杂记几则
看剧也是一种人际交往。
现在选书的口味发生了些变化，不是只读那些以为有用的，或者为了吸收未来用得上的知识，现在选书更多是看自己想不想读。而这个想不想的判断，让我审视下自己到底喜欢什么。
不知道自己喜欢什么，是前几十年的很要命的问题。貌似我喜欢很多东西，而自己真正有大把时间可以挥霍时，发现其实自己没有特别喜欢和热爱的东西，处于一种有也行，没有也行的状态。
最近追剧发现了个奇特的相遇。
我以前避免看那种静修避世的剧集，以《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》为代表，认为完全不是我的菜。看过人类学家项飙的采访后，对这个观念感兴趣：以个人为支点和原点，去探索跟世界的联系，于是翻完了《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，有不错的观看体验。
继续翻阅书架上没读过的书，评估哪本有兴趣时，因为已经有一段时间，我对读任何书都没兴趣，能发现感兴趣想读的书，就算是收获。抽出了《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，在IT行业时，就知道这部剧很著名，但是不喜欢这种感觉神叨叨的书，连书名都透着装13的感觉。翻开后只看了前两章，就很喜欢，细节的描述，跟司空见惯的理论散漫结合，对应了加强不久的认知：缺乏个人实践和感知的理论和思考，只会把人导入歧途。
编剧在列出摩托车骑行的装备时，提到带了三本剧，两本摩托车修理技术，和《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》。
难怪我在读前两本剧时，时不时会琢磨，下一本剧，要不要翻翻《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》？
把看剧看做一种探索，这种不期而遇，就是旅途中的收获之一。
—
裴德洛到印度大学学习哲学，西方的边沁和康德都没办法解决他的哲学终极问题。
"但是，有一天在教室里，哲学教授愉快地解说世界的虚幻本质，这似乎是第五十次了，裴德洛举起手来，冷冷地问他，是否相信落在广岛和长崎的原子弹是一场幻觉，教授笑了笑说是的，于是裴德洛的留学就到此终结。"
读到这里，我的感想是，一个好问题，多么重要啊。不然还要继续浪费时间，听这个教授的瞎扯淡。
—
#不明所以#
我因为高考报了清华大学，但是没上成，后来一直有些名校情节。
最后让我破除名校情结，很重要一个原因是，网上出现了很多名校开出的课程，有些课程有学分，也有院校可以根据你完成的学分，给你颁发学历证书。
我原来对名校生活向往，基于这样的想象：有教室视频平台的学校，有老师有同学有丰富社交和运动的生活。但如果网络上可以完成学业的话，学生并不需要这个具体物理层面上的大学校园。
而所谓获得某个专业的学位证书，也是因为你学过必须的专业课。如果我在不同的几个网络大学里，把这些课程都学过了，我是可以自认为，已经拥有这个专业的学位证，即使没有什么机构给我颁发这个证。
有了这个视角后，再想到我之前的名校情节，其实更多是对那个金光灿灿的毕业证的向往。毕业证是一种由机构该颁发的，你是个人才的盖章证书。
但我这个年龄才意识到，你是不是个人才，并不需要任何机构来给你证明。而且你是不是掌握某类知识，具备某种技能，这些机构不会比你自己更了解。
可能在我的脑子里，大学原有的意义已经消除了，它只是一个无边界的知识的汇聚点，并且知识的传承，最前沿的那些，还是从人到人。
—
#一个人的企业#
我以前，在否要给员工定KPI的问题上，左右摇摆。需要有理由，不需要也有理由。
直到最近我才确定，这不是理论问题，它纯粹是个实践问题。如果你对员工足够了解，你自然知道，有这些人的公司，需不需要KPI。
《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》裴德洛在大学里搞了个教学实验。平时学生交上来的报告，他只给评语，不给分数，但他私下里会记这些报告的分数。这个学科最后的成绩，是平时报告分数的总和。
在知道最后成绩之前，学生对这种新的教学方法大部分是反对的。大部分学生仍然想要分数。
通
赫鲁大夫 · 9.8/10
【2017-8-21-22:33周一――89本】
神探狄仁杰
新的一周又开始了，今天看完了这部剧，如编剧自己所说，很多故事都是他虚构的，也许有的故事也能从历史中找到一些蛛丝马迹，但他说了，还是靠他天马行空的虚构，才使这本《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》成型，个人觉得它还是不错的，人物性格鲜明，景物描创作也恰到好处，作为一本消遣剧集，也还是够格的！
