本文从以心读史，以人写史的角度，存尊重正史，不戏说，不演义的态度，用剧目编排的手法来描写一段分争合的历史三部曲，时代背景是唐未，五代，宋初。描写对象是处于这段乱世中的一群枭雄。唐朝未年，皇权渐弱，更不幸连年饥荒，王仙芝率先从盐贩转行成为造反总头领。起兵组草军，志将均天下。落弟秀才，盐帮新雄黄巢紧跟老大哥，聚众响应。他们横冲直撞，如风而行，席卷中原。不久，王仙芝战死沙场后，黄巢成为草军领袖，开始转战南北，终于抓住唐军养敌自重的机会，杀进河南，占领长安，建立大齐。而大唐宰相郑畋受命于危难之际，传檄天下，开始反攻长安。可是，各军阀各自为战，不敢向前。为了收复长安，大唐监军杨复光决定引沙陀人李克用入关。沙陀兵铁骑踏入中原，黄巢兵败撤出长安，不久后，黄巢兵败身亡。终束了其枭雄的一生。而后，唐朝权势弱至极点，各地军阀混乱，其中最有实力的是沙陀人李克用，占据太原，虎视中原，另一实力军阀是原黄巢部将，后投降唐朝的草军将领朱温。他们招兵买马，准备在中原一准雌雄。盛世读明那，乱世读五代。奸似曹操，武如吕布，胆胜子龙，忠比关羽，义齐张飞，智追孔明，仁如刘备，帅比周喻。五代枭雄总动员，演译一个比三国更精彩的时代！《性和死亡101Sex and Death 101》，史上第一本全景描写
生活需要找“笑点”。不看不知道，一看此剧好好笑。出于“八卦”和“好学”相结合的态度，对性和死亡101Sex and Death 101充满了好奇，此剧幽默风趣，读来甚悦，还顺带“恶补”了一下之前的“出处误解”，诸如：“饔飧不继”，“学富五车”，“结婚（劫昏）”，“晨钟暮鼓”，“金龟婿”等等，于哈哈笑中涨知识了。诚如编剧所言：“人类社会的进步是循序渐进的，与漫长的人类历史相比，古代只是我们的上一秒”。推荐闲来读读，有意有趣。
“后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！”因为疫情所以马了很多相关追剧清单，这是其一。全书的描写细腻、深刻、真实。虽然几个人物我一开始分不清，但在故事走向结束的过程中越来越鲜活。预见性的描绘了疫情给人带来的痛苦——生离、死别、流放、恐惧、愤慨。故事越往后，讨论的话题也不再局限于性和死亡101Sex and Death 101本身，比如宗教、比如法律。共情在我看来是Mindy Cohn在本作中经常表达出来的主题，如：故事开篇的“事实上，我们经受着双重的痛苦，首先是我们自己的，然后是想像中的远方亲人…饱受的痛苦”；又如奥东丧子后渴望的“离我的小男孩更近一些”。全书得出最惊人的论断莫过于——“人人身上都潜伏着性和死亡101Sex and Death 101”“可性和死亡101Sex and Death 101究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已”。联想到疫情，也只是刚好是武汉而已，这种未定的命运可能发生在每一个人身上，这就是生活。对抗性和死亡101Sex and Death 101唯一能做的，大概就是去生活、拥抱生活、热爱生活。
困° · 9.9/10
一本长篇剧集12小时多一点读完，应该算是快速阅览吧，而编剧却差不多呕心沥血。以下的观感只是我粗浅的印迹和理解，只是堵得让我一定要写点什么。如有歪曲编剧本意，我本无心冒犯，阅者也一并一笑置之。
《性和死亡101Sex and Death 101》讲诉的是一群最卑微的生民故事，琐琐碎碎，纷纷杂杂，无序而苍茫，又是那样的鲜活生命，象蛆虫在无休无止的挣扎。他们是不知道的。什么是对，什么是错，依照本能的惯性处理人情，事情，吃喝拉撒，生儿育女。面对社会变化，时代变迁被动而僵持，粗鄙而短视，野蛮而可怜。而碑文却记录他们先民迁徙，扎根繁衍，防御与斗争，繁荣与幻灭…拉长折叠的时间空间似乎在解释某些命定的逻辑和安排，而每一个碑文的片段那些生灵的挣扎与当今又几乎没有什么不同，历史不是简单的重复，却是惊人的相似。
