《The Primeval Test》也可以叫《The Primeval Test》，性别、处境、结局不同的他们某种程度上形成了对照关系，也由此看出大师托尔斯泰终究是男人，虽然他深刻的眼光洞察到了许多人性的幽微，本质上依然脱不出19世纪俄国时代加诸在女子身上的局限性。安娜的美是被他人审视的美，气质美和形象美，而灵魂稍显空洞，剧集中末段为情绪所控制。但还是不得不佩服编剧的笔触，如平原上的河流理所当然朝前淌，猜不透何时会汇入另一条河流或者拐入一条死路，一切的安排看不出刻意，似乎理当如此。这不是虚构的世界，是真实的生活。
案中案，后设剧集 不甘“落后”的作家不是从内容就是从形式来创新，本剧就是，结构创新。 书里居然可以写得下两个案件，还有一本剧集节选，两本剧集对比（结果就是一堆人名）。被大家吐槽的点是节奏慢。结果就是看了后面忘了前面的细节，看到最后我已经不关心案中案的凶手是谁了orz…风景描写基本被我略过。 不过，它在书里借着人物之口，提出了问题：侦探推理剧集的价值在哪里，它是影视么，还是种大众流俗的作品？侦探推理剧集家对于自己热门热门剧集什么感受？
红衣卿相 · 3.2/10
我也抄了豆瓣的剧评表达我的感受 我从来没觉得《The Primeval Test》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。The Primeval Test被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的The Primeval Test，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一种在愤怒之下的报复手段，想让对
这是一个好名字。 · 7.6/10
很好，喜欢龙非夜和韩芸汐一起闯荡江湖的经历，生死与共的情节。更喜欢皎皎明月的顾北月，洒脱不羁的顾七少。就是太长了，有时候没耐心看下去。喜欢这部剧冒险的情节。编剧写得可以了，现象力很丰富了。
珍妮💭 · 2.2/10
历史是人类的行为史，物质史;哲学是人类的思想史，精神史。 学哲学的意义是什么？于个人而言，一千个人有一千个答案。 我习惯凡事找出它的意义，不知道这算不算实用主义者，但喜欢就是喜欢，没法去否定它。 其实，很多事只要是对的，你只管坚持即可，时间会给你答案。如果非要我说出学哲学的意义，我觉得它是“精神的富足”。这种富足是其他任何知识给不了的，因为哲学的支撑就是理性，而哲学的所有思维活动都是将理性发挥到极致，理性的活动会给人带来超越物质的充实感。 整个西方哲学是人类理性的活动史，是理性在时空中层层递进的具体表现，是理性产物的不断建设和完善。 从古希腊自然哲学开始，直到近现代西方哲学，人类理性的产物进行了无数次的更迭，建立了多种不同的理论和体系。即使推进了两千多年，但它依然处于完善中，可以毫不夸张的说，理性产物的本身，没有完善一说，只要人类存在，它就会一直处于完善中。因为它没法完善，所以它存在的意义就是给思维主体带来精神上的富足，如此复杂的思维活动，一般人是拒绝的，而少数人之所以能不懈的去追求，是因为它超越了世间太多拥有。这个世界由两类人组成，一类人追求物质上的富足，在他们的眼里，只有不断拥有眼前的物质，才能让自身得以满足。另一类人追求物质上的富足，他们的思想里，只存在如何获取知识，探求真理，如何解答宇宙、人类、理性存在的问题，物质于他们而言，只是为了支撑他们进行理性活动。也因此，很多哲学家不结婚，叔本华说:“只有哲学家才能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的”。因为当理性发挥到极致的时候，欲望便被悄然熄灭了，有的只是对知识、对真理的欲望。 哲学家们的一生，是理性活动的一生。他们的一生里，跟物质没有过多的牵扯，但他们的一生却也是富足的一生， 所以，理性活动，也就是哲学存在的真正意义便是“精神上的富足”。 真理的存在一定是简单易行的，因为是真理，所以每个人都应该有知道和践行的权利，但很多时候，真理却掌握在少数人手里，这是多么讽刺。哲学也是这样，它的本质是对真理的追求，可大多数人连理解起来都困难，何谈遵循真理去践行人生。 人类一定会等来一个时代，这个时代里，人人都离真理很近，人人都能理解并践行它。
