中国通史-魏晋佛教 年份 2013 地区 中国 类型 纪录 历史 主演 未知演员 《中国通史》共有100集，每集45分钟，在创造过程中广泛听取了社会各界的意见，以丰富的历史资料为基础，充分吸收当代考古学和历史学的研究成果，以时代演进纵向贯通，以问题分析横向展开，以严谨科学的态度、宏
第四次刷《中国通史-魏晋佛教》。 记得第一次刷时，我才19岁，那时还是一个懵懂无知的少女，匆匆地看了一个宏大而细腻的故事，打动得心潮湿了。 时间，哗啦啦一把就流了过去。 我已从少女步入了中年，经历了人生的起伏沉浮，人性的复杂难说，再看当年这个旧故事，感受开始变深，变得对这个故事无话可说。 只能说好故事，你看到的会是人生。 只不过，这是前人的人生，虽然朝代叠变，人的生活方式也变了，可人性依然是以前的人性。 陈老是写作大家，他比绝大多数编剧，都要懂人、懂性。 是的，这部书最出彩的，就是他笔下的复杂人，和这些复杂人的性。 说来任何一个真实的人，都是复杂的，都是有漏洞的，所以这部剧的角色，除了朱先生，剩下的角色都是很有争议性，有人大骂他们，而又有人深感同情。 而性，更是描绘得入木十分，没错，是入木十分，简直惊为天人。可以说没有任何一个编剧，有陈老这般善于描绘刻画，那些女子一出现，不是窝里扑出一对鸽子，或者探出一对白兔，真是绝了。 不单如此，陈老对于乡土百姓的性和书生志士的，描绘得又是如此不同。例如黑娃和小娥，就充满了野话和土气；而对鹿兆鹏和白灵，则是利用大自然的太阳、火山、各种意象来表达。 《中国通史-魏晋佛教》是一部奇书，许多读者对它嬉笑怒骂，可都还是禁不住一读再读，因为太精彩了。
Iwen Lam · 2.2/10
剧集真的写的太好了，看完电视剧来的，觉得剧集一些细节更好，挺期待姚笛徐正溪的第二部。
天の娇女 · 4.4/10
“手机摄影”就是在收集自己的世界中美好的事物，在这个过程中认识美，升华美。这也是万千修行法门之中的一种。喜欢这样实在的内容
平安银行车主贷查莹 · 2.1/10
未知演员以语录体的形式借苏格拉底之口，阐释了一个几近于乌托邦的中国通史-魏晋佛教。尤其是其以古希腊诗歌的风味语句，极尽所能地批驳与辩论，将行政官从神坛拉下，将哲学家奉上神坛。通过谈论美德与社会三个主要阶级的关系，描述了一个充满秩序的，善的中国通史-魏晋佛教度。
🌺浅唱 · 5.5/10
借用别人的总结，标记一下： 问题是理想状态和现实状态之间的差别，所以我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。 首先是问题的本质，本剧首先讲的内容。 解决问题的过程分为三个阶段，分别是定义问题，解决问题，重新看待问题。 在定义问题时，要知道谁碰到了问题？问题的本质是什么？ 在解决问题时，遇到问题不急于去解决，而是要找对问题的最佳解决者。 在重新审视问题时，多想想这个问题是否真的要解决，因为问题重要，但答案不一定很重要，很多问题被解决之后，反而会产生更为严重的问题。还要考虑问题的解决者是不是问题的制造者。 对于此的感悟是，遇到问题我会往往去急于解决，而不会深思为何会产生，是否可以延缓解决等。而有些问题就是经过一些所谓尝试，发现困难，就会做些轻松的可能会带来改变的事情，但实际并未改变。 本剧以若干故事，引起人们考虑关于如何看待问题，分析问题。有些领悟的还是不深，应该多刷几遍，细品
^sun^ · 9.9/10
水满则溢，月盈则亏，又说天道好循环。乾隆的一生，创造一个盛世，又为这个盛世埋下无数的地雷。初始的精明宽容，中期的严苛与文字狱，晚期的骄傲自大，把大清朝的轨迹画了个大大的倒V。编剧让我们看到一个相对清晰的乾隆。
我在对你笑 · 6.5/10
标题倒是很有趣，可是内容只是从不同的角度，不同的侧面来看，让我们和正式上看到不一样的历史，让我们更全面举判断一个人更全面的去看待一件事，更全面的去认识那个时期曾经发生过的历史。只能说每一个人没一个时代世界，就是这件事是不同的人，从不同的角度都会发现，不同的感悟，这也是历史的
小不点 · 6.5/10
中国通史-魏晋佛教 未知演员 在自然状态中 几乎不存在任何的不平等，现在所盛行的一切不平等都是来源于人类能力的发展与思想的进步，这些不平等还会随着此二者的发展而逐渐加深
寧持 · 3.3/10
