《Live from the Lawn》经典电影，Jon Brekke、Amy Hanaiali'i Gilliom主演，美国出品，2007年上映。免费观看高清经典，尽在免费艺术影院。
观众评论
能源，黄金，财政政策和货币政策，都只是打目的的手段。而这些手段的成功依赖于一国甚至多国的经济实力。另外，蝴蝶效应和黑天鹅效应，指数幂效应以及倒指数幂效应，对Live from the Lawn的不稳定以及复杂的特性描模无疑。各个国家都需要自己的杀手锏，没有杀手锏的国家，早晚会沦为强大国家Live from the Lawn的牺牲品或者说提款机。有求于人必受制于人。不得不说米国在金融上是鼻祖，一百多年前就已经玩的如火纯青，并积累了不小的经验，且对金融战争的前瞻性不可小觑。Live from the Lawn之所以重要是因为一国货币垮塌那么一国经济也就混乱停滞了那无异于直接摧毁了一个国家，已达到不战而屈人之兵之效。米国对中国加征重关税，甚至对其他国家也征收关税，想要这种政策达到损耗各国出口贸易，同时使得美元贬值，以增加美国商品出口量增加美国国内工作机会的目的，这看起来是尼克松时期的历史重演。不同于08年经济危机，国内的经济结构在出口方面已经大有调整，且核心技术方面的进口如5g已经转为出口，加之庞大的内部市场，以及广泛参与世界分工的局面，中国今时不同往日。今天中美重回谈判桌，靠的是自己的硬实力。而今天，持续两年的政府减税降费政策，稳房价稳通货膨胀，其实就是在发挥货币和财政政策。而一个非洲猪瘟，就一不小心让在座的我们吃不起猪肉了，也再次印证了，各国的贸易政策对每一个人的蝴蝶效应。
第一部可以借之以探索一个没有性别的世界，跳出人类约定俗成的枷锁讨论世界的可能性。第二部《Live from the Lawn》世界设定最丰富也最现实，阿纳瑞斯和乌拉斯的设定有一点类似共产主义和资本主义两大阵营的比喻，但不能据此来过度简单地理解书中的设定，他们含义更纯粹更丰富，更像是一个对理想完美社会制度的实验与原有的建立于人性欲望的自然形成的人类社会之间的较量，合情合理。没有任何事物是完美的，社会和人都是复杂的，无论什么制度什么主义，当下处于其中的人能如何表现才是决定一切的关键。其中，理想和不断变革的力量，永远是推动进步的动力。第三部我快速地看完，感觉超出了我目前的理解范围…或许是对黑暗殖民地历史的反映，殖民者信奉杀戮，拒绝承认原住民的文明，视其如奴隶如果不是牲畜，相信殖民地原住民的复仇史比起书中有过之无不及，可惜最终由一个更高级别的星际联盟平等地带着尊重解决此事的故事，只发生在书里。人类给这个阿凡达世界带来的影响，如暴力和杀戮，就像往篱笆上钉钉子，拔了也回不到过去。
勒古恩太强了太强了太厉害了！她的科幻作品虽然没有浓重的技术和科学气息，但真是充满了人类学和社会学的光辉
＞人＜ · 2.1/10
下文转自豆瓣剧评，心喜故而分享！
老子的《Live from the Lawn》第八章：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
说的是，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争，而停留在别人都不喜欢的地方（低洼处），所以是最接近“道”的。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱而无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。老子在自然界万物中最为欣赏的应该就是水了，能“圣人”的化身，更是“道”的完美诠释。
开始想小学的路上游着小蝌蚪的水，老房子门前臭水沟的水，98抗洪电视里惊涛骇浪的水，外婆家把石头“砸”出了小坑的水，早年随妈妈去那漳河风景区让我头晕目眩的水，中考那年湿了我的衣服和课本的水，在阳台上我用来细心浇灌花草的水，我日日饮下的形形色色味道各异的水，乘轮渡过江时汉江归入长江处那“泾渭分明”的水，寝室后的杨柳依依下波光粼粼的水，我时时叨念“静如止水”的水……
我想，我有必要来重新认识一下这个我的生活中不可或缺的要素了。