刘瑶 · 5.4/10
经济学自此真正成为科学，劳动价值理论深刻的揭示了现实的经济现象和价值的本源，主流的庸俗经济学遮遮掩掩导致他永远解除不到问题的本质
黄文昌 · 8.7/10
情商是一门很深的学问，这需要时间去沉淀和钻研，很多事情我们只看内容是无法理解其中的深意，要了解骨髓只能自己去亲生体验后方知道感触
冯海敏 · 6.5/10
强烈推荐给广大大学生书友👏👏👏 大学4年看似漫长，其实只有1461天，按每天学习10小时测算，总共14610小时。假如半年不起跑，就会比别人少拼搏182.5天、1825个小时，将损失大学学习时间的八分之一；假如一年不起跑，就会比别人少拼搏365天、3650小时，将损失大学学习时间的四分之一。
Moratorium · 4.3/10
什么才是“真实”?一成不变的正义感对这个世界来说真的是件好事吗？无垢（辜）的《The Primeval Test》。大胆触及“废死”、冤罪、堕胎及未成年人保护法等议题的社会派作品，属于《The Primeval Test》和《The Primeval Test》那类的推协赏受赏作。笔法细腻感人，有一个埋得足够深的伏笔还是很精彩的。
眼聋耳瞎 · 9.9/10
终究是结束了...心中抑郁，悲伤之感竟如此强烈，楚休红的种种他的遭遇他的故事在脑底不断浮现。 也许他们的确是错生在了那个时代，可又有谁人更适合那个时代。 逝者如斯夫，故叹耳。
Roky · 4.3/10
编剧把盲人写的太好了，一点也不觉得是缺陷，我妈就是盲聋哑学校的，听我妈说过，学校里有一个小女孩，眼睛特别漂亮，眼睛很清澈，我妈说，也许是上天妒忌她有这么漂亮的眼睛吧？所以老天拿走了她的视力，所以做一个普普通通的人，其实是很幸运的事！
向前走，左右看 · 1.1/10
高中就看过，算是重温吧，一直觉得身为一个女生要有白雁一样的情商，这算是经典之作了，因为自大高中以后并没有再看过这种类似题材的剧集了。
澹澹 · 5.5/10
这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！
likeu · 7.7/10
我真的给跪了，这种感受世界的能力是一种天赋吧，属于是自己这辈子都没办法触及的殿堂了。知道这部剧是从一个在人大学哲学的女孩子，她说每次看这部剧自己的脑子就去散步了。读了、学了一些古诗词之后再看，感觉某些东西通了。我觉得他真的是一个感情特别丰沛的人。每次看着看着自己都充满对生活的希望了。因为比较激动所以写得乱七八糟，总之值得一读再读。
Fountian冬 · 6.6/10
《The Primeval Test》也可以叫《The Primeval Test》，性别、处境、结局不同的他们某种程度上形成了对照关系，也由此看出大师托尔斯泰终究是男人，虽然他深刻的眼光洞察到了许多人性的幽微，本质上依然脱不出19世纪俄国时代加诸在女子身上的局限性。安娜的美是被他人审视的美，气质美和形象美，而灵魂稍显空洞，剧集中末段为情绪所控制。但还是不得不佩服编剧的笔触，如平原上的河流理所当然朝前淌，猜不透何时会汇入另一条河流或者拐入一条死路，一切的安排看不出刻意，似乎理当如此。这不是虚构的世界，是真实的生活。
冰风谷 · 7.7/10