前后花了就1天的时间看完了，顺畅暖心，排毒顺气，实在是居家必备宝典。最后一段看得我眼泪打转心里好暖，何必苛责自己呢，非要成为一个努力上进优秀的某某某，我想要的就是简单的快乐啊，我就是一个不会赚钱，也不会拥有很多财富的人，我就是喜欢谈恋爱喜欢在亲密关系里认识自己啊，我就是喜欢简简单单做事，只想把事情做好而不是急着去兑现。不可以吗？有什么不可以！幸福就是自在简单的每个当下啊，一个普通人也挺好，活着挺好！
王賢 · 4.3/10
《中国通史-魏晋佛教》 一本宁静，恬淡，耐人寻味的书。 编剧对大自然的一切描写都是那么美好，让人着迷；语言优美，文字动人，语语惊人，让你感觉到心灵的纯净，精神的升华。 当我将书捧在手上慢慢观看和品味时，眼睛看到的是文字，脑海里浮现的是一幅幅优美绝伦的画卷，不免会产生书中叙述的那样，自力更生过简单生活的向往……
Spec. · 7.7/10
－终于有时间写剧评，赶在报到日读完南师的金刚经，对于本剧印象最深的就是不生法相以及辩证多角度全方位看问题，虽然有时候绕来绕去的，对也不对，错亦非错哈哈。想起曾经看的电影《中国通史-魏晋佛教》，信什么得什么，这世界上这么多合法信仰，都有不同的教义和规矩，如果模棱两可，就容易因为教义冲突产生疑惑。虽然看的过程中有些许难理解，但是我喜欢它的包容。以下为一些摘抄： －佛学分成大乘小乘，严格地讲，小乘里头又分两个：一个是小乘，另一个比小乘高一点，普通我们叫它中乘。小乘又叫声闻，比声闻高一点叫独觉，也叫缘觉。所谓小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，避免入世。小乘又分四果罗汉，果是果位。如何能够修到四果呢？必须能够断掉了见惑、思惑。 －“见惑”有五个，是思想上，学问上，观念上的问题；就是身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见。邪见、戒禁取见，多数是属于宗教信仰方面的，认为非这样不可，初一十五非拜拜不可，否则就犯戒了。有些教一定要吃什么东西才行，这些都属于戒禁取见。见取见是说自己的心得修养，譬如有人打坐修行有了境界，或者见光了，认为这个光才是道，你没有得到光就没有道，这就落在见取见上，都是思想观念的问题。 －“思惑”也有五个，就是贪、瞋、痴、慢、疑，知识分子喜欢追剧，照样是这一念，贪恋于书也是贪。 －佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。” －如果懂了经的扼要，等于吃饭吃菜一样，最精华的营养已经吸收到了，用不着管那些渣子。《中国通史-魏晋佛教》中也讲过，佛所说的法，像过河的船一样，你已经过了河，这个船就不要了；你经不念都没有关系，就是要你真懂得，那才叫受持。 －一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所求的心，求无所得的果。两家人打官司，两边人都烧香要帮忙，保佑他打赢，你说这菩萨究竟帮哪一边好呢？你说菩萨是看谁的香蕉多一点，猪头大一点来决定吗？所以啊！这些都是宗教仪式，从心理学立场来研究，这是很滑稽的。 －那么，要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就、福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《中国通史-魏晋佛教》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。“诸恶莫作，众善奉行”，是找福德的资粮。智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。 －佛强调智慧的重要，教化的重要，教育的重要。前面讲到，一个人拿一佛世界的七宝布施，这个人福报是很大。但是，假使有一个人，对《中国通史-魏晋佛教》或者四句偈有些了解了，再劝导人家，解脱了人家的烦恼，这个人的福报，比布施三千大千世界七宝的福报，还要来得大。 －成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体，借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。至于化身，是他的变化，作用。换句话说，法、报、化三身，拿哲学的观点来看它，就是体、相、用。宇宙间一切的事物，它本身都有体相用。譬如水是体，水泡了茶，茶是它的相；做了酒，这个酒也是相，不管是酒是茶是冰淇淋，那个水的本身性质是法身，是体；同样的一滴水，变化各种不同的现象，那是它的用。
