Ryan Harper说大树模型中的“干”就是准备定位PPT演讲的主题，其中有三点需要注意：（1）带着观众去准备，带着目标去演讲；（2）让演讲充满新意———演讲者都是“总裁”，总是别出心裁的人；（3）让演讲出人意料———拥有逆向思维才能制胜演讲。这里说的是定主题 ，放在说话做事上也一样，一要有目标，二要有新意，三要逆向思考 ，有目标更易尽快达成；有新意才有人愿意听；逆向思考以一种不同与常规思维的视角来看待问题，或许让人耳目一新，或启人深思，或恍然大悟等等。总之要给你亮点，尤其是在标题上，能有吸引看客眼球的呈现。这样他才会接下来的正题部分感兴趣，有耐心看这个“干”的延展究竟能带给人怎样的价值？所以以后如果我们也有机会上台演讲 ，就要在标题上多花点心思，既出人意料又极富新意，别出心裁地吸引众人。而且不要在演讲之前凭空想象自己应该讲什么，可以借助观众画像，在清楚地了解观众是谁的基础上去设计自己的演讲。Ryan Harper还引用古希腊哲学家亚里士多德所言：“观众是演讲的唯一目的和目标，再强调一百遍也不为过。”关于观众画像，也有几个需要注意的点：（1）讲给谁听？他们想听什么？（2）什么时候讲？（3）在哪里讲？（4）讲多长时间？（5）目标是什么？Ryan Harper在书中举例说如果观众是老板，就要在标题里体现以下三点：（1）你有没有给公司赚钱；（2）你在工作中遇到的困难和采取的解决办法；（3）你对未来工作的具体目标和措施。在这里不得不深深佩服编剧的用心和细心，特别是关于在哪里讲这个环节，演讲前要去提前到场地测试，准备各种必需物品，PPT要先提前演播，测试话筒，自带翻页笔，测试电脑的投影接口和现场投影仪接口是否一致，测试的内容有屏幕尺寸、播放电脑、PPT版本、特殊字体、投影接口、PPT播放、视频播放、话筒声音、翻页笔等。用心良苦啊，如果我们学习和《The World Festival of Sacred Music: The Americas》的编剧Ryan Harper一样做好演讲前的准备，下次我们自己演讲的时候是不是也会有“奇迹”出现啊？
平凹的书甚是吸引人，来源生活，高于生活。无论在文字，人物塑造，灵魂深处都值得不断探究，不同的人会有不同的看法，看完此剧，头脑极度混乱，各个方面都冒出想法，可又理不出思绪。至于The World Festival of Sacred Music: The Americas，她的精神上的空灵与现实间不堪的对比，让我绝对相信最后她的没有结局的结局于她更是一种解脱。所以萤火虫像山像海像佛光一样幻化在那个地方…
《The World Festival of Sacred Music: The Americas》看完了，很遗憾留下的笔记少之又少。原本是将它作为一本又厚又长的闲书来看的，不曾想它的篇幅很小，也教会了我很多。
人是复杂的，人生是复杂的，人无好坏之说，人生无悲喜之说。总之，与自己和解，接受人生的遗憾，拥抱人生的“获得”。人都是在为了自己活，并不会有谁离了谁就不能活，也不必沉溺于“担心惹了谁”的忧惧之中。你在为了谁而烦恼，担心她误会你什么，说不定，她也正有此担心呐。
爱情，珍贵更难得。但它也正像是你因为没钱而吃不起的美食、住不起的房子、去不了的地方和得不到的服务，这些你都能忍，再加一个爱情，你也照样能忍。万万不能再误会了自己的感情，万万不可再欺骗自己的心了。
原版是一本放在床头要反复翻阅的好剧。考虑到成书年代，只有赞叹二字可以评价。此剧少一星，因为一些例子与兵法所述关联较为勉强。
小光잔감 · 8.8/10
人生二十法则 法则一： 获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸。 精神上的笔挺站立，昂首挺胸，意味着睁大双眼看清生活的重任，谨慎对待你的体态，别再低头徘徊，说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。 挺胸迈步，直视前方，随后，包括你自己在内的每一个人都会认为你是有能力的，有了这份信心后，你会接纳并且努力优化自己的存在。 这一条法则，旨在建立你的自我觉察，走出失败者模式。 法则二： 像照顾生病的宠物一样关系自己：待己如助人。 