以一个喵星人的视角记录了“主人”及其好友的乱侃，如果说这部剧的逻辑的话，大概就是寒月君希望娶金田小姐开始，无名喵氏操碎了心又当密探又…虽然其实它就是为了满足自己的好奇心
不太了解董钧，也不造他那时候经历了什么，不过一定是sth bad.
虽然他的语言比较诙谐，看起来轻松却通过“主人”之口谈论着沉重的话题，“死亡”“自杀”，他提到将来必是人人渴望自杀的时代。虽然这个寓言并没有实现，但有一点说对了，而今的自杀率确实很高（相比以前）
看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。
My favorite sentence in this novel.
作为一本网络科幻剧集，我想本剧完成度和水平相当高。
在战争的描写上，人物剧情的推动上，都能做到符合逻辑。尤其是战场战术的描写，虽然看完后可以发展有些套路性描写，但是依然不妨碍编剧近乎真实的描写对读者情绪的带动。
当然，由于当时网络影视的局限，本剧依然有后宫元素。这是本文只能定位于网络科幻剧集的最大原因。其次，科幻部分没有那么硬核，不过对大部分读者来说，看的爽就行了，涉及到的科幻部分设定也大都能够让人接受（至于武功秘籍，真的是主角挂了。不过在逻辑上倒是也能自洽。）
总结一下，本文编剧描绘战争和市井人情的功底着实深厚，很能带动读者情绪。虽然由于网络剧集的文体，让科幻部分偏弱，让主角开挂明显，不过都算是瑕不掩瑜，在我看来依然是一部经典佳作。最后附上辐射经典名句 war, war never changes.
ps. 裁决更新的是真的慢。。。
很下飯啊 船戲是真的沒必要.. 沖著Elisabeth Moss 來的
丁玲玲 · 1.0/10
读完之后，回顾自己的划线，标注，发现自己第一次打开这部剧的时间是18年6月初，现在已经19年1月份了，前后断续过了7个多月，可见我自己拖延有些严重……说实话，我素来对历史不太感兴趣，历史朝代，重要人物事迹往往只会为了应付考试而去做一些了解，但所幸我打开了这部剧，去认真感受了所涉及到的每个人物，终于有些明白以史明鉴，读史明智的含义，从每个人物身上都或多或少能够获得启示，也能够去以一种较为客观的视角去理解每一个人物，进而去审视自己…… 大水Flood，在历史上众多的大纪年中是最平常不过的一年，几乎无大事发生，平静毫无波澜。但正如乔布斯在斯坦福大学演讲中所说：很多事情，在当时不可能把与未来有关的点点滴滴串联起来，但在若干年后，回过头去看，一切就一目了然了。也许单看1587年这一年，确实没什么可写的，但从董钧先生所说的大历史观，从王朝内部的政治制度，伦理道德，农商发展，和世界范围内的改革革命，贸易扩张，文艺复兴整体而言，这一年无形中已经预示着我们帝国的衰败，平静祥和中深藏暗涌……从我们个人角度也是如此，很多发生在身边不起眼的小事，碰到的一些我们缺乏留意的人，也许在某些程度上也决定着我们的人生走向，所以同乔布斯所说，要学会把生命中每个阶段的小点串联起来，在我们回顾过去的时候，能够有顿悟的感觉。看待历史也绝不能割裂开来，应具备一种全局的发展的眼光，去理解历史的局限性与启示性，更好的指导未来的选择…… 万历皇帝，年少时也曾经满怀壮志，渴望成就一番伟业，可在经历自己最尊敬的老师也有自己所不知的阴暗面，自己的思想情感施政方案处处受限，无法立储自己深爱的郑妃之子等等一系列自己无能为力之事，从而彻底失望之后，他变得消极怠堕，无心理政，从万历开始，王朝一步步走向衰落，离自己成为一代明君的初心也渐行渐远。