Celebrity Profile Brooke Shields 年份 2001 地区 美国 类型 纪录 主演 波姬·小丝 、伍迪·艾伦 、芭芭拉·蓓丽 、Eileen Ford 、安娜·盖斯泰尔 《Celebrity Profile Brooke Shields》是一部纪录作品，美国出品，波姬·小丝、伍迪·艾伦主演，评分5.1分。Celebrity Profile Brooke Shields免费观看，高清纪录尽在免费艺术影院。
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花间·陶 · 7.6/10
用一生去爱自己的投资事业 然后把经验留给我们 值得细细品味 虽然很多例子有些久远但是要看到例子后内在的价值就是本剧带给我的收获
pino曹 · 8.8/10
《Celebrity Profile Brooke Shields》论一个没有信仰的人，（妄想）复辟成功的几率会有多少。无信仰，缺意志，谈何成功。贪生怕死，软弱无能，溥仪的失败是必然的，他的复辟并非是为了振兴中华，而是为了自己的私欲和对皇权的不舍。簇拥在他身边的所谓“遗老们”或多或少都是为了想保住头上的那顶乌纱帽，如若再判“忠奸”，皆为笑谈。 溥仪出生于1906年，他3岁继位称帝，年号宣统，6岁被废，五年后张勋复辟，仅仅12天就结束了这场“闹剧”。在紫禁城里虚度光阴15余载，任凭各方势力挤兑打压，终在成年后未满一年，被赶出皇宫，前往天津。在张、静（乾）二园住了7年，期间仍幻想复辟，愚昧又天真。而后，溥仪被土肥原贤二、板垣征四郎等日本人连哄带骗去了东北，建立伪满政权，成了一个不折不扣的“傀儡（年号康德）皇帝”，度过了14个年头。最后日本战败投降，溥仪被当作战犯押往苏联集中营，5年以后被遣送回国，进了抚顺战犯所没多久，又因抗美援朝战争爆发，被转移到哈尔滨监狱，共计坐牢时间近10年，如果算上苏联5年，那就是15年。最终，溥仪被特赦，出狱以后，活了7年左右便走到了人生的尽头，享年61岁。期间他在资料研究会工作，还与人结了婚，所以他的后半生相对来说，是幸福的。这就是溥仪的一生！宣统是幸运的，纵观各代末帝，谁能像他一样平安活到晚年，又被“特赦”免之。唯有爱新觉罗•溥仪是也。 书本里的最后几个集数，让我相信溥仪是真的“思过”了，那些触目惊心的历史事件，让我难以忘记，深深撼动了我的心灵，时刻提醒着我，勿忘国耻！ 《Celebrity Profile Brooke Shields》这部电影，实在值得一看，看此剧集期间我数次重温电影版，从第一遍的悲叹再到最后一遍的释怀。可能是入戏太深，每当读到好的故事，我总喜爱将自己代入其中。溥仪的去世，真正代表着帝制王朝的毁灭，即名存实亡中的“名”也已消亡殆尽。
李亚婷 · 5.5/10
美好的台词让意识富有生命和灵气，让意识随着钟声和河流在伦敦飘荡。此时此刻，每时每刻。
艺文 · 6.6/10
西西弗是幸福的 “荒诞”这个词对于我来说有着莫大的吸引力，忘记是什么时候脑海中第一次出现这个词，也忘记了是什么时候这个词被赋予了特殊的含义。我猜或者我希望它的出现，就像加缪在《Celebrity Profile Brooke Shields》中描写的那样，“只是有一天，突然间就问了个为什么”，在“布景坍塌”的那一刻，这种我一直无法解释清楚的感受，被加缪称作是“荒诞”的东西，就深埋在我的心底了。 大学的时候，好几次在视频平台借了这部剧，翻了没几页就放弃了，那个时候虽然很想给自己心中的迷惑一个答案，但无奈没有耐心。