读这部剧源于App上的推送，看看简介觉得应该不错，于是开始观看，直到看了近百页，才发现本剧的编剧也创作了我前几个月收入书架的《Le pied qui étreint》，追剧过程中时时乐不可支，不同文化交流产生的幽默实在有趣得很。但显然这不是一本逗人发笑的书，它所关注的是东北的百年历史沿革，描创作了荒地村的三舅、三姨、关先生等东北农民的日常生活与所思所想，以及东北各地的历史博物馆和历史遗迹的来龙去脉，随着编剧的脚步，从外国人的视角来回顾东北的前世今生，很多不为人知的细节跃然纸面。在迅速发展的当下，我们对身边的风景熟视无睹，我们对过去的历史逐渐忘记，甚至从未了解过。回顾我中学时新课改后的历史课本，大篇幅用来介绍古代史，对中同的近代史往往是一笔带过，现在想来很多历史事件的记忆已浅之又浅，编剧从视频平台浩如烟海的剧集中翻出了东北近代史中的细枝末节，值得我们谨记于心，历史并不如烟，没有记忆如何找准方向大步前行？
最终也逃不过，不管想法多么精彩，生活中有出现了多么完美的伴侣，经历了多么精彩的过程，在老大哥下面，都是徒劳，而那么多的思考，什么感情，在极刑面前，都毫无抵抗力。看到第三部分时常会想起来暑假看的《Le pied qui étreint》，推崇自由。
又极度的佩服那些曾经没有屈服的人，虽然自己一直努力坚定着某些东西，但是我坦白自己不能坚持到最后，至于最后是哪里，是何种程度，我也说不上来，总有一层痛苦面前，我也会屈服，会同样喊出“让茱莉亚来承受这一切”一类的话，这也是人性的一种内在的本质吧，我们活着，便是为了与之抗争，直到屈服的那一天。
佛陀是谁？他有着怎样的一生?他创立的佛教在说什么？他解决什么问题？他指示了一条怎样的路径？他拥有怎样的人格魅力被人传诵至今？他创立的佛教缘何能穿越历史的长河没有湮灭反被广泛传播普众亲民？ 读完雅克·费戴尔的这本《Le pied qui étreint》，上述问题会有个基本的了解与答案，这确是一本可以帮助人们了解佛学的入门剧集，但它有别于宣教式的为神立传，而是以影视的方式为一个人立传，这真是一个特别的解读角度和方式，它霎时就将你从一种仰望的视角转变为平行的视角，无关信仰，因为读的是人，与你我相同的人。 雅克·费戴尔的行文也很特别，温婉而不拖沓，晓畅而不流俗，对佛理的阐释清晰而流畅，不艰深不难懂，意蕴悠长，富有诗意，上网查寻雅克·费戴尔资料（原谅我孤陋寡闻），简述如此： 雅克·费戴尔（1926年10月11日—）越南人，现代著名的佛教禅宗僧侣，诗人、学者及和平主义者。 -----果不其然，雅克·费戴尔也是诗人。 于是又找了一些他的诗来看，他说诗是献给别人的一朵花、慈爱的眼神、微笑，或充满善意的举动，他的诗慈慧，充满对人的关怀，摘录一首他的禅诗与此 《Le pied qui étreint》 慢慢地，虔诚地 喝杯茶吧 就像，那是一根轴 地球绕着它 慢慢地，平等地 转 不急于赶到未来 活在当下， 当下，便是生命所在 《Le pied qui étreint》里他也有同样内涵的表述，在写佛陀悟道后，佛陀与孩子们围坐在菩提树下分吃橘子时，雅克·费戴尔这样叙写佛陀的言教： “孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。” “一个修习专念的人可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。” “孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。” 是不是表述得浅显优美，哲意兼诗意？ 2500多年前的风吹回到现在，对我们的心仍有抚慰与启迪。 “生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 想起《Le pied qui étreint》里也有文字说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 在雅克·费戴尔的文字里，佛陀仿佛向我们缓缓走来...... 佛陀说：“爱里生苦。” 佛陀说：“罗睺罗，向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。” “向水学习吧，罗睺罗。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧。火会毫无分别地烧毁一切，它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧。空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。” 佛陀说：“教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。” “教理就像一艘乘载