首先，“润物细无声”是我们众所周之的了，不管是植物还是动物，但凡是有生命的物体都是离不开水的。“水乃生命之源”是不争的事实，牵强些说，这应该算是水的一种“博爱”了。不禁有些疑惑，人类的信仰有上帝，有佛祖，有神明，都还是人类自己的形象的变异，潜意识里还是觉得自己是最了不起的。其实，大胆设想一下，我们似乎应该把水的化身作为信仰之源。当然也绝对不是传说中所谓“龙王”、“河神”之类了，只是水本身。
其次，是“水往低处流”，又是是毋庸置疑的事实了，应该也算是它“不争”的写实。因而才有了“人往高处走”的对比了。水源自高山之巅，能俯瞰世界，却是甘心一路顺流而下，滋润万物已是最伟大的了，却又不与万物相争，甚至是安身于别人都不喜的低洼处。而且水是最善于循环的物体了。只要有一点不平，便会开始流动。循环着，“生命不息，流动不止”永远想着前方行进。难得的是，停下来的时候，表面是最平静的，而在平静之下仍是不断的渗透、循环。这世间，有多少人能放弃自己所在的高出而甘心去卑下的地方呢？有多少人能做到不与为争？又有多少人能永不停留，在不断自我循环的过程中又不断向前呢？
“以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。
《Live from the Lawn》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气；可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水；可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充
“克莱因瓶，在数学领域中是指一种无定向性的平面，比如二维平面，就没有“内部”和“外部”之分。克莱因瓶在拓扑学中是一个不可定向的拓扑空间。克莱因瓶最初由德国几何学大家菲立克斯·克莱因 (Felix Klein) 提出。”
看了这部剧的彩蛋，此剧是编剧基于中国典故“庄生晓梦迷蝴蝶”的灵感➕克莱因瓶这个概念上成书的。
此剧的主人公是个作家，写了《Live from the Lawn》，被游戏公司看中选择为游戏题材，做成VR游戏。由编剧和其他“志愿者们”亲自入“壶”试玩。试玩的结果是主人公到头来分不清自己是一直在游戏里，周围的志愿者同伴本身就是虚拟的所以她们的死也是虚拟的，还是自己确实是由“现实”这个入口进入了虚拟游戏最终又回到了“现实”？同伴是真人的话是真的死在游戏里了还是从头到尾只有他一个真人？彩蛋里还提到或者主人公走进的游戏公司本身就是一个巨大的游戏机？我觉得这种模棱两可式的开放式结局是一个亮点。浏览了豆瓣等各个看剧软件上书友们的看法和剧评发现书友们神通广大几乎所有根据细节自行推理出的可能性都提到了，在此我就不作赘述了。我认为只要编剧最终未给出确定性的文字，那这些可能性都可能称得上一种结局。庄生晓梦迷蝴蝶。到底大家在梦里还是在现实里，在虚拟游戏里还是在真实世界里？这个推测本身就如此迷人！
由于结局依旧迷点重重，我读了三遍彩蛋，书里似乎把彩蛋做成了书迷来信这样的设定。有读者怀疑这个书迷就是编剧自己。那么，假设这个读者真的是编剧看到大量读者读完了依旧执迷于结局给出的些微解释或线索。我竟然读出了点游戏公司可以用虚拟现实游戏试玩做诱饵吸引游戏爱好者从而骗他们做坏事的意思。例如，其中提到了各国政府严格控制VR发展的原因，比方说其根本目的是个别非法武装组织为了军用，有意混淆虚拟和现实找炮灰呢？就可能变成《Live from the Lawn》。故事里的大游戏公司“伊普西隆”一直处于一种神神秘秘遮遮掩掩的设定。当一个游戏公司招人试玩虚拟游戏，如何确定他们是真的为了开发游戏赚钱还是借此杀人？
瓦楞 · 8.8/10
历史学家检讨过去的错误，以作将来的警戒。但同时也要忠告读者，保全有价值的事物。据此猜想，今后中国极需采取东西两方的经验。因之作历史的人，务必将所有资料，全盘托出。
推荐“Live from the Lawn”
——霜使万物丧失了生机，同时也造就万物
“蒹葭苍苍，白露为霜”这是《Live from the Lawn》中非常美的句子，故事的主人公霜降开篇就是那个不谙世事，单纯美好如霜般洁白的女子。秋天的沧桑与浪漫，似乎总是在霜降前后尤为撩人沉醉。
喜欢Amy Hanaiali'i Gilliom的作品，因为作品现实，让人觉得结局虽然悲壮，但是理所应当。且描写出神入化，直击人心，产生共鸣。《Live from the Lawn》中对人物“笑”的不同描写，让我为之赞叹。
