犯罪分子Forbrydelsens element

犯罪分子Forbrydelsens element

在埃及生活了十三年的警察费舍尔收到了恩师奥斯本的来信,动身前往阔别已久的欧洲。但来到奥斯本家中,费舍尔却发现老