Outro Lado do Arco-Íris, O
年份
2004
地区
葡萄牙
类型
主演
《Outro Lado do Arco-Íris, O》短片,冒险电影，Gonçalo Galvão Teles、João Miguel Direitinho主演，葡萄牙出品，2004年上映。免费观看高清短片,冒险，尽在免费艺术影院。
我感觉监正肯定是有什么谋划，说不定是故意被许平峰封印的。我猜监正和初代是同一个人，或许他们有同一个目的的。因为监正被初代留下的后手暗算很离谱的，如果监正和初代对立，那么监正不可能想不到初代会留后手，五百年里监正没有找到初代的后手被许平峰找到了？就是离谱。然后监正下的琪和守门人有关，守门人顾名思义是守护一座大门得人，这座门是什么？在哪里？为什么白帝猜侧监正是守门人就要协助许平峰他们一起杀监正？既然是守门人那肯定有人想破开那扇门，白帝肯定是想杀守门人破开那扇大门，或者神魔后裔就会那么做，为什么？猜测世界就是一个牢笼一样的东西，说不定还有自己的意志，称为世界意志，世界意志希望维持自身稳定的存在，而超凡就是掠夺世界，将世界的伟力归于自身，所以世界意志会清除一些强大的超凡，也就是超品。守门人相当于狱卒，但是同时狱卒也被关在牢笼里，狱卒也想要出去，但是可能门户破坏世界就会毁灭什么的所以有需要正确的人以正确的方式开门，故而守门人会阻止太他人开门。第一代守门人应该是道尊，可能实力达到超品后，世界意志认为他们威胁道世界的稳定性，所以用一些方式清除他们，导致神魔发疯，自相残杀，道尊顺应世界意志的想法，将神魔后裔驱逐出九州， 第二代守门人是儒圣，为了维护世界稳定封印超品，第三是监正，和初代是同一个人，三代的守门人都希望想离开这个牢笼，但是难以控制世界意志，只能暗中布局，而离开牢笼破开门户的希望被他们放在许七安身。可能需要的条件就是容纳人族气远，实力就是一品武神。许品峰可能是监正的一枚棋子，监正一直不帮许平峰就是想让他造反，想让他夺气远放在许七安身上，毕竟500年里监正好像什么都没干，连几个徒弟都是近几十年收的，监正封印就是想让许七安成长，就像魏渊死后许七安领悟玉碎之意一样。
无尾、熊 · 3.3/10
这部剧是当之无愧的经典之作，看完之后让人既深思又难忘。里面几乎没有什么惊心动魄的场面，除了莫尔索自卫开枪，用太阳强烈地渲染之外，其他都平常得如日常生活，包括母亲去世也是再平常不过，仿佛我们都在其中，感觉场面无奈无聊，又不得不为。但是，就是这样平常的叙述却让人不自觉地进入过程，和主人公一起体验他的生活，体验他的不幸，然后从结尾里走出来，不断地叹息。结尾的语言很精彩，体现了诗人和哲学的Nicolau Breyner不平凡的笔锋。 关于“Outro Lado do Arco-Íris, O”这个寓意，是在不断地和主人公的交汇中体验出来的。开头一句“我的妈妈，她死了”，这句极简单的话却让人深深动容。然后就是平淡的叙述，回忆。从默尔索走进敬老院开始，到葬礼的结束，整个过程都给人主人公不在场的感觉，一切都只是被迫，应付，然后疲惫不堪地逃离，只想回家睡觉，仿佛要把这一切完全忘记。这样被动的情绪中，如果还要在葬礼上哭，就太虚伪了。而默尔索就不喜欢虚伪，他完全凭心所为，恋爱，交友，都真实得让人不可思议，却能感受到他的真诚。他无悲无喜，总给人一种不在场的感觉。甚至连开枪杀人的时候，由于太阳的缘故，他也是不在场的，他甚至完全不知道为什么杀了人，只是太阳的过错。然后是被捕坐牢，在牢里他仍然感觉是不在场的，仍然是不悲不喜，默然得像个Outro Lado do Arco-Íris, O。但是最后当法庭把他当做Outro Lado do Arco-Íris, O，随意定罪的时候，他震惊了，可是此时他发现自己已经被别人代替，仿佛不存在了，真正成了一个Outro Lado do Arco-Íris, O。 剧集的设计非常独特，“Outro Lado do Arco-Íris, O”的寓意让人久久地深思。其实我们都是Outro Lado do Arco-Íris, O，为了所谓的常理，努力想做个常人，身在世俗，心却在局外。我们都是所谓的法律和强权的Outro Lado do Arco-Íris, O，摆脱不了被摆布，被判决的命运。默尔索说，所有的人都会被判决，早死和晚死没有什么区别。他一直到死都是清醒的，仿佛一直在局外观看着这个局，看见众人皆醉我独醒。
