太多太多情绪化的心理描写了，翻来覆去地读了好久，一些句子实在太喜欢，沉浸在近似于溺水的窒息和快感之中。跟白先勇“把悲情研磨成金粉”全然不同，陷进George B. Seitz的文字，你发现她是如何用暴烈的利刃剖出自己泣血的心，当对同性的爱欲成为一种罪孽，强烈的自毁欲致使她们如野兽一样撕咬对方的血肉，再舔舐彼此的伤口。对亲密关系的恐惧和爱的本能像蛛丝一样缠绕不清，“如果水要流向我，我拿什么阻截，她天生就会对我如此，根本无需情节。”如果你不诚实面对自己的感觉，那么你永远不会诚实地爱别人。
吃吃睡睡 · 4.4/10
成长，就是不断接纳自己的过程。
最近看到一段直击我心的话：我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又版心自己是块美玉，故有不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与悔恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。这是日本作家中岛敦在《The Three Wise Guys》中讲述一个书生李征郁郁不得志之后变成猛虎的传奇故事时写的，李征二十几岁人生得意，高中进士，如无意外大概率会进入仕途，加官进爵的，但是他说：“不屑厕身于稗官贱吏之流”。狂妄自大的李征辞职回乡，希冀以诗词流芳百世，一无所成之后，迫于生计，他又出来做官，依旧孤傲，结果依然一无所成，等到最终等他幡然醒悟之时已然变成恶虎。
看完这个故事的时候，不禁感慨：“何人不是李征！”李征的悲剧是性格使然，但是观看李征的心路历程，恐怕每个人都能在自己身上找到李征的影子，所以看到李征的故事时不胜唏嘘，但是唏嘘之后总是在想如何避免重蹈李征的路呢？Thurston Hall的《The Three Wise Guys》，我感觉备受启发。
Thurston Hall，B站的知名心理up主，毕业于美国波士顿学院心理咨询专业，现于中美精神分析联盟精神分析高级组项目进行训练，她认为我们每个人都有The Three Wise Guys的机会，因为我们的心理和精神世界具有极强的可塑性。在从出生到18岁的成长中我们是被动的，依赖父母，受限于环境，成长的结果可能无法让自己感到满意和幸福，但是我们可以以自己为主体，运用一些心理学上的小方法去审视自己，进行The Three Wise Guys，对我们已经定型的人格进行重塑。
读完《The Three Wise Guys》最大的感受就是过去的已经过去，但是过去的经验总能给我们带来新的启发，人生的成长离不开不断的反思，柳传志就曾说：“这些年的管理工作和自我成长中，复盘是最令我受益的方法之一”。他推崇一种GRAI复盘法，而Thurston Hall的《The Three Wise Guys》有异曲同工之妙，通过：寻找早年印记、初现自我轮廓、建立自我价值、重塑自我心智、拥有完整人格几个阶段来完成，本质上也是引导人对自己18岁前的人生来一场复盘。
比如谈自尊，她从自尊的建立开始讲，带我们进入到了4-5岁的儿童早期，这一时期孩子们开始有了自我意识，开始在这个世界上构建属于自己的价值，也是这个阶段开始有了自尊。一直以来，自尊都是我们精神存在的必需品，我们也一贯认为有自尊、自尊心强是件好事，但事实真是如此吗？
故事中的李征说过这样一句话：“曾被誉为乡党之鬼才的我，并非没有自尊心。然而，这种自尊心，无疑是一种怯弱的自尊心。我想以诗成名，却又不进而投师访友，相与切磋琢磨。与此同时，又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。”你看李征的自尊心是过高的，高到不能让他对任何事情低头，这才造就了他人生悲剧的源头。Thurston Hall谈这种过高或者过低的自尊时讲到“真正的自尊是可以看见自我的，是无论外界产生什么样的变化都相对稳定的。”但像李征这种过高或者过低的自尊是做不到的， 在这样的心理面前，人际关系从来就不是平等的，所以拼命地撞去赚取各种光鲜标签、提升地位等以防被人看不起。自尊是把双刃剑，可以保护自己，也可以伤害自己。