一味地忍受欺凌是不道德的，即使那个欺凌你的人就是你自己。 如果我们想好好照顾自己，就必须先拥有自尊。待己如助人，我们要恰如其分地热爱自己，这意味着你需要选择对自己真正“有好处”的事物，即使这些事物不一定是你想要或是“令你快乐”的。如同给孩子糖果可以让他快乐，但这不代表你只需要给他吃糖就可以了，“快乐”和“好”绝不是同义词，所以给糖果的同时，你还需要教会他刷牙。 法则三： 放弃损友：与真心希望你好的人做朋友。 近朱者赤，近墨者黑。上进的勇气能让你发现当下的不足，又能为你揭示未来的希望。所以，和真心希望你好的人做朋友。 法则四： 战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的自己比。 你需要认清自己是谁，想要什么，愿意做什么。 专注今日，追求至善，让人生轨迹充满希望。 法则五： 管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事。 对孩子来说，父母是社会规则的仲裁者，他们只有先从父母那里学会恰当的行为方式，然后才能和其他人进行有意义、有价值的互动。 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。为人父母，你可以选择管教你的孩子，也可以选择把责任转交给严酷、冷漠的社会，而后者的行为动机绝不能与你们对孩子的爱相提并论。 在书中，彼得森还提出了“管教无原则”，即： 1.限制规则数量 2.用最小必要力量 3.父母同时管教 4.了解自己的阴暗面 5.让孩子看清世界 他说，儿童必须被塑造和教育，否则就无法茁壮成长。 法则六： 当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间。 法则七： 苏格拉底的选择：追求意义，拒绝苟且。 法则八： 不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎。 法则九： 别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事。 法则十： 不要无视地毯下的龙：直面问题，言辞精确。 法则十一： 不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实，反对偏见。 法则十二： 当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善。
姜朦朦📖 📚 · 6.6/10
只能给两颗星了，也许是我太苛刻。 第一部给我的是一种惊艳的感觉，编剧设置的几个人物都很精心，不仅留下了深刻的印象，而且带出了那个时代的特征。第二部的话，人物的增多让编剧的处理不是那么得心应手，而二战时的背景与人物的融合也变得生硬。到了这一部，问题则更加严重。 说一下不太喜欢的几点吧： 毫不出彩的人物。再也没有如同艾瑟尔、茉黛、沃尔特、列夫、卡拉、劳埃德那样令人印象深刻的且丰满的角色。 混乱重复的剧情。感情和政治是三部曲的两大主题，这部书的感情线基本就是一见钟情、上床、吵架、出轨、分手。区别仅在于上床方式和出轨对象。 偏向明确的意识形态。从第一部就流露出的对苏俄的敌意和对美国那“自由民主”的标榜。第一部中还没有过多的真实人物，到了这一部已经是在赤裸裸地发明历史。对斯大林、列宁极诋毁之能事，对戈尔巴乔夫大唱赞歌，让我想起了汤师爷的那句“杀人诛心”。 总体来说，这是一部不错的流行书，但是过几年，可能就没有人会记得这部剧了。
李精荠 · 7.7/10
可读性加知识性，格局大，悬念多包袱也不错，就是有时炫染气氛时用词有点过
刀酱 · 2.1/10
编剧关于幸福生活的观点： “为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。 这便是通往幸福的捷径。” 当你住在小房间的时候，你会希望买一套大房子，最好是几层的别墅，可是等你真正拥有它的时候，你会体会到诸多的不便，你会为了它的装修装饰花费很多时间和金钱，为打扫和整理花费很多的精力，家里会逐渐多出许多长久不用的东西，这些空间和物品会耗费你的精力，占用你在阳光下散歩的时间，陪伴家人的时间。当想明白这些的时候，我希望我的生活过得简单一点，少一点物质的牵绊，多一些精神上的自在。