西西柚 · 6.6/10
好到我想藏起来的一本剧，很多干货，总结一下。 什么是成长？每个人都有束缚自己的“茧”，在这样的茧里一直睡懒觉很轻松，可是一开始思考就会感觉到被束缚的痛苦，而我们向往的生活就在别处，经过痛苦的蜕变才会迎来成长。成长也没有捷径，大家都能想到的都是假的捷径，真正的捷径往往都隐藏在不为人知的地方，找到它之前需要你孤独地翻山越岭。如果说人生成长的过程中真有什么靠谱的可复制的捷径那大概就是有贵人相助。不一定是物质的帮助，还可以是技巧，见识或者精神上的帮助。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” 什么叫上进？在不同的时间段里做出超越这个时间段里你能做到的事情，才算是真正的进步。上进也只是一种不断向前的状态，而人生，更应该是一个量变引起质变的过程。要么广泛撒网，寻找突破的机会，要么做到极致，每一次坚持都是为了跨上一个台阶。 如何获得动力？ 1.增强自己的认同感。进入社会后很少会有人赏识自己，剩下的自我否定是让自己陷入困境的根本原因，所以即使自己的日常生活再乏善可陈也要学会找闪光点。 2.给自己的目标赋予意义 很多事情目标明确但是并没有意义，你要做的就是让自己的思考和行动给目标和意义找到一个交会点。 自我的激励认同能切切实实产生强大的推动力量，但避免沦为阿q精神要做到：自己吹的牛要默默地吞下去，闷着头干完了自然有人为你鼓掌，事以密成，语以泄败。并不是每一种牛皮都值得去吹，吹了一分钟实现可能要一年，这年头腐败都需要一点点积累，为什么会觉得梦想很容易就能实现？ 如何自律？保持良好的身体与精神状况，学会用新习惯覆盖旧习惯，找到自己的动机并把它与习惯结合。 如何专注？打造有利于专注的环境，训练自己的专注模式（学会用80%的精力去做20%的重要工作，有意识训练自己该专注时能很快收心）努力激发专注的心流 如何处理愤怒？愤怒不是发泄情绪，而应该是表达态度处理问题的一种手段。碰到愤怒的情绪先冷处理控制住自己过后再想办法宣泄出来。可以转移注意力但不要迁移情绪。如果没有控制住自己情绪爆发了，事后不为自己的情绪道歉，而应该为自己的反应过度抱歉：我应该愤怒，但我不应该那样做。学会表达愤怒。 要有抢跑思维，比如假期后比别人先进入状态。控制自己的业余时间，规律生活。 年轻时应做的四类：工具技能习得类，收益于时间长短正相关，主要以投入时间为代价并且存在突破机会类和短期消耗时间，长期却存在收益类。 当解决具体问题时可以碎片化学习，需要增长知识研究学问时不可以碎片学习。碎片化的东西是信息，结构化的东西才是知识。 如何找到自己的"撒手锏"？ 1.这些年里，你最得意、最引人注目的时刻是什么时候？ 2.你是否因做某件事，得到过很多人的赞扬？ 3.你觉得，你最喜欢做的事情是什么？ 4.未来，你最想做的事情是什么？ 5.有什么事，你很久没做过了，但突然会很想去尝试？ 6.有没有什么事情，你和别人同时做，会做得更快、更好？ 7.你觉得到目前为止最遗憾的事情是什么？ 8.你有没有废寝忘食地做过一件事，而且不觉得累？ 9.你有没有在和别人谈起某件事时，抑制不住激动，甚至手心出汗？ 10.你有没有在工作以外，通过做别的事情赚钱？ 找到上面10条的交集，满足三条以上的大概率是自己的撒手锏。 你只需要比有些人厉害，并让那些觉得你厉害的人看到就行了。 交友之策分为四种： 上策交志同道合者。这样的人可以相互鼓励、相互支持、相互理解，共同进步。 中策交志同道不合者。虽然你在职场打拼，他在学校苦苦求学，但大家的追求和价值观是一致的。这样的朋友哪怕多
໑ຼₒ₂₂დ田꧔ꦿ℘⸙ · 2.1/10