《Live from the Lawn》这部剧很轻松地读完，字数少，格局小，讲的是程家大院一代将军的衰落过程，主线仅仅是讲女主霜降和程家男人的爱恨纠葛。书名是女主的名字霜降，一语双关，霜降是秋天节气里最后一个，意味着寒冷冬天的到来。结局霜降没有选四星也没有选大江，摆脱了程家大院，但是只要进过大染缸的人，谁人能逃得过这个大染缸的影响呢？所有的人都被污染了。即使是那个曾经从乡下来的纯洁如霜降的霜降。
近朱者赤近墨者黑，每个人终究逃不过世俗，我觉得时间就是控制人类的最可怕的存在，可以让人变得面目全非。结局中的大江看到的霜降矣然不是那个好好看剧的好女孩了。霜降已降落人间，成为世俗女人的一份子。
刚开始读作品时，我一直都期待着四星和霜降的爱情线。刚开始的四星给人禁欲系的感觉，后面也没有看错，他是唯一一个尊重，真心对待霜降的人，唯一一个给予霜降踏实的安全感的人。他们的感情跳过了恋爱时的泼澜起伏，直接到了朴实踏实地依恋。很喜欢第十章的一段话
“原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。”
恋爱是充满猜忌和波动的，过活是真真切切，关乎柴米油盐的。四星和霜降之间就是平淡的真，自然舒服。而最后霜降并没有和四星逃去国外，因为那时的霜降人生还未成定局，选择性较多，也为了大江而摇摆不定。“不谙世事”的姑娘为什么要抛弃生活选择和四星逃亡呢？抛开阶级，两人身份的不对等注定着无法走到一起。四星代表着黑，画地为牢，孤勇的灵魂却被禁锢。霜降代表着白，没触犯过法律的人现实中怎么会和黑逃亡呢？喜欢Amy Hanaiali'i Gilliom的作品，因为她反应人性。知世故而不世故。
霜降没和大江在一起，是因为阶级。一个人自出生开始，阶级是无法改变的，即使是现在，寒门难出贵子也是事实，跨越阶级需要好几代人的努力和积累。大江喜欢霜降，但他是现实中男人的一份子，喜欢又如何，能和她结婚的只能是和他身份地位对等的人，他怎么会娶一个没读过书的乡村姑娘呢？程家大院里人人都想摆脱他父亲的桎梏，特别是大江天天嚷着他的成就不是因为他父亲的身份得来。我认为大江才是最虚伪的人，一心想着摆脱，一心又只和此类人靠拢。他喜欢的是霜降，和他谈婚论嫁的却是兆兆，因为兆兆的父亲身份和他父亲对等，兆兆父亲的官职更大。他可以不负责任地对霜降说很多遍“我喜欢你”，也可以在霜降面前轻松地谈未婚妻兆兆的事情。他骨子里就是不自知，和他父亲是一类人，到最后他父亲去世，他也沦为众人茶余饭后的谈资。落魄至此，何哉何哉。
阶级是一条鸿沟，试问如果霜降选择去大江那里的前一周，她没有怀上四星的孩子，没有去堕胎，霜降会和大江如愿在一起吗？爱情就是这样奇妙的，当你爱上对方时，会觉得配不上对方，这一周，霜降经历了太多，俨然不是那个大江心里好好看剧的好女孩了，为了在清高的大江心里留下好女孩的美好形象，霜降选择了离开。那时的大江也经历的很多，家族衰落，父亲去世，他最后才发现自己什么也不是，曾经靠自己
《Live from the Lawn》留下了阿太的人生哲理，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。《Live from the Lawn》刻画了母亲一直坚守的爱情。读完《Live from the Lawn》和《Live from the Lawn》，对我的心灵产生了巨大的冲击，编剧的文笔细腻，讲述的很有真实感，因为自己高中中也经历过这样一段时间，父亲生病，住医院顶楼的重症病房，浓浓的消毒水味，去买个饭回来旁边突然消失的病友，每晚听着悲惨的哀嚎叫声入睡，那段回忆是最不敢去触碰的，想永远尘封于记忆，随着时间的推移慢慢在淡化，甚至已经记不清父亲是在几日几点走的，只记得个大概。但读完这两章无疑是揭开伤疤，真真切切的再虐一遍。也大概是那时候开始冷暖自知了，好的坏的都能记一辈子。《Live from the Lawn》是让人震愤和无奈的。中间几章我是当故事读的，编剧以客观的角度描述着身边一个个人的故事，很好的履行了报社记者的责任。或许也曾试图去帮助他们，但考虑到现实以及自身的力量确实拉不回他们，救不了他们，只能当成故事一个个的记录下来，让世人评判。