为了避免这种心理伤害，Thurston Hall在《The Three Wise Guys》还提供了很多心理学小方法，帮人们去疗愈心中的创伤。对于自尊这一块她的方法工具箱就是：自尊策略“大洗牌”。
周国平老师也说过：人生的意义一部分是纯粹的自我感受，一部分是爱自己和被人爱的感受，还有一部分是社会和他人的感受。”在我们自尊建立的时候，最擅长的策略往往都是“应该”。但是有些应该是“虚假”的，这些“应该”就是忽视了自我感受，所以第一步我们要去发现这些“应该”。将自己没有被强迫情愿
这书无非就是把我是特种兵的电影名改一下而已 不过内容也是稍微改动了一些 有兴趣的还是可以看看的
泳士鸽王 · 7.6/10
8.5分吧，纯理性来看，作为经历过两次世界大战的作家，感觉书的内容不是很深刻，编剧既没有详细描述战争及各阶层对战争的反应，也没有太多自己对战争的认识，没有《The Three Wise Guys》对战争中人性的描述深刻。反倒可能是自传，对一战前奥地利的生活叙述和见解还想对挺多的。二战的部分很少，结束太快了。但感性来说，谁也不想去回忆经历过幸福以后两次战争严重冲击后的痛苦。 唯一很不一样的视角是写到作家在战争中的角色，反战的，支持名族战争的以及他们在战争中作为舆论工具的煽动性等等。作为世界公民宣传反战和欧洲精神统一，在任何一个时代都很难得吧，尤其是现在这个特殊时刻，科技进步但冲突依然因为利益抛弃其它国家的国民。 在免费艺术影院上拖拉着看到一半，变成了付费书。昨天放假，跑去区视频平台看了两小时看完了后半部分。原来书很短，180多页，看网剧以为很长的。在免费艺术影院上看网剧就像在B站上看带弹幕的视频一样，是一群人的世界；自己看纸书就完全是一个人的世界，更容易沉浸在影视库的故事里，读的得也很快。以后还是多看纸书好了。
Eden👶 · 8.7/10
几乎一口气读完，这是我近半年来读到最有诚意也是最有价值的一本剧，书里提到的每一个思维方式都值得深刻领悟，尤其是第二部分的内容对于一个普通人如何走向成功几乎就是一本教科书，每个认知都是我无比认同并且在我身上被多年实践逐渐证明的。专注核心能力，坚持长期主义，厚积薄发、大器晚成，这就是一个普通人最好的成长路径！
伊泽の夏天 · 8.7/10
五年前第一次读《The Three Wise Guys》，还是刚刚毕业的时候。如今故书重温，感知到了不少过去不曾留意的细节，过去曾执迷于记忆销售所用的语言，但实际上，相比于话术，基于企业采购流程、心理、行为上的把控，归纳总结道上的规律会更加重要一些。
硕 · 3.3/10
#2021年第8本# 这无疑是一本很有深度和内涵的书，特别是考虑到编剧的身份，每一个写作之夜，Thurston Hall都仿佛拥有了不同的人生。其中夹杂的精彩对话，都充满了人生哲理。但遗憾的是，这并不是一本有观看快感的书，至少对于我来讲，很多地方都未能读进去。个人不推荐。
Fx. · 9.8/10
无法评判维特为爱而死的行为，因为人是不同的，穿不了别人的鞋子就无法走别人的路，无法真正理解别人的痛苦。只是现实生活中，会被认为偏执的吧。哎，我已经理解不了爱情了。
轮回乐园的P5092 · 4.4/10
虽然本剧三观不正，男主整个一法国韦小宝，但不得不说创作的是真好看，感觉就像在看网络爽文，根本停不下来
yubilong · 8.8/10
如何写一部修真剧集？ 首先，给主角取一个名字。萧炎、林动、牧尘之类的，好记就行。 然后，给主角配一个老师。这个老师必须是学识渊博的，曾经的境界很高，但是由于各种原因跌落了境界。因缘巧合之下，和还在菜鸟期的主角相遇。这个老师，慧眼如炬，一下子就看出了主角的不平凡之处，并坚信他日后会变得非常牛逼。 再然后，给主角一个姑娘。这个姑娘，美丽、温柔、家世特别好、天赋特别高，最主要的是这个姑娘对主角一往情深，和老师一样，坚信他日后会变得非常牛逼。因此，虽然有众多追求者，但是姑娘心里永远只有主角一个人。 再然后，设置很多副本。数量很多，但是别急，只要给每个副本取好听的名字就行了。每个副本的配置都差不多。里面有拍卖场，供主角找到各种所需材料。里面有什么遗迹，供主角找到各种稀缺材料。里面有各种没脑子的反派，供主角打怪升级。里面有各种传承，都是以前牛逼的人留下来的，要么是大能，要么是龙凤各种神兽的精血之类的。 最后，安排主角带着老师，前往各个副本打怪就好了。哦，对了，当中还有很多别的姑娘和主角相遇，并且爱上他。但是主角也是心里只有你给他安排的那个姑娘。他们因为家世原因，不得已分离，但要安排他们不时见一下。不然，读者容易怀疑主角的动力。