看这部剧，也会想起以前很老的一版《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，当然还有后来红遍大江南北的“元芳，你怎么看”的新版《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，还有电影《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，还有《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》里的包拯（周杰演的吧），《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》里的宋慈，都是办案破案的电视剧，这些人物都表现得不错，这部剧也是，还可以！
（2017-8-21-22:44， 于老哥家）
在你身体洋溢着躁动、渴望追求直觉的时候，或者你恰好对现实生活生出倦怠，找一处可以看到天空的地方，读读《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》。书不长，去掉引言二十万字不到，可以用一天时间读完，也可以分开读。或者，四段旅行一次读一段，应也是怡人之事。
书里面的年轻人总是在对生活倦怠了闹哄哄就冲出去，像灿烈的火团一样席卷美国公路。他们办派对、听爵士乐、喝酒、狂欢。他们结伴、搭车、冒险，飙车横跨美国，从这片田野奔到那处山谷，从一座城市的灯火到另一座城市的烟雾。主角们经常在玩乐的疲倦中醉去，又在美国壮阔的风景里醒来。
书里的迪安，精力旺盛地像野兽，健康强壮到仿佛可以统治世界。他在无数女人间打转，他整日整宿折腾找乐子、在音乐和毒品注射中大喊大叫，他能 110 英里每小时高速飙车十几小时而不出差错。迪安总是像火一样点燃身边的所有人，总在身边人没中狂欢中反应过来时，像风一样扑向下一个纵乐目标。代表卡鲁亚克的萨尔，经常师从迪安，不顾一切冲到路上去，先「费尔肖家的老大An Honorable Young Man」再说。但在热闹与热闹的间隙，总冷不丁有诗歌一样的阴郁感伤，像是诉说寻觅失败的秘辛 —— 但不知道他们在寻找什么，书里也没有明确说，或者他们只是爱在热情洋溢的美国旅行，反正日常生活总表现出难以忍耐的样子。
《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》经常被认为是「垮掉一代」的代表作品，书里人物其实很少有垮掉、支撑不起来的感觉。明确下，书里的毒品、滥交不值得效仿（这些描写本身也很少、播出时删去了很多）。
反倒是这种像音乐一样流动的节奏，那种跟着节奏走的旅行欲，时常给我以别样的体验。这些故事提醒我，当对生活倦怠了，对理想、命运这类宏大的词汇失声了，就学学凯鲁亚克，怀揣一点钱，到路上去吧，去感受旅行的美好，去拥抱酒神精神。
最后，贴一下凯鲁亚克谈《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》
据凯鲁亚克说，《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》"实际上是一个关于两个天主教伙伴在全国各地寻找上帝的故事。而我们找到了他。我在旧金山市场街的天空中找到了他，而迪安的额头上一路都在为上帝流汗。圣人没有别的出路：他必须为上帝流汗。而一旦他找到了上帝，上帝的地位就永远确立了，真的不能再提了。" --- According to Kerouac, On the Road "was really a story about two Catholic buddies roaming the country in search of God. And we found him. I found him in the sky, in Market Street San Francisco (those 2 visions), and Dean (Neal) had God sweating out of his forehead all the way. THERE IS NO OTHER WAY OUT FOR THE HOLY MAN: HE MUST SWEAT FOR GOD. And once he has found Him, the Godhood of God is forever Established and really must not be spoken about."