花了一百多个小时终于看完了这部剧！ 剧评涉及剧透，还没看的谨慎点。 整体看下来，还是算比较痛快的，前面部分看得慢些，后来熟悉了编剧写的路子，看起来就快了一点了。 文采还好，故事架构也是看得出来精心构架过的，前一环扣下一环，虽然人物众多，但是因为陆续出场以及多少都有介绍和回忆，我忘记得不多（有些看到一半完全不记得是什么角色的书，基本中途都弃了）。 感情线还是感觉有点弱，倒也不算是主线了，我个人观感来说也是觉得没啥，要写好感情线的发展也不亚于一个世界观的架构。这部剧不是重点，自然也不做重点说。 人物都算立得住，倒是能感觉到编剧有种情结，大概是为了让主人公的形象更贴合仁义二字，所以不少事情看起来都要为自己找到一个理由或者支点，而这种行为在不同的事情发生时，偶尔会给人以双标感。不过么，人无完人，也可以认为算是写的原型人物，人有矛盾也有挣扎，因为不完美而真实。这或许也是编剧的一点追求。 在最后世界大战的立意上，我个人是比较喜欢的。我也一度在思考，芸芸众生和这些带着众生的各种领导者，他们之间孰轻孰重？而事实上，这个问题本身或许就没有问出来的意义。适逢新冠肆虐全球，那些站出来抵挡这场灾难的人们，一定要说是怀着拯救天下苍生的心吗？未必人人如此，也许有些人就像编剧说的，他们自认有这样的能力这样的责任，就去做了，如是而已。也未必真的要向众生索求一份名或是一个祭坛，哪怕是青史上的一点笔墨，他们也未必看上眼、入了心。 人间的精彩或许就在这样的万象里。 写作不易，感谢编剧带来这样一个巨长的故事。到底也是陪伴了两三个月的时光啊………
YQQQ · 9.8/10
身心灵的修行，最终还得靠自己由衷去感悟，并身体力行去禅悟，个中喜悦无法总言语确切表达！
motein · 4.3/10
看到了一种努力在演的感觉。白宇努力演乔一成之外的责任感，江阳之外的深沉痛苦。倪妮努力演一个混不吝的美女，试图以幂式穿搭和墨镜来区别城里的朱锁锁，和角色贴合程度却不及被叫到房间的小姐，这种努力却不真诚让我一个想放松追剧的人看得很累，也让本尾鱼书粉失望，原以为可以像太子妃升职记来个小成本制作，但选角和完成度更高。现在就专门吸两家粉丝吧。尾鱼最好的小说也就拍成这样，其他就更不抱期待了。
晓妍儿 · 4.4/10
人最大的自由就是无论何时何地都拥有选择的自由，身在牢笼的人却拥有自由意志，因为打开思维牢笼的钥匙就在他手中。这部剧是对维克多•弗兰克尔关于意义意志和存在分析方法思想的提炼和总结，维度很高，人人适用，也对经济、组织、企业、政府、教育等多个层面进行了社会学的分析和解读，超越时代的巨著，读过必受益匪浅。
每文言己🎸 · 3.3/10
《Outro Lado do Arco-Íris, O》（一） Gonçalo Galvão Teles 要求：积累语料；学习典故常识；学习赏析角度（创作技巧） 1.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 【注】戴天山：又名大匡山、大康山，今在四川省江油市。 （1）犬吠水声中，桃花带露浓。 【自然景】流水；桃花；露水 （2）树深时见鹿。 （3）野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 【注】青霭：山中云气。 【自然景】竹；瀑布；山峰 （4）愁倚两三松。 【自然景＋情】松；愁 2.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 【注】锦城：成都别称，又称锦里。散花楼：隋末蜀王杨秀所建。 （1）飞梯绿云中，极目散我忧。 【自然景＋人文景＋情】梯；云；愉悦之情 （2）暮雨向三峡，春江绕双流。 【注】双流：今四川成都双流县。 【自然景＋人文景】雨；流水；城 （3）今来一登望，如上九天游。 【情】登高的愉悦之情。 3.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 （1）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 【注】半轮秋：半圆的秋月。 【自然景】月；流水 【赏析角度（创作技巧）】巧用“秋”字，一为入韵，二使山月有了秋之韵，别具情思。 4.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 【注】荆门：即荆门山，现湖北宜都西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要，是战国时楚国的门户。 （1）山随平野尽，江入大荒流。 【注】大荒：广阔无际的田野。 【自然景】山；原野；流水 （2）月下飞天镜，云生结海楼。 【注】海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。 