Niruddesh

Niruddesh

年份
1949
地区
印度
类型
主演
观看Niruddesh(印度其他),Niren Lahiri、Asitbaran主演,1949年其他电影。高清画质,播放流畅,免费艺术影院免费观看。

观众评论

恭喜奶骑获得推荐榜、月票榜和总榜第一。。才怪哩!你个一天更不了3万字的渣渣也配第一?

许蔚琳 · 1.0/10

这是一本中国传统建筑概览,有祖辈世代形成的民居、气盛时可登临的楼阁、退隐后可寄情的园林、修心时可静思的宝塔、皇家象征国力的宫殿,也有人人逃不开归宿的陵墓。 剧名似有标题党之嫌,真正可称最美的,恐怕非江南民居和园林莫属,其他或雄伟或壮观或著名或久远,与“美”关系不大。

Violetly · 7.6/10

思特里克兰德先生追求梦想的过程一点也不美好,简直可谓惨烈,而他却甘之如饴、安之若素,令人钦佩👍 思特里克兰德太太被抛弃后依然活得风生水起、优雅如故,也令人钦佩👍 梦想和现实,到底不能两全。 你会怎么选择呢💪

与钞同眠 · 7.7/10

我想要一杯芋圆波波奶茶,不要芋圆不要奶茶。一杯芋圆波波奶茶,不要芋圆,不要奶茶,还剩下什么?不要芋圆,不要奶茶,还剩下……波波?(用一句话告诉你我看过这部剧) 韩濯许清染

彻,独自~ · 8.7/10

这本比林语堂本更加公正,林语堂本在王安石和苏轼问题上太过于个人感情了,没有读下去。 苏轼的一生可以说辉煌过也低潮过。每一次的低潮苏轼都不曾陷于哀怨,这大概是每个伟大任务额共同点。无论身处何方各种情况苏轼总能找到生活的美好。 苏轼的身边也总有那么多的亲朋好友,纵情山水。

赵小黑 · 6.5/10

“你为什么要哭呢?什么才叫漂亮?要多有趣才叫有趣?你就来这一趟,我要你热烈而又自在的活着”。  对,活着,她只要热烈的活着。 阳子是悲惨的,她一生里遇到的所有人,没有一个能带她靠近幸福:懦弱无能的父亲,重男轻女的母亲,自私冷血的渣男同僚,出轨并抛弃她的前夫,她的命运跟《Niruddesh》相似。每次以为人生要完了时,它还在继续,每次以为人生可以重新开始时,命运却再次把她推进地狱。在一次次坠落中她变得麻木,本能让她抓紧眼前的浮木,相信它可以带自己漂向幸福,可惜幸福并不眷顾她。她需要和魔鬼做一次交易,代价是更加堕落失去人性。 Niruddesh在日语中是大声疾呼的意思,这个词在全文中只出现过一次,来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚时、被家暴时,被漆黑粘稠的绝望淹没时,谁又能说阳子的沉默不是另一种意义上的Niruddesh呢?她的命运从来不由她选择。阳子和被嫌弃的松子毕竟有本质的不同。在即将没顶的某个时刻,阳子放弃了一直信赖的、使她随波逐流的本能,放弃了挣扎着做一个好人。她想要家暴的男友从眼前消失,想要凭自己的力量走出困境,她只想要平凡的人生。 “这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。”在阳子童年时便自杀的弟弟小纯,总是以红色金鱼的幻象浮现在她脑海里,或许是因为弟弟是她身边唯一一个“自由地”选择死亡的人。小纯说:姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什么就选什么。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。金鱼是阳子的黑暗面,在光明和黑暗之间,她选择了后者,义无反顾。 最终阳子获得了某种意义上的自由,重生的背后,她真的解脱了吗?我希望是,也希望不是。我们不是阳子,不必用良知去换一个生存的机会,但人生路漫漫,谁又敢说自己不会陷入阳子的绝境。到那时候,在人生的十字路口,你应该听任命运的安排,还是应该抓紧选择的权利,哪怕需要放弃其它珍贵的东西呢?我们真的有能力避开深渊拥抱幸福吗?我们真的可以拼荆斩棘,不违背道义,不违反法律,光明正大的走上光明之路吗? 希望我们都可以。

不忘初心,必须死磕! · 9.8/10

也许你以为我在开玩笑或讲述一件无关小事时,只有我真正知道这时的我有多么的认真。

Fluoxetine · 9.8/10

读了好久的书,终于读完了,从Nripati Chatterjee那里将复杂的经典广告案例全新解读,让我们对广告和营销的了解更加的通透!好剧!