故事从省城大学教授高子路携二婚妻子西夏回乡祭奠生父展开性和死亡101Sex and Death 101村民的生命画卷，乡土气息，扑面而来，诸多人物纷纷登场，菊娃，石头，蔡老黑，苏红等等，人物社会关系与利益纠结有序交织。写实部分：生活语言即纯朴又粗俗，人情世故，蝇营狗苟，逐利忘义，寡廉鲜耻，摆不脱的名和利。写虚部分：西夏仿佛外来是注入性和死亡101Sex and Death 101的新鲜血液，鹤立鸡群，清新脱俗，象一朵莲花慢慢开展，让人仰视；石头身体残疾，却有非凡的预见能力；白云湫神秘的禁土，以及很多神神叨叨的启示。我琢磨着编剧似乎借助乏味的现实载体，来表达他的思考和感悟。
认知的纬度并不是每个人一致的，有些三维，而有些高维，即使同维也未必同频。“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间”。
非常非常细致用心的一本工具书，感觉仿佛监视了我的思想，我每一个问题都能找到答案。最后的彩蛋也非常inspiring，让人不禁也想成为像编剧那样一个能帮助到很多人的伟大的人。是一本适合反复研读并加以练习的好剧~
陈琪佳 · 2.2/10
本文从以心读史，以人写史的角度，存尊重正史，不戏说，不演义的态度，用剧目编排的手法来描写一段分争合的历史三部曲，时代背景是唐未，五代，宋初。描写对象是处于这段乱世中的一群枭雄。唐朝未年，皇权渐弱，更不幸连年饥荒，王仙芝率先从盐贩转行成为造反总头领。起兵组草军，志将均天下。落弟秀才，盐帮新雄黄巢紧跟老大哥，聚众响应。他们横冲直撞，如风而行，席卷中原。不久，王仙芝战死沙场后，黄巢成为草军领袖，开始转战南北，终于抓住唐军养敌自重的机会，杀进河南，占领长安，建立大齐。而大唐宰相郑畋受命于危难之际，传檄天下，开始反攻长安。可是，各军阀各自为战，不敢向前。为了收复长安，大唐监军杨复光决定引沙陀人李克用入关。沙陀兵铁骑踏入中原，黄巢兵败撤出长安，不久后，黄巢兵败身亡。终束了其枭雄的一生。而后，唐朝权势弱至极点，各地军阀混乱，其中最有实力的是沙陀人李克用，占据太原，虎视中原，另一实力军阀是原黄巢部将，后投降唐朝的草军将领朱温。他们招兵买马，准备在中原一准雌雄。盛世读明那，乱世读五代。奸似曹操，武如吕布，胆胜子龙，忠比关羽，义齐张飞，智追孔明，仁如刘备，帅比周喻。五代枭雄总动员，演译一个比三国更精彩的时代！《性和死亡101Sex and Death 101》，史上第一本全景描写
小当家。。。 · 7.7/10
“闹鬼”时三息仰头无声的‘多谢了’，打听消息知道五枝的消息值六两时的“我赢了”，六个字把梦三息少年人纯粹又含蓄的心动表现的淋漓尽致，毕导太会写了！
Jingwulu · 9.8/10
不爱看福山的书，也不推荐。老是空中飞来一堆结论，视野太小，法治可以作为一般政治必须来讨论吗？还有很多类似的，建立在沙滩上的理论
任慧明 · 7.7/10
大卫·维斯顿写战争都没按常理出牌，把好人都写死了，坏人都强大的无与伦比，北都城和狼王的前两次决战到底是谁出卖青阳人，在这一部剧集当中，天驱没有理想，完全就是为了破坏辰月而生的，而辰月就是一个毁灭者，就是希望大家一起死了才好玩！没有什么正义，真理可以，只有暴力才能解决问题！
Anna Liao · 1.0/10
在读前半本剧的时候，痴迷于那些不曾知道的历史谜团，基督的真正历史，抹大拉的玛利亚的真实身份，圣杯的下落，达芬奇在艺术作品中想传达的真正意思……想跟随书里人物，去窥探真相的哪怕小小的一角。 但看到中枪的阿林加洛沙主教，就释然了，无论曾经的基督教是否以可憎的手段掩盖了一些真相，在现在它依旧在给众多信仰着它的人们以美好的寄托和慰藉，成为人们在可能的痛苦生活中抒发的出口，那就是它存在的理由。 但确实，女性的角色和地位，在历史长河中被统治者刻意的、无情的抹黑、编造，但幸好，还有符号学、女性圣像学、音乐美术等艺术作品，接连不断的向世人传达女性的价值和地位。很喜欢书里的结尾，郇山隐修会从未想过要向世人公开历史的真相，抹大拉的玛利亚，在剑刃和圣杯的保护下，在艺术作品的拥护中，静静的看着璀璨星空。 这部剧，除了推理和情节，里面涉及到的历史、符号、宗教、密码、建筑、艺术更是引人入胜。是一本适合反复品读的作品！