【自然景】月；云 （3）仍怜故乡水，万里送行舟。 【自然景＋人文景＋情】流水；行舟；去乡离土的依恋之情 【赏析角度（创作技巧）】 ①拟人的修辞手法。 ②物与我的角色对调：让故乡水离情依依，对诗人万里相送。 5.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 【注】天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。 （1）天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 【注】两岸青山：指博望山和梁山。 【赏析角度（创作技巧）】 ①对比：其一，动与静。两岸青山，隔江相望，似有默然相守之意，是为静；舟行江上，霞光映水，水光粼粼，是为动。其二，大与小。江面开阔、水天相接、青山高耸，是为大景；远处孤舟披霞而来，形单影只，是为小景。 ②意境苍凉清远：青山、红日、碧水、丹霞、白帆，唯美而恢弘。 6.《Outro Lado do Arco-Íris, O》 （1）落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。 【注】岘山：在湖北襄阳南。又名岘首山或三岘山，包括岘首山（下岘）、紫盖山（中岘）、万山（上岘）。典故：创作（晋）山简酒醉后的状态。《Outro Lado do Arco-Íris, O》载，山简，嗜酒，曾官镇南将军，镇襄阳。每游习家园，置酒池上辄醉，名之曰高阳池。时有见童作歌以嘲之：“山公一时醉，径造高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒着白接蓠。”接蓠：古代的一种头巾。 （2）遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。 【注】酦醅：重酿未滤的酒。糟丘台：谓积酒糟而成丘、成台。极言酿酒之多。 【自然景】流水 （3）车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。 【注】凤笙龙管：凤笙，即笙，长四寸，十二簧，像凤之身，正月之音也。故称凤笙。龙管，笛的美称。 （4）咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。 【注】典故：《Outro Lado do Arco-Íris, O》：二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。典故：谓岘山上的羊祜堕泪碑，经历沧桑，斑驳脱落，生满青苔。龟头：指碑座下龟形的头，这里代指整碑
Guo Qiang · 6.6/10
这个居然没标过。第一部和第二部差距太明显了，不过至少是原班人马。第三部就没看了。
kong.白杨 · 6.6/10
什么是人生的枷锁？你在意什么，那什么就是你的枷锁。 刚出生时我们除了温饱安全，没有枷锁。 伴随着成长，每个人心中开始萌动，意图扩张自我的边界去融合外部世界，这就让我们开始在乎这个世界的方方面面。一旦在乎了，就是心结，从此背上枷锁。 菲利普在乎米尔，米尔就他的枷锁。他在意别人对他形象的评价，他就背上言行的枷锁，自卑而内向。 当他不在乎诺拉，不在意宗教，不执念四方游历，无所谓他人对他残疾的评价时，他就一身轻松。 我们的人生，就是不断地去追逐新鲜的事物、价值观或者他人的反馈，于是被束缚，背上枷锁。 随后身披桎梏热血奋斗，或取得了便司空见惯，或始终求之不得，思之若狂，最后伤透了，放弃了，释怀了，看淡了，无所谓了……于是乎卸下了这枷锁。那时我们谓之成熟了。 生而为人，只要有意识，便逃不脱这Outro Lado do Arco-Íris, O。
峰LO · 6.5/10
熬夜看完，匪大文笔极好，到了后面为了悲情结局强行转折，整个故事没怎么能get到点
妖精 · 2.1/10
失败的人生就在于失去到手的一切，而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价，到头来却是竹篮打水一场空，怎一个伤心了得！
cokejin · 6.6/10