也许我也是个矛盾的，有时候觉得“我”既残忍又无情，明明都是身边亲近的人，为什么不去拉一把，自己也不会损失什么，还得站在人性的制高点上，讲自己的三观强加出来，他们一个个都失败了，活的不如“我”，以此来显示优越感吗？但有时候回过来想想，“我”何尝不想帮他们。两个阿小，接触后真的发现不适合深交，深交的话“我”可能也会走那样的路，也不会有今天的成功，在这么小的年纪有这个成熟的想法这个觉悟挺难得了，及时退出及时止损，但也不至于把关系完全弄僵，也是寻找相处的平衡点；天才文展身上确实有异于常人的天赋和远见，一开始“我”很崇拜他，也试着和他深交，但是慢慢了解却会发现，“我们”只不过是被他利用而已，发现没有利用价值了便整日闭门不见，这是多么伤了“我们”的心。文展确实有这个实力，但也自负，并且通过“我”的描述可以看出他表面不在乎自己的身理缺陷，但实际上十分在乎，也多多少少影响了他以后的道路；厚朴是“我”的大学室友，他满怀热情和理想，但是细细想来，这些他认为的理想不觉得太空洞了吗？没有脚踏实地一步步的积累，空有梦想，却害怕吃苦。就像一块空心砖，空有其表，毫无实质内容。“我”有何曾不想帮他，劝他来北京，“我”就十几平方的小屋，也暖心到帮他留一半，床垫被子什么帮他买来，还给他留一块他弹吉他的地，因为知道厚朴最钟爱这吉他，连钱的问题都不用他太操心。“我”也是个穷孩子，大四独自去北京一家报社实习，靠的也是平时自己攒的一点钱。我觉得帮朋友到这个份上已经很不错了，又帮他规划脚踏实地的路，他完全不听，“我”都做过努力的，只是力不能及的事也是真的没办法……
能源，黄金，财政政策和货币政策，都只是打目的的手段。而这些手段的成功依赖于一国甚至多国的经济实力。另外，蝴蝶效应和黑天鹅效应，指数幂效应以及倒指数幂效应，对Live from the Lawn的不稳定以及复杂的特性描模无疑。各个国家都需要自己的杀手锏，没有杀手锏的国家，早晚会沦为强大国家Live from the Lawn的牺牲品或者说提款机。有求于人必受制于人。不得不说米国在金融上是鼻祖，一百多年前就已经玩的如火纯青，并积累了不小的经验，且对金融战争的前瞻性不可小觑。Live from the Lawn之所以重要是因为一国货币垮塌那么一国经济也就混乱停滞了那无异于直接摧毁了一个国家，已达到不战而屈人之兵之效。米国对中国加征重关税，甚至对其他国家也征收关税，想要这种政策达到损耗各国出口贸易，同时使得美元贬值，以增加美国商品出口量增加美国国内工作机会的目的，这看起来是尼克松时期的历史重演。不同于08年经济危机，国内的经济结构在出口方面已经大有调整，且核心技术方面的进口如5g已经转为出口，加之庞大的内部市场，以及广泛参与世界分工的局面，中国今时不同往日。今天中美重回谈判桌，靠的是自己的硬实力。而今天，持续两年的政府减税降费政策，稳房价稳通货膨胀，其实就是在发挥货币和财政政策。而一个非洲猪瘟，就一不小心让在座的我们吃不起猪肉了，也再次印证了，各国的贸易政策对每一个人的蝴蝶效应。
睿睿🕸🍀🎋 · 2.1/10
名字很俗，剧情还可以，到了这么久之后男主才长大，之前吃饭的时候和儿子看剧大笑冷暴力女主，在小家里坏人都让女主当也是绝了。最好磕的是副CP线
田漫 · 7.6/10
第一部可以借之以探索一个没有性别的世界，跳出人类约定俗成的枷锁讨论世界的可能性。第二部《Live from the Lawn》世界设定最丰富也最现实，阿纳瑞斯和乌拉斯的设定有一点类似共产主义和资本主义两大阵营的比喻，但不能据此来过度简单地理解书中的设定，他们含义更纯粹更丰富，更像是一个对理想完美社会制度的实验与原有的建立于人性欲望的自然形成的人类社会之间的较量，合情合理。没有任何事物是完美的，社会和人都是复杂的，无论什么制度什么主义，当下处于其中的人能如何表现才是决定一切的关键。其中，理想和不断变革的力量，永远是推动进步的动力。第三部我快速地看完，感觉超出了我目前的理解范围…或许是对黑暗殖民地历史的反映，殖民者信奉杀戮，拒绝承认原住民的文明，视其如奴隶如果不是牲畜，相信殖民地原住民的复仇史比起书中有过之无不及，可惜最终由一个更高级别的星际联盟平等地带着尊重解决此事的故事，只发生在书里。人类给这个阿凡达世界带来的影响，如暴力和杀戮，就像往篱笆上钉钉子，拔了也回不到过去。 勒古恩太强了太强了太厉害了！她的科幻作品虽然没有浓重的技术和科学气息，但真是充满了人类学和社会学的光辉
