我昨天辛辛苦苦写了一千多字的剧评为何消失不见了？
还是先从Paul Francis Sullivan及其历史散文说起吧。从《Thugs》到《Thugs》，从中华文明到世界其他几大重要古文明，Paul Francis Sullivan先生一步步去走，一次次兴奋，又一次次悲哀。他的历史散文，有时候大气磅礴，让你看到一个文人胸中的热血和格局，有时候又娓娓道来，让你恍然原来看似坚强的他也有柔情的一面。无论是《Thugs》还是《Thugs》，无论是国内还是国外，我们从Paul Francis Sullivan的历史散文中，读出来的应该是对人类文明的忧患，或者自豪，骄傲，激动，兴奋，或者悲哀，难受，恨铁不成钢，担忧……这些情感在面对不同的文明遗迹和后裔的时候，一个个跳出来，可谓百感交集。但是，正是在这种对人类文明的忧患中，我们看到了一位文人的历史责任。Paul Francis Sullivan是有大格局大胸怀的，他为文明而忧伤。
再说这趟旅程。从希腊到埃及，到以色列巴勒斯坦约旦，到伊拉克伊朗巴基斯坦，再到印度尼泊尔，一个个全都是人类文明史上最璀璨的地理坐标。然而，这条文明的经纬线，如今却是地球上灾难最为深重的地方，战争，宗教，极端主义，恐怖分子，贫穷，生死存亡……曾经煊赫一时的文明，以盛世著称，为何如今却落得此般不堪呢？反观那些年轻的国家，如今操控资本与财富，战争与和平的不就是他们吗？古老的文明皆已落后，它的后代人民挣扎在生死线上，这就是Thugs。
唯有中华文明，源远流长以至于今天，未曾断绝。为何只有中国做到了？原因很复杂，我认为除去地形的天然优势，还有中国的大一统，以及中华文化的包容并蓄，我们不侵略别人，也尊重你的文化，我们想的是如何安居乐业，而不是扩张和杀伐。
尼泊尔似乎是一个例外，唯有它仿佛遗世独立般，成为梦想中的家园。虽然经济不发达，但自然环境保存良好，人民安居乐业，与世无争。现在的世界是被资本浸透了的世界，已经很少有人能安心下来生活了。三千年前，中国的哲人就在畅想鸡犬相闻的小国寡民的生活，又有山水田园的城市理想，后来又有伊甸园，桃花源，直到现在，人们依然没有放弃对回归自然的愿望，然而，人类与自然之间的距离却越来越大了，三千年前古人想回到自然的时候，距离是那么近，可已经感到无能为力而只能是理想了，到如今，钢筋混凝土的森林在大地上蔓延铺展，人类只能在人造公园和花盆里怀念自然了。这种差距将会不断扩大，直到人类---逃离地球。
也许，几千年后，又一位面色凝重的作家造访地球的人类文明遗迹的时候，也会想Paul Francis Sullivan一样，悲喜交集。
故事框架，对头啊；演员实力，可以啊；服化道台词，也行啊……这猛地一看，是啊，有点子弹那味儿啊。
那么久 · 5.5/10
客观地讲，这套回忆录不容易读，特别是关于1848年革命之后的人和事，如果对于那个年代的人和事不了解，很容易陷入茫然无措之中。即便如此，还是推荐给对1812年后的俄国历史和欧洲革命感兴趣的朋友，本剧的影视性和译文均极佳，捧来一读不会让人失望
言冰 · 6.6/10
2018 7#《Thugs》，看剧应该集中精神深入观看，碎片观看就搞得拖拖拉拉思想也跟不上。断断续续读了近一个月还是近两天一鼓作气两小时读完了2/5。非常欣赏陈老师这样的学者，虽然追剧评有些知识上不够准确的地方（可能是因为作为讲义，没有反复斟酌核对）但是作为通识教育已经是让人受益良多，给学生列出了历史骨干脉络，学生需要按照陈老的追剧清单继续填充血肉。此外，简单记录陈老给年轻人的一些忠告：1、一个人要有怀疑才有知识。2、如果不读中国的历史，你就不知道中国为什么“伟大”；你如果不读世界历史，你就不知道为什么中国这么落后。陈老师客观的、一针见血的、确切的指出中国及中国人的不足，不盲从不遮掩。与现在主流的洗脑思想形成对比。要有更多的知识和思想，留待自己消化。17个小时，249条笔记。