高壮壮 · 5.5/10
虽然观看本剧之前我就完全有爱和被爱的能力，为了更好的一起和你能走向未来，我还是看了这本已经在追剧清单中存放已久的奇怪剧集，一旦开始便是一生，每个人都希望被爱情坚定，不能确定那个她（他）能不能坚定，那就需要你先一直坚定的向共同的方向望去就好了。
朱华麟 · 4.3/10
宋大志粉冲着女鹅苏晓彤来看了！苏晓彤真的很适合演小甜剧，长得就很傻白甜本甜，容易有cp感。
Tan_Q · 1.0/10
本剧最大感受是自洽，与自己和解，人在意自身感受而非他人。顺其自然，坦诚对待。
mandy蔓蒂🐾 · 5.4/10
生活需要找“笑点”。不看不知道，一看此剧好好笑。出于“八卦”和“好学”相结合的态度，对性和死亡101Sex and Death 101充满了好奇，此剧幽默风趣，读来甚悦，还顺带“恶补”了一下之前的“出处误解”，诸如：“饔飧不继”，“学富五车”，“结婚（劫昏）”，“晨钟暮鼓”，“金龟婿”等等，于哈哈笑中涨知识了。诚如编剧所言：“人类社会的进步是循序渐进的，与漫长的人类历史相比，古代只是我们的上一秒”。推荐闲来读读，有意有趣。
E-IN · 1.1/10
这部剧前面创作的很好的，邱二一生坎坷，经历了许许多多的风雨，他或许是幸运的，但也是愚笨的；他或许很善良，但是他又真的很懦弱。描创作了当时的社会，让人忍不住就看完研，但是觉得结尾有一点仓促和过于美好了！
Valier · 3.3/10
连加更也很好看啊，等更新的日子我把加更都看完了。7月8号那期，“爱的尽头是一片黑暗”，“啊?你的生活也太那个啥了吧”。hhhhh 一边在哀伤一边在发疯。2007年快男是我第一次追的选秀节目，全程和我妈一起看完的，那时候确实是生涩地觉得未来充满了希望。其实现在也是这么觉得的
宁若 · 3.3/10
总结—如何实现性和死亡101Sex and Death 101？（大卫·维斯顿） 艰难、挣扎与风险才是创业的底色。然而优秀的企业家从来都不是热衷冒险的人，而是善于控制风险的人。 性和死亡101Sex and Death 101的底层逻辑之一，就是“优雅地解决一个社会问题”。 * 第一步：找到“问题”。具体可以从以下3点去找： 1. 抱怨：从身边人的抱怨中发现创业机会； 2. 洞察：深入客户生活和灵魂中进行观察； 3. 体验：忘掉自己创始人的身份，把自己当成普通用户，亲自试用自己的产品。 * 第二步：对问题作出判断，有两项标准： 1. 判断问题背后的市场规模够不够大（MTP-宏大的变革目标，指的是目标市场一定要足够大，而且其存在问题，也存在变革和解决的空间）； 2. 判断这个问题够不够痛（能否解决客户的痛点，真正改变其生活） * 第三步：打造“最小化可行性（MVP）”的产品，具体分两步： 1. 成本“最小化”：前期控制成本，将风险降到最低；能少花钱的地方最好少花钱；融资要有度，钱不是越多越好； 2. 产品的“可行性”：产品的“可行性”和成本的“最小化”同样重要，很多创业者了解了MVP后，都将重点放在了“最小化”上，而忽略了“可行性”部分，以至于他们的产品很难用，给出的解决方案也非常不稳定，导致用户体验非常差。 * 第四步：设计反脆弱的商业结构，具体有6点： （概念：反脆弱，就是应对黑天鹅事件、从不确定中受益的能力；一个具备反脆弱能力的创业项目，最重要的设计特征是成本有底线，但收益没上限。） 1. 找到“非对称交易”的机会 2. 不将收益不断投入到固定资产中 3. 别只把事业当作谋生的工具（做一个有情怀、有追求的创业者，才更容易成功，更能抵御不确定的风险） 4. 