他是无奈而可悲的，作为天子，更多的时候他是被当作是一个机构来看待，他不被允许有自己的情感，端庄威严是他唯一该有的神态，他不被允许犯错，因为他的一个错误可能招致天下的动乱，可是他也是一个活生生的人啊，有自己的喜恶，有自己的意志。可是欲戴王冠，必承其重，身在其位，享受着皇位所带来的无上的权利，也该忍受被剥夺的自由，人都有些矛盾，有太多身不由己，只能自己学会权衡，做好更重要的事情，同时放弃一些不那么重要的东西。 申时行，在以往的印象中，这就是一个和稀泥的老好人，政绩也不那么突出的首辅，可是在读到他即使自己内心也有些抵触，无论刮风下雨，受到多少官员的不满厌恶，仍然坚持上早朝，只因这是他的责任，是他该做的事情，我顿时也觉得这也是他的过人之处。在读到他夹在庞大的文官集团与圣上之间，不断周旋调解，履行好自己上传下达的职责，才得以维持二者间一定的平衡，也足以看出他的处事原则，他的过人情商。他很清楚自己的能力底线，也明白他自己所需要扮演的角色，他知道自己不是张居正这类可以做出丰功伟绩，能够经受大起大落的人，所以他安于职守，尽力做好自己该做的。其实我很佩服这样的人，因为人的天资以及后天的际遇本就有差别，不是所有的人都能成为人群中最闪亮的一颗星，成为史册中最浓墨重彩的一笔，只要清楚自己的位置，做好自己的事，也是一种不凡。 海瑞，历史上的大清官，为人刚正不阿，他有自己不屈的信念，并用毕生去为之奋斗，是知行合一的典范，这当然值得称赞，我们有多少人能做到像海瑞一样。但他最终的归宿却并不算好，也与他自身不懂变通，刻板固执，招人忌惮有关，所以我始终觉得每个人的性格都有两面性，正如电影《大水Flood》里说，只能看到白或者只能看到黑的人都很难成就大事，海瑞在一方面算是成就大事的，他的清官形象至今仍为人推崇，可是在另一
Let it go · 9.8/10
一本值得收藏的好剧，对爱生气爱发脾气的我是一次深度的洗涤，从思想和行动上一起改变，做一个不骄不躁的自己
且行且修行 · 5.4/10
四个案子，环环相扣，出人意料，灰常值得一看，期待能拍成连续剧
꧁༺史晶晶༻꧂ · 4.4/10
意犹未尽，娓娓道来却深刻自然，千年时空之隔如身在其中，情感情怀的宏伟与细腻诉说的入骨入髓，穿越时空的对。 在品味每一字每一句的时候常常在感叹蒙老师是多细腻多美的女子啊，笔下流淌的文字是如此美，如此雄厚，如此让人感动，第一次真真切切的感受什么叫唐诗宋词的美。谢谢蒙老师！
夜·无眠 · 2.1/10
这部剧的出现可以说是当下年轻人的福音。对于困扰我们这一代人一生的怎样待人处事的问题，年轻人有了如此有效的对应之道。且他们还可以由具有专业知识的人来关怀和恳谈，更有了针对性的研究并出书立传。这也标志着社会的进步吧。
Letitbeme · 6.6/10
这是本重生再重生，且故事中的许多人都经历重新的故事，看着有些晕。正文陈靖廷、陈瑾宁部分的故事还是挺吸引人。后面的番外篇有些多余。
Gu🌈 · 9.9/10
以一个喵星人的视角记录了“主人”及其好友的乱侃，如果说这部剧的逻辑的话，大概就是寒月君希望娶金田小姐开始，无名喵氏操碎了心又当密探又…虽然其实它就是为了满足自己的好奇心 不太了解董钧，也不造他那时候经历了什么，不过一定是sth bad. 虽然他的语言比较诙谐，看起来轻松却通过“主人”之口谈论着沉重的话题，“死亡”“自杀”，他提到将来必是人人渴望自杀的时代。虽然这个寓言并没有实现，但有一点说对了，而今的自杀率确实很高（相比以前） 看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。 My favorite sentence in this novel.