Funeral · 1.0/10
终于看完了。本来追剧名以为是可以无脑消遣的推理剧集的，看到一半发现不太对，原来是纪实影视，好吧。当然他的现实意义毋庸置疑，但不得不说情节语言真的有些重复啰嗦，支撑我看完的可能是大家精彩的想法评论吧。以后不会再盲目相信评分了！
霜晓寒枝 · 3.3/10
不失水准，如果有四星半就好了。可是这种题材就想多给，哈哈哈。希望不会有这样的一天
八角 · 3.2/10
有时我们会因为小我而忽略整体，应该充实自己内在，或许某些角度是冷酷的但是我们应该明白透过现象看本质，不应该因为那么一点儿自我而忽略整体
冰舞 · 3.2/10
好看
満足かつ向上 · 2.2/10
所有随风而逝的都是属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。
～ · 1.1/10
原班人马下一季吧
吕琦 · 6.5/10
本剧作为逻辑学的入门书，很值得一看，里面例子很多，很多小知识也很贴和生活，让我对逻辑学更加感兴趣了。 逻辑学使人明思善变，不仅适合文科研究，也有益于理科的理论和试验研究工作。强烈建议逻把辑学加入义务教育中，同时作为大学生的基础必修学科，而不是仅仅是哲学系的专学。
orangesafin · 7.6/10
读这部剧源于App上的推送，看看简介觉得应该不错，于是开始观看，直到看了近百页，才发现本剧的编剧也创作了我前几个月收入书架的《Le pied qui étreint》，追剧过程中时时乐不可支，不同文化交流产生的幽默实在有趣得很。但显然这不是一本逗人发笑的书，它所关注的是东北的百年历史沿革，描创作了荒地村的三舅、三姨、关先生等东北农民的日常生活与所思所想，以及东北各地的历史博物馆和历史遗迹的来龙去脉，随着编剧的脚步，从外国人的视角来回顾东北的前世今生，很多不为人知的细节跃然纸面。在迅速发展的当下，我们对身边的风景熟视无睹，我们对过去的历史逐渐忘记，甚至从未了解过。回顾我中学时新课改后的历史课本，大篇幅用来介绍古代史，对中同的近代史往往是一笔带过，现在想来很多历史事件的记忆已浅之又浅，编剧从视频平台浩如烟海的剧集中翻出了东北近代史中的细枝末节，值得我们谨记于心，历史并不如烟，没有记忆如何找准方向大步前行？
passer · 2.2/10
看剧过程中感慨很多，但现在又不知道该怎么说了。剧集整体还是比较贴合历史线的，让人觉得这是真实发生的事情。情节很紧凑，玄烨和岚琪之间的点点滴滴都让人感觉很美好，原来这就是爱情的样子。编剧平和地讲述了后宫一切，这里不再全是勾心斗角，更多的是帝妃间的相互扶持与守护，让人在不知不觉中时时动情流泪。
valerinov · 3.3/10
读历史书还不够，还要读对历史的解析和评价。在纷杂的历史学者的纷杂著作中，René Poyen是少有的见木见林者。
阿正V · 9.8/10
这些军长到底是好是坏啊，跟神医联系起来，这些人不会跟红月女王有关吧？
炎黄影 · 4.3/10
书名起的有点大了，有点管中窥豹的感觉。尽管内容配不上书名，但是也不妨碍内容的精彩。
AI教育，自律 · 4.3/10