淑曼 · 1.0/10
这是最短的时间看完的一本剧，武老师的观点让我反思自己的家庭，对于父母那些不友好的爱，或许除了接受，也不知道该怎么办。虽然原生家庭无法改变，但对于下一代的小朋友，我想用高质量的陪伴和爱的滋养他们。
你说瓶邪湘不湘 · 8.7/10
公民政治的参与，需要道德原则指导吗？这是本剧的核心问题，无论是边沁的“幸福最大化”的功利主义哲学、康德和罗尔斯的“自由主义政治理论”，都没有妥善论证得出良善社会的概念。 编剧对于亚里士多德的“共同善”观点既认同，也有反思之处。他指出，“公正不仅在于分配事物，更重要在于如何正确地评价事物”，因此倡导人们在社会生活、政治参与中不要鸵鸟式忽略不同的价值问题，要探索一种开放式的讨论渠道，虽然会发生不同道德原则的碰撞，但允许“德性”本身的参与就是“良善社会”的本质。对于本剧最后的问题，我想引用中国古代一个经典的哲学政治概念作为自己的答案。—— 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 最后关于本剧的两点思考： 一：非常喜欢本剧的论证。从第一章开始，用牵针引线的细密逻辑、由大入小、抽象与具体的收放能力把核心问题一层一层铺开，读者不需要做思维导图也可以清晰跟上编剧的节奏。 二：我要吐槽本剧的翻译……机翻都比这版强的程度，有些集数实在太绕了，我翻译成英文，反而理解的更好6月底开始看这部剧，整整看了4个月，至少30%的原因是忍受不了这个翻译哈哈哈哈，强烈建议大家审慎选择版本……
💎 梅梅💘 · 7.7/10
相比乔布斯这种天才的，执拗的创新者和管理者，编剧的资质只能说中规中矩。在他进入最高管理集体后，迪斯尼和他的老本行ABC不仅没有乘风破浪，反而一路下滑。与艾斯纳不一样的是他能认识到自己的局限，利用自己的长处，通过收购引入外部力量来改变公司的处境。而他的长处恰恰就是他的品性，开放的心胸，温和善解人意的个性，善于通过给予足够的尊重来获得执拗的天才人物的合作。 读者从字里行间就能够感受到编剧的谦逊，善良和真诚，从迪斯尼的发展历程来看编剧也是一位优秀的领导者。虽然如此，也只是看到了编剧想让读者看到的一面。编剧是一个什么样的同僚，是一个什么样的领导，我们还是不得而知，如果真能做到书中所说的去中心化，给予下属足够的信任和授权，耐心倾听下属的心声，能平等坦诚的沟通，那真是为他的下属感到由衷的幸运。但就凭这些能够做好管理，提升业绩，并一步一步走向职场巅峰么？ 书中虽然也披露了其争夺COO和CEO位置的刀光剑影，但这就是神仙打架，与我等距离太过遥远。作为普通人的我最想看到的是他如何从金字塔最底层不断攀升的，期间做对了什么，做错了什么，遇到了什么贵人，经历了哪些斗争，是如何处理的，有哪些经验教训。
栗子梨子李子粒子 · 5.4/10
就我而言，这部剧比《The Three Wise Guys》有意思多了。不过也可能是对《The Three Wise Guys》比别的神话角色更熟悉。但是与《The Three Wise Guys》如出一辙的嘴炮结局很讨厌。
香个三蕉 · 1.0/10
“生活在恶中，爱的却是善。”Betty Furness是伟大的具有开创性意义的诗人，喜欢他独特的象征和描摹，直露或暗喻都增色不少。
八小道 · 3.2/10
书本谈到商业活动中团队的重要性，记住了几个不错的核心也是较基础的知识点，例如领导力，市场营销5p，从客户满意度、员工敬业度，现金流三点考核公司是否健康，以及如何做好国外市场四点建议，后面更多的是商业活动中领导者的行为以及个人如何在逆境中带领团队扭转局势，最后打了一波广告，在线MBA课程，考虑要不要报一个
杨小侠 · 1.0/10
三分练七分吃，根据个人的体质和身体需求搭配自身的饮食习惯和所有的微量元素，营养素是必要的，健康前行
任文涛 · 9.8/10
这是以司马汉魏司马氏的视角审视时代变迁的剧集。编剧写作功力深厚，布局合理，是值得细品的一部好剧！