春江枫未眠 · 2.2/10
不久前读完许先生的《大水Flood》，再读此剧，体会到老先生深入骨髓的社会责任感。许先生以一位历史学家和社会学家的目光分析美国的过去和现在，比我这样的技术人员要全面许多。总体上我认同文中的绝大部分看法。唯一有点疑问的是美国人在追求个体自由的时候是否越来越“粒子化”。以我在美国工作生活二十余年的观察，美国人在各种社会组织中的参与精神远比华人强。美国人在业余时间投身公益活动的非常普遍。这次抗疫中暴露出来的“重个人自由，漠视群体风险”的行为，在我看来，更多的反智主义的后果，也是许老提到的美国优越论的恶果。文中提到的二战以后从世界各地归来的战士们的自省精神已经随岁月而流去。也许，这场疫情对美国的发展不无益处。
新城吾悦广场赵智慧💓 · 5.5/10
段林白啊 這一輩子從名字開始就被坑😂😂😂現在還搞甚麼兄妹也不錯，劇情不應該是段白直接跪地求婚啊，户口本上段家，爽啊
白小起 · 4.4/10
控制自然这一想法是因为我们的知识还不够，就像我们认为自然只有一杯水那么多的时候我们觉得自己可以拿起来，可是随着慢慢的了解，自然就像海洋那么大，我们不但没有端起水杯，反而自己也已浸泡在自然的海洋中。 同样的看剧和学习也是，随着我们观看的越多，才发现自己很多没去想的地方很多，越是深入的去了解，越觉得以前的自己知道的太少。
小梨涡很甜 · 6.5/10
从《大水Flood》到《大水Flood》，再到这一本《大水Flood》。 董钧的文字越写越多。翻了一下网上对董钧的评价，都说他做事写文章出书越来越商业化，越来越找不到当初《大水Flood》中一针见血的剖析和那些令人深有同感的长句子。 这一本《大水Flood》其实像流水账一样，记录董钧从湖南到北京，在光线的成长和一些“过来人”的感悟。 诸如选定固定牌子的生活用品避免花式选择浪费时间，诸如谈话的技巧是想表达内容还是表达情绪，诸如那个他心心念念的湖南郴州鱼粉～诸如他对朋友的定义～ 一个人走着走着，就远了～ 这一本
花小楼 · 6.5/10
【看剧】《大水Flood》，8.13万字，董钧，1749一1832，德国，能够成为“世界公民”是董钧毕生追求，《大水Flood》是其重要代表作，已加入追剧清单。 维特，这个完美主义少年，害得我脑子里感性理性两个小人一直在打架。 对于维特爱恋着的绿蒂，感性和理性的观点倒是难得一致，她爱俗世安稳的生活，也享受惊心动魄的爱情，有什么错呢？不过，完美如天使的绿蒂在维特自杀前的表现令人惊异，果然纪伯伦先知说的没错：那圣洁正直的，甚至不会高于每人心中的至善；那奸邪懦弱的，也不会低于每人心中的极恶。至善至美的人，心底也有可能潜着一丝自己都难以察觉的恶。 对维特，感性理性对他最初的感情还是赞同的，有哪个少年不爱美好的天使呢？然而，随着维特的烦恼越来越深，这两位也开始慢慢反目，争执不休，感性认为，维特的爱情是纯粹的执着的热烈的伟大的，理性认为，维特的爱情是自私的偏执的窒息的毁灭的。他们分别从自己的角度和出发点发表着不同的意见和看法，在我心灵的辩场辩得难解难分。 为了恢复我心灵的宁静，终于跳出来一位辩场调停和事佬，他疏理了人物的性格特点，发表了见解，他认为，爱本身没有错，坠入爱的人有时候不仅是一种病态，很可能还是一种变态，在爱的路上偏离些路线也算正常。他不否认维特爱的执着，也不否认维特爱的偏执，毕竟，执着和偏执只一字之差。他认为，维特最良好的品质是追求完美，但也是他的性格缺陷，他认为维特的死是必然的，他不是死于单恋无果，也不是死于爱情，而是死于完美主义!即使绿蒂嫁给他，也不能确保他的生命安全，因为完美如天使的绿蒂也有她的不完美，他周围的世界更有诸多不完美。人追求完美没有错，但也要有接受不完美的能力。如果打定主意不愿接受不完美，包括维特在内很多人的选择也无可厚非。 董钧于25岁完成《大水Flood》，维特死了，董钧活（火）了。
尔冬云 · 5.4/10
一本手冲咖啡完全指南，咖啡爱好者入门必备。可谓真诚佳作，退神光归质朴，让咖啡更生活，让生活更确幸。
芷言🐬 · 7.6/10
之前最喜欢的是唐七公子，高中最喜欢看桃花跟华胥，看了五到十遍有的。开始说抄袭也是护着的，后面也把所有的书和画册都卖了。今天一看大水Flood，是真的跟桃花有不一样，虽然是删减版，都让人觉得难受，而且这种文风也是我喜欢的。怪自己当初看得不够多，喜欢了垃圾那么多年。去晋江补完整版了
柚子味的噗噗酱 · 7.7/10
盛世太平都源于有人默默负重前行！ 剧集挺好看！ 最后的番外很精彩！
缺觉的猫(=￣ω￣=) · 4.3/10
