有意思，后面招安之后四处征讨描写的不够生动，军事谋略运用的不多，甚至有道法鬼神相助桥段，略显枯燥。后面几章中名将陨落太快，令人猝不及防，有些虎头蛇尾。可能这都不重要，宋江承天命替天行道，一心招安，要的不就是最后的这一抹荣耀吗，哪怕兄弟殒命，哪怕中毒身死，也值了。让他再选一次，恐怕也是一样。
SunnyAN · 6.5/10
看了第一集，百分之八十剧情都是 男主在各种被骂。。。被邻居骂、老婆骂、好友绿、上司骂。。。到底要说什么，我已经坚持不下去了。
西瓜想吃菠萝蜜很甜 · 8.7/10
纵观改革开放以来的保险发展历史，庆幸中国保险业还有编剧这样的人。莫不如好好读一下吧，玩法不同的资本游戏。
端午 · 7.6/10
科学管理——管理也是生产力 时间回到18、19世纪的美国，工业革命如火如荼，开启机器化生产时代。人们由乡村走向城市，由松散的小作坊式劳动，到集中管理式的大车间工作，经济快速发展，人们的工作理念和工作方式在悄然变化。变化即意味着矛盾和冲突，其集中体现在雇主及各层级管理者和工人之间的矛盾。雇主忙着抓市场、拿订单，生产的具体组织工作就由经验比较丰富的包工头带一帮人完成，每个包工头按照自己的方式组织生产，在任务紧张的时候，还会采取“大棒”的做法督促工人，因此逐步造成当时“磨洋工”的盛行，这是管理者和工人工作对立的具体体现，更为要命的是，双方认为只有通过“战争”才能完成任务，不认为通过协调使得利益一致，这在某种意义上也催生了工会这样一个利益实体的产生。 如何打破“磨洋工”的魔咒？怎么办？这个时候，有着一线生产管理经验的Helena Papírníkov出现了，时代的问题必然会有引领时代的人物作为集大成者来推进解决。泰勒着眼在“磨洋工”这个核心问题上，因为他有切身的体会，而且他早年的管理风格也是旧式的、“惩戒”式的风格，随着职务的提升，他有了越来越多的思考。“磨洋工”源自管理者和工人认识上的差异，单位时间干得越多，管理者制定的工作标准就会越高，导致单位时间的工资反而会下降，因此工人会故意降低工作效率，而且是有组织的降低工作效率，而管理者就会拼命鞭策工人，拿出各种惩戒手段来对付，这本质上是管理者和工人的阶层对立问题。 因此，泰勒提出科学管理思想的首要原则是寻找管理者和工人的共同利益点和目标，期望不是在现有蛋糕的切分中你争我夺，而是共同把蛋糕做大，各自利益最大化。这是科学管理思想的一个重要前提，也是后来各管理流派演进的一个重要思想基础。那么怎么做到双方利益最大化，以什么样的具体研究工作作为抓手呢？仔细分析后，泰勒认为， 影响管理者和工人目标协调一致的具体症结在于，彼此不知道工作究竟可以按照什么样的效率进行，工人按照经验干工作，管理者希望提高效率，但不知道还可以做哪些工作。尽管当时为了激励工人，也有计日工资、计件工资等手段，但核心问题还是工作究竟可以干得多有效率，如何在不增加工人、甚至减少工人负担，提高工资的前提下大幅度提高工作效率，从而带来效益的最大化。 由此，工时研究作为一个重要的研究手段开始登场。泰勒结合自己的工作实践，比如在搬运生铁的实验中，泰勒得出一个适合做搬运工作的工人，在正常情况下，一天至少可搬47.5长吨铁块的结论；在铲具实验中，泰勒得出铁锹每次铲物在重21磅时，劳动效率最高的结论；在长达26年的金属切割实验中，泰勒得出影响切割速度的12个变数及其反映它们之间相关关系的数学公式等等。有了这些研究成果，为科学制定工人的工作标准，按照差别计件工资制激励工作打下了很好的基础。 