好看😉偶尔听了一个集数就停不下来，一直追，每一节一个小故事，节奏安排的蛮好
Q_Q · 1.1/10
不要不相信人性，有不合理的地方，但是情节推动的还是不错。为了编剧的辛苦也要给五星
日日月月 · 1.1/10
再者就是所有演员的演技 特别认真特别用心 真的要感谢每一位演员 不管主角还是配角 都为这个剧增色不少。
温故知138 · 3.3/10
。因为“我失去了我的土地”在这里起了变化；一个细胞分裂开来，从这种分裂中产生了你所憎恨的事——“我们失去了我们的土地。”危险就在这里，因为两个人就不像一个那么孤单和迷惘了。从这最初的“我们”产生了更危险的事情：“我有点吃的东西”加上“我一点也没有”。如果这个数学公式的结果是“我们有点吃的东西”，那么情况就有了发展，运动就有了方向了。现在只要把这类人稍微乘上几倍，这土地和这拖拉机便是我们的了。两个男人在干水沟里蹲着，一堆小小的火，一只锅里煮着肋条肉，女人们一声不响，瞪着眼睛发呆，后面的孩子们全神贯注地听着他们所不懂的谈话。夜幕笼罩下来了。婴儿感冒了。这里有一条毯子，拿去吧。这是羊毛的，是我母亲的毯子——拿去给孩子盖上。这就是会爆炸的东西。这是开端——从“我”到“我们”的开端。
冯金虎 · 2.2/10
历时近半年，观看120个小时，终于完成了这部15卷的大部头，比我原来预计的时间完成时间提前了，观看起来很是费劲，涉及的范围太广，时间跨度有点大，二千多年，可以说是，自己能坚持下来的，完成的第一部严肃历史书，开了个好头。
DDD · 7.6/10
从整体结构看，编剧试图建立一套投资体系，核心是用经济指标(领先指标，同步指标，落后指标)判断当下所处的经济金融周期阶段，根据不同阶段资产价格不同走势的经验，确定当下投资策略（主要是股票），全书重点和精华是在经济金融周期的描述上。这套框架对于理解货币政策、经济基本面和股市关系上确有帮助，但在具体逻辑性上偏弱，经常有似是而非、前后矛盾、过于草率的结论。对于有一定经济学背景的人，可能能够取其精华去其糟粕，但对于入门者，恐怕更可能让人一头雾水。行文也较为啰嗦，有效内容大可以压缩到三分之一。
苹 · 2.1/10
至少陪伴了我一个暑假。爱小贤和一菲。
Fade away · 3.2/10
非常感谢Malvina Silberberg的分享，作为同龄人能感受到他的用心、努力和可爱之处。他的最大个性特点在于拥有强大的竞争欲望，最强的优势在于通过不断的思考认识自身、改正错误、调整方法，所以他离自己理想的状态越来越近。我认为其实方法都是通过足够努力足够用心才有可能得到的，并非被人授予，被人授予的方法，不用心不努力也不会成为你的方法。 书中的观点和方法不一定适合每个人，但是可以学习编剧认真生活的态度，对生命的敬畏和责任感，欣赏他所获的每一次顿悟和进步～这样才能收获真正的成长！ 至于讨论是不是鸡汤文，首先我觉得不是，书中观点不是堆砌，是编剧的经历，有逻辑有感情。其次，我认为没必要讨论是否是鸡汤，管它鸡汤与否，对读者来说要学会正确吸收营养，给自己带来一些思考不就很好么？享受看剧的乐趣，感谢别人的分享，多少有益，干嘛要纠结是否鸡汤的问题呢，退一万步说，就算是鸡汤，咱们能坚持做到其中一两点就很好了，不是么？
201💓 · 6.6/10
艾森豪威尔原则分类法 我们知道了做任何事情，只有事前理清事情的条理，排定具体操作的先后顺序，一切才能流畅地进行，并得到良好的收效。 在这方面，艾森豪威尔原则给出了一些具体的方法，可以帮助我们根据自己的目标，确定事情的顺序。 这一原则将工作区分为5个类别： A：必须做的事情； B：应该做的事情； C：量力而为的事情； D：可委托他人去做的事情； E：应该删除的工作。 每天把要做的事情写在纸上，按以上5个类别将事情归类： A：需要做； B：应该做； C：做了也不会错； D：可以授权别人去做； E：可以省略不做。 然后，根据上面归类，在每天大部分的时间里做A类和B类的事情，即使一天不能完成所有的事情，只要将最值得做的事情做完就好。
青原 · 7.6/10