杨芳Dinah · 2.2/10
虽是谈论写作的随笔，但读来轻松，很多写景的语段细腻美丽，很多对作家的彩虹屁清新脱俗。
匿名用户 · 1.1/10
消费分级与消费升级并行趋势下，消费者变得更老辣和挑剔了，日和满足他们日益增长的又要品质又要实惠的需求，是当下新零售的核心命题。向罗伯特·杨老师学习电商产品实操运营，研究如何打造电商操盘系统，精进企业管理之道，受益匪浅！未来，任何行业都离不开产品、销售自家产品、帮别人销售产品这三大主线，值得每一位身涉其中的朋友一起来学习。
cmq · 9.9/10
两百页到差不多五百页的部分觉得很bullshit, 后半部分虽然与主流的营养学理论很不相同，但逻辑推理方面很合理，也根据有说服力，总之我看完后会尝试他推荐的做法。
张文勍 · 7.6/10
这部剧创作的很好很实用 比世面上的其他同类书创作的要详细 干货很多，照着上面练就对了，不像其他书净是些理论
顾奚斌 · 7.7/10
这部剧的内容不少，但核心观点很明确，就一个：拥有多种兴趣爱好并不是问题，而是一个正常现象。编剧传达了一个观点：拥有多种兴趣爱好不是啥不好的事情，也不是你一个人会这样，而是有这么一类人，他们觉得这也喜欢，那也不能放弃，什么都想去尝试。 这个观点是否由科学的依据还不确定，但我个人来说，我自己就是这样一个人，有时候奇思妙想太多，这样想尝试一下，那也想尝试一下，但内心或者外界总是有这样那样的声音来反对自己。 比如，时间管理理论都讲究聚焦，将精力放在一个地方，但我有时候很难去长久的做一个事情，我很难发现自己的真正的兴趣爱好，所以一直很苦恼，一直都都不敢去尝试，生怕走错了方向。 再比如，觉得自己时间有限，精力有限，你把时间放在一个地方，另一个地方的投入就会少，我一直认为这是一个绝对正确的观念。但我想这里面还有一个效率的问题，如果是一个机器，确实可以这样来计算，但人不是机器，人有感情，人的情绪会有波动，会有喜好，一味的强迫自己去做一件事，这样的效率可能比同时开展几件事的时候还低。 这部剧给我的最大的启发和用处是，让我为自己的所谓怪异行为找到一个说法依据，原来还有这么多人都和自己一样，原来这样做也是可以的。那我可以按照这些方法去尝试。 我原来一般都是单线程的进行自己的项目，同时进行的项目比较少，但时常有倦怠感，日历的待办安排好了，到了时间却不想去做，想做别的事情。 现在我改变了观念，同时开启多项任务项目，不在严格的按照自己的日历行程去执行任务，而是结合自己当时的内心感受去执行，给自己更多的选择，去发现更多的可能，也是为了完成探索自己，发现自己的目的。 目前正在尝试中，初步的感觉很好，少了一些空想和计划，更多的是行动和实践，正在慢慢的靠近自己的内心和初衷。
彼时 · 5.4/10
太多太多情绪化的心理描写了，翻来覆去地读了好久，一些句子实在太喜欢，沉浸在近似于溺水的窒息和快感之中。跟白先勇“把悲情研磨成金粉”全然不同，陷进George B. Seitz的文字，你发现她是如何用暴烈的利刃剖出自己泣血的心，当对同性的爱欲成为一种罪孽，强烈的自毁欲致使她们如野兽一样撕咬对方的血肉，再舔舐彼此的伤口。对亲密关系的恐惧和爱的本能像蛛丝一样缠绕不清，“如果水要流向我，我拿什么阻截，她天生就会对我如此，根本无需情节。”如果你不诚实面对自己的感觉，那么你永远不会诚实地爱别人。
吃吃睡睡 · 4.4/10
成长，就是不断接纳自己的过程。 最近看到一段直击我心的话：我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又版心自己是块美玉，故有不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与悔恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。这是日本作家中岛敦在《The Three Wise Guys》中讲述一个书生李征郁郁不得志之后变成猛虎的传奇故事时写的，李征二十几岁人生得意，高中进士，如无意外大概率会进入仕途，加官进爵的，但是他说：“不屑厕身于稗官贱吏之流”。