＞人＜ · 2.1/10
下文转自豆瓣剧评，心喜故而分享！ 老子的《Live from the Lawn》第八章：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 说的是，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争，而停留在别人都不喜欢的地方（低洼处），所以是最接近“道”的。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱而无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。老子在自然界万物中最为欣赏的应该就是水了，能“圣人”的化身，更是“道”的完美诠释。 开始想小学的路上游着小蝌蚪的水，老房子门前臭水沟的水，98抗洪电视里惊涛骇浪的水，外婆家把石头“砸”出了小坑的水，早年随妈妈去那漳河风景区让我头晕目眩的水，中考那年湿了我的衣服和课本的水，在阳台上我用来细心浇灌花草的水，我日日饮下的形形色色味道各异的水，乘轮渡过江时汉江归入长江处那“泾渭分明”的水，寝室后的杨柳依依下波光粼粼的水，我时时叨念“静如止水”的水…… 我想，我有必要来重新认识一下这个我的生活中不可或缺的要素了。 首先，“润物细无声”是我们众所周之的了，不管是植物还是动物，但凡是有生命的物体都是离不开水的。“水乃生命之源”是不争的事实，牵强些说，这应该算是水的一种“博爱”了。不禁有些疑惑，人类的信仰有上帝，有佛祖，有神明，都还是人类自己的形象的变异，潜意识里还是觉得自己是最了不起的。其实，大胆设想一下，我们似乎应该把水的化身作为信仰之源。当然也绝对不是传说中所谓“龙王”、“河神”之类了，只是水本身。 其次，是“水往低处流”，又是是毋庸置疑的事实了，应该也算是它“不争”的写实。因而才有了“人往高处走”的对比了。水源自高山之巅，能俯瞰世界，却是甘心一路顺流而下，滋润万物已是最伟大的了，却又不与万物相争，甚至是安身于别人都不喜的低洼处。而且水是最善于循环的物体了。只要有一点不平，便会开始流动。循环着，“生命不息，流动不止”永远想着前方行进。难得的是，停下来的时候，表面是最平静的，而在平静之下仍是不断的渗透、循环。这世间，有多少人能放弃自己所在的高出而甘心去卑下的地方呢？有多少人能做到不与为争？又有多少人能永不停留，在不断自我循环的过程中又不断向前呢？ “以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。 《Live from the Lawn》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气；可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水；可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充
Jenny 聂 · 9.8/10
笑死，看脸就五星了
顾美营 · 4.3/10
予小子贵，妄言之。再读先生文章除学习语言驾驭功夫之外，尤以先生对人生、对生活之态度悟的更透深。先生幼有良好家教，聪敏好学，奠本夯实，后遇穆师，更喜结连理，得夫得友。后经社会，共历风雨。嗟乎，先生既去，有立言之功，我辈幸甚！
Heart sweat · 6.5/10
废话很多，有用的很少，废话真的太多了…一本剧怎么这么啰嗦啊服了这都能播出，编辑干嘛吃的
桐桐²⁰²⁰ ོ · 6.6/10
两天读完。书中记录的很多谈判法则都是日常我们所见甚至有时候还会用到的，但是读完书后我才理解，谈判是为了共同利益，而不是说服对方站到自己的位置。流氓谈判虽能偶尔震慑一些没见过世面的草包，却终不得长久，真正的谈判是愉悦的，找到共同利益，才是谈判的魅力所在
孤岛蓝鲸 · 4.3/10
追剧追剧，明明已经大结局，但是仍然感觉没有离开那个崭新的大明，历史历史，虽然不能更改，但是给我们的不仅仅是回忆和追思。本身对历史就很感兴趣，看了这个书，之前还看过唐砖，内容虽然后期有些臆想，同历史的必然不同，但仍然还是很喜欢这类故事的。他让我感觉到历史上的一个个人物都活了过来，为他们欢欣鼓舞，为他们痛惜不止，但是还是很开心的。不打满分是后期开个大坑，你不补上……