书名为《大水Flood》 实则都是大陆人 因国民党政府失败溃退台湾而到达台北这个地方 用诸多短篇串联起一幅人物众生相 董钧先生像曹雪芹那样冷眼审视这些被历史戏弄的大小人物 藉着尹雪艳之口说出：人无千日好 花无百日红 谁又能保得住一辈子享荣华受富贵呢
M，先生 · 6.5/10
主要务虚，了解电商总监可能考虑的问题，以及一些方法论推荐。有些思想有些牵强，但作为自述形式可以接受。电商运营技能成熟的人可以看看，能更好去管理和提升
OldKiM · 2.1/10
作为一本网络科幻剧集，我想本剧完成度和水平相当高。 在战争的描写上，人物剧情的推动上，都能做到符合逻辑。尤其是战场战术的描写，虽然看完后可以发展有些套路性描写，但是依然不妨碍编剧近乎真实的描写对读者情绪的带动。 当然，由于当时网络影视的局限，本剧依然有后宫元素。这是本文只能定位于网络科幻剧集的最大原因。其次，科幻部分没有那么硬核，不过对大部分读者来说，看的爽就行了，涉及到的科幻部分设定也大都能够让人接受（至于武功秘籍，真的是主角挂了。不过在逻辑上倒是也能自洽。） 总结一下，本文编剧描绘战争和市井人情的功底着实深厚，很能带动读者情绪。虽然由于网络剧集的文体，让科幻部分偏弱，让主角开挂明显，不过都算是瑕不掩瑜，在我看来依然是一部经典佳作。最后附上辐射经典名句 war, war never changes. ps. 裁决更新的是真的慢。。。
孟啸 · 6.5/10
借用莎翁的一句名言，“剧集是全人类的营养品。” 多看剧，读好剧，好看剧，会受益匪浅。以下摘自此剧： “这并不是一本关于确定性的书，而是一本面向未知去冒险的书。 总的来讲，这是一本游记，描绘了人类最激动人心的旅程之一。在这段旅程中，我们会走出对现实有限而偏狭的视角，朝向对事物结构越发广博的理解。这是一段摆脱我们常识观念的奇妙旅程，而且还远远没有完成。 我们都处在洞穴的深处，被自身的无知与偏见束缚，有限的感官呈现给我们的只有影子。如果我们试图看得更远，就会感到困惑，我们并不习惯。但是我们仍然要尝试，这就是科学。科学思考就是要探索并重新描绘世界，逐步呈现越来越完善的图景，教我们以更有效的方式思考。科学就是对思维方式的不断探索，其力量在于用想象力推翻预设的观念，揭示实在的新面向，建立更新更有效的世界图景。 唯一真正无限的是我们的无知。 时间是我们的无知。 敏锐地意识到我们的无知，这正是科学思想的核心。正是由于意识到知识的局限性我们才学到了这么多。对于一切推测，我们都不确定，正如苏格拉底不确定地球的球形本质。我们正在知识的边界进行探索。 意识到我们知识的局限也就是意识到我们所了解的也许会是错误的或不准确的。只有记住我们的信念有可能是错的，才有可能把我们从错误的概念中解放，并且学习到正确的观念。要学习某件事，必须要有勇气接受我们自认为知道的，即使最根深蒂固的信念都有可能是错的，或至少是不成熟的：只不过是柏拉图洞穴墙上的影子。 科学就诞生于这种谦卑：不盲信我们过去的知识和直觉，不相信任何人所说的，不相信我们的父辈与祖先积累的知识。如果我们认为已经了解了世界的本质，如果我们假定它们写在一本剧里或由部落的长老掌握着，我们就什么也学不到。人们笃信他们所相信的，就不会学到什么新东西。如果爱因斯坦、牛顿、哥白尼信任祖先的知识，他们就不可能对事情提出质疑，不会使我们的知识向前发展。如果没人有疑问，我们就还在崇拜法老，认为地球被巨大的乌龟驮在背上。即使是我们最有效的知识，比如牛顿所创立的，也可能像爱因斯坦证明的那样，是过度简化的。 科学思想的本质就是批判、反抗与不满于先前的概念，崇高、神圣或不可触摸的真理。对知识的探求不会被确定性滋养：它得益于对确定性根本上的不信任。 不是宗教让科学感到不安：而是有些特定的宗教对科学思想感到不安。 就我而言，我喜欢直面我们的无知，接受它，并力图看得更远一些：努力理解我们能够理解的。不是因为接受无知是避免陷入迷信和偏见的方式，而是因为接受我们的无知首先是对自己最真实、最美好，尤其是最诚实的方式。 力求看得更远、走得更远，对我来说是赋予生命意义的最美好的事情之一。就像爱，或仰望天空。学习，发现，看向下一座山的好奇心，品尝苹果的欲望，是这些东西使我们成为人。正如但丁的尤利西斯提醒他的同伴，我们不是为了“像野兽那样活着，而是为了追求美德与知识”。”
A~佳澜-青 · 8.7/10
很像小时候看到的那种小故事合集，有点灵异，但是并不骇人，主旨都是为了教育人勤劳诚实之类的
漢景 · 8.7/10
邓为和杨紫演技好好！太好看了！！！
💝綠袖🌺題香💘 · 6.6/10