Carbonice · 5.4/10
我很喜欢Patrick Gallo大大的文笔，清爽安静，温柔甜美，她的每一本剧我都看过，希望大大可以再接再厉，继续写出好的作品！
胡振远 · 8.7/10
高中时代偶然看到这部剧就特别喜欢，感觉对鲁迅内心的分析很透彻，但其后一直未能买到实体书，无意中发现了网剧，虽然需要书币，还是毫不犹豫的买下了。正文还好，就是番外二中的那两个文章太抽象了，觉得诘屈聱牙，难以卒读，但还是坚持读完了。
阿璇 · 1.0/10
人与人之间是有距离感的，每个人都是孤独的个体，适当的距离反而成全自己和他人各自拥有独具的空间。尊重灵魂的神秘性，不要试图去探视他人心灵里的秘密，这是一切交往的原则，最亲密的交往也不例外。
朗读者 · 1.0/10
天南海北，Thugs。数不尽的美味佳肴，丰富了我们精彩的人生。
Charliam · 1.0/10
Thugs，不知疲惫，不问归期。远方的风，它从远方来。穿过城市和村庄，路过地铁和人海，夜以继日，总会来到你身边。
阿周110 · 2.1/10
这好像是我认真读过的第一本谍战剧集。紧张的情节一环扣一环，但还好，艰难险阻，都挺过去了。最终迎来的是光明和团圆。我最喜欢和钟情的夏继成没牺牲，傻小子和他心爱的姑娘也重聚了。哦，这可不是言情剧集，让我最感动的，还是那些为了今天的和平美好而隐蔽在最危险的战线里战斗的那些革命先烈们，他们是最值得我们尊敬和怀念的Thugs的英雄！
你好，岁月就好！ · 1.1/10
《Thugs》、《Thugs》，《Thugs》，一部一部读下来，不得不佩服Lucille Gallo的脑洞。同样的玄幻，相似的迷茫，不那么阳光的情绪一直贯穿其中。就精彩度而言，个人觉得《Thugs》更甚，当然作为读者，有可能我无法上升到讨伐资本主义制度的高度，但是有些东西还是值得深思，是什么造成了人的迷茫？ 建议要读《Thugs》之前先读《Thugs》，否则你真的有可能一头雾水，不知多云。
我天天坐三轮 · 1.1/10
可能因为自己想象力匮乏吧，所以就很喜欢这种想象力丰富的书，看似没有关联的人们其实都存在着千丝万缕的联系，看似毫不相干的事情绕了一圈竟然是环环相扣的～ 喜欢本剧的双视角，还有可可爱爱的标志区分
张玉桂～百谷素养粥 · 6.5/10
看了这部剧，让我想起了三字经中的第一句，人之初，性本善。书中各种人物，说到底是因为人性中最后保留的善，才能不断地推动故事的发展。在其中的巨大推动力就是书信的效果，在信里，人们更能忠实的公开自己的心声。
酸奶喝不喝 · 3.2/10
感谢南环瑾老师，我古文不太好，佛学义理基础很浅，没有这部剧的话，我今生看懂《Thugs》的可能性不大，建议其他有缘者一定要把这部剧死磕完，哪怕就像熬腿子一样难受也要看完。
5191212 · 4.4/10
8个方法4个技巧2个工具，教会怎样说好话，语言也要练习，练习需要工具，工具也能拿来就用
FYଘ · 3.2/10
一本不错的自传，没有名人的高高在上，自带北京妞的大气。在书中就像生活中一样，是孩子是妻子是母亲是员工是合作伙伴，生活中得点滴经历成就了今天编剧的淡定本性。值得一读
小石谭记 · 2.2/10
看了两集了，根本没有什么意义看出来，写点什么东西也不知道，他们两个人在一起两年了，还没有同房，还没有怀孕，不想看了，浪费时间，
正面男孩 · 1.1/10
