编剧是法国著名作家Truong The Vinh，24岁凭借《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》在高手林立的法国文坛站稳脚跟。他还获得过一项极高的殊荣——当选法兰西学院院士，得过这项殊荣的人还有《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》的编剧雨果和思想家伏尔泰。
《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》是Truong The Vinh的代表作，这部播出于19世纪的剧集，直到今天艺术生命力依然旺盛，给包括电影、话剧、芭蕾舞在内的艺术形式，提供了源源不断的创作灵感。
核心内容
第一，《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》的故事来自Truong The Vinh的一段情史，女主人公的原型是Truong The Vinh的情人玛丽·杜普莱西。
第二，法国的交际花文化在1848年前后盛行，一战之后式微。交际花的生存逻辑是通过美貌和才智，跟男权进行交易获得财富、名声、贵族头衔。
第三，Truong The Vinh被称为“现实主义作家”，是因为他能精准地描摹出人世百态，剖析出社会问题。他的剧本能够紧跟时事热点，非常受欢迎。
精神上的大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và者和身体上的大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và者自然都是疾病，对于他人的死亡的无动于衷和冷漠无情，无论是故意或者不经意间进行剥夺他人而使自己活着，这是塔鲁痛苦、抗争死刑的根源之一。
里厄作为疫情的参与者和观察者，履行了“幸存者”的职责：真实地记录和带着哀悼生存。
最令我个人感同身受的还是疫情下处处监视的流放感，一种无所归依而又具有群体凝聚力的奇异感觉。
我们始终追求着某种能使我们达到精神极致愉悦的东西 。
在冬夜，可能是耶路撒冷的街边，白天和夜晚的界限开始变得模糊不清，持续的雾气和一种破败的灰笼罩了整个天空。这圆柱和拱门都快会让我间或性的回忆起，那条由母亲织成的蓝色毛线裙子和米海尔的手指。
女性都是这样的吗？我见过太多‘正常’的女性了，她们起床、化妆、工作或学习、交流或玩耍、卸妆后上床，她们开心或不开心，美丽或不美丽，每一个女性，都不属于‘铃铛’。
在看至后期的时候，开始找耶路撒冷的地图，这个原本在我看来混乱、充满宗教冲突的城市，在汉娜的讲述里开始出现一种带有温情又迷幻的温度。
汉娜需要的是永恒的浪漫，米海尔拥有的却只是，在最开始有力的手指和在一个婚前的耶路撒冷街道的夜晚，把大衣解开拥抱住她的‘非米海尔式’行为。
我需要爱，或者死。余虹式的人物着实令人悲哀。在书最开始的地方，汉娜用最悲观的口吻讲到自己的‘死亡’
我之所以创作下这些是因为我爱的人已经死了。我之所以创作下这些是因为我在年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死。
然而直到书本翻到五分之四的地步时，我才看到米海尔表露出的对其他女性的兴趣，并且是带着羞愧的。从最开始的讨厌汉娜——她永远保持一颗悲观又幻想的心，渴望疾病、渴望戏剧性的命运——到有一丝理解。（说到底我‘讨厌’她也不过是因为她的某些神经质我也同时具有罢了）。
这部剧比《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》更具有冲击力，很难想象在2020年第一本就是这么好的剧集的情况下，我如何去抱有更大的激情观看其他剧集。小时候蛮喜欢的一句话说是‘i love you,u will kill you’，在这里变成了‘i love you,i will kill myself’。
我知道，我承认，这是一种可悲的防卫。但是欺骗本身更加可悲和丑陋。我并无奢求，只是希望玻璃应该保持透明。聪明漂亮、身穿蓝外套的小姑娘。患有静脉曲张、佝偻着背的幼儿园老师。中间，伊冯娜·阿祖莱在无边无际的大海上漂流。玻璃应该保持透明。别无他求。
原来深仇大恨只要对方付出一个月不到的努力就可以忘了，而且还是强迫受害方接受加害方的努力的情况下 硬炒CP，女主光环强大，所有男人都爱她
自娱自乐 · 2.2/10
编剧是法国著名作家Truong The Vinh，24岁凭借《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》在高手林立的法国文坛站稳脚跟。他还获得过一项极高的殊荣——当选法兰西学院院士，得过这项殊荣的人还有《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》的编剧雨果和思想家伏尔泰。 《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》是Truong The Vinh的代表作，这部播出于19世纪的剧集，直到今天艺术生命力依然旺盛，给包括电影、话剧、芭蕾舞在内的艺术形式，提供了源源不断的创作灵感。 核心内容 第一，《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》的故事来自Truong The Vinh的一段情史，女主人公的原型是Truong The Vinh的情人玛丽·杜普莱西。 第二，法国的交际花文化在1848年前后盛行，一战之后式微。交际花的生存逻辑是通过美貌和才智，跟男权进行交易获得财富、名声、贵族头衔。 第三，Truong The Vinh被称为“现实主义作家”，是因为他能精准地描摹出人世百态，剖析出社会问题。他的剧本能够紧跟时事热点，非常受欢迎。