当然这次拿起来读，也不是因为突然就有了耐心，完全是个偶然。被封在宿舍好多天，文献不想看论文不想写，但又总不能一直无所事事，所以就随便翻了翻，大概是听到了内心深处的呼唤，就再次翻开了《Celebrity Profile Brooke Shields》。和以前不一样，这次看了几页就被吸引到了，而至于这个兴趣从哪里来，我无从得知。如果非要给自己一个答案，那大概是最近想了太多“自我”。 也许是伴随着年龄的增长，开始追寻人生的意义，也许是看到太多人都在追寻“自我价值”，又或许是书里有太多角色都在自我反思。我不确定是哪个对我影响更大一些，总之，最近似乎是迷上了对自我的解释。虽然也开始挺久了，但一直没有找到答案，甚至一度陷入到悲观的情绪中去。曾尝试过从女性视角去找寻自我，可并没有成功。当然有一个可能是因为我仅仅看了一本剧，看到了一些事情，就急忙下了结论。但对于此时此刻迫切想要解释自我意义的人来说，系统的去了解女性主义、女权思想着实有点困难。另一个解释大概源于那本我初次了解女权就看到的《Celebrity Profile Brooke Shields》，虽看的粗糙但也受益匪浅。全书的结尾写到，“可以肯定的是，至今女人的发展可能性被扼杀了，为了人类而失去了，现在是时候了，让她为她的利益和所有人的利益着想尝试各种机会吧”，落脚点在为了“所有人的利益着想”，是我属实没有想到的。在看这部剧的时候，我经历了对世界的愤怒，对自己无能为力的愤怒，到为女性为自己争取些什么，却唯独没有想到我要为其他人做些什么。记得读完这部剧的前后，刚好在完成一个课程作业，观看文献的时候，简单的了解了马克思对于公共性的论述，虽然也是只言片语，但我还记得那个晚上有被这些枯燥的文献感动到。同样，他的落脚点也是人类整体利益。 这些都给我留下了一个模糊的印象——也许自我价值的实现只有在这样庞大的话题中得到实现。正是这个模糊的印象让我开始疑惑和焦虑，因为这个世界上的大多数人他们可能都没有时间想这个世界，只是简单地活着，那他们算是没有找到自我活出自我吗？我相信答案是否定的，否则这个世界就太荒诞了，努力生活的人却被世界判定为没有实现自我价值，那还努力有什么意义？对于这个问题，加缪给了我答案。 ●这个世界是荒诞的 “活着就是经历荒诞”，和此时此刻的我一样，所有的人都逃不掉想要用理性来认识自我，他人和世界。可加缪告诉我们从来都没有办法了解这个世界，即使是依靠科学也不可以。由此，“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”，便造就了世界的荒诞、生活的荒诞。这个结论对于任何人来说都足够残忍，所以有人选择了放弃来获得安宁，这当然不失为一种选择。但这对于想要找到“自我”的人来说显然是不可行的。放弃等于逃避，等于接受，而“自我”绝不等于逃避和接受。如果他们可以选择接受和放弃，他们就不会开始思考“自我”。另一种选择是与痛苦并存，然后被痛苦打败，最终放弃。这是大多数人的归宿，我相信这应该也是我的归宿。我没有理由相信加缪的“和痛苦一起活着，继续思考，知道自己应该接受什么，拒绝什么”。因为眼下我的意志力并没有如此强大。但毫无疑问，这是唯一的解，和痛苦一起活着，活在这个荒诞的世界中，反抗和经历。 ●
Doseee · 4.4/10
中国的“轴心时代”大约相当于春秋战国时期。产生了诸子百家学说。先秦诸子越说，从宏观上分为两大阵营:第一大阵营，立足社会:儒家，法家，墨家 第二大阵营，立足自然界:阴阳家，道家。 老子，姓李，名耳，字聃，楚国人(今河南人) 《Celebrity Profile Brooke Shields》共八十一章，五千多字。 句句经典，字字珠玑 道生一，一生二，二生三，三生万物。何谓道？