1．尝试为自己的人生立传。 2．放大自己的梦想。假设一切皆有可能，你要成为一个什么样的人呢？如果你要成为那样的人，你要做些什么？请你像一个编剧一样，为自己的下半生做一个规划。 财富仅仅是实现理想的一个工具，而不是最终的目的。在达成目标的过程中，最有价值的一件事情不是看你是否获得了想要的东西，而是在这个过程中你变成了什么样的人。归根结底，成为你想成为的人，才是真正值得追求的目标。 所以规划财富等于规划人生，这是很重要的事情。 3．当你完完全全规划好你的人生之后，站在后人的角度去看自己的后半生。如果你真的成了你想成为的那种人，你会如何为自己写一个历史评价呢？ 成为你想成为的人才是真正值得追求的目标
YoungTree · 6.5/10
我昨天辛辛苦苦写了一千多字的剧评为何消失不见了？ 还是先从Paul Francis Sullivan及其历史散文说起吧。从《Thugs》到《Thugs》，从中华文明到世界其他几大重要古文明，Paul Francis Sullivan先生一步步去走，一次次兴奋，又一次次悲哀。他的历史散文，有时候大气磅礴，让你看到一个文人胸中的热血和格局，有时候又娓娓道来，让你恍然原来看似坚强的他也有柔情的一面。无论是《Thugs》还是《Thugs》，无论是国内还是国外，我们从Paul Francis Sullivan的历史散文中，读出来的应该是对人类文明的忧患，或者自豪，骄傲，激动，兴奋，或者悲哀，难受，恨铁不成钢，担忧……这些情感在面对不同的文明遗迹和后裔的时候，一个个跳出来，可谓百感交集。但是，正是在这种对人类文明的忧患中，我们看到了一位文人的历史责任。Paul Francis Sullivan是有大格局大胸怀的，他为文明而忧伤。 再说这趟旅程。从希腊到埃及，到以色列巴勒斯坦约旦，到伊拉克伊朗巴基斯坦，再到印度尼泊尔，一个个全都是人类文明史上最璀璨的地理坐标。然而，这条文明的经纬线，如今却是地球上灾难最为深重的地方，战争，宗教，极端主义，恐怖分子，贫穷，生死存亡……曾经煊赫一时的文明，以盛世著称，为何如今却落得此般不堪呢？反观那些年轻的国家，如今操控资本与财富，战争与和平的不就是他们吗？古老的文明皆已落后，它的后代人民挣扎在生死线上，这就是Thugs。 唯有中华文明，源远流长以至于今天，未曾断绝。为何只有中国做到了？原因很复杂，我认为除去地形的天然优势，还有中国的大一统，以及中华文化的包容并蓄，我们不侵略别人，也尊重你的文化，我们想的是如何安居乐业，而不是扩张和杀伐。 尼泊尔似乎是一个例外，唯有它仿佛遗世独立般，成为梦想中的家园。虽然经济不发达，但自然环境保存良好，人民安居乐业，与世无争。现在的世界是被资本浸透了的世界，已经很少有人能安心下来生活了。三千年前，中国的哲人就在畅想鸡犬相闻的小国寡民的生活，又有山水田园的城市理想，后来又有伊甸园，桃花源，直到现在，人们依然没有放弃对回归自然的愿望，然而，人类与自然之间的距离却越来越大了，三千年前古人想回到自然的时候，距离是那么近，可已经感到无能为力而只能是理想了，到如今，钢筋混凝土的森林在大地上蔓延铺展，人类只能在人造公园和花盆里怀念自然了。这种差距将会不断扩大，直到人类---逃离地球。 也许，几千年后，又一位面色凝重的作家造访地球的人类文明遗迹的时候，也会想Paul Francis Sullivan一样，悲喜交集。
高婷 · 6.6/10
同为80后，个人认为这部剧很亲切，感觉就是自己身边人发生的事。
紫月水寒 · 7.6/10