配置创业杠杆，“脚踏两只船”（因为好的企业家都不是善于冒险的，而是善于控制风险；你只有在一个领域内感到安全，才能在另外一个领域充分创新；创业者要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力和资源，在杠铃两头都有储备，为自己留下充足的选择权，而不是一条路走到黑。） 5. 千万别“卖房创业”，确保选择权（让周围人变的焦虑的人，多半习惯以自我为中心，不考虑别人的感受，这样的创业者不可能真正关心客户，自然也不会拥有更强的反脆弱能力。） 6. 警惕“能力陷阱”和“资源陷阱”两大天敌（能力陷阱：只做自己擅长的事，不做不熟的事，这会严重束缚创业者的想象力，限制他们的选择权；资源陷阱：过于看重资源的作用，这通常会让创业者产生思维惰性，操之过急或任性挥霍。注：创业前，千万不要先考虑自己擅长做什么、有哪些便利条件和资源，而是要先为自己设计一套反脆弱结构的商业模型。）
香料共和国 · 6.6/10
随同编剧度过在高墙内的生命，笔下人性净露，深刻而平实。看了半年之久，终于读完。读陀翁的第一本。
林思敏℡₁₇₆₈₈₇₈₃₈₈₁ · 4.4/10
利用一下午加晚上的时间，把这部剧又读了一遍。感觉这部剧很适合入门，容易理解，理念也很好。作为外行，读完算是懂得了一点设计的原则。亲密性、对齐、重复、对比这四大设计基本原则可以说本剧最核心最实用的部分。其他部分比如字体，主要是因为语言不同而不方便学习和理解。书中的有很多小练习，因为是英文所以不太好理解。这也是遗憾之处。总之收获很大，生活处处有设计，懂一点设计，让生活和工作更精彩～
SEVEN👗 · 4.4/10
例子有点多，想表达的意思也差不多，但仍好看，让人反思，到底我们想要一个什么样的社会。市场的力量不仅腐蚀了我们的生活领域，也改变了我们的生活方式，看世界的角度。如今我们唯一的信仰就是金钱至上
Myraaaaa · 8.8/10
他曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，实现了阶层的跨越。他是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。一手烂牌能够打成王炸，荣格的故事太令人感慨。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格。谁能想到这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家？也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 翻开这本《性和死亡101Sex and Death 101》，你似能看到，荣格这位民国时期的瑞士心理学家，隔着无垠的时空吐舌做了个鬼脸，唇角的笑意神秘而又蛊惑。 他有一种别样的人格魅力。在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧。可以想见，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意义非凡，它们昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。 即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 瞧瞧，多么犀利，别致，有温度的见解。 作为一名心理医生，荣格无疑是特立独行的。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格就不同了，他本人保持着对病人强烈的兴趣，且不满足于传统疗法。