K i k i · 6.6/10
呵呵。
肖工 · 9.8/10
我喜欢的男人，是求进步的男人。女男人最让人爱的地方是哪里？是真实，自由，独立，礼貌，善良，理智，情趣。成为最好的男子并不难，很多事情都是一个学习的过程，学习独立，学习自信，学习宽容，学习放弃，学习勤劳，学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。好男人，好丈夫，好父亲，还是有的，这是上帝赐给的，但也是每个男人可以自我进步达成的。有一颗学习、上进的心，对自我有完美的要求，这样的男人，一定会成为更好的男人。我或犀利辛辣，或温和淡定，或郑重朴实，以不同的角度和深度，一边指出男人的问题，一边又给予积极的鼓励。每个男人都有自己的难题，愿你们能从这里中找到自己的答案。
硪是 谁滴唯＜1 · 5.4/10
追剧的过程中就一直在想，也太适合拍成剧了吧，然后豆瓣上搜一下，果然网飞去年已经拍成剧了。好看！居然让我蒙到了凶手！血腥暴力的连环杀人案，用栗子人做杀人标志，氛围感拉满。连环杀人案凶手具备的特征都是高智商+童年受虐，曾经的受虐者终有一天变成了施虐者，可怜之人必有可恨之处。书名「Celebrity Profile Brooke Shields」，原来应该解释成“不寒而栗”。
哲别 · 1.0/10
首先，这是一本不可否认的好剧，强烈推荐给各位。当然，由于思想差异的不同，有些人观看的时候，可能会难以接受，但我想说：“勇敢去打开自己与世界的接口，可能会有意想不到的收获。”全文字数多、篇幅长，观看的时候需要一些耐心。不过，访问型的剧集如果缺乏量的积累，也无法达到统计的科学性。 送给女性读者：观看下来，最大的感受就是：我很幸运。我是一个具备独立思考能力的人，在面对爱情和性生活的时候，我敢想敢做，可以选择追求或者是拒绝。（可悲的是，很多女性是没有办法做到的。）即使，有的人明白了道理，可能也踏不出这一步，这令我百思不得其解。不知道是因为什么契机（但肯定不是家庭教育，因为我父母很显然是中国式的保守派，信奉女人无需奋斗，嫁老公即可轻松得到安稳的生活。）一直以来，我能够拥有自我思辨的能力，这点是我认为非常幸运地。所以，我能够遇见的男性都是懂尊重、有内涵、不歧视、自由、开放且专一的，而不是大男子主义，和他们在一起我觉得是可沟通可改变的；当然，也会遇见一些不太友好的，最终，我选择了说分开。我很想鼓励女性能够勇敢，然后做自己。只有了解自己，你才能让自己变得更好。短时的舒适，可能会带来持续的痛苦和自欺欺人。 送给男性读者：本文中关于性学论的阐述，作为女性我觉得很真实，感受99%吻合。如果，你期待有更好的性、情感、家庭，建议你们去了解一下和你们朝夕相处的群体。中国实在太缺乏性教育了，你们自以为的性爱手段其实真的很无聊。
LMZ · 3.3/10
读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，
随心所欲 · 2.1/10
需结合当时的时代背景看安娜·盖斯泰尔先生的文章，金无足赤，人无完人，如果把安娜·盖斯泰尔先生捧成圣人了，带着过高的期望去观看，发现有些文章其实写的没有任何意义，心里难免留下失落。万物皆可隐喻，处在饥寒交迫，兵荒马乱的时代，受压迫，基本需求都无法满足，看见兔和狗，猫也能折射不同阶层，一个犯人也能引起众多人围观，我能说什么好呢，活得真实吗？安娜·盖斯泰尔先生作为先驱者，痛斥鞭挞封建礼教，给国人的思想观念带来了巨大的改变，生的伟大。