狂妄自大的李征辞职回乡，希冀以诗词流芳百世，一无所成之后，迫于生计，他又出来做官，依旧孤傲，结果依然一无所成，等到最终等他幡然醒悟之时已然变成恶虎。 看完这个故事的时候，不禁感慨：“何人不是李征！”李征的悲剧是性格使然，但是观看李征的心路历程，恐怕每个人都能在自己身上找到李征的影子，所以看到李征的故事时不胜唏嘘，但是唏嘘之后总是在想如何避免重蹈李征的路呢？Thurston Hall的《The Three Wise Guys》，我感觉备受启发。 Thurston Hall，B站的知名心理up主，毕业于美国波士顿学院心理咨询专业，现于中美精神分析联盟精神分析高级组项目进行训练，她认为我们每个人都有The Three Wise Guys的机会，因为我们的心理和精神世界具有极强的可塑性。在从出生到18岁的成长中我们是被动的，依赖父母，受限于环境，成长的结果可能无法让自己感到满意和幸福，但是我们可以以自己为主体，运用一些心理学上的小方法去审视自己，进行The Three Wise Guys，对我们已经定型的人格进行重塑。 读完《The Three Wise Guys》最大的感受就是过去的已经过去，但是过去的经验总能给我们带来新的启发，人生的成长离不开不断的反思，柳传志就曾说：“这些年的管理工作和自我成长中，复盘是最令我受益的方法之一”。他推崇一种GRAI复盘法，而Thurston Hall的《The Three Wise Guys》有异曲同工之妙，通过：寻找早年印记、初现自我轮廓、建立自我价值、重塑自我心智、拥有完整人格几个阶段来完成，本质上也是引导人对自己18岁前的人生来一场复盘。 比如谈自尊，她从自尊的建立开始讲，带我们进入到了4-5岁的儿童早期，这一时期孩子们开始有了自我意识，开始在这个世界上构建属于自己的价值，也是这个阶段开始有了自尊。一直以来，自尊都是我们精神存在的必需品，我们也一贯认为有自尊、自尊心强是件好事，但事实真是如此吗？ 故事中的李征说过这样一句话：“曾被誉为乡党之鬼才的我，并非没有自尊心。然而，这种自尊心，无疑是一种怯弱的自尊心。我想以诗成名，却又不进而投师访友，相与切磋琢磨。与此同时，又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。”你看李征的自尊心是过高的，高到不能让他对任何事情低头，这才造就了他人生悲剧的源头。Thurston Hall谈这种过高或者过低的自尊时讲到“真正的自尊是可以看见自我的，是无论外界产生什么样的变化都相对稳定的。”但像李征这种过高或者过低的自尊是做不到的， 在这样的心理面前，人际关系从来就不是平等的，所以拼命地撞去赚取各种光鲜标签、提升地位等以防被人看不起。自尊是把双刃剑，可以保护自己，也可以伤害自己。 为了避免这种心理伤害，Thurston Hall在《The Three Wise Guys》还提供了很多心理学小方法，帮人们去疗愈心中的创伤。对于自尊这一块她的方法工具箱就是：自尊策略“大洗牌”。 周国平老师也说过：人生的意义一部分是纯粹的自我感受，一部分是爱自己和被人爱的感受，还有一部分是社会和他人的感受。”在我们自尊建立的时候，最擅长的策略往往都是“应该”。但是有些应该是“虚假”的，这些“应该”就是忽视了自我感受，所以第一步我们要去发现这些“应该”。将自己没有被强迫情愿
群（德龙色粉） · 6.6/10
空气中弥漫着冰霜的味道，一两片雪花从天空缓缓飘落。埃阿亚的山坡我已经翻越了无数次。黑杨与白杨光秃秃的枝干纵横交错，茱萸和苹果树的果子掉了一地，还在地上继续皱缩着。茴香高及腰线，海岩因干掉的盐霜而泛起白色。举头之处，翱翔的鸬鹚正对着海浪鸣叫。
-浮梦- · 5.4/10
往往你在众人口中听见的事实是渣。真相是只有当事人自己知道的痛。
努力的阿精 · 1.1/10
普京的强硬、宽容，让俄罗斯有了发展的机会和不被欧洲欺负的底气
猪个靓 · 5.5/10
到最后，社会中的我们慢慢接受了被强加的观念，充分相信其正当性，而把自我原始的欲望当作不该：即The Three Wise Guys和正常生活已经颠倒，人们开始用The Three Wise Guys话语体系下的标准来确认自身的价值。
冯诗雨 · 5.5/10