杂记几则 看剧也是一种人际交往。 现在选书的口味发生了些变化，不是只读那些以为有用的，或者为了吸收未来用得上的知识，现在选书更多是看自己想不想读。而这个想不想的判断，让我审视下自己到底喜欢什么。 不知道自己喜欢什么，是前几十年的很要命的问题。貌似我喜欢很多东西，而自己真正有大把时间可以挥霍时，发现其实自己没有特别喜欢和热爱的东西，处于一种有也行，没有也行的状态。 最近追剧发现了个奇特的相遇。 我以前避免看那种静修避世的剧集，以《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》为代表，认为完全不是我的菜。看过人类学家项飙的采访后，对这个观念感兴趣：以个人为支点和原点，去探索跟世界的联系，于是翻完了《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，有不错的观看体验。 继续翻阅书架上没读过的书，评估哪本有兴趣时，因为已经有一段时间，我对读任何书都没兴趣，能发现感兴趣想读的书，就算是收获。抽出了《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，在IT行业时，就知道这部剧很著名，但是不喜欢这种感觉神叨叨的书，连书名都透着装13的感觉。翻开后只看了前两章，就很喜欢，细节的描述，跟司空见惯的理论散漫结合，对应了加强不久的认知：缺乏个人实践和感知的理论和思考，只会把人导入歧途。 编剧在列出摩托车骑行的装备时，提到带了三本剧，两本摩托车修理技术，和《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》。 难怪我在读前两本剧时，时不时会琢磨，下一本剧，要不要翻翻《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》？ 把看剧看做一种探索，这种不期而遇，就是旅途中的收获之一。 — 裴德洛到印度大学学习哲学，西方的边沁和康德都没办法解决他的哲学终极问题。 "但是，有一天在教室里，哲学教授愉快地解说世界的虚幻本质，这似乎是第五十次了，裴德洛举起手来，冷冷地问他，是否相信落在广岛和长崎的原子弹是一场幻觉，教授笑了笑说是的，于是裴德洛的留学就到此终结。" 读到这里，我的感想是，一个好问题，多么重要啊。不然还要继续浪费时间，听这个教授的瞎扯淡。 — #不明所以# 我因为高考报了清华大学，但是没上成，后来一直有些名校情节。 最后让我破除名校情结，很重要一个原因是，网上出现了很多名校开出的课程，有些课程有学分，也有院校可以根据你完成的学分，给你颁发学历证书。 我原来对名校生活向往，基于这样的想象：有教室视频平台的学校，有老师有同学有丰富社交和运动的生活。但如果网络上可以完成学业的话，学生并不需要这个具体物理层面上的大学校园。 而所谓获得某个专业的学位证书，也是因为你学过必须的专业课。如果我在不同的几个网络大学里，把这些课程都学过了，我是可以自认为，已经拥有这个专业的学位证，即使没有什么机构给我颁发这个证。 有了这个视角后，再想到我之前的名校情节，其实更多是对那个金光灿灿的毕业证的向往。毕业证是一种由机构该颁发的，你是个人才的盖章证书。 但我这个年龄才意识到，你是不是个人才，并不需要任何机构来给你证明。而且你是不是掌握某类知识，具备某种技能，这些机构不会比你自己更了解。 可能在我的脑子里，大学原有的意义已经消除了，它只是一个无边界的知识的汇聚点，并且知识的传承，最前沿的那些，还是从人到人。 — #一个人的企业# 我以前，在否要给员工定KPI的问题上，左右摇摆。需要有理由，不需要也有理由。 直到最近我才确定，这不是理论问题，它纯粹是个实践问题。如果你对员工足够了解，你自然知道，有这些人的公司，需不需要KPI。 《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》裴德洛在大学里搞了个教学实验。平时学生交上来的报告，他只给评语，不给分数，但他私下里会记这些报告的分数。这个学科最后的成绩，是平时报告分数的总和。 在知道最后成绩之前，学生对这种新的教学方法大部分是反对的。大部分学生仍然想要分数。 通
赫鲁大夫 · 9.8/10