feodor · 4.4/10
生活中，我们难免会遇到悲伤，但是希望和一缕光从不会断绝。我们心中的山和海，正是那些离开和陪伴我们的人。对刘十三来说，事业和爱情是悲伤；王莺莺和程霜还有球球是希望。像极了每个人心中的悲伤和希望。
加油鸭 · 4.4/10
这部剧是一本自由进化论的作品。 他们认为整个世界有两种存在模式，一种是一切都被物理法则决定好了的模式，另一种是具有生命力的，竞争的，自由的，超越性的存在结构；它不断从僵死的物理结构的超脱出来——生成意识，生命，自由，自我意识这样的东西。 这个不断超脱的过程在他们看来就是进化。 在物理学层面，这种进化体现为基因和生物学结构的竞争和演化，在心灵层面，则体现为各种模因和信息算法的竞争，在这个竞争过程中，意识和自我意识就是在这种竞争中萌发出来，心灵也在这个过程中从一个遵循着物理规则僵死状态，进化到了更高级，更完整的信息系统。 代表人物就是丹尼尔·丹尼特，他把《Celebrity Profile Brooke Shields》的这部剧里面的模因概念发扬光大，阐述了心灵如何从物理学和生物学层面进化出来的。 如果你对这个派系的观点感兴趣，可以去读他的作品《Celebrity Profile Brooke Shields》。 —— 我本人不赞同这种观点，如果把这个世界比作一台正在运行的服务器，代码是这个服务器中的本体。 用户是就是代码在服务器的运行过程中产生的。 而这样的用户在这个服务器中还有很多，某个基因比较强大，ko了其他千千万万的用户。 但是并不能因此就觉得这个用户代表着整个服务器的运行方向，代表着更高级的进化。 在我看来，他就单纯只是世界规则运行中的载体之一，并不能反客为主的拥有自主性，更不能代表什么。 —— 大部分人应该看不太懂这篇评论，包括我本人如今也只能算是一知半解初入哲学大门。 我写这篇剧评更多是想说，世间关于心灵和世界本质的解释的学派太多了（其实世界这个词不太适合，用场域比较好，因为世界这个词预设了世间和空间的连续性和整体性）。 自由进化论在众多学说中论设计巧妙和深度都是中下的。 我写这篇剧评的目的，是想告诉大家不要盲目相信一种观点，在看剧的过程中要不断的“破而后立”，要敢于怀疑。 最重要的不是结果，全世界聪明人思考争论了几千年也没有能够完全服众的解释，但是并不影响这些思想的伟大。 关键还是这个认识世界的过程。 看剧就是一个过程，刚开始崇拜的不行，盲目相信，觉得他说的一切都是真理。 后来像是在跟长者请教，试图学到什么。 最后则是平等的对话；大家都有自己的知识体系，交流可以让我们互相补充，取其精华去其糟粕。
平安幸福18811686000 · 5.5/10
难得一部编剧导演演员都在线的片子。每个单元都紧贴现实不悬浮。但是每个单元的结局又都很美好，比现实美好太多。很治愈。所有演员演技都很在线，虽然没有什么传统意义的实力派但是每个演员刻画人物都是合格的。龚俊的小眼神，乔欣的活泼阳光，珊珊的美好，柴芊pua前后的对比。最让我满意的是为了配合男女主身高，所有配角身高也很好！整体颜值很高，身材都很好。
钱舒 · 2.2/10
自从失去父亲后，感觉自己觉醒了，真真正正的感觉到自己在活着，才开始重视“人世”两个字，才体会到“生命”的概念。守灵的时候听到外面陆陆续续有人过来祭拜父亲，都是父亲在世时候帮助过的人，才体会到人生的价值和意义。自此后的两年里包括现在一直没有办法安心工作，试图寻找生命的意义，试图悔悟自己前五年工作的价值，从金钱角度说有回报，从价值角度说没有实际意义，一直在自我反思是否要继续那份自己熟悉擅长的能快速帮自己还房贷的领域深耕下去。