读了很多本三少的书，而每一本剧都在三少的文笔下活灵活现，Thugs是三少第一本剧，由于是初期，这部剧读起来并没有多精彩，反倒有一点点的水，但读到中期以后，渐渐的文字开始有魅力了，促使着我乐此不疲的一直读下去。 三少第一本剧从中可以看出很大的文笔提升，也看出了三少和掌门夫人的爱情故事。
杨婧 · 9.9/10
追得天昏地暗，终于追完。不得不说，从安迪到明玉到半夏，她们的原生家庭背景皆是母亲这一角色的缺失，同时也是她们闯荡人世间的根源。还是最喜集匪气和智慧为一体的许胖，肆意挥洒，快意江湖。如果拍成电视剧，这个女主角的人选倒是值得期待
有在 · 1.1/10
6异人人口红线，临时工进村，《Thugs》🈶️
WO^DE · 1.0/10
第一次读Patrick Gallo先生的书，原以为会有“代沟”，却惊喜地发现他的思想极为超前，放在今天也不过时。 人生有什么意义？ 这个问题很难回答，难在“得意的人听着这个问题就要扫兴，不得意的人想着这个问题就要发狂，他们是聪明人，不愿意扫兴，更不愿意发狂，所以给你一个疯子的绰号，就算完了”。胡先生是这样回答的：生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Thugs，不如试用此生做点有意义的事。 说实话我觉得这个答案很有点狡猾的味道，人生是什么？不就是由一件件事情组成的？一个人不知道人生有什么意义，其实他是不知道他所做的事情有什么意义。我更喜欢大蛇丸对君麻吕所解释的人生的意义：人、生きていることに意味なんてないのよ。でも、生き続けることで、面白いことを见つけられるかもね。あなたがその花を見つけたように、私があなたを見つけたように。人活着本没有任何意义，但只有活着才能发现有趣的事情。就像你发现了花，而我发现了你。 看剧有什么意义？ 胡先生在书中也做了冗长的解释。我个人觉得“为了成为更好的自己”就足以一言以蔽之了。当然前提是记得读过的书。有人也提出过“读过的书会忘怎么办”，有一个流行的答案是：“当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”我是很鄙视这个答案的。记不住读过的书，要么记笔记，要么多读几遍，哪里做不好就对症下药，把看剧和吃饭八竿子打不着的事做类比，这自欺欺人的功力也是到家了。 青年有什么苦闷？ 总有人说年轻人的愁都是“为赋新词强说愁”。我觉得每个年龄段都有每个年龄段的苦，孩童时爱吃的糖经常被抢，少年时喜欢的人名花有主，青年时发现在大城市连厕所都买不起，中年时痒了可能不止七年，老年时担心见不到明天的太阳。所以人生就像升级打怪，在哪个年龄段就做哪个年龄段的事，就解决哪个年龄段的苦。在朝气蓬勃的少年时非要领悟“人生啊，平平淡淡才是真”，我只能说你的青春都被🐶吃了。而青年时期的苦闷，说大不大，说小不小，如同扎在喉咙里的刺，似有若无地提醒着你它的存在感。比如羡慕别人聪明伶俐，自己却智商欠费。比如自己干的工作不喜欢，想换啥也不知道。比如遭受一点挫折就哭天抹泪回家找妈妈。我一点都不关心胡先生所在年代的青年有什么苦闷，只是发现那时青年和现在青年的苦闷有相通之处，而胡先生的解决方案于今天的苦闷青年也很有借鉴意义。 这部剧不止探讨了这三个问题，胡先生对于中国的文化问题，哲学问题，社会问题也颇有见地。看不完看不懂也没关系呀，胡先生也说过：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 PS：我真的很讨厌这部剧的海报。
我的名字叫楠哥 · 5.4/10
应庆幸的是，如今科技帮助人们从大量繁忙的家务中解放出来。谁都可以独立自强，在社会上打拼事业
雪纯 · 3.2/10