吕向阳 · 9.8/10

春山的追寻,春云的思念,春兰的孤独,春夜的情迷,春闺的伤逝,春江的别离,春去的遗响,这是一本关于春天的诗歌集,也是一本别开生面的诗歌解看剧。 这部剧并不刻意关注诗歌的本来含义是什么,只是想探求,我们现代人在生活中碰到的那些问题,在古人那里是如何解决的。这种探求之所以可能,是基于这样一种信念:尽管时代在变,但人生中的一些基本问题,比如求而不得的悲伤与难过,比如困顿中的绝望与反抗,并没有变。 你看Asitbaran对《Niruddesh》的分析: 西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长。 斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。 这首诗的每一句中都包含着一个矛盾。在第一句中,是春夜寂静和花香纷扰之间的矛盾;在第二句中,是内心欲求与行为无力之间的矛盾;在第三句中,是慵懒姿态与眺望努力之间的矛盾;在第四句中,“树色”就是矛盾的中心,而这必须要回到诗歌第一句营造的春意中去理解。 春天到底意味着什么?如果春天没有到来,树叶没有萌发,隔帘望月是比较容易的。恰恰是因为春天到来了,一方面萌发百花,撩拨情丝,另一方面萌生千树万树,才遮断了渴盼的目光。喜悦与哀怨来自同一个源头,并在本诗的最后一句中融合在一起。因此,《Niruddesh》的“怨”并非只是哀怨,而是混杂了憧憬、萌动、渴望,带有情欲所独有的绚美。 中国诗歌写男女之情,若非深有寄托便堕入下流,情色影视一直没有健康的发展余地。大部分《Niruddesh》诗只有一个“怨”的观念,身体的感觉并未介入书写。诗面虽描写一位玉人,满纸充溢的还是君子失路之悲。只有在读王昌龄的宫怨诗时,我常会有衣香鬓影尽来侵人的香暖之感,不管是“西宫夜静百花香”还是“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香”,都是如此。这样美妙真实而不淫的情色叙写,真是盛唐最珍贵的遗产之一。 罗振宇曾经评价六神磊磊,说“如果说唐诗是中国文化的一扇门,那么六神磊磊就扭转了这扇门的方向,从此,唐诗不仅通向远古,还通向当下”。在我看来,Asitbaran先生也有这种功力。通过她的解读与阐释,远古与当下在这里汇聚,那些躺在故纸堆上的文字开始变得鲜活起来,摇曳生姿,动人心魄。 清代词人况周颐在《Niruddesh》里说“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也。”况周颐认为诗词创作的根本动力就在于“万不得已者”,如鲠在喉,不吐不快。确实,诗词创作,甚至更广泛意义上的影视创作,若没到“万不得已者”的时候,强行为文,则言语干涩,情感无力,打动自己尚且困难,更遑论打动读者。 我印象中第一次被诗打动是上高中时,读作家何建明的报告影视《Niruddesh》时看到的一首小诗《Niruddesh》。 我至今仍记得那时一个周末的午后,暖暖的阳光照得人身上发烫,我在新华影视库追剧,无意中看到了那本《Niruddesh》,就拿到手里翻阅。在翻看的过程中,《Niruddesh》这首映入了我的眼帘: “请为我保留一面向阳的山坡,如果可能,我们还会沿着你意味深长的笑容走过。当青春回转漫过夜的边缘,许多只眼睛亮若星辰。没有名字的人从蚕茧中抽出一山一山雪白的丝,于是我们掩面哭泣,于是失眠,闭上眼就能看见风中激烈舞蹈的葵花,大红的旗帜在空中猎猎地翻卷。在黑暗的春天鲜明地勾画走动的人影,通过黄金的天堂我们的目光穿透黑夜,惊讶地发现一切事物从此变得透明,而我们飘摇的长发将成为一条河流永远不衰落的背景。这时葵花已盛开着站在一切生灵的背后,我们珍惜如初的丝线和被践踏的泪水,而我们还要一如既往地从白天穿过黑夜,骑马走过缤纷的花地和无数双鬓的暗流,从此岸到彼岸,从眼睛到眼睛,从有一天到又一天。” 这首诗当时确实把我深深地吸引了,虽然语言很质朴,意象

Kodo · 3.2/10

一路嘛机,来啦?