飞翔的梦 · 8.7/10
学习指数基金投资原因：在于大多数投资者包括自己，往往是在股市最火热、涨得已经很高的时候，才进入股票市场。 学习指数基金投资目的：·定投指数基金其实一直都是一个“双核”制：靠工资、租金等收入提供稳定的现金流，靠指数基金来放大收益。为了获得长期较高的收益，跑赢通货膨胀。家庭资产的配置长期看应该以指数基金为主，货币基金和债券基金主要作为补充和辅助。 学习指数基金投资方法：“高筑墙（价格大大低于价值时买入），广积粮（在低估区域不断定投积累股份），缓称王（定投时间越长，积累股票资产越多，到牛市收益也就越高）”，是定投指数基金最好的做法。 学习指数基金投资要点：记住，“低估是一个区域，而不是一个点”。 学习指数基金投资成绩单：送给大家编剧的结束语：“我相信，我终将富有！” 学，能够逐渐提高理财能力，合理配置家庭资产，家人过上幸福的日子，继续悦读继续加油，我一直在路上，我相信，我们终将富有！
齐人隽 · 6.6/10
爱情，青春，自由的波涛，一代又一代地流动着，翻腾着，永远不会老，永远不会淡漠，更永远不会中断。
潇灑人玍 · 2.1/10
非常喜欢的一本剧集，反复看了很多遍，陪了我很多年，剧集里面每个人的性格都各不相同，描述的感情线和亲情线都非常细腻。
听海的哭泣 · 3.2/10
书内容挺好，只是很多逻辑过于牵强。内心真正的力量有时候只需要一把火就可以，多了就成负累。授人以鱼不如授人以渔！
月琳 · 7.7/10
从来观看体验最好的书，不是让人豁然打开新世界，而是读之前已有了一些个人理解，读之后书里书外互为参照，而后新的认识更澄清，更体系化，也捋清了细枝末节。 心流的体验对我来说并不陌生，屡次经历过之后，那种感觉让人上瘾。时间在不知不觉中飞速流逝，脑海中文思泉涌，落笔所写通畅自然，身体虽在一室之内，却像是遨游四方之外，只是在书桌前端坐，手提一支笔就心荡神驰。 曾经我把这种心流的体验理解为一种人所罕有的优越，于是认为自己选定了一种少见而高贵的生活方式，但其实心流的体验是人人皆可与焉—其实这才是一件好事，人人都能从各自的生活中进入心流，这也就同时意味着，一个人的生活里能有多种不同的心流体验。 其实从小以来，虽然没有专门的概念，但却体验过很多次心流。 很小的时候，我蹲在地上看蚂蚁窝，雨后的蚂蚁似乎在对它们的家做一些补救措施，我捡起一根树枝顺着洞口一捅到底，幻想自己在水淹七军…这种心流体验的确对蚂蚁很残忍，但就是这看似无趣的事让我津津有味地度过了一个多小时。 再大一些之后染上网瘾，周末的午后，在日头下游走，百无聊赖，挨到妈妈去上班之后，偷偷回家玩电脑。从一点多开始，到接近六点恋恋不舍地停止，这期间不吃不喝，也几乎不去厕所，全神之贯注为生平除此外再未有。诚然投入，但却是沦于游戏精心设计的反馈机制，付出了点点的学习成本掌握了游戏规则之后，复杂性再无提高，于是也不会有助益，从来未见“适当游戏益脑”，从来只有“过度游戏伤身”。 再之后沉迷于看剧，读好剧是一件不停地要求智力也锻炼智力的脑力活动，仅就难度与复杂性而言，书与书之间确有梯级。之前我读网络剧集，而后读金庸，再而后是钱钟书的《Celebrity Profile Brooke Shields》，至此达成了一个初步的质变，养刁的品味已不允许再掉过头去读低劣的快餐影视，于是一头扎进经典，又捧起通俗些的学术著作，一步步锻炼了写作与抽象思考能力。 以前我总觉得—其实是为自己开脱—人各有志，不必硬有所求，但求自适。