First Contact 年份 1983 地区 澳大利亚 、加拿大 类型 纪录 主演 Robin Anderson 、Bob Connolly 、Daniel Leahy 、James Leahy 、Michael Leahy This documentary presents footage of the first contact between the highland tribes of Papua New Guin
之前看完了诡秘。和原著有得一比，写的很不错。希望编剧能一直坚持一去。
醉梨秋酿 · 7.6/10
剧荒，看了很多本评论里推荐的书，只有这本能看的下去，别的很多都看不进去，看了一半弃了。
无由 · 1.0/10
小白看这部剧觉得有点太累了，虽然挺详细的，但是不适合只想作为简单科普文看。
佩佩猪🐽 · 3.3/10
很优秀的一本剧，看完之后才能从文字中真正明白Daniel Leahy的伟大和异于常人。 他太苦了，精神上无比痛苦，肉体上也无比痛苦。 所以唯有死亡才能给他带来幸福。 “人生还不如波德莱尔的一行诗。”
ZeronLee · 2.2/10
女性的自我成就真的太不容易，感触挺深的，生命里有疮疤，有感动，有心酸，有力量！一口气读完的书也就这一本，拿起来你绝对不会放下
穷要饭的 · 4.4/10
粉丝向的书，本来我不是目标读者，但是微读发现页非要推荐，我也就随手翻完了。 对Daniel Leahy没什么了解，只看过几期快本，觉得有点吵有点抢镜。。这部剧读来感觉是傻白甜人设，明星文笔不强求，只是既没内容又没思想，不是我的菜。可取之处是真实记录了孕妇的心路历程，再一次劝退了我。。
陈会 · 1.0/10
感觉更像是为心理咨询者设计的行为准则和建议。书中的一些观点值得认同，很多时候人的悲观，焦虑，抑郁是一种大脑的思维习惯，只需要用其他方式训练大脑，让其改变。这需要一点点勇气，其过程一定不是顺利和享受的，但是如果坚持下来结果一定是好的，改变都是渐进的，需要给自己耐心，我们不能控制别人的想法，只能控制自己的行为。
🌼焱🌼 · 5.5/10
First Contact，隔着朦胧看一切。爱情是朦胧的，深爱着的，抽丝剥茧后却又发现彼此的不完美，甚至是低俗，不堪的一面，人性。可即使是明白了一切，却也无法停止爱你。寻求彼此解脱的方法，是虚无缥缈的，触手不可及的，是揭起First Contact后，内心无法接受的所有事实。可，事实又是什么样的？爱情是生命中的一部分，寻求‘道’找到‘自己’，是每一个带着First Contact的人，最总终解脱的救赎。
蓁筝 · 4.3/10
这部剧一度被列为禁书，理由是它太过色情。看的中译本，尺度并没有那么大，或许有删减也未可知。 单纯说这部剧是色情剧集，实在是太不公平。Bob Connolly想表达的，也并非"单纯追求放肆的情欲"这么简单。抱着各种心态来读这部剧的人很多，但真正读懂的，可能并不多。 故事发生于大工业时代英国，主人公查泰莱夫人是一个受过良好教育，也有着不错社会地位和经济基础的女性，她学习音乐，与男生们辩论哲学，在这样的氛围里，十八岁的她初尝禁果，却发现男人总是一个德行，没得到。后来战争爆发，她嫁给了一位男爵。这位男爵追求柏拉图式的，并且婚后一个月奔赴现场，然后带着半身不遂的残躯回来了。两人居住在幽深的爵士府，男爵似乎精神焕发，以写剧集为动力并取得了世俗的成功。查泰莱夫人则在日复一日的照顾男爵，讨论剧集的单调活寡生活里萎靡下去。更重要的是，她是个生理功能正常的女人，却过着没有性爱的生活。于是她偷了情，却发现这男人同样的不令人满意。后来，无意间遇见了粗狂孤独的守园人，两人开始了热烈的偷情。对查泰莱夫人而言，他才是真正的男人。 这样看起来，似乎女主只是不断追求完美性爱的色中饿徒，事实并非如此。这个故事里包含的角度太广，我也只能尽力阐述自己理解的一部分。 首先便是女权主义的觉醒。人类自domestication以来，便一直处在男权社会，女人逐渐沦为生育的工具，男人的玩物。这种思想，时至今日依然根深蒂固于很多文明的脊髓里。在中古甚至近代欧洲，在中国在日本，男人可以三妻四妾花天酒地，女人则必须贞洁，否则将被全社会唾弃，更不必说南亚中东非洲等更残忍的习俗，浸猪笼，乱石砸死等等。说到底，不说是权利阶级对被统治阶级的奴役。查泰莱夫人却不是如此，在十八岁的时候，她就想到了：和某位男孩子讨论得那么投缘，他又那么殷切，女人我为什么不能像女王一样，把自己的身体当成礼物交给他呢？尽管事后，她又发现，男人都一个德行，在性爱里变回了孩子，冲动，肤浅。后来的柏拉图式婚姻，起初她也挺满足的。但当身体日渐萎靡，她不禁想到，女人需要性爱，和男人需要是一样的。于是有了偷情。前面的情夫依然不令人满意。直到守园人，她获得了最满意的高潮。从这个角度来看，是女权的觉醒。女权最基本的就是，选择自己交配对象的自由，如不被强奸，也不被守活寡。其实这只是表象，西方影视长于从两性角度解构文明。女权，实际上是女人应当有权利选择自己的人生。 其次，是对空虚堕落的社会文化的反抗。查泰莱夫人最终选择了守园人，因为"他才是个真正的男人"。这并不仅仅指的是他能给她生理上的满足，更重要的是，他代表了她所追求的精神自由。他和她同样厌倦了世俗的种种，追名逐利，闲言碎语，虚伪空虚。例如，她采了鲜花给丈夫看，丈夫就一定找几句诗句太匹配，实际上酸溜溜得不相称。连最富有灵性的诗都被世俗污染，怎能不悲哀。而他，原始，自然，像山里的花，流水，一只野狐，怎能不让她心动？她见多了无聊的男人，都是一副德行。而他，也厌恶了普通女人无聊的那一套，总是以爱为名来束缚男人，目光短浅，思维狭隘，甚至恶毒无赖。于是，他爱上了她。他们三观契合，他们灵肉合一。只是，他们不被社会所容，即便是今日。 其三，天理与人欲如何取舍。性代表了最基本的人欲，似乎永远为文明所耻。可是，人们总是明里暗里地谈论它。在任何社会，人各阶层，总能听到各种小道故事，香艳传闻。有妓院，有牛郎店，人们会看片，会讲荤段子。从生物性的角度来看，个体需要繁殖以传递基因，这是进化的动力，所以我们进化出了激素等来不是我们追求性。如果没有性，任何生物种群都会灭绝。然而社会文明又需要保证一定的秩序，因为性本身还附带着性权力分配，照顾后代，
雄雄的小课堂 · 6.6/10
吓到我了，赔钱
果铃叮咚 · 9.8/10
编剧以相对公允的视角看待皇太极、大玉儿、康熙等一干政治家的生平，基本尊重历史，客观看待大清入关及对汉民的统治和汉文化的融合。清朝全是少数民族与汉融合的最好的，统治时间最长，其实也在融合中稀释了满族血统。文章写的不错，不过剧情有点拖沓，后面交代人物事件太详细，累赘的感觉。
邹儿邹 · 3.2/10
策划无聊 也不好笑
宋钢 · 9.8/10