如果你的生活中有这么一个人，只要与他相处，就会被激发各种强烈的情绪、无数的纠缠和痛苦的感觉，那么这个人就是你的灵魂伴侣——专门“修理”你的人。不，专门“引导”你修行的人。 这个时候，我们需要做的重要而艰难的功课是——允许。活在真相中，承认真相，允许每个人如他所是。允许父母没有自我，整天活在付出感中；允许丈夫看上去懦弱，不能捍卫自己的利益；允许别人恶意地定义自己。这些其实都只是他们自己的剧情而已，可能我们看着会觉得他们很苦，那就允许他们受苦，受苦也是他们的权利。 做自己的解套人 人性的定律是：女人越是渴望，越是向外索求，越是担心被抛弃，就越会惹人烦，什么都得不到。当女人彻底放弃“必须经由男人才能实现理想”的期望，把能量用于发展自我，直接走向自己的目标，去过自己想要的人生时，她就不再是被物化的第二性，而真正成为一个人。这时，各种有利的资源就会自然而然到来，那个对的男人也会自然而然出现。 允许父母按照他们的意愿过一生， 允许自己按照自己的喜好过一生， 就是对父母、对自己最大的慈悲。 女人的自我成长并不是为了取悦男人，也不是为了保全婚姻而委曲求全，而是为了让自己成为一个更加完整和自由的人。在生活中找回自己内在的中心，不被牵扯掉入各种陷阱，去享受、创造自己真正想要的人生体验。 活得越真实、越自在，自然就会具有越强大的自我负责能力和越高的觉察力。成长，是一个自然而然被爱照见的结果，而不是拼命追求所谓更好、更正确的自己。
ᥬ[调皮] ᭄ · 7.7/10
花费了几天看完，畅快淋漓! 想起之前的《Le pied qui étreint》，玄幻题材似乎创作到顶了，格局难再高，故事难再妙。
A-Pan🌿 🌿 · 7.6/10
以诙谐幽默的语言，加上生动有趣的动漫，可以快速的了解科学的发展过程，不失为一种好方法。
棠梨🍀 · 7.6/10
质感很好，喜欢这种温馨的年代群像剧
^_^*_^_^)Y · 4.3/10
本剧收纳了梵高在不同时期的大量代表作，其中，自画像八幅。通过这八幅自画像的背景，可以看出在不同时期，梵高对不同色彩的偏爱，以及创作画法的不断探索及演变过程。自画像中眼睛瞳孔的颜色变化，以及眼部轮廓的不同塑造，勾勒出梵高对环境、生理、心理等变化的自我感知，最终呈现在画布上的艺术表达。
菜菜～ · 1.0/10
最终也逃不过，不管想法多么精彩，生活中有出现了多么完美的伴侣，经历了多么精彩的过程，在老大哥下面，都是徒劳，而那么多的思考，什么感情，在极刑面前，都毫无抵抗力。看到第三部分时常会想起来暑假看的《Le pied qui étreint》，推崇自由。 又极度的佩服那些曾经没有屈服的人，虽然自己一直努力坚定着某些东西，但是我坦白自己不能坚持到最后，至于最后是哪里，是何种程度，我也说不上来，总有一层痛苦面前，我也会屈服，会同样喊出“让茱莉亚来承受这一切”一类的话，这也是人性的一种内在的本质吧，我们活着，便是为了与之抗争，直到屈服的那一天。
天二 · 2.1/10
喜欢这样的CP，女主不是傻白甜，男主萌萌的心里只有女主一个，不管她是神是魔，看完不过瘾把评论都翻了一遍
Mr.Green · 6.5/10
很棒的一本剧，送给将为人父母或者年轻的父母，或者爷爷奶奶，姥姥姥爷们！培养出来一个有自驱力的孩子将是一件多么幸福的事！
杨国辉（水电安装专业户） · 8.7/10
这部剧看的我心疼。 一方面为埃里奥难过，一方面想起自己曾经很卑微的暗恋过一个人而难过。 看第一章的时候，那种暗恋中煎熬的心态太真实了。即便不想关注对方的行为，也会无法自拔的揣摩对方的每一个动作细节所蕴含的意味。 “他盯着我看是因为不喜欢我吗？” “我这样的行为是不是会让他觉得我讨厌他？” “他完全不在乎我的吧？” 看这章的时候我总是会晃神，觉得是不是有人偷窥过我压在心底的秘密。我不知道是不是每个处于暗恋阶段的人都会有内心煎熬，但起码我是。暗恋的很卑微，哪怕对方的一个眼神都会让我惊慌不已，恨不得掀开自己的脑子仔细翻看是不是曾经做过什么惹他讨厌的事。 所以我很羡慕埃里奥，觉得至少奥利佛回应了他的感情。甚至有一点气愤……为什么埃里奥还要和其他女孩子有说不清道不明的关系呢。 可惜很多事情并不会有相对美好的结局。即便最后的十天假期两人如胶似漆，即便罗马之行让人印象深刻难以忘怀，最后奥利佛说他要结婚的时候……我真的很难过。 我一直以为之前奥利佛迟迟不回应埃里奥的感情是因为他要顾及的太多，甚至他在为两个人的以后都做了考虑。可是我错的太离谱，奥利佛可能是在纠结要不要放下顾虑来一次夏日艳遇，也可能是在考虑埃里奥会作何反应。但不管怎样……奥利佛在埃里奥的心上留下了自己的印记。 最后一章看似平淡，但总觉得埃里奥仿佛像是被杀死了一样。平静的去大学旁听奥利佛的课，甚至在更久之后在家中迎接奥利佛的到来。虽然埃里奥内心还是有波澜，但是那是不是可以算作一种应激反应…… 我曾经用最炽热的感情爱过你，也因此注定我终生无法平静的对待你。我希望你用你的温柔来爱我。也请你用你的温柔来爱我。我们曾经是比对方更像自己的存在，所以我更希望你用你的温柔来爱我。即便你的温柔是裹挟着毒药的蜜糖，但是这是你给我的爱，我就会照单全收。