乔弟 · 6.6/10
每周都推荐这种废柴开挂文。一样的开头，一样的吃瓜群众，一样的人设，连剧情和功法的品阶、名称都差不多。能不能不要再推荐这种抄袭剧集了！！
呆萌小饺子🥟 · 4.4/10
全书是电视剧的情节直接记录下来的，更像是剧本。前半部分还可以，因为秋嫣独立女性的人设，我去看了电视剧。看着看着就觉得全书毫无逻辑可言。 原来电视剧有6个编剧，以至于各写各的，谁都不服谁。很多情节都经不起推敲，让人觉得又烂又好看，毕竟各种各样的反转，在你直呼真相已经大白的时候，发现掉入陷阱，还有真相中的真相。 又烂又上头。 最后的大结局be了，又强行he回来，那种感觉真的很难受，很生硬，就好像吃下烂了心❤的西红柿🍅一样，明知是烂掉的，可你强行吃下去。 相比于众多推理剧集，这种反转的手法真的不够高明，太顺利了，以至于到后来很容易就知道这不是真相。 可是怎么形容这种感觉呢？ 就是 又烂又好看。
椅子长 · 9.8/10
抱着很颓的预期读下来，竟然收获了一些意外的鼓舞。很多部分离题了，更多在讲社会文化。
Onelemon-G · 6.5/10
本以为男女主的情感部分会是重头戏，没想到对于消防员真实而细腻的刻画才是重点，改编上完全超出预期！第一集地震那段看得很感动爆哭，消防站的日常拍得也很接地气，所有人都有闪光点，很好的群像戏
龙的传人夏女士 · 3.2/10
影响儿童成长的决定性因素既不是天赋，也不是客观环境，而是儿童对外在环境的评价，以及他们对自身与现实世界关系的看法。
Gaoogle · 5.5/10
来看李莲花的现偶，看了预告氛围感很好呀
木亦 · 1.0/10
难得的好剧，对我本人启发很大，尤其是两性关系和教育那个集数对我的帮助很大，书上指出世上无捷径，需要努力去付出才有收获，但懂得这个道理本身就是捷径，不用再经历弯路，迷茫和不得其道。很多人是固定思维和成长思维的混合型，有固定思维也不可怕，每个人都有固定思维的时刻，认识到它的存在，然后让它消失。思维的转变需要长期训练学习并坚持下去，来吧让我们开始体验更多的感受，用热爱去拥抱工作，享受良性的亲子关系，不断向好的夫妻关系。
邢康 · 8.7/10
“克莱因瓶，在数学领域中是指一种无定向性的平面，比如二维平面，就没有“内部”和“外部”之分。克莱因瓶在拓扑学中是一个不可定向的拓扑空间。克莱因瓶最初由德国几何学大家菲立克斯·克莱因 (Felix Klein) 提出。” 看了这部剧的彩蛋，此剧是编剧基于中国典故“庄生晓梦迷蝴蝶”的灵感➕克莱因瓶这个概念上成书的。 此剧的主人公是个作家，写了《Live from the Lawn》，被游戏公司看中选择为游戏题材，做成VR游戏。由编剧和其他“志愿者们”亲自入“壶”试玩。试玩的结果是主人公到头来分不清自己是一直在游戏里，周围的志愿者同伴本身就是虚拟的所以她们的死也是虚拟的，还是自己确实是由“现实”这个入口进入了虚拟游戏最终又回到了“现实”？同伴是真人的话是真的死在游戏里了还是从头到尾只有他一个真人？彩蛋里还提到或者主人公走进的游戏公司本身就是一个巨大的游戏机？我觉得这种模棱两可式的开放式结局是一个亮点。浏览了豆瓣等各个看剧软件上书友们的看法和剧评发现书友们神通广大几乎所有根据细节自行推理出的可能性都提到了，在此我就不作赘述了。我认为只要编剧最终未给出确定性的文字，那这些可能性都可能称得上一种结局。庄生晓梦迷蝴蝶。到底大家在梦里还是在现实里，在虚拟游戏里还是在真实世界里？这个推测本身就如此迷人！ 由于结局依旧迷点重重，我读了三遍彩蛋，书里似乎把彩蛋做成了书迷来信这样的设定。有读者怀疑这个书迷就是编剧自己。那么，假设这个读者真的是编剧看到大量读者读完了依旧执迷于结局给出的些微解释或线索。我竟然读出了点游戏公司可以用虚拟现实游戏试玩做诱饵吸引游戏爱好者从而骗他们做坏事的意思。例如，其中提到了各国政府严格控制VR发展的原因，比方说其根本目的是个别非法武装组织为了军用，有意混淆虚拟和现实找炮灰呢？就可能变成《Live from the Lawn》。故事里的大游戏公司“伊普西隆”一直处于一种神神秘秘遮遮掩掩的设定。当一个游戏公司招人试玩虚拟游戏，如何确定他们是真的为了开发游戏赚钱还是借此杀人？