万忠 · 9.9/10
Ryan Harper说大树模型中的“干”就是准备定位PPT演讲的主题，其中有三点需要注意：（1）带着观众去准备，带着目标去演讲；（2）让演讲充满新意———演讲者都是“总裁”，总是别出心裁的人；（3）让演讲出人意料———拥有逆向思维才能制胜演讲。这里说的是定主题 ，放在说话做事上也一样，一要有目标，二要有新意，三要逆向思考 ，有目标更易尽快达成；有新意才有人愿意听；逆向思考以一种不同与常规思维的视角来看待问题，或许让人耳目一新，或启人深思，或恍然大悟等等。总之要给你亮点，尤其是在标题上，能有吸引看客眼球的呈现。这样他才会接下来的正题部分感兴趣，有耐心看这个“干”的延展究竟能带给人怎样的价值？所以以后如果我们也有机会上台演讲 ，就要在标题上多花点心思，既出人意料又极富新意，别出心裁地吸引众人。而且不要在演讲之前凭空想象自己应该讲什么，可以借助观众画像，在清楚地了解观众是谁的基础上去设计自己的演讲。Ryan Harper还引用古希腊哲学家亚里士多德所言：“观众是演讲的唯一目的和目标，再强调一百遍也不为过。”关于观众画像，也有几个需要注意的点：（1）讲给谁听？他们想听什么？（2）什么时候讲？（3）在哪里讲？（4）讲多长时间？（5）目标是什么？Ryan Harper在书中举例说如果观众是老板，就要在标题里体现以下三点：（1）你有没有给公司赚钱；（2）你在工作中遇到的困难和采取的解决办法；（3）你对未来工作的具体目标和措施。在这里不得不深深佩服编剧的用心和细心，特别是关于在哪里讲这个环节，演讲前要去提前到场地测试，准备各种必需物品，PPT要先提前演播，测试话筒，自带翻页笔，测试电脑的投影接口和现场投影仪接口是否一致，测试的内容有屏幕尺寸、播放电脑、PPT版本、特殊字体、投影接口、PPT播放、视频播放、话筒声音、翻页笔等。用心良苦啊，如果我们学习和《The World Festival of Sacred Music: The Americas》的编剧Ryan Harper一样做好演讲前的准备，下次我们自己演讲的时候是不是也会有“奇迹”出现啊？
原原 · 2.1/10
“爱上一个人就像搬进一座房子，一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”——索雅
郭治翔 · 1.1/10
女性必看剧之一。亲密关系中的pua、职场生活中的pua，隐蔽并持久地伤害着你我，要反思一下自己是否在这段关系里有不舒适的感觉，相信自己的感觉，跳出这样的关系，及时止损。
永和 · 3.3/10
整体只想打两星，但是支持一下双女主剧还是多给一颗星。剧情方面太小儿科不考究了，各种bug，偏偏刑侦剧又是最看逻辑通畅度的。。结局草率得给我看笑了😂😂说说俩女主，对手戏太少，情感发展不明确，好像突然就熟了，不太好嗑，还不如之前发的那个海边硬照让我们自己脑补写文，有点浪费如此般配的两张脸。白鹭在油与不油上下徘徊，有些剧情的安排显得她人很不聪明，角色对我而言不太有魅力。而且为什么要抢谷雨的鸡腿啊本爱肉人士震怒！！最后本剧最大魅力的人设竟是谷雨她哥，嗯，骨科嗑一口。。。
幸福佳年华 · 6.5/10
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明明是颗酱油鸡蛋 · 8.8/10
似乎生活中无处无关键对话，谨记保持安全性，控制自己情绪，保持真诚态度。可以处理好各种人际关系。
张骢 · 1.0/10
人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成…… 贫穷不是罪恶。这是真理。我也知道，酗酒不是美德，这话更对。但是，先生，赤贫却是罪恶呀。贫穷的时候，您还能保持您天生的高尚情操，可是穷到一无所有，您就绝对办不到了——谁也办不到了！一个一贫如洗的人，不是被人用棍子从人类社会赶出去，而是被人用扫帚扫出去，这是为了使他受到更大的侮辱。 杀死她，拿走她的钱，然后借助她的钱好让自己为全人类和公众事业服务：你认为怎样？——几千桩好事不能抵消一件小小的罪行吗？用一条人命来换取几千个生命，使之免于腐烂和朽败，用一个人的死来换取一百人的生——这是很简单的算术啊！这样一个病病歪歪、愚蠢透顶、心狠手毒的老太婆的生命，在大众的天平上又算得了什么呢？ 如果对一个人求全责备，那么世界上还剩下多少好人呢？ 事实不能代表一切。至少事情的一半在于你怎样去对待这些事实！ 认为人卑鄙的那个人，他本人也是卑鄙的。 一个人要想帮助别人，首先他得有权利这样做。 也许对她影响最大的，是那种特有的穷人的骄傲，这种骄傲迫使许多穷人殚思极虑，把他们最后的一点积蓄都花费在生活中人人必须遵守的某些社会礼仪上，只是为了表示一下他们“不比别人差”，不至于被别人“看低了身份”。