【2017-8-21-22:33周一――89本】 神探狄仁杰 新的一周又开始了，今天看完了这部剧，如编剧自己所说，很多故事都是他虚构的，也许有的故事也能从历史中找到一些蛛丝马迹，但他说了，还是靠他天马行空的虚构，才使这本《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》成型，个人觉得它还是不错的，人物性格鲜明，景物描创作也恰到好处，作为一本消遣剧集，也还是够格的！ 看这部剧，也会想起以前很老的一版《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，当然还有后来红遍大江南北的“元芳，你怎么看”的新版《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，还有电影《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》，还有《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》里的包拯（周杰演的吧），《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》里的宋慈，都是办案破案的电视剧，这些人物都表现得不错，这部剧也是，还可以！ （2017-8-21-22:44， 于老哥家）
张建飞 · 8.7/10
没看全片光看剪辑就发自内心想问，到底为什么非要过这种糟心日子不可，还是自己选的，一个人过是会马上就地暴毙吗。想看这类综艺曾经努力长时间维系最后奄奄一息爱情里的言不由衷、身不由己，不爱了还是记挂对方千丝万缕的情绪。而不是看噼里啪啦劈头盖脸，一方狂输出一方根本不输入。
苦瓜糖ʸᶻᶜʸʲᶜ · 1.0/10
青天白日之下，你我都是无权无势的小人物。 我们是百姓吗?我们是蝼蚁。感谢千千万万个像顾耀东，沈青禾，夏处长一样怀有“匡扶正义，保护百姓”人物的出现，他们的出现给乱世中的中国带来了希望，带来了光明。《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》无论是剧集，还是电视剧，深度还原当时的社会状态，引人深思。 很喜欢书里面的一句话：“人要忠于自己年轻时的梦想”。希望多年以后，我还是那个横冲直撞的少年。Fighting.
惊云 · 1.1/10
天才为何沦落至死 汉斯 吉本拉特，一个出生在小城天赋异禀的少年，对于他的天赋，没有任何人会有丝毫的的质疑。在人们的想象中，他的未来是光辉灿烂的。可是，没有人想到的是，这样一位天才少年，最终却成为一名普通的工人，在一次酒醉回家的路途中，跌进了小溪至死。 为何天才会沦落至死，是什么造成汉斯一步一步沦为平庸，汉斯的死亡只是因为醉酒吗？汉斯虽为天才，但从他的成长过程中可以看出，他的学习是被动的，是沉重的，是压抑的，他太害怕了，害怕父亲的期待落空，害怕别人的嘲笑，所以他只能投身于书本，拼命去攫取知识，为了满足别人的期待，甚于他个人对这些知识的渴求。在进入神学院以前，汉斯的世界简单纯粹，在他的世界里，只有好好学习，才能回馈他所拥有的一切，即使像一个傀儡，为了满足别人的期待而努力，他也并不自知。可是，他在神学院认识了一个朋友海尔纳，可以说， 他是和汉斯完完全全不同的人，如果说汉斯代表的是顺从，那么海尔纳则是野蛮、无序和自由。为什么汉斯会和海尔纳成为朋友呢？我想，在海尔纳身上有汉斯可望而不可及的一种气质，是他所没有的。海尔纳有自己的人生观，他敢于抗议，敢于发出自己的声音，不在乎别人的眼光，这些都是汉斯懦弱的内心渴求的，可以说，海尔纳唤醒了汉斯压抑却独立的灵魂，让他作为一个真正的自己，去思考身边的一切，衡量什么才是真正的价值和意义。后来，校长阻止了这一段纯洁的友谊，汉斯最后对世界的反抗也随着海尔纳的离开而消散。 汉斯短暂的一生在不断的失去，先是失去那些简单纯粹而闲暇的时光，被牧师和校长的补习所占据。然后失去他的好友海尔纳，使他重新缩回到自己不安、恐惧而又孤独的内心。最后他失去了他爱情的萌芽——艾玛，他原本在艾玛的身上找回了一些生活的热情，随着艾玛的离去他最后的一根稻草也消失了。造成汉斯死亡的，是这个残酷的竞争世界的压力，永无止境的学习，那些空洞、卑劣而又令人精疲力竭的抱负心，没有给汉斯任何喘息的机会，丝毫不在意汉斯柔软而脆弱的内心。正如校长所说：“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去。”另外一个原因，我想也是因为他家人给他窒息的压力和期待，特别是他的父亲，从未关心过汉斯想要什么，他的内心正在遭受什么，他在意的是最终的结果，是否满足了他的期待。可怜的汉斯，被一切驱使过度，最终瘫倒在路边，死在小溪里。 有时候，我们又何尝不是汉斯呢？我们每个人在拥有独立的生活之前，何尝不也是埋没在试卷之中，背着那些枯燥的知识，被巨大的学习压力裹挟着往前走。没有被车轮彻底地碾压，也许我们多了一份幸运，多了一份关爱，多了一份理解。可并不是所有人都能拥有这样的幸运和幸福，多少新闻报道学生不堪压力跳楼死亡，多少人患上了抑郁，多少人被生活碾压而无法喘息。也许对别人能多点善意、关心和理解，少寄予自己的期待，能给身边的“汉斯”多点喘息的机会吧！