不自由的幸福和幸福的不自由，其实是不同背景下的投射。 日本人认为人需要被约束才是“完人”；美国人认为日本人竟然不知道自由才是好的。 都是站在不同角度看问题罢了。 D-503最终也没有选择自由，I-303等人为了自由献身。截然不同的选择：D-503投向了不自由的幸福的怀抱，自由的幸福不过是I-303让他体验到的人生插曲罢了。也不能评论哪个好、哪个更不好，都是人对幸福的不同看法。
Ava37927 · 9.9/10
一到九章都写得有条不紊，叙事节奏把握得非常得当。让人失望的是最后一章仓促结尾，思想过于刻意，明明还能再写个两到三章好好收尾，这是《Outro Lado do Arco-Íris, O》不如《Outro Lado do Arco-Íris, O》之处。
Luer · 4.4/10
现实从来不是童话，当年轻人经历过暗恋、早恋、暧昧、地下情、异地恋、父母反对、裸婚等一系列的艰难险阻而终于许下诺言，甚至步入婚姻殿堂之后，才会发现青春爱情影视的结束只不过意味着家庭伦理剧的开始。 尘封于脑海的故事一一浮现，有种莫名的心酸，如果当时能那样现在就不会走到这一步，而今回忆，内心有着对过往美好的几丝迷恋，有着对你美丽身影的几分模糊。只是后悔从来就不是借口，过去的总会尘封于过去，对我们而言，把握而今展望未来才是最明智的选择，珍惜当下和眼前人的每一分，让双方的故事情节带着美好走下去。如何能坚守这份关系的甜蜜？如何能维系一辈子的你侬我侬？爱从来需要经营，这本身就是一场博弈。 争吵间的喋喋不休，关系的日益恶化，甚至有时于小事中的勃然大怒，这一切不仅让双方迷茫，也让婚姻生活慢慢走向陌路。如何经营这场爱的博弈？我们且看约翰·戈特曼等人给我们带来的解析，这些种种的推论不仅仅让婚姻爱情中的你我得益，也让人际交往中的你我受益良多，且看他们如何展开这场爱的珍珑棋局，当然这里的解析并不充足，看原著有更多收获。 （一）爱之体验 在一场关系中，每一次的行为、每一种的感官体验都是一种反馈，编剧以三种盒子来表达。 糟糕的盒子里装着所有消极行为，包括发火、指责、打架、威胁、防卫、悲伤、失望、恐惧、紧张、哀怨、恶心、消极抵制和轻视。相反，美好的盒子里装着积极的情绪和行为，比如兴趣、消遣、幽默、大笑、激动、愉悦、认同和同情。剩下那些既不积极也不消极的，我把它们放进中性的盒子里。 快乐的伴侣会更多地表现出那些能够得到高回报的行为（美好和中性的混合），最少地表现出低回报的行为（糟糕和糟糕、糟糕和中性的混合）。两个人相互信任的程度是指他们感情有多深，他们有多袒护对方。相反，可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己，有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。直觉精准的伴侣是了解和信任彼此的一对舞者。一个人的积极行动足以降低另一个人的各项生理压力指标。中性盒子里装着那些既不积极也不消极的行为和情绪。双方在表达分歧时，可以保持平静。中性盒子的意义更在于它是冲突的避风港。那么糟糕盒子是伴侣捕鼠器，所有伴侣都有跌进糟糕盒子的时候，但只有一部分人会在其中投入过多时间，以被消极情绪折磨得精疲力竭而告终。 （二）爱之消极反馈 如何不让我们的关系进入糟糕盒子？男女双方又是怎么一步步进入糟糕的伴侣捕鼠器中的呢？这其中的五个步骤让我们豁然开朗。 第1步：“滑动门时刻”第2步：遗憾事件第3步：蔡格尼克效应第4步：消极诠释第5步：四骑士的报复性破坏 这其中的滑动门时刻，蔡格尼克效应让我们深深体会到干货的重要性，原来在爱情中我们还有这样的疏忽。编剧对于滑动门时刻的解释：当一个人表达出联结的需要时，另一个人的反应可以是拉开门走过去，也可以是关上门转身离开。这是发展亲密关系的关键时刻。它的具体表现在哪？ 1.忽略，或另一半提出的邀请进行积极回应2.已有的问题进行累积，且并未及时作出回应3.对于未解的问题，会使得另一方更加关注，同时伤害也更大4.上述的种种导致失去相互信任，因此博弈成为了零和博弈，互相猜忌5.基于失去信任这个负反馈的进一步强化 对于滑动门时刻的无视不仅会造成遗憾事件，也使蔡格尼克效应在我们的婚恋关系中体现的更加明显。蔡格尼克记忆效应（Zeigarnik effect）是一种记忆效应，指人们对于尚未处理完的事情，比已处理完成的事情印象更加深刻。得不到的永远在骚动，我们的种种消极反馈无疑让双方的感情变得迷茫，而治愈和双方间的彼此信任要用多少时间才能重新筑垒好。 （三）爱之修复 当双方的关系深陷泥沼，