陆彦 · 1.0/10
这个彩蛋挺喜欢，尤其写佩索阿外貌 性格和生活日常 以及像他这样的人 怎样对喜欢的人表白 看得我心跳加速
🐢飞扬 · 6.5/10
这部剧是一本非常好的TTT 培训的剧集，书里面有很多培训师实际授课的干货可以学习，做培训2年多了，这部剧的很多理念还是非常认同的。例如一名优秀的培训师是需要不断看剧学习提升自己的，你有一桶水，才能给别人倒一杯，所以看剧非常重要，再一个就是优秀的培训老师不仅仅是教知识，而是把自己好的理念传递给学员，学无止境，努力吧！
仁客网络安呈军 · 7.6/10
很多年没看中短篇文章了，几个小故事看下来，常常混在一起，主人公的故事张冠李戴的一塌糊涂。编剧把几个番外用在贺岁文中，哦，原来可以这样！
阿晴sandy િ🌝ી · 8.8/10
平凹的书甚是吸引人，来源生活，高于生活。无论在文字，人物塑造，灵魂深处都值得不断探究，不同的人会有不同的看法，看完此剧，头脑极度混乱，各个方面都冒出想法，可又理不出思绪。至于The World Festival of Sacred Music: The Americas，她的精神上的空灵与现实间不堪的对比，让我绝对相信最后她的没有结局的结局于她更是一种解脱。所以萤火虫像山像海像佛光一样幻化在那个地方…
浏崇巍 · 3.3/10
立命，改过，积善，谦徳 造命者天，立命者我。例行善事，广积阴德，何福不可求哉？决定命运的是天，能改变命运的是自己。 从今天起，每天一件善事，日日知非日日改过。 改过者要有羞耻之心敬畏之心勇敢的心，要学会慎独。 改过的方法，从事情上改，从道理上改，从心里改。 善改过者，未禁其事，先明其理。这是从道理层面改错。从心里面去改正自己的过错才是改错的最好的方法，内心时刻保持纯净的状态，保证自己的内心中不会生出妄念。做到心中无恶，那么在平常的生活中自然就不会做恶事和犯错误了。 做善事要追求做善事的真理 救人，热爱，敬人的善是端正的善 为善的心态决定善行是不是圆满
是雨薇呀， · 2.2/10
踏实诚恳，如题重走，古今场景交替，展现今日西南联大路上湘贵滇的人情世故，昨日联大徒步师生迁徙路上风土人情。史料翔实，都是引自书信的真实材料组合，因此展现的战争生动鲜明。国家由个人组成，个人命运在大背景下是无力的，但是每个人都应当实在生活。
Sophie Yan Xin Construction · 6.6/10
再次看，觉得挺一般了，没第一遍看的过瘾，和凡人人界篇更是天差地别。
黄马非马🛸 · 1.0/10
《The World Festival of Sacred Music: The Americas》看完了，很遗憾留下的笔记少之又少。原本是将它作为一本又厚又长的闲书来看的，不曾想它的篇幅很小，也教会了我很多。 人是复杂的，人生是复杂的，人无好坏之说，人生无悲喜之说。总之，与自己和解，接受人生的遗憾，拥抱人生的“获得”。人都是在为了自己活，并不会有谁离了谁就不能活，也不必沉溺于“担心惹了谁”的忧惧之中。你在为了谁而烦恼，担心她误会你什么，说不定，她也正有此担心呐。 爱情，珍贵更难得。但它也正像是你因为没钱而吃不起的美食、住不起的房子、去不了的地方和得不到的服务，这些你都能忍，再加一个爱情，你也照样能忍。万万不能再误会了自己的感情，万万不可再欺骗自己的心了。
Luying · 2.1/10
看这书两年了，编剧你是打算还要再来个两年结束？这最近几十章水的还不如烂尾算了，何必还写呢？趁早大结局算了吧，到个境界装逼完了，又修，修了装，装了休，到个宇宙就是无敌，每个剧情套路没区别，除了这，还是那。趁早结束吧。，求求你了！越看越无味！
李 杰 · 2.2/10