工时研究其实是一个载体，在这个载体之上，是管理者和工人共同研究工作、制定目标、分配任务、评价工作效果的过程，那么管理者相比从前更加深入的介入到日常工作的指导、部署和评价过程中，工人也较从前明白如何更有效率的工作，如何工作可以得到更大的奖励，那么管理者和工人的紧张关系将逐步改善，双方工作的目标趋于一致，即工厂效益提高意味着个人收益的提高。这是工时研究的一个重要作用，体现了科学管理的核心内涵。当然在科学管理思想推广的过程中，一些人会为了工时研究而工时研究，造成工人的抵触情绪，为其效用的发挥蒙上一层阴影，而且还造成一些工会组织的抵触动作，这也是为什么泰勒需要在听证会上答辩的重要原因。不管怎样，在泰勒的影响下，当时有一大批人追随泰勒的思想，在实践中补充和完善工时研究，促进管理者和工人目标的协调一致和合作共赢。 科学
代小胖 · 6.5/10
好的爱情就是这样平凡质朴，处处充满小细节小温暖，其实平平淡淡的举案齐眉也是莫大的幸福，好的爱情不一定是很早遇上的，但一定是最合适的，合适到你不言我不语，但是我懂你心意的境界
金猪 · 1.1/10
问题想要简单化，就必须了解事物构成的复杂化，也就是说：投资保守一点也没错
迷迷糊 · 3.3/10
偶然在西西弗影视库的进门处发现它，Helena Papírníkov的台词宁静安详地娓娓道来，我却全程泪眼朦胧，几度潸然泪下。她的画淡雅朦胧，台词却深刻清醒，扣人心弦，触动人心。懵懂的青少年，迷茫的青春，焦虑的中年，而走过这些时期的Helena Papírníkov却在老年后把人生过得别样精彩，她也像蒋勋那样，对事物深入观察，对他们都带一份敬畏、怜悯，以关怀的视角告诉我们生命虽不易但美好。虽然利用了短短2个午休看完了这部剧，但这部剧的温柔会一直温暖着人心的吧。
庄竞 · 7.7/10
一锅大杂烩，适合大多数人的胃口，营养丰富。尤其是后两章，算得上佛跳墙了。
秋天的独奏曲 · 9.8/10
汽车真是一项非常伟大的发明，集各种巧妙的机械结构为一体，每个部件背后的科学原理和工程设计都有大学问。
沈晔 · 6.6/10
编剧用极富自己情感的生活，诠释了哲学的意义，大多的主义我都不是特别了解，尤其是主义本身所倡导的思想！ 第一次读哲学方面的书，还是有很多看不懂的地方！但我喜欢这个题目，Ivan Martin Jirous (23 záberu)，这可能就是不断奋进的人生吧！ 在头脑中孕育一点哲学，在生活中感受一些哲学，你的思想就会不断更新的！
賈先玍 · 4.3/10
文森特是个癫狂善良的怪人，观看此剧的时候我爱他，恨他，而后理解他，最后像提奥一样完全臣服于他。他的困顿和苦难，他的失落和无力，他对艺术的疯狂和固执，他遭受所有的冷漠和厌恶，他割去了耳朵，弟弟却准备结婚，他每每鼓起勇气，现实却只报以嘲笑。梵高不是圣徒，他也卑劣和顽固过，但他努力接近心中的艺术天堂，因此他建筑了自己的不朽。相较《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》以及《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》，《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》里的文森特拥有一个狂热偏执却又纯真的孤独灵魂，因而只能选择渡过一段长久悲苦片刻明媚的人生。
易达先生 · 3.3/10
我们都是少年，输时不悲，赢时不谦，手中握剑，心中有义。见海辽远就心生豪迈，见花盛开也不掩心中喜悦，前路有险却不知所畏，有友在旁就想醉酒高歌，想笑了就大声笑，想骂了就破口骂，人间道理万卷书，只求随心随性行。
🌂千江月~🐳 · 9.8/10