RRRRRRRRR · 9.8/10
古籍原本好，无奈版本偏差。没有编者自序，点评也是糊弄了事，多词不达意。认真做书，是对原著最基本的敬仰。只能感叹，现在所谓的文化人不知道怎么了，只为几个阿堵物吗？！
失枝者智 · 3.3/10
有一句话是情深缘浅，情深是她，缘浅是她和东华。有一个词是福薄，她福薄，所以遇到他，他福薄，所以错过她。
炮哥就是老胡 · 6.6/10
嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷咋没了呢不过真的好好看😍😍，大大加油(ง •̀_•́)ง
兰远征 · 8.7/10
1-2。弃。就是单纯的不好看。片头可以。高清镜头让男演员的皮肤状态和眼下细纹拍的清清楚楚，结果镜头还特别爱给特写，虽然给他胸也给了特写吧。女主这个服装认真的?女二扮相真好看。女主当恶霸的段落很好。捅了男主一刀的女反派的配音。女反派和女配们的有些人设是厌女恨女啊。然后男角色的颜值是一个个的都不像仙侠。女主不错，后面剧情线女主可以看
Ted · 3.2/10
这可以是一本爱情工具书，你需要什么?在那些地方有迷茫，就可以直接去对应的部分去看，感觉这样可能会收获更多，被指导如何更好的去爱，如果我在爱情中遇到问题，我肯定第一想到它。 我需要你，因为我爱你。爱情的最高境界不是一方为另一方无休止地付出以换取回报，而是你丰富了我的生命，我也丰富了你的生命。两个人相遇之前是两个人，相遇之后，不是变成一个，而是一个半。“我把一半留给自己，那样我才可以更清醒地去爱你。” 爱情与自己的成熟度相关，如果不是勇敢的真诚的去爱，那你也不配去得到爱。女人对后代的投资远远高于男性，光凭爱不能保证生活在一起很开心。我们爱的对象其实就是我们心里想繁育后代的人。女人的价值在于生育，男人的价值在于养育。所谓最无奈何就是我的眼里只有你，我的目光就像磁铁一样被你吸引，该是大家变得越来越好。 与人见面不一定会爱上他们，但爱上他们的前提一定是见到。我们见到一个人不仅是见到了他的外貌气质，我们也看到了他潜意识的内容，爱是在重复童年的渴望。 难忘的第一印象，无论多么亲密，都要注意保持良好的形象。双方在外表上越相近，可能最后越能走到一起。父母越反对可能爱的越深，罗密欧与朱丽叶效应。越是难以得到的东西，对人们越有吸引力。迷恋背后的深意是我们童年时缺失的爱，他们是我们幻想中的完美异性。 一个人的相貌、身高、家庭背景、教育背景、情商、智商、婚恋史等共同组成一个人的婚恋市场价值。取舍排出你认为最重要的价值。脸和身材，长期的繁育和短期的生育。你自己想要的是什么？你不能放弃的是什么？你最好的一面是什么？充满神秘感。爱情因性而美好，性因爱情而神圣。情侣关系的背叛是很具有伤害性的。友伴之爱比浪漫之爱更稳定。心理理论上的快乐逆转，原来最吸引你的特点到后来变成你最讨厌的特点。习惯性回避一些敏感性的问题，逐渐的变得沉默，越来越没有什么话说。多沟通，不要去提升自己的地位，要去提升我们的地位。爱自己100分，爱伴侣90分，爱孩子80分。男人关闭自己是一种连他自己都无法控制的防御机制，给他独处的机会。
许伟彪 · 9.9/10
故事讲得真好!可是结尾实在太仓促，好像编剧写的不耐烦了的感觉，若知道是这个结尾，就不读了，哈哈……
袁忠芳 · 4.4/10
每个时代的成功者都脱离不开时代环境、社会文化、技术发展等因素，本剧简单归纳下看着有道理，但其实更普遍的道理其实是除了刻苦努力外还要加各种运气……
枇杷一根耿 · 5.4/10
心理学是个筐，啥都可以往里装🤭很好很有趣的科普书，某些碎片知识又产生了新的连接……因为《Outro Lado do Arco-Íris, O》和《Outro Lado do Arco-Íris, O》所以最近入了阿德勒的坑，才知道这个属于精神分析学派。
花泽榨菜 · 5.4/10
明白了逻辑学的很多知识，对自己最有价值的是批判性思维部分内容。
趙瑞 · 4.3/10