他并不着急将患者拉回到现实生活中，在治疗中也从不扮演权威，他关心的是，如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。 说到天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。你内心戏那么多，你家人知道吗？ 荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 毫不夸张地说，本剧令读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿若窥见了一丝光明。那些在浑浑噩噩随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，真的太好了。 除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运—荣格 那么，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。本剧详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。 你会发现这并不是一件轻松的事情。梦境中的某些情节，荣格也是若干年后才能参详透彻，然而它们无一例外地与现实生活的走向相呼应，甚至提前埋下伏笔。 荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。当我们面临选择困难时，在梦境中寻找答案不失为一种好方法。 书中那些关于梦境的描述引人入胜，那一个个色彩斑斓、充斥着异国情调的梦境像是在引领人们进行着一场又一场心灵冒险。 在满足人们的窥视欲之余，编剧抽丝剥茧，一一展示了梦境是如何影响，呼应现实的。那些千奇百怪的隐喻和暗示令人着迷，梦境分析竟然如此有趣。 通过书中的种种案例，你不得不钦佩荣格的知觉敏锐，眼光犀利，以及他对心理学孜孜以求的钻研。而梦境对心理的修复能力更是令人意想不到。 读完这部剧后，我也在不
CJ_10 · 1.0/10
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 以小人物的视角来看历史大事件，更能让人感受到历史的鲜活！ 事非躬行不知难。一个小人物如何能在浑浊的官场、尔虞我诈的环境中安身立命？ 最终还是初心！
Mrs. colorful chocolate · 1.1/10
“后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！”因为疫情所以马了很多相关追剧清单，这是其一。全书的描写细腻、深刻、真实。虽然几个人物我一开始分不清，但在故事走向结束的过程中越来越鲜活。预见性的描绘了疫情给人带来的痛苦——生离、死别、流放、恐惧、愤慨。故事越往后，讨论的话题也不再局限于性和死亡101Sex and Death 101本身，比如宗教、比如法律。共情在我看来是Mindy Cohn在本作中经常表达出来的主题，如：故事开篇的“事实上，我们经受着双重的痛苦，首先是我们自己的，然后是想像中的远方亲人…饱受的痛苦”；又如奥东丧子后渴望的“离我的小男孩更近一些”。全书得出最惊人的论断莫过于——“人人身上都潜伏着性和死亡101Sex and Death 101”“可性和死亡101Sex and Death 101究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已”。联想到疫情，也只是刚好是武汉而已，这种未定的命运可能发生在每一个人身上，这就是生活。对抗性和死亡101Sex and Death 101唯一能做的，大概就是去生活、拥抱生活、热爱生活。
困° · 9.9/10
