短短20页花了好几个月看完最近是太懒散了，不过我是看完英文又看了遍中文的。对不住大家了，这么久没写剧评，我自我检讨以后每个月至少一本。言归正传这部剧除了奥威尔用了拟人的方式以安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch来讽刺一些国家的社会体制之外。我个人认为还有一些人性哲学包含在内。首先故事开头是以一头猪的梦作为引导来煽动动物们为了自由和利益以及更美好的生活反抗人类统治，也就是摆脱奴役制变成共产社会主义制度，所以一开始老麦哲的演讲中称之所有动物为"同志"。动物们为了老麦哲所说的"理想生活"共同努力并且推翻了农场主。然而由于庄园中猪为最聪明的动物，所以变成了所有动物中的"大脑"。然而在时间，金钱和权利的推动下猪慢慢的发生了转化。他们忘记了当时一起起义的誓言和目标，开始了比人类更加残忍的剥削和独权。其余智力比较略等的动物只能在他们所"画的大饼中"继续为猪卖命。写到这里，其实我不想对任何政治进行任何评论。书中的哲学我的个人理解是人活在这个社会群体中是不可能完全平等的，每个人都是个体，但是又是群居动物。想通过自己的努力达成理想世界中人人平等是不存在的，永远都会有一个所谓的统治者引领着整个社会。而我们所能做的是如何让自己变得强大，能为这个社会做出些贡献。例如我以前经常思考的一个问题，这个时代的社会人的三观病态了，是社会造成的，还是人的过错？
有一位心理学家，创作了一篇文章，《安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch》。文章中说，人们应该关注安静自我的培养，这不是完全沉默的自我，而是让那个不耐烦的自我安静下来。安静自我包含四要素：疏离意识、包容性人格、观点选择，以及成长式思维。第一，疏离意识：拥有安静自我的人，对当下的关注是疏离的、冷静的，他很清楚自己的利弊得失，又不是时刻处于提防别人的状态。他会反复审视自己的想法和感受，并会做出调整。第二，包容性人格：能更平衡地看待自身和他人，能理解他人，能对普遍意义上的人性产生更深刻的理解。第三，观点的选择：考虑他人观点的时候，能有同情心和共情能力，能意识到个人与他人的相互依存。第四，成长式思维：拥有安静自我的人会把此时此刻看作人生旅途的一部分，以成长的眼光看待问题。这四个要素是相互交织的。其实，这个安静自我四要素，也是观看需要的品质，既关注书中内容，又能审视地看待、包容地对待他人，因为看剧是帮助我们打开眼界的，不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力，看剧集的时候最需要共情能力，能对人性产生更深刻的理解，然后还要有成长性思维。
看到最后觉得既是“阿笙”也是“阿生”。不是三生抢了陆曼笙的情缘，而是叶申是她们两个人的情缘，可能一个情深一个缘浅。阿生叫三生，而陆曼笙与叶申也是三生三世，最后真的陆曼笙回来时，她对叶申是既熟悉又陌生，而不是完完全全的陌生，虽然一直都是三生占据着陆曼笙的身体，但真正的陆曼笙在冥冥之中也自有感知吧，一个躯体中的两个灵魂总归是会互相影响，三生和曼笙两个人可能早就分不清了。 让我想到剧版《安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch》中的傅九云因为一副画守了覃川千年，看着她命途多舛，最终还是以一己之力改了她的命运。三生可能也是在看着叶申与曼笙世世错过中，起了对他的情，她在一开始想要圆的是叶申和曼笙的情，可她选择进入陆曼笙身体里时就已经是想要一段三生和叶申的情缘了吧。 三生看到的姻缘是陆曼笙与叶申有情缘，可在南烟斋的“陆曼笙”看到的姻缘却是与叶申没有情缘，也许就是预示着在陆曼笙身体里的三生和叶申走不到最后，而真正的陆曼笙和叶申兜兜转转最终还是会相遇吧。结局虽然是叶申忘了一切，能清冷的说出一句陆老板，可如果他们之间真的有缘分，一切也还是可以也重新开始，也许在某一天真正的陆曼笙和叶申会重新相识，说一句你好。就像戴晚清最终放下了叶申，魏之深最终放下了方小姐一样。也许两人各自天涯，又拥有更好的际遇，结局之外他们都会有属于自己的未来，不论是三生，曼笙，叶申还是元世臣。 可三生终究还是亏欠了曼笙。
挥挥🍭 · 2.2/10
可能是因为期待很高，实际读下来并没有非常精彩。不过确实把普通人的生活写得很妙，大家都是历经坎坷但是又苦中取乐地顽强地活着。
劉麗 · 1.1/10