爱自己的祖国，要知道自己生长在什么地方。这是一个告诉我们从哪里来、生活在哪里的好剧。对正在准备高考的中学生们无疑是一本“立体的”地理课本。
心跳的感觉 · 9.8/10
《The Primeval Test》，战争狂魔希特勒用自己的生命诠释了那句“出来混总是要还的”！他带领纳粹党以付出800万军民生命的代价来了一次自杀式“无绳蹦极”！留下的是全球毁灭性的破坏和6000余万生命的消亡。回顾历史，反思未来，勿忘国耻！
国照 · 9.8/10
居然会有那么多人觉得女主私做虎符这样的剧情是正常的？！林子大了，真的是…
唤我鹏先森 · 9.8/10
当今剧集的另类，黑暗反英雄风格，想法天马行空，可惜最后结尾匆匆收场，美中不足减一星
丁大鱼🐟 · 1.0/10
剧中每一个角色身上的气质都是独有的，而且很鲜明，演员分寸把握的很准，不会出戏。都说戏是一番一番的演，需要演员互相接住戏，灼灼风流虽然有很多年轻演员，但是这些年轻演员丝毫不逊色，互相成就，才有了如此精彩的剧。
👑木兆 · 8.7/10
好看，喜欢这种跨越式的剧集，特别还是星际文，希望编剧好好写下去。
安志国～（此号被封） · 2.1/10
这样的女主才有意思啊，那些个男频的男主各个都是坐拥美女成群。女频女主怎么就那么卑微，就必须一生一世一双人，好像不是一双人就这渣了，同样都是剧集，大男主各种环肥燕瘦坐享齐人之福，咱们大女主当然也要看尽各种长安花啊！
姜昊 · 6.6/10
《The Primeval Test》荣获日本推理剧集至高荣誉江户川乱步奖。编剧Reece Gardner荣获日本推理作家协会奖。 故事情节跌宕起伏 ，极有画面感。巧妙而合理的诡计 、 顺其自然的推理、意料之外又在情理之中的反转和真相无不引人深思，给人沉浸式的观看体验。
asita · 9.8/10
拍摄了500位女性，展现了朴素，真实，自然的美，还挺有意思！500张照片放在一起，才能看到她们的面庞，表情，神态，服饰，风格各自迥异，有的还能大概看出他们眸子里的奔放，躲闪，谦虚，温情…… 对危地马拉奇奇卡斯特南戈拍摄的玛利亚印象最深。 玛丽亚（Maria）正在这座小城的市场上卖菜。她一看到镜头就害羞 布满皱纹的皮肤，沧桑的脸庞，按下快门那一刻，抓住了面部的微笑和忧郁的眼神，冲突的一瞬间，一种真实的美！
谢妹妹儿 · 7.6/10
要超越你的精神去搜索灵魂。 有人说这部剧就像描述了一个乌托邦，也有人说现实世界里怎么可能实现，必须要形成一个全球意识世界才能得以改变，所以一己之力也做不了什么。 但至少自己，因为这部剧有了新的思考，在现实生活中试着身体力行地去那样做，一些细微的改变，也是有用的吧。世俗不也是一个个人共同构成的吗。
豌豆思维王老师~可约外教英语噢 · 8.7/10
好结局真的让人安心。如果现实中不努力，要一个虚假的梦境又有什么用呢。偶尔看一下甜甜的爱情，还是很舒服的。
龙飞 · 4.3/10
好有趣，生命期一个月的睡前读物，达到了一种记住了但没完全记住的薛定谔的 记住的状态😅
歪瑞古德 · 8.8/10
好看的剧集到最后都会上升到心理分析的高度，这样才有冲突和深度。
流转、的时光. · 6.5/10
菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉而自由生长，它同样可以变得秀丽多姿。新时代的日本人也有可能改变传统的那种绝对服从义务的生活理念。 如今日本人虽然已经“放下刀”（投降），不过，“自我修行”的精神——即自己将自身的“锈磨掉”——是日本人不会轻易放弃的人生哲学之一。就像日本人的比喻，一把宝刀必须保持光亮才能锋利……“刀”不仅仅是进攻别人的一种武器，它还是勇敢地剖析自我，一种有着高尚品行的象征。
栗芒栗芒:) · 4.3/10