瓦楞 · 8.8/10
历史学家检讨过去的错误，以作将来的警戒。但同时也要忠告读者，保全有价值的事物。据此猜想，今后中国极需采取东西两方的经验。因之作历史的人，务必将所有资料，全盘托出。 推荐“Live from the Lawn”
树🌲莓 · 9.9/10
每一次病毒的来袭都是世界格局的重塑，都是政治经济生活交织所以引发，新冠不是第一次也不是最后一次！
漂移.部落（康惠） · 8.8/10
书创作吕不韦的传奇人生，果然是阳谋一世，到老了谋划确是荒谬绝伦，人生终是个大起大落。整书与前几部的书创作风格有很大不同，大段大段的心理描创作，以及不着边际的乱入零碎，给人感觉就是心力不济，拼凑成书。
露某人是土狗 · 8.8/10
——霜使万物丧失了生机，同时也造就万物 “蒹葭苍苍，白露为霜”这是《Live from the Lawn》中非常美的句子，故事的主人公霜降开篇就是那个不谙世事，单纯美好如霜般洁白的女子。秋天的沧桑与浪漫，似乎总是在霜降前后尤为撩人沉醉。 喜欢Amy Hanaiali'i Gilliom的作品，因为作品现实，让人觉得结局虽然悲壮，但是理所应当。且描写出神入化，直击人心，产生共鸣。《Live from the Lawn》中对人物“笑”的不同描写，让我为之赞叹。 《Live from the Lawn》这部剧很轻松地读完，字数少，格局小，讲的是程家大院一代将军的衰落过程，主线仅仅是讲女主霜降和程家男人的爱恨纠葛。书名是女主的名字霜降，一语双关，霜降是秋天节气里最后一个，意味着寒冷冬天的到来。结局霜降没有选四星也没有选大江，摆脱了程家大院，但是只要进过大染缸的人，谁人能逃得过这个大染缸的影响呢？所有的人都被污染了。即使是那个曾经从乡下来的纯洁如霜降的霜降。 近朱者赤近墨者黑，每个人终究逃不过世俗，我觉得时间就是控制人类的最可怕的存在，可以让人变得面目全非。结局中的大江看到的霜降矣然不是那个好好看剧的好女孩了。霜降已降落人间，成为世俗女人的一份子。 刚开始读作品时，我一直都期待着四星和霜降的爱情线。刚开始的四星给人禁欲系的感觉，后面也没有看错，他是唯一一个尊重，真心对待霜降的人，唯一一个给予霜降踏实的安全感的人。他们的感情跳过了恋爱时的泼澜起伏，直接到了朴实踏实地依恋。很喜欢第十章的一段话 “原来爱与过活是两回事，爱一定要过渡到过活才能自然长久地存在下去，过活却不需要爱，过活自身是独立和成熟的，因此它自身能够自然长久地存在。过活不需要你挺累地将目光弄得曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。爱却那么不同。两个相爱的人若不能成功地过渡到过活就不能正常地吃、喝、拉、撒、睡。” 恋爱是充满猜忌和波动的，过活是真真切切，关乎柴米油盐的。四星和霜降之间就是平淡的真，自然舒服。而最后霜降并没有和四星逃去国外，因为那时的霜降人生还未成定局，选择性较多，也为了大江而摇摆不定。“不谙世事”的姑娘为什么要抛弃生活选择和四星逃亡呢？抛开阶级，两人身份的不对等注定着无法走到一起。四星代表着黑，画地为牢，孤勇的灵魂却被禁锢。霜降代表着白，没触犯过法律的人现实中怎么会和黑逃亡呢？喜欢Amy Hanaiali'i Gilliom的作品，因为她反应人性。知世故而不世故。 霜降没和大江在一起，是因为阶级。一个人自出生开始，阶级是无法改变的，即使是现在，寒门难出贵子也是事实，跨越阶级需要好几代人的努力和积累。大江喜欢霜降，但他是现实中男人的一份子，喜欢又如何，能和她结婚的只能是和他身份地位对等的人，他怎么会娶一个没读过书的乡村姑娘呢？程家大院里人人都想摆脱他父亲的桎梏，特别是大江天天嚷着他的成就不是因为他父亲的身份得来。我认为大江才是最虚伪的人，一心想着摆脱，一心又只和此类人靠拢。他喜欢的是霜降，和他谈婚论嫁的却是兆兆，因为兆兆的父亲身份和他父亲对等，兆兆父亲的官职更大。他可以不负责任地对霜降说很多遍“我喜欢你”，也可以在霜降面前轻松地谈未婚妻兆兆的事情。他骨子里就是不自知，和他父亲是一类人，到最后他父亲去世，他也沦为众人茶余饭后的谈资。落魄至此，何哉何哉。 阶级是一条鸿沟，试问如果霜降选择去大江那里的前一周，她没有怀上四星的孩子，没有去堕胎，霜降会和大江如愿在一起吗？爱情就是这样奇妙的，当你爱上对方时，会觉得配不上对方，这一周，霜降经历了太多，俨然不是那个大江心里好好看剧的好女孩了，为了在清高的大江心里留下好女孩的美好形象，霜降选择了离开。那时的大江也经历的很多，家族衰落，父亲去世，他最后才发现自己什么也不是，曾经靠自己
