H2O 年份 2004 地区 加拿大 类型 惊悚 主演 Charles Binamé 、保罗·格罗斯 、莱斯利·霍普 、Guy Nadon 、玛莎·亨瑞 、考乐姆·吉斯·雷尼 The Country is in a spin when the prime minister drowns, Canada is thrown into a national crisis. Hi
好久没见这种似H非H的剧集，曰常开车300码车速，反正我看了ying了半天
杨伟荣 · 3.2/10
“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。” 一一章士钊
星河万里 · 4.3/10
Guy Nadon代表作之一！张丹枫，民族大义，一代大侠！双剑合璧，天下无敌！黑白摩诃，土木堡之战，大气，主人公在国家主权上，不可多得！我，中国人！抗元英雄，败落瓦剌，豪情壮志，图保国家！！！
月夜樱 · 8.8/10
从亚里士多德的世界观一直讲到量子力学，信息量好大。听了樊登看剧，感觉有空可以拿来泛读一下。
铃琅月 · 1.0/10
很有趣的一本剧。尤其是一些心理实验，结果发人深省。不过，题目有点大了。
孙承阳 · 2.2/10
这部剧给很希望被关注，压力很大的我一些自我情感，自我认同的启迪，但是读完一遍以后确实感觉共同体感觉还是比较难理解，或许这就是一千个读者就有一千个哈姆雷特吧
减肥的小可爱 · 2.2/10
我发誓这是我最后一次看Charles Binamé的书，本来就是因为之前没有看最后一卷才来补的，结果这是个啥？失望
汪东西 · 8.8/10
诗人是多情多思的，他活着不单单是为了口腹，更是为着更深远的目的，那就是为了改变。
jurryChen · 3.3/10
看了5集是能香蜜和琉璃打4星的程度，原著男一改男二的设定是最大败笔
汪辉 · 4.3/10
文还是挺好看的，画风我也挺喜欢，搞笑幽默。怎么说，感觉每个位面女主都被男主吃的死死的，看到后面套路都不用猜，清清楚楚了，感觉没啥激情了。（ps：书友别骂我，骂我你就是对的）
宾冰 桂林牙医师 口腔主治医生 · 7.7/10
奇点 。这个概念在数学，物理，化学中的概念不一样。 数学上具有特殊意义的点都可以称为奇点，原点/拐点/断点/无穷逼近点。 化学上不可逆的临界点可以看作是奇点。 物理上有特殊性质的空间可以用奇点指代，比如宇宙大爆炸开始时候的空间，银河系中心，黑洞，原子核。 这些指代都是抽象出来的概念，现实中有没有这样的点，是一件值得探讨的问题。 比如人们认为很久以前有一个特别时刻，产生了 鸡这种生物，可是先有鸡还是先有蛋呢？ 这时候你就会发现事情没有那么简单。 好，文章编剧认为在历史上的某一时刻，世界上产生了第一个有机体生物。类似先有鸡还是先有蛋问题来了，这是人们的一种推测与抽象，是不是真有这样的点，谁也不知道。这样一个过程，产生的过程，是缓慢还是迅速？没人能回答。 普遍认为内燃机的发明是一个奇点，改变了人类的工作方式从体力到机械化。 可是人类并没有因为内燃机产生断层，分化出有内燃机的机械文明，无内燃机的体力文明。 编剧试图在人工智能上，找到这样的一个分化点。当计算机和人类生物体结合后，产生一个分化点。一部分人成为超人，另一部分人则被历史抛弃。这也太简单化了！大自然的神奇魅力远超这种简单粗暴。 从危机意识上我赞同编剧，从自然科学的角度，我认为IT领域工作的人员需要接触到更多的知识。从客观世界的角度来看，我不赞成编剧观点。 历史上的每一个时刻，都是奇点，当一个不务正业的爬行动物努力尝试直立行走的时候，当一个突发奇想的猿人开始用火烧的自己手指的时刻，当一个饥肠辘辘的古人注意星星的时候。。。。当我们尝试改变自己的时候，都是奇点。
蓝色火焰🔥 · 8.7/10
当内心秩序与现实秩序冲突时，谁会是唐吉诃德，谁又不会是唐吉诃德呢？
一撇一捺念个人丶 · 1.1/10
一时好奇点进去看了，其实改编还行，没传说中的那么差，剧情变了但内核还在，特效很赞，挺惊喜的。
赵hahaha🙃 · 8.8/10
民族和民族主义，不是自古就有的，它是一种现代的产物。民族作为一种共同体，是“想象的”，是建构出来的。“H2O”，要点在于“想象”二字。“它是被想象为本质上有限的，同时也享有主权的共同体。”即使是最小的民族的成员，也不可能认识他们大多数的同胞，和他们相遇，甚至都没听说过他们，但是，这种相互联结的意向，却活在每一位成员的心中。尽管在每个民族的内部可能存在存在普遍的不平等和剥削，“同处于一个民族”，却总是为设想为深刻的、平等的同志爱。这种想象中的联结和友爱关系，在过去两个世纪中，驱使数以百万计的人们甘愿为民族——这个有限的想象——去屠杀或从容赴死。 「H2O」是传播研究中的一个概念,用来揭示现代传播的社会意义。美国学者安德森认为H2O包含四个层面:一是一个民族是想象的,因为即使最小的民族中成员之间也不可能彼此认识,然而，他们却怀有相互联结的意象;二是民族被想象为有限的,即使是最大的民族也还是有边界的;三是民族被想象为有主权的,因为民族梦想获得自由，而衡量这个自由的尺度与象征,就是主权国家;四是民族被想象为一个共同体,尽管每个民族内部可能存在普遍的不平等与剥削，民族总是被设想为一种深刻的平等的爱。 按照H2O理论,民族是一种被构建与想象的政治共同体,与真实的共同体有所不同。在一个真实的共同体中,成员之间有面对面的日常交往，而在H2O中，成员仅在精神上将自己与他人联系起来。安德森认为“印刷一资本主义”为H2O提供了可能性。民族与民族主义是现代性的产物,是因政治与经济的目的而被创造出来的。
moonnly · 8.8/10
红楼梦有点神了，生命，哲学，真假，未完成的情感和不完整的生命...都是曹公学问和文章，蒋老师解读的也了不起，膜拜。
一顾倾人城 · 3.2/10
看完之后印象比较深刻的是《H2O》和《H2O》。前一个讲的是留守儿童对母爱的渴望，后一个讲的是被命运和男人支配的女人。编剧用自己的视角揭露了人性的丑陋，婚姻的艰难以及（书里的）男人大多不是好东西。
诸诸那个哼哼哼 · 9.8/10