钱老深刻洞察人性，人物刻画惟妙惟肖。一本 翻开就不想合上的剧集。
日光 · 6.6/10
短短20页花了好几个月看完最近是太懒散了，不过我是看完英文又看了遍中文的。对不住大家了，这么久没写剧评，我自我检讨以后每个月至少一本。言归正传这部剧除了奥威尔用了拟人的方式以安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch来讽刺一些国家的社会体制之外。我个人认为还有一些人性哲学包含在内。首先故事开头是以一头猪的梦作为引导来煽动动物们为了自由和利益以及更美好的生活反抗人类统治，也就是摆脱奴役制变成共产社会主义制度，所以一开始老麦哲的演讲中称之所有动物为"同志"。动物们为了老麦哲所说的"理想生活"共同努力并且推翻了农场主。然而由于庄园中猪为最聪明的动物，所以变成了所有动物中的"大脑"。然而在时间，金钱和权利的推动下猪慢慢的发生了转化。他们忘记了当时一起起义的誓言和目标，开始了比人类更加残忍的剥削和独权。其余智力比较略等的动物只能在他们所"画的大饼中"继续为猪卖命。写到这里，其实我不想对任何政治进行任何评论。书中的哲学我的个人理解是人活在这个社会群体中是不可能完全平等的，每个人都是个体，但是又是群居动物。想通过自己的努力达成理想世界中人人平等是不存在的，永远都会有一个所谓的统治者引领着整个社会。而我们所能做的是如何让自己变得强大，能为这个社会做出些贡献。例如我以前经常思考的一个问题，这个时代的社会人的三观病态了，是社会造成的，还是人的过错？
倔强的鱼 · 7.6/10
看到这，就对蒲公英熟悉，妈妈给晒了好多蒲公英，冬天就拿来泡水喝喽
Lava · 7.6/10
男的自尊心别那么脆弱就啥事没有
QIIIIYOOOOOOO · 5.5/10
其实挺好看哒.我觉得.
丽娜Lina · 6.6/10
虽然是国学启蒙书，但是里面的文字还是很有哲理的：比如“ 饱饫烹宰，饥厌糟糠。”意思是说吃饱了的时候再是烹牛宰羊、山珍海味也失去了吸引力，而饥肠辘辘的时候糟糠也是美味，不会被嫌弃……虽是一本小书也学到了不少知识。
🌻 木子李🌻 · 3.2/10
历时接近十一小时，却也只是粗略读过，那些词也是走马观花地看了。读完后像编剧写得那样，确实为苏轼学富五车的文才、豁达乐观的心态、善良济世的胸怀、结交朋友的真诚所倾倒。
一只快乐的娜娜子 · 6.5/10
脑洞很好，结尾处理的也很好。
哈喽 · 9.9/10
2021暑期看剧第23本√ 很有意思，题目诙谐，内容深刻，可读性强。虽然以娱乐性质观看，但很难不记住不沉溺于盛宠，将艺术做成极致风格的少女心爆炸的蓬皮杜夫人；不以大众喜好为转移，即使沦落仍然坚持的伦勃朗；画作模糊如未完成草稿无线条和轮廓的莫奈；画作中使用“钥匙孔角度”，舞蹈课中有女孩边挠着背旁观者姿态的德加；说出“我最好的艺术作品，是我一辈子的生活”让我深有同感的杜尚 有艺术，有历史，有幽默，何乐而不读？
SUNTIANWEI- · 4.4/10
羊，是权利、欲望、财富的化身。它游移在某些人的不同人生阶段。在苦苦追寻过程中，谁也无法决定自己要走的路。
大鸟 · 6.6/10
看了两遍才过瘾，重新认识了词，也发现好多词人还不熟悉。最后的词牌名介绍用的作品，太经典了，全部抄写背下了。
NicoYang · 3.2/10
许多人都说根本不存在安全感这种东西，也许吧。如果可以，安全感应该是自己给自己的才对吧。像洛熙这样的人极度缺乏安全感的人也许真的不合适拥有爱情，即使拥有了也会处在不安中，给身边的人带来压力。他与夏沫是那样的相似，所以会被吸引所以又会相互排斥。独爱欧辰，他的霸道虽然会给人一种压力，但这种压力又何尝不是一种保护，让夏沫踏实，他让她安全感十足，他们之间已经不是爱情能够解释了，他们是亲人，是家人，是夏沫最想要最在乎的关系。
佳肴 · 6.5/10
1月22日听闻先生离世，方想着和他的思想对话。此剧虽新，却着实创作的凌乱了些，不易静心品读。另人惊喜的是先生的台词充满禅意，所谓用清净心看世界，用欢喜心过生活，用细腻柔软之心察万物…令人感动。
夸夸其谈的演说家 · 7.6/10
结束的太突然了，一起都没有论调就结束了，有点蛇尾了！但文中还是有很多值得感动的内容！
月努力月幸运✌ · 5.4/10
叶文洁放的是虹猫蓝兔，这就是国产剧的魅力。
.& · 2.1/10