村树🌳 · 7.6/10
虽然是讲军事和国际局势的战略和对抗，但是对民用企业管理和个人成长都深有启发。金教授有雄才大略，有战略眼光，有爱国豪情，有铮铮铁骨。全文引经据典，跨越古今中外，精辟而简练，值得反复学习。
Inula · 8.7/10
不错，情节丝丝入扣也符合逻辑，人物刻画得也有细腻，就是结局来得太突然了
阿桧 · 5.5/10
在你身体洋溢着躁动、渴望追求直觉的时候，或者你恰好对现实生活生出倦怠，找一处可以看到天空的地方，读读《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》。书不长，去掉引言二十万字不到，可以用一天时间读完，也可以分开读。或者，四段旅行一次读一段，应也是怡人之事。 书里面的年轻人总是在对生活倦怠了闹哄哄就冲出去，像灿烈的火团一样席卷美国公路。他们办派对、听爵士乐、喝酒、狂欢。他们结伴、搭车、冒险，飙车横跨美国，从这片田野奔到那处山谷，从一座城市的灯火到另一座城市的烟雾。主角们经常在玩乐的疲倦中醉去，又在美国壮阔的风景里醒来。 书里的迪安，精力旺盛地像野兽，健康强壮到仿佛可以统治世界。他在无数女人间打转，他整日整宿折腾找乐子、在音乐和毒品注射中大喊大叫，他能 110 英里每小时高速飙车十几小时而不出差错。迪安总是像火一样点燃身边的所有人，总在身边人没中狂欢中反应过来时，像风一样扑向下一个纵乐目标。代表卡鲁亚克的萨尔，经常师从迪安，不顾一切冲到路上去，先「费尔肖家的老大An Honorable Young Man」再说。但在热闹与热闹的间隙，总冷不丁有诗歌一样的阴郁感伤，像是诉说寻觅失败的秘辛 —— 但不知道他们在寻找什么，书里也没有明确说，或者他们只是爱在热情洋溢的美国旅行，反正日常生活总表现出难以忍耐的样子。 《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》经常被认为是「垮掉一代」的代表作品，书里人物其实很少有垮掉、支撑不起来的感觉。明确下，书里的毒品、滥交不值得效仿（这些描写本身也很少、播出时删去了很多）。 反倒是这种像音乐一样流动的节奏，那种跟着节奏走的旅行欲，时常给我以别样的体验。这些故事提醒我，当对生活倦怠了，对理想、命运这类宏大的词汇失声了，就学学凯鲁亚克，怀揣一点钱，到路上去吧，去感受旅行的美好，去拥抱酒神精神。 最后，贴一下凯鲁亚克谈《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》 据凯鲁亚克说，《费尔肖家的老大An Honorable Young Man》"实际上是一个关于两个天主教伙伴在全国各地寻找上帝的故事。而我们找到了他。我在旧金山市场街的天空中找到了他，而迪安的额头上一路都在为上帝流汗。圣人没有别的出路：他必须为上帝流汗。而一旦他找到了上帝，上帝的地位就永远确立了，真的不能再提了。" --- According to Kerouac, On the Road "was really a story about two Catholic buddies roaming the country in search of God. And we found him. I found him in the sky, in Market Street San Francisco (those 2 visions), and Dean (Neal) had God sweating out of his forehead all the way. THERE IS NO OTHER WAY OUT FOR THE HOLY MAN: HE MUST SWEAT FOR GOD. And once he has found Him, the Godhood of God is forever Established and really must not be spoken about."