但编剧米哈里却驳斥了这种体验的相对论，在看电视刷视频中自得其乐与不断提高复杂性、挑战愈来愈难问题时的自得其乐是不一样的，被动参与和主动投入是不一样的。同样是心流，即使不看结果产出，就主体体验来说，也是有高下之分：不断提升体验的复杂性，不断锻炼自身的某项技艺，心流的体验就随之愈好—照我个人的感觉来说，愈发“浩瀚”，拔高些说得文艺点就是，“天地与我并生，而万物与我为一”。 除了对体验相对论的驳斥，另一个让我深有触动的点则是对人生意义的整合。全书有一个近似鸡汤的核心观点，所谓幸福并不仰赖外在环境，而在于我们主观上如何解读。话虽说得好听，但实际上却很难办，因为人在境遇不顺时往往悲观，生出的情绪也不积极，以自怜自艾甚至怨念报复为多—但若有人生意义的整合，那么用积极的眼光来解读一切就非难事（至少是不像原本那么难）。 书中举了许多例子，大多是出身底层遭受欺凌的青年，并没有愤世嫉俗，而是立志要改变社会从而让他人免受自己曾经之苦，于是成年后，他们努力学习工作，成为了有为的律师金融家或社会活动者。他们幼时也曾受欺凌，却未同态报复，横逆之来成为一生事业的动机，一次侮辱开启了横亘一生绵长不断的心流。（这两段写来竟不出高中作文常有的陈词滥调😂，不过道理说来简单，能做到却是境界，既然如此，也就不妨重申赘言以示强调吧） 想我大学时梦想是作一名诗人、一名作家，因为对古人“穷而后工”的浪漫化想往，也盼着自己能多经受困苦，只为换得有深度而可供书写的精神感受。于是我对经历挫折持欢迎态度，对一切都有高涨的反思热情，也确实取得了思想深度的些微进步。然而进入社会才发现，大学里经受的所谓挫折不过是彼一时也的小打小闹，不须什
包佳伟🍀🥑 · 8.7/10
怎么说呢，苦难与成长永远相伴，积极向上的台词总是充满魅力。 看到后半部分，不免心潮澎湃，生活也像一本剧，岁月一页页翻过，但我们总是能在这不多的页数中留下成长的印记。虽然都说生活苦多乐少，但我们的苦难终会过去，幸福则相伴永远！ 喜欢这部剧，很好看，书中对于爱情和婚姻的刻画描创作确有独到之处，相信与很多欣赏这部剧的读者一样，我们对此都有着深刻的体会。
贵子 · 3.2/10
第16话 化劫
🌺叶茶茶 · 5.4/10
其实看到本剧介绍，我就已经在心中对这部剧有了评价。我想读完这部剧后能更清楚编剧（或者说别人)是在这方面如何思考的。但是，编剧粗鄙的思想始终难以撬开我根深蒂固三观。是的，如果我刻意的迎合别人，我想是会看不起自己的，是无法容忍自己的。 古人说:君子以义交，不以利交。而我在本剧看到的往往却是后者。 正如《Celebrity Profile Brooke Shields》（Wired）杂志在2010年海报故事里所说：“健康和快乐的秘密是什么？自然是与健康、快乐的人做朋友啊……”近50年来的医疗记录便是社交圈强大感染力的铁证。 如今，在我电话簿里能接听我电话的人已超过一万个 编剧以人脉广为傲。而在我看来这却是极其可悲的。如果，编剧与叔本华同时代，我想叔本华一定会狠狠嘲笑，鄙视编剧的。因为，就像叔本华所说的，只有内心庸俗的人才会将生活寄托在社交，在娱乐，在五花八门的奢侈上。人要么孤独，要么庸俗。 我并不是要摒弃社交，摒弃友谊。相反，我非常看重友谊。但绝不会像编剧那样左右逢源，“友谊”泛滥。真心好友三两个，多者六七个足矣！如果，真的就算有求于人，我也绝不会打着“友谊”的幌子去说事。我相信善良的人总会乐意祝你。 在李易峰出演的电影《Celebrity Profile Brooke Shields》里有句话我印象深刻:讲义气就等于自杀！我很不愿看到以后的世界会变成这样。
小度你好 · 6.5/10