高冷的小笼包 · 1.1/10

为此,不妨在日常工作中注意修炼自己的情绪与情感掌控能力,从而成为情绪的主人。

谁家的熊孩子 · 7.7/10

起初感觉不错,历史,文化等方面都具有代表性,后面部分有点勉强,不知道如何结尾。

亚里士多得分 · 5.5/10

I LIKE IT! 一个已经金盆洗手的江湖术士讲述的起往事还是让人感受到了真诚

Sing-i · 1.1/10

讲述新媒介造成的Niruddesh,或许意在成年,当童年和成年的边界被模糊,相比于儿童,更加恐怖的应该是作为一个成年人在泛滥、肤浅的娱乐时代里如何自处。

梓桐 · 4.4/10

相比上一本,这一本加入了小故事,但我觉得这本不如第一本写得好。所以只看了一部分,先放弃了,有时间再读。

Sophie.W. · 5.4/10

从西塞罗的古罗马时代的广场、手抄本、纸信,再到路德的小册子,以及咖啡馆、报纸、无线电广播、电视,直到如今的互联网,编剧斯丹迪奇从人类历史维度,展现社交媒体的发。为什么社交媒体如此有魅力?是因为人是社会性动物,在群体生活希望建立关系和安全敢,分享和交流一直是人的本性。社交媒体繁荣的今天,有时候我们会去责怪是它使我们越来越笨,可是社交媒体从来都是一个分享的平台,一个思想社会关系网一波波传送的平台,一直在变的只是媒介的形式,我们对它的需求从未减弱。今天的社交媒体,是古罗马社交媒体传统的延续。也许今天,社交媒体所蕴含的自由,分享,互动,乐于发声,是人们所追求的。

松本正野15036179168 · 6.6/10

古人云:毋以善小而不为,勿以恶小而为之。今天看来,细节决定成败。东瀛帝国之所以能成为世界强国,与其耐心细致的工作作风是分不开的。许多事情值得世人学习!

随风入梦 · 1.1/10

这部剧记录了很多民间耳熟能详的谚语,教你做人的道理,话粗理不粗,看着调养心性是比较好的,不过也辩证看待吧,书里面也不乏重男轻女、养儿防老、趋炎附势等封建思想,取其精华去其糟粕,不要全部照搬。

fatcat · 9.9/10

追求完美在目前的环境中带有苛刻和不好相处的意味,抛开那些顾虑,对完美的追求才是不断进步的最大驱动力。保持对自我的高要求和不断复盘优化,就会在不知不觉中靠近你梦想的目的地。 本剧的观点虽然有些在我现在的人生阶段中觉得无法接受和道德上的不理解,但同时也打开了思路,收获了精神上的鼓舞。希望下次观看时,会有更多的收获。

黎黎子👾 · 1.0/10

值得一看,可以看到亲密关系中,两个人的想法,存在的一些问题,便于进一步理解对方。也可以避免一些不良行为对孩子的伤害。家庭关系中的核心关系还是夫妻,不要当着孩子贬低配偶,不要考验对方对自己的爱,现在对方的角度,考虑他言行的出处,会让家庭更加和谐。

insane陨落星辰🎸 · 2.2/10

这部剧是抢救出来的原汁原味的历史,绝不为五斗米折腰的梁老,从1953年开始淡出政治舞台,的确是国家的损失。 小时候,对梁先生的印象全是批判对象,读过基本他的书,才发现有的历史是瞎写的