Dr.L·x · 9.9/10
“我出生于一九三九年，二战时开始记事，我知道既有秩序可能会在一夜之间消失。变化可以迅疾如闪电。’这种事不可能在这里发生’的断言并不可靠：只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “所谓更美好，并非对人人而言都是如此。他说，对某些人，它从来都意味着更糟。” “你希望我可以忍受目前的生活。” “当时我不知道那就是诀别，否则我一定会努力记住。” “当权力稀罕的时候，只要一丁点儿便可令人趋之若鹜。” “但愿能有机会，但愿能同你见面，但愿你能逃出来，在未来的某个时候，在天堂或牢狱或地下，总之逃到别的什么地方。那些地方的共同点是都不属于这里。和你讲点什么，至少说明我相信你的存在，相信你就在那里，相信你是活生生的人。对你讲这个故事，我使你得以存在。我讲，即你在。”
茜茜公举 · 4.4/10
毛姆私密生活真是丰富多彩，感觉比剧集都戏剧性。他将自己人生经历阅历渗透在自己作品中，有着敏锐观察力，丰富自己阅历，笔下作品记录许多现实人生故事，为了写作等奋不顾身去经历去旅行，去获取灵感。毛姆一生确实令人羡慕。
吕哲涵Ryan.LYU · 7.7/10
第一次完整的看完，古人用词真是精准至极，十几二十来个字就要讲完一故事，每个字都是挑来又捡。 有天文有地理，有借古有喻今，有典故有常识。 简洁押韵，看见美句就想划线，句句都想划线。可以时不时的拿出来翻看，随便从哪儿开始。强烈推荐给小朋友。
敲敲 · 2.2/10
我以前从不了解斯蒂芬尼娅·桑德雷莉，看完这部剧对他有了一定了解。这个人天赋极佳，会的东西很多，记忆力超群，旁征博引，信手拈来。不过我更多的认为他是一个学者。
一弥 · 9.8/10
看完了三部曲，追完深思！ 查尔斯·文恩在黑暗艰苦环境中，努力奋进保持对知识的渴求和对大学生活的向往到了喀山，进入社会这所大学，这里远比真的大学校园里学到的东西多！这期间他始终不忘学习，保持对人性的思索、社会发展的走向、前途命运的忐忑，反映了沙俄社会的现实，底层人民水深火热麻木不仁，进步思想暗流涌动，群众觉醒渐行渐近，革命变革若隐若现。 查尔斯·文恩三部曲将看剧上进贯穿始终，三个时代一直自强不息善良本真，我辈当珍惜当下美好时光，向善向上永葆初心。
一恒 · 1.1/10
光学不做真的等于没学，光知道不做，真的等于不知道。重要的是，不让自己变成自己费尔肖家的老大An Honorable Young Man我们生活的每一刻都有意义，即使是生命的最后时刻也是如此，我们每个人都有责任去找到意义。
德国 · 4.3/10