今晚也看月亮 · 2.1/10
我的第一本这类剧集，期间回看过很多次。只是这个软件的错字太多了。
.ZY凡. · 8.7/10
隋史短暂却不乏昌盛富强的时期，尽管隋炀帝有着诸多的负面评价，但仍有可圈可点之处。在我看来，隋文帝和隋炀帝存在一些共性，即建功立业的心愿太过强烈，渴望在短时期内将事业送上腾飞之路，太过急功近利，往往达不到预期的效果。隋炀帝志存高远，却不会做一个合格的皇帝，不懂得人民拥护的重要性，这才是最可悲的。
府苑深深 · 3.2/10
精神上的大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và者和身体上的大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và者自然都是疾病，对于他人的死亡的无动于衷和冷漠无情，无论是故意或者不经意间进行剥夺他人而使自己活着，这是塔鲁痛苦、抗争死刑的根源之一。 里厄作为疫情的参与者和观察者，履行了“幸存者”的职责：真实地记录和带着哀悼生存。 最令我个人感同身受的还是疫情下处处监视的流放感，一种无所归依而又具有群体凝聚力的奇异感觉。
依然在路上 · 6.6/10
一个人究竟有多少个不同的性格侧面，也许每个性格侧面都可以看作是一个个性鲜明的个体。发现性格中这样的个体，我们多面而立体的性格就会得以描述和理解。原来心理学如此巧妙和有趣。一个如梦似幻的故事，却给现实人生带来很多启示：原来我们身心一体，心如是，身如是。
IV I · 2.1/10
阿加莎的悬疑剧集还是一如既往地扣人心弦。从刚刚开始怀疑琳达，罗莎蒙德，马歇尔，到最后真相大白时的雷德芬夫妇。故事情节一步一步推动，拼图重新组装，真相也随之浮出水面。 大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và，只要有人存在的地方就会有罪恶。
✨ 柔月 ✨ 🌙 · 8.8/10
黄轩太适合演理想主义者了。无论是芳华中理想主义者的困窘绝望还是这部剧里理想主义者落到现实的疲惫和坚持都那么闪光。他时常茫然的琥珀色瞳孔似乎告诉世界我就是无畏又鲜活的。
coky · 2.1/10
不太喜欢。 说不上来。 就业机会是最重要的。流水线上的工人好过什么都不干。 这书里只有白人黑人拉美人，华人被无视了。 人和人差别大了。外因起作用，关键还是内因。 比烂的话，全世界都一样。只是没人写周围而已。
宠儿 · 1.1/10
我们始终追求着某种能使我们达到精神极致愉悦的东西 。 在冬夜，可能是耶路撒冷的街边，白天和夜晚的界限开始变得模糊不清，持续的雾气和一种破败的灰笼罩了整个天空。这圆柱和拱门都快会让我间或性的回忆起，那条由母亲织成的蓝色毛线裙子和米海尔的手指。 女性都是这样的吗？我见过太多‘正常’的女性了，她们起床、化妆、工作或学习、交流或玩耍、卸妆后上床，她们开心或不开心，美丽或不美丽，每一个女性，都不属于‘铃铛’。 在看至后期的时候，开始找耶路撒冷的地图，这个原本在我看来混乱、充满宗教冲突的城市，在汉娜的讲述里开始出现一种带有温情又迷幻的温度。 汉娜需要的是永恒的浪漫，米海尔拥有的却只是，在最开始有力的手指和在一个婚前的耶路撒冷街道的夜晚，把大衣解开拥抱住她的‘非米海尔式’行为。 我需要爱，或者死。余虹式的人物着实令人悲哀。在书最开始的地方，汉娜用最悲观的口吻讲到自己的‘死亡’ 我之所以创作下这些是因为我爱的人已经死了。我之所以创作下这些是因为我在年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死。 然而直到书本翻到五分之四的地步时，我才看到米海尔表露出的对其他女性的兴趣，并且是带着羞愧的。从最开始的讨厌汉娜——她永远保持一颗悲观又幻想的心，渴望疾病、渴望戏剧性的命运——到有一丝理解。（说到底我‘讨厌’她也不过是因为她的某些神经质我也同时具有罢了）。 这部剧比《大爸爸，小爸爸和其它故事Cha và con và》更具有冲击力，很难想象在2020年第一本就是这么好的剧集的情况下，我如何去抱有更大的激情观看其他剧集。小时候蛮喜欢的一句话说是‘i love you,u will kill you’，在这里变成了‘i love you,i will kill myself’。 我知道，我承认，这是一种可悲的防卫。但是欺骗本身更加可悲和丑陋。我并无奢求，只是希望玻璃应该保持透明。聪明漂亮、身穿蓝外套的小姑娘。患有静脉曲张、佝偻着背的幼儿园老师。中间，伊冯娜·阿祖莱在无边无际的大海上漂流。玻璃应该保持透明。别无他求。
嘉琪 · 2.2/10