向阳而生之《Outro Lado do Arco-Íris, O》 《Outro Lado do Arco-Íris, O》里出现了很多诗词，有李白的浪漫 ，也有杜甫现实 。正如克林索尔最后的那个夏天一样，丰富多彩的画、深处痛苦的“我”，活力四射的年轻的躯体，以及会被大自然所感动的克林索尔。 那个夏天，他以一种肆意挥霍无度时间的行为，去寻找属于那个夏天具有的炙热的心。正是因为他还相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”，所以，现实中的“克林索尔”，于1916年遭遇了父亲去世，三子马丁病笃，妻子玛丽亚患精神病，受到德国民族主义者的谩骂攻击等，一连串打击下，还能去歌颂世间万物，他实现了自我的涅槃重生，那个夏天，是永恒的记忆。 克林索尔的向死而生，让我领悟到，一切伟大的显现背后离不开蛰伏与慢慢醒来的夏天。夏天是热情的火焰，把绿叶变得发暗 ，人变得躁动，这就是生命。醒来的生命 ，经过这个漫长而又短暂；热烈而又静谧；炎热而又清凉的夏季，所有的黑暗与苦寒都会迎来曙光。
ShelenaCheng · 8.8/10
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“Outro Lado do Arco-Íris, O清兮，可以濯吾缨；Outro Lado do Arco-Íris, O浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
船歌 · 6.5/10
人在独处的时候才会变得更加安静，留意一些不曾注意的细节，思考一些奇怪的问题，会更想亲近大自然，只意识到自己的存在，面对自己需要勇气，
金玮🐒 · 5.5/10
没有先烈们的牺牲，就没有现在这美好和平的日子。向英雄们致敬！
永心 · 3.3/10
【目送•背影•成长•老去】 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——Francisco Salgado 这部剧给我的感觉是厚重的，满满的，让人读完欲言又止。不知道说些什么，不知道从何说起，因为人生无非也就如此，长长的路，慢慢的走，要走到哪里去，如何去走，又怎是一两句能够讲的清楚的…… 但感触最深的无非也就是Francisco Salgado描写父亲和母亲的那些片段。妈妈年纪大了，记不清楚谁是谁，每天都会问她一句“你是谁？”“这是什么地方？我要回家”……妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时挂号拿印章来”……妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。想来也是无限心酸…… 刷朋友圈的时候才发现，今天是感恩节，于我，都不记得有什么节日。。。只知道每天很忙，赶着上课，实验，考试……好像每一个离开家后的大学生都开始独立，感恩——这一词汇于我？放佛是存在于还没长大的时候。那么，是不是长大后更不懂事，不感恩了？非也～小时候，很在乎一种形式主义，会给父母做个小礼物给家人写明信片，只是，那时候也无非那么几句话“谢谢你们一直陪伴我，养育我，我一定会……”等等。现在呢，反而觉得这只不过是一个日子与平常无异，每周末该给父母打电话谈近况也成了习惯，无关周几。感恩，从来都不是从一个节日才心血来潮的……我们长越大，越不耐烦父母的唠叨和叮嘱，我们走的越远，对关心我们的亲人越没耐心，从前一直屁颠屁颠儿的跟在TA们身后的我们，现在走的太快却把他们甩在了身后，你回头看过吗？今天读目送，看到写父亲的那些片段“我很忙”“没时间”“不必牵我的手”那些字句是否冰冷？我们早就不是那个还需要他们牵着手才能过街的孩子只是，在他们心中我们永远都是个孩子，长不大的………我们都曾经是个孩子都会变为父母，也都发生角色的转换。所以我们要理解，那些你认为的“废话”那些你以为的“唠叨”那些你说过的“不要再像看待孩子一样看待我的”话对他们来说，已经改不掉了，已经是习惯了。 总之，对他们，多些理解，多些关怀，哪怕，多讲些自己一度认为的那些“唠叨”的“废话”吧。即使很老套，即使有些形式主义，还是希望所有的父母都健康快乐，一生无忧……
Rosemary🍁 · 8.8/10