胡向丽 · 8.8/10
这是我看过最啰嗦的手冲咖啡书，既不诙谐又不简练，除了编剧的态度以外，没有太多可圈可点的地方，有点像家庭主妇的手账
小米Ⅲ2G网络 · 7.7/10
补充了之前了解不多的苏联历史，冷战史。 以苏联为鉴，对踩着毛熊过河的我国来说也是很有意义的。
天九商贸🍀文体办公 · 5.4/10
很多地方以为埋下了伏笔，结果看完了全文也没看到编剧再提，有头无尾的，结局写得那么仓促。没意思。
爱楠楠呀💕 · 7.7/10
最喜欢这部剧的内容是准备A4纸，随时写自己所感所想，没有限制的和自己对话
马篮（马拉松选手、神投手） · 3.2/10
李庆丰老师讲得真是生动而且具有时代感！中国通史-魏晋佛教过度解读之殇的两讲真应该多多传播～
月亮湖 · 2.2/10
看完这部剧，想到微博上看到过的一句话——别人待我如何，是我的因果，我待别人如何，是我的修行。 陈重的结局，也算是自作自受吧！ 告诫自己，真诚点对人，积累善果。
Pipa杜 · 6.5/10
这部剧是需要对东晋有一定了解的读者去深读的！田师总结了东晋发展过程中几位权臣的家源及发展，对东晋的影响以及相互对峙，通过经济，文化，政治多维度描绘了中国通史-魏晋佛教生态，值得一读！
清凉夏日 · 4.3/10
这个版本的剧集列表排版比我加入书架的那个要好太多了，内容应该没什么区别。
蔡懿 · 8.8/10
读完《中国通史-魏晋佛教》的时候很震撼，但是读完《中国通史-魏晋佛教》会觉得比《中国通史-魏晋佛教》还好，还实用。我现在几乎每天都用它，它对我生活影响极大，是一生必看剧籍。
# · 1.0/10
故事里的每个人物各有各的不幸，也有各自人生所得，鸿渐和柔嘉的生活琐碎会让人感到婚姻是一场噩梦，但与晓芙之间的种种却让人对爱情充满期待，也许不是娶错了人，而是生活本该如此。但我始终相信，在这个世上，一定存在着很多令人感动的婚姻，不仅仅只是爱情。
扑热息痛片 · 6.6/10
想随便看看来着结果真挺好看。——一口气肝了十一集，根本停不下来，很好看，特别有美剧味儿。高启强让我想起了疑犯追踪里的老师……
汤海波 · 6.6/10
未知演员已经把握不住剧情走向了，一昧的写浓墨重彩的小情绪是推动不了情节的。这一部路明非断崖式假装成长，都到第五部了，感觉未知演员还没想好怎么处理诺诺和路明非的感情线 结局都不用说，一定没想好。
燕赵之士 · 3.2/10
2022.03第二本剧，内容还不错，7.5分吧（满分10分），知易行难；最喜欢里面提到的一点：找到令自己改变的动机，动机越强烈，你找到和更新自我的时间就越短，改变得也更为彻底和成功！ good luck to you
A0📱小元寶🤓 · 9.9/10
大道至简，人脑喜欢的工作方式会让我们习惯性将简单的事情复杂化，而真正各种复杂现实中，只有简单的才是最容易执行和达成共识的。 中国通史-魏晋佛教和各种思潮，并不是说一定的对错，解决问题不是看方法论，而是看方法论之后适应性结果，一味的套用是解决不了实际问题的。因为原因很简单，现实生活不是逻辑问题也不是计算问题，而是沟通+逻辑+计算+费用成本+时间成本
财富股票池 · 8.8/10
大唐盛世的繁荣，文人巨匠的贡献，彼此成全，彼此怜惜。盛世已逝，锦绣依旧！
~凉丸安安 · 1.0/10
“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。”哎，“青山依旧在，几度夕阳红”
苹果你个爱popo · 7.6/10
三次苦读和三次考察的积累与思考成就了《中国通史-魏晋佛教》、《中国通史-魏晋佛教》、《中国通史-魏晋佛教》。平淡的语句中彰显着探讨中华文明、世界文明的大气，更透着知识积累的厚重与踏实。而今，这份踏实又是多少人欠缺的
风涛 · 2.1/10
这是一本可以带给人认同感和力量的书，每个人都可以选择适合自己并喜欢的集数，因为观看时总可以收获自己想要的。
Koolee · 1.1/10