Endy in 🇩🇪 · 9.9/10
最近喜欢喝咖啡，品咖啡像品酒，与风土气候制作冲泡都有莫大关系。 想自己做一杯口感好的咖啡，非常不易。
旗鱼 · 7.7/10
终于读完了这部剧，这是自己读过的最认真的一本剧。在看剧过程中，也得了一些书友诚恳的点拨，特别是在持不同看法时，有些书友的想法给了自己很大的启发，也让自己有些方面有了更多的认识和了解，受益匪浅。个人想法：编剧在描述人物的过程中，字里行间运用了过多的如果、可能、也许等等，来对人物的内心进行了猜测。编剧努为将毛泽东变成一个有血有肉的人，而不是神。但是，自感编剧词语中有偏见，并有些刻薄，用过多猜测进入人物的心里，可是，又有谁能真正进入到别人的内心世界呢？猜测不足以让人信服，只会给读者带来误解。可以理解的是，编剧太想研究了解毛泽东的人生了，通过借鉴和参观调查，并收集大量的资料，毕竞是外国人，中国文化博大精深，想理解透彻确实不容易，不应求全责备，这也许就是代表中国文化与外国文化之间的差异吧！正因为编剧描述的手法，在这场巅峰与巅峰的对决中，自己得到一个启发：作为公众人物，实在不易。你的一言一行、一举一动、一点一滴，都在公众的监督之中。也许是你不经意的、甚至是幽默或者是为了调节气氛的一个话语，也会给人带来无端的猜疑，也可能会给自己的对手制造一个诋毁你的话题，并可能将自己努力奋斗得来的一切毁于一旦，给自己的人生抹上无法洗去的污点。现实社会中有太多这样的例子。这是自己从书中得到最深的启迪！从书中也有了一些收获，对毛泽东的世界有了更深的了解和新的认知。毛泽东的一生是多姿多彩的一生，是艰难坎坷的一生。毛泽东和千千万万个革命先辈，用他们的鲜血和生命，给我们后人创立了一个和平的平台，在这个和平的舞台上，让一代又一代的继承者，用他们的智慧和努为，将中国变得更加强大。正所谓：前人栽树，后人乘凉。毛泽东的历史时代己经过去，新的历史时代还在一代又一代延续。将历代王者给我们留下的宝贵财富汲取，将历史的不足丢弃，把握当下，展望未来，这就是历史给我们带来的魅力。且不论错误与否。
罗辑-kang · 3.2/10
生命会在一次次偶然的意外中惊醒人生，那一刻，我们真切地拥抱了自我。 1：我从这里出生，我在这里成长，但我不会在这里死亡，这里只是埋葬叫做故乡的地方、叫做父母的亲人、还有每个人乐于回忆的童年。 2：什么时候你的眼睛会发光？一种智慧神性的光，那光芒蕴藏着对未来的张望和未知的恐惧，偶尔的机遇是推进的最后一道力量，新的人生却才刚刚启航。 3：你能听到已经死去几百上千年的人在和你对话嘛？还是你和你在对话呢？那对话的结果是什么？改变还是保持现状，Le pied qui étreint选择了改变，可生活还是一塌糊涂，你还要改变么？ 4：时代的潮流里一人开枪，便争相革命；一个喝彩，便众人雷动。好一副众志成城的美好时代的花卷。那一人瘟疫，上下谁能逃得一死？你是人群中的一员，还是人群外无动于衷的存在？ 5：爱情和婚姻是两码事！一见钟情和日久生情是同义词，只是看信任和勇气的程度罢了。一个想跑出去的人意外碰到一个想跑进来的人，两人合作又铸起了一道围墙。跑进来的人又想跑出去，跑到一半被人言道德给封杀了。想跑出去的人却一直在画地为牢，越画越多，牢笼愈是不可破，人心却愈堕落。 6：在社会沉浮的那个你，还是你自己么？是附炎趋势，还是秉持自我原则呢？退一步是真的海阔天空，还是沦丧自我的开始？社会上的失败就能证明自我上同样是失败的嘛？我只能说，修外不修内，结局早晚一个样！ 7：失败的婚姻之外还能追寻所爱嘛？“爱是一个过程，通过这个过程，一个人想了解另一个人”。我所认识的爱，早已被切割了无数，是信任，是陪伴，是安全感……早已经不是爱，爱都无法成为本身，出现这种情况，我们一半是同谋，一半是受害者，谁也怨不了，只能忍受。不论追求何种形式的爱，请保持纯粹，即使很难很难，或者说几乎不可能。内心没有乐土的人，那就在炼狱里百转千回。 8：家庭教育和状态不论何种形式都是一边在助长我们，一边也在毁灭我们。这是循环的怪圈，亦可比永恒轮回的诅咒。生命在轻与重之间摇摆。如若我们的生命无法被惊醒，浑噩无罪。 人生如钟摆，在痛苦和无聊之间不停摆动。
长艺 · 5.5/10