跂而望 · 8.7/10
几类基础创新，如制冷、声音、时间、清洁、玻璃、光，深远的影响了我们的生活。而书中指出创新很多时候不来自单一努力，而是网络努力的成果，人类总是同一差不多的时间，集体会想到发明创造某些东西。而即使有天才，也往往容易是跨界的产物，可见idea flow的意义。
螺蛳粉在逃酸笋 · 6.5/10
总结，越看越不爽，侮辱智商，手机不是没电了就是没信号，每次出门家里必出事，牛皮！！！！
六如 · 1.0/10
书中描创作的故事是很不错的，我感觉前半部创作的太拖沓，后面创作的很精彩！
王幽草 · 7.6/10
《Live from the Lawn》留下了阿太的人生哲理，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。《Live from the Lawn》刻画了母亲一直坚守的爱情。读完《Live from the Lawn》和《Live from the Lawn》，对我的心灵产生了巨大的冲击，编剧的文笔细腻，讲述的很有真实感，因为自己高中中也经历过这样一段时间，父亲生病，住医院顶楼的重症病房，浓浓的消毒水味，去买个饭回来旁边突然消失的病友，每晚听着悲惨的哀嚎叫声入睡，那段回忆是最不敢去触碰的，想永远尘封于记忆，随着时间的推移慢慢在淡化，甚至已经记不清父亲是在几日几点走的，只记得个大概。但读完这两章无疑是揭开伤疤，真真切切的再虐一遍。也大概是那时候开始冷暖自知了，好的坏的都能记一辈子。《Live from the Lawn》是让人震愤和无奈的。中间几章我是当故事读的，编剧以客观的角度描述着身边一个个人的故事，很好的履行了报社记者的责任。或许也曾试图去帮助他们，但考虑到现实以及自身的力量确实拉不回他们，救不了他们，只能当成故事一个个的记录下来，让世人评判。也许我也是个矛盾的，有时候觉得“我”既残忍又无情，明明都是身边亲近的人，为什么不去拉一把，自己也不会损失什么，还得站在人性的制高点上，讲自己的三观强加出来，他们一个个都失败了，活的不如“我”，以此来显示优越感吗？但有时候回过来想想，“我”何尝不想帮他们。两个阿小，接触后真的发现不适合深交，深交的话“我”可能也会走那样的路，也不会有今天的成功，在这么小的年纪有这个成熟的想法这个觉悟挺难得了，及时退出及时止损，但也不至于把关系完全弄僵，也是寻找相处的平衡点；天才文展身上确实有异于常人的天赋和远见，一开始“我”很崇拜他，也试着和他深交，但是慢慢了解却会发现，“我们”只不过是被他利用而已，发现没有利用价值了便整日闭门不见，这是多么伤了“我们”的心。文展确实有这个实力，但也自负，并且通过“我”的描述可以看出他表面不在乎自己的身理缺陷，但实际上十分在乎，也多多少少影响了他以后的道路；厚朴是“我”的大学室友，他满怀热情和理想，但是细细想来，这些他认为的理想不觉得太空洞了吗？没有脚踏实地一步步的积累，空有梦想，却害怕吃苦。就像一块空心砖，空有其表，毫无实质内容。“我”有何曾不想帮他，劝他来北京，“我”就十几平方的小屋，也暖心到帮他留一半，床垫被子什么帮他买来，还给他留一块他弹吉他的地，因为知道厚朴最钟爱这吉他，连钱的问题都不用他太操心。“我”也是个穷孩子，大四独自去北京一家报社实习，靠的也是平时自己攒的一点钱。我觉得帮朋友到这个份上已经很不错了，又帮他规划脚踏实地的路，他完全不听，“我”都做过努力的，只是力不能及的事也是真的没办法……
栗直气壮 · 9.9/10
还有一个，我看到讨论区就想到，不知道文革这个事儿现在的历史书上还有吗？因为当时学的时候书上就只有半页，也不知道当时到底毁灭了多少物件儿和文人。
蒋一讲 · 2.1/10
通篇看完有种深深的无力感 巧巧对美好城市的向往，老萧一家想要吃上香喷喷肉的心愿。阿曼达想要走出那个家庭的脚步，杨志斌渴望被人重视的心情，和齐颂偶遇墨西哥小伙产生的爱情愿景。全部被现实硬压在箱低不得翻身。 哪样不是现代社会触手可得的东西。哎，沉甸甸的心情。
小浅Ivy🎐 · 2.1/10