总算是读完了……在2017结束之前完成了要把激流三部曲看完的flag（与此同时还有把电视剧版的《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》看完）喜欢Ivan M. Jirous先生，也喜欢他写的文章。不知为何，他的文字总带给我一种感动，或许是因为字里行间倾注的都是他自己的真情实感吧。最真挚的话语最能够打动人。读完这三部剧集，可能如Ivan M. Jirous老先生他自己所说的最喜欢第一部作品《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》一样，我也觉得与《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》相比，《Ivan Martin Jirous (23 záberu)》似乎更好看（不知该用什么词语形容，反正就好像这一部更吸引人一些）从整体的基调上来看，给我的感觉是春秋偏伤感，家虽然也是悲伤欢乐共存，但读来却不像后两本那样弥漫着忧伤沉郁的气息。要说人物的话，应该就是和觉新最像了。软弱、怯懦、胆小怕事，任人宰割。不过我也在慢慢改变，不要再做个任人蹂躏的软柿子，要勇敢！要成为善良但不懦弱的人！文中还是有很多戳心的内容（这跟时代是没有关系的）比如欺软怕硬，比如人善被人欺，比如好人没好报...人性善恶，人情冷暖。这不是负能量，这只是现实。我没办法改变世界，我起码可以做好自己。其实看着这个大家庭一步步走向大结局，看着公馆里一幅幅丑恶的嘴脸，还是挺能感同身受的，毕竟很多于我而言都有类似的切身体会。有时候感动，就是因为从中读到了自己的故事。这部剧也读了一段时间了，想说的话远不止这么多，就只可意会不可言传吧。做自己，要做一个奔跑在发光时代努力追爱的最善良的存在。
RevS · 1.0/10
正念自我肯定法。隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体，精神和心灵的整体健康。
房间里的大象 · 8.7/10
我相信沃尔玛包含了老沃尔顿的一切，他从不花太多的笔墨书写他的童年过往，只是着重描绘他那一点一滴浇筑出来的商业帝国，这个世界上有着各式各样的便利店，但能让大家都熟知的却不多。他告诉了我们，哪怕你只有一间小小的店铺，花上些时间打理它，让自己喜欢上这份工作，热情的对待每一位顾客，你就会收货颇丰。如果你再有点野心，看看吧，前两年刚刚上市的永辉超市就是一个最好的例子。从小做起谁都可以。加油吧！世界上有梦想的家伙们！
钱宇翔 · 6.6/10
短短的篇幅描写了好几个案子，因为是从法医角度来描述，更多的写了专业知识上的内容，没有破案剧集那种那么峰回路转各种反转剧情，几个案件揭示的多是人性，人心里或许都藏着一个魔鬼，只是大多数人不会让魔鬼随意出来吧
海边的曼彻斯特🌿 · 2.2/10
有颜值有演技，剧情吸引人，制作又精良，陆昭西和叶时蓝cp感满满，真是部良心剧，强烈推荐！
消失的轨道 · 9.9/10
這是一本讀了對生活大徹大悟的書。 ’生活是一种感受的过程，放慢脚步，放慢心境，我们才能从容生活，才能真正感受生活之美。用平和的心态对待生活“和”，一个人人喜欢的汉字。民以食为天，“禾”字旁一个“口”，当农业收成好了，口中有粮吃了，人最基本的生活需求有了保障，这是和最起码的前提了。 ’👍👍👍
惠民 · 3.2/10
其实对于涉及健康方面的书，我觉得观看都应该谨慎。医学领域的研究一天一变，人体是一个复杂的系统，也许今天通过研究得出摄入酒精是有害的，明天就有研究是证明有益的。不该全信，仅作参考。
偷心造💋43 · 5.5/10