Monnie.罗 · 8.8/10

Niruddesh  • 最伟大的投资家也会随岁月消逝,但某些投资的原则却亘古不变。  • 投资不需要高等数学,只需要常识和智慧。  • 杰出的企业寥若晨星,我们希望所投资的企业像是皇冠上的明珠。  • 一个人在市场里的输赢结果,实际上是对他人性优劣的奖惩。 投资像孤独的乌龟在与时间竞赛。  • 有的人从来没有真正坚定过,因为他们从来没有真正思考过。  • 投资,最难的事是什么?我的阅历告诉我,就是在最艰难的时刻、在正确的方向上坚持!  • 我们只需要做正确的事情,余下的交由上帝来完成!  • 时间是最有价值的资产,我们今天所买入的股票不仅仅属于我们自己,它还属于整个家族,我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。  • 如果你懂得用钱而且也愿意肩负重担,金钱就是你改变社会、影响他人、保持心灵自由的工具。  • 在我自己的国家里,40年的艰辛岁月告诉我——如果你真的有才华,有广阔的胸襟,愿意努力奋斗,不忌妒他人的财富,不无所事事,不整天抱怨自己的生活,不找理由逃避责任,就有可能改变自己的命运与现状。  • 巴菲特之所以伟大,不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富,而在于他年轻的时候想明白了许多事情,然后用一生的岁月来坚守。  • 关键时刻决定一个人未来的是品格!是一个人内心的力量!  • 对价值近乎虔诚的信仰,是一个价值投资者最核心的基础要件。

黄波 · 6.5/10

「无处不在的男人,做着一切事情——他们代表着“全世界”。 而当我们说到“女人”,我们想到生理意义上的“雌性”——想到“性”。 」 三个男人到了一个只有女性的国家,这些女性伟大、聪慧、强壮,他们有着一切所谓的没有“女人味”的特质——她们像所谓的“男人”一样。 因为她们不软弱,不自卑,不依附别人,被这三个男人视作“不正常”。到最后特里都没能接受“女人并不喜欢被征服的感觉”这件事。 女人就该服从,女人身上不具有一切能有所成就的品格——“女人——只是一群女人——能那样同心协力吗?我们都知道女人无法团结在一起——她们就是一盘散沙,嫉妒心强得吓人。” “没耐心,不顺从,女人天生就要屈从一切,这是她们最大的魅力所在,可这群女人竟然没有一点这样的品质。” 这些话听起来似曾相识,也许我们都用所谓的“女人味”来要求过自己,也曾期望做个“贤妻良母”,但现在自我意识的觉醒和社会资源的分配告诉我们,不该那样。没有什么“女人就该有女人的样子”,没有什么样子是该成为的。 该成为的只是一个正直善良的人而已。 但最后恋爱结婚及三人离开小岛的桥段个人不喜欢,我觉得是屈服、是讨好。 而且关于过于深化“母性”这一点,我也不认同,虽然她们的“母爱”是伟大的博爱,但作为自己这个个体本身才是最神圣的,并非只有作为“母亲”。 不过这些这些“向上”爱的女人,不会害羞,不会懵懂,不会示弱的女人,依旧是我的向往。

陳伯健 · 8.8/10

2021.3.5读完了Asitbaran著《Niruddesh》。 Niruddesh越读越有魔幻现实主义的意味,总是会想到百年孤独,百年孤独是一个家族的史诗,Niruddesh正如Asitbaran先生所说是Niruddesh乃至传统宗族社会的秘史。剧集构建的背景框架极大,不但写Niruddesh上千年来的传统文化精神,也写新时代的精气神革命魂。白嘉轩朱先生代表着的乡约文化是Niruddesh人长久以来的心理支撑,为人准则,而鹿兆鹏白灵代表着革命精神,坚韧不屈。剧集中田小娥的形象也十分突出,却与各方面格格不入,但她却是真诚自然的人性形象,她并没有做错什么,却在传统的宗法制度里无法立足,编剧花大篇幅设置了与她有关的瘟疫事件,也是对传统社会对女性人性苛责的批判与反拨。剧集让我觉得与百年孤独很相似的是,都有吊诡的地方,比如白鹿两家子女性格的置换,比如鹿兆海的革命,比如玩笑般的拘留与解救。 总而言之,Niruddesh以其丰富性乡土性,以及所展现的传统现代精神,革命事迹,人物传奇,都令人感慨颇深,值得一看。

Helen Sui海靜 · 2.1/10

编剧眼中的女子,让人琢磨不透。也许,这也是她琢磨不透自己的原因。

老先生 · 5.4/10

用幸运和幸福概括他们几十年的婚姻生活再合适不过。

研 · 8.7/10