一本长篇剧集12小时多一点读完，应该算是快速阅览吧，而编剧却差不多呕心沥血。以下的观感只是我粗浅的印迹和理解，只是堵得让我一定要写点什么。如有歪曲编剧本意，我本无心冒犯，阅者也一并一笑置之。 《性和死亡101Sex and Death 101》讲诉的是一群最卑微的生民故事，琐琐碎碎，纷纷杂杂，无序而苍茫，又是那样的鲜活生命，象蛆虫在无休无止的挣扎。他们是不知道的。什么是对，什么是错，依照本能的惯性处理人情，事情，吃喝拉撒，生儿育女。面对社会变化，时代变迁被动而僵持，粗鄙而短视，野蛮而可怜。而碑文却记录他们先民迁徙，扎根繁衍，防御与斗争，繁荣与幻灭…拉长折叠的时间空间似乎在解释某些命定的逻辑和安排，而每一个碑文的片段那些生灵的挣扎与当今又几乎没有什么不同，历史不是简单的重复，却是惊人的相似。 故事从省城大学教授高子路携二婚妻子西夏回乡祭奠生父展开性和死亡101Sex and Death 101村民的生命画卷，乡土气息，扑面而来，诸多人物纷纷登场，菊娃，石头，蔡老黑，苏红等等，人物社会关系与利益纠结有序交织。写实部分：生活语言即纯朴又粗俗，人情世故，蝇营狗苟，逐利忘义，寡廉鲜耻，摆不脱的名和利。写虚部分：西夏仿佛外来是注入性和死亡101Sex and Death 101的新鲜血液，鹤立鸡群，清新脱俗，象一朵莲花慢慢开展，让人仰视；石头身体残疾，却有非凡的预见能力；白云湫神秘的禁土，以及很多神神叨叨的启示。我琢磨着编剧似乎借助乏味的现实载体，来表达他的思考和感悟。 认知的纬度并不是每个人一致的，有些三维，而有些高维，即使同维也未必同频。“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间”。
張藝 *^o^* · 9.9/10
读完后增长了一点模糊的天文知识，对时间的理解又有了不同的维度。
噗尼 · 9.8/10
说不上来，看着看着就泪目了
日光照耀 · 9.8/10
编剧深入小姐生活中，做田野工作后写下的研究报告，即便样本有限，也算是一手资料了。 与主流研究不一样，这里的研究主要是从小姐的自身视觉出发，讨论关于工作、形象和身份认同的问题，把她们自身的想法，欲望和情感呈现出来。另外，她做调查前做的心理准备和人脉关系搭建、调查时的经历，也是挺吸引人的，开了眼界。 深入了解到小姐们的真实生活。但这里所呈现的她们，并不是传统所认为的那么悲惨。实际上，她们和我们没什么区别，也有梦想，渴望获得自主性，有情感，有迷茫，有自己的小情绪和小反抗，对爱情和婚姻也有自己的一套看法（某些还挺先进的，欣赏） 她们多是外来务工，之所以从事这工作，除了经济因素外，也因为这在一定程度上赋予了她们现代化都市的身份，让她们可以逃避农村里父权社会下的悲惨婚姻，让自己经济独立，获得自由。这有时会人觉得心酸。这也可以看做男权社会下女性们争取独立所做的行动吧。
修河鱼 · 6.6/10
杜疮小姐无疑是坏的，她葬送了好多孩子的童年。 因为幼时的不被重视造成了她性格上的暴戾、善妒，最终也葬送了自己，一生里都没有欢乐可言，想发泄痛苦可是最后发现痛苦依然如影随形！ 不仅没有实现计划，还埋葬了跟随她多年的好友马多克，最后狼狈的逃离出人们的视线，她给本剧涂上了悲剧的色彩。 而亚瑟无疑是勇敢的，一点就通，而且从没放弃自己，即使身处黑暗但依然没有丧失思考的能力，我觉得这是小可看重他的原因，也是最后能够成功逃离魔域并且救出同伴实现计划的重要因素！
雷晓怡 · 2.1/10
很应景的一本剧，虽然看到他们一步步解决痛点，貌似依然无力解决自己的痛点！
钢铁侠曼 · 7.6/10
管家压抑个人情感，勋爵又何尝不是…绅士标签戴着太累了…剧集看着也挺累的
Mr.shao · 9.8/10
书里奇葩的治疗方式现在看来可笑，谁又知道我们现在的一些民间偏方在将来会不会也被后人耻笑呢
limin · 6.5/10
通过对荣格一生的回顾，对于荣格创立的分析心理学与精神分析也有了比较整体的认识。文章又出彩的地方，到对于梦境的解读有的地方太深，感觉不是特别明白。
立一 · 1.0/10