翻了几章看不下去。文笔幼稚到像小学生作文。一直不喜口水多过茶的人、特别是小孩子、简直呱噪到无语伦比！我家已经2件吞金兽、真心不喜欢看的书和现实无异。每次看见南南的噪音就有种想一巴掌拍死他的感觉！男的自大、女的圣母、还要是长文、真心难顶！
田勇 · 1.1/10
直到后几集还挺好的，后几集是真恶心，看来我不是目标受众，但是骗进来杀就找骂乐。
Eva*雁💋 · 9.8/10
还好还好，最怕的那件事没有发生，难得简单清爽的故事，其实才更接近生活！
mlx · 7.7/10
有一位心理学家，创作了一篇文章，《安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch》。文章中说，人们应该关注安静自我的培养，这不是完全沉默的自我，而是让那个不耐烦的自我安静下来。安静自我包含四要素：疏离意识、包容性人格、观点选择，以及成长式思维。第一，疏离意识：拥有安静自我的人，对当下的关注是疏离的、冷静的，他很清楚自己的利弊得失，又不是时刻处于提防别人的状态。他会反复审视自己的想法和感受，并会做出调整。第二，包容性人格：能更平衡地看待自身和他人，能理解他人，能对普遍意义上的人性产生更深刻的理解。第三，观点的选择：考虑他人观点的时候，能有同情心和共情能力，能意识到个人与他人的相互依存。第四，成长式思维：拥有安静自我的人会把此时此刻看作人生旅途的一部分，以成长的眼光看待问题。这四个要素是相互交织的。其实，这个安静自我四要素，也是观看需要的品质，既关注书中内容，又能审视地看待、包容地对待他人，因为看剧是帮助我们打开眼界的，不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力，看剧集的时候最需要共情能力，能对人性产生更深刻的理解，然后还要有成长性思维。
Maggie小栗子🌰 · 9.9/10
闲着觉得平安，忙起来感到愉快。最好的生活状态就是这样的吧。故事本身并没有惊心动魄或引人潸然泪下之处，但细细读来很容易被编剧的妙语连珠所吸引，被书中人物的心情所感染。看到最后三对有情人终成眷属，放下书卷的读者亦是满心幸福呀。
金琦 · 2.2/10
全套五本剧，觉得前两部和最后一部不落俗套，看了那么多部言情剧集还是喜欢甜宠文，不喜欢情节太虐的，就像顾漫那几部。慕承和人如其名，虽然心底有阴霾，但仍让人如沐春风；艾景初面冷但对所爱之人全心付出；至于最后一部虽然知道子瑾应是归宿，但是莫名心疼尚睿那个孤家寡人。
YuJuan🍊 🌾 · 9.8/10
死亡与欲望共舞，压抑与反抗交织，封建伦理与现代启蒙之冲突。在一夫多妻的旧中国，女性的命运如昙花般匆匆凋落，如枯萎的紫藤般无人问津，纵然颂莲出嫁前那般干净漂亮，也阻挡不了一夫多妻制对自己的迫害，本该意气风发的女子，最后的归宿只有紫藤架下的那一口枯井
上善若水宁静而致远 · 9.8/10
好看，特别还有以任贤齐歌名《安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch》命名的集数，只是为什么后面的没有了
Perfect · 2.2/10
很简单易懂。有一定认知的人，只要看剧集列表标题就够了。具体内容可以浏览略过。
张莹莹sisi · 5.5/10
脑袋不好使——《安德烈·塔科夫斯基的一天Cinéma de notre temps: une journée d'Andrei Arsenevitch》读后胡诌 对新诗亲近，对古诗词疏远，皆因余之惰也。 博记强识，要命也。 古诗词之美，余亦深爱也。命余强记强说之，誓难从之。 古诗词是人的基本学识底蕴，不能承前何以启后，没有经验的积累传承，何能一叶知秋一眼晓意？ 上下五千年，求索起伏，朝代更替，漫长的历史，饱满的典故，睁开眼便是满满的前仆后继。 此处命题，生命只有半小时，你会不会用来读宋词？阅览朝代如何因文就武，如何起伏有常。不承认诗词是愁苦的副产品！ 有什么样的经历，文字就会刻上情绪的烙印。说得大一些，没有愁过，如何能说出愁滋味呢。 说出一个观点，必然有许多人那自己的见识来驳斥甚至是人格攻击，自己不喜欢的，别人也不能喜欢，自己喜欢的，别人就不能不喜欢。 最后，半小时真读不完。
A开利空调-暖通-供热-通风-杨华 · 9.8/10
通过一个个小故事，展现人生百态。唯美的画面，哲理的词句 ，让人摒弃浮躁，获得内心的宁静，于平凡童真的话语中，悟出最深刻的哲理。
Alan 豆子的逗爸 · 4.4/10
最后一篇没有大结局…怨念… 冰夷出场是在哪一卷来着？怎么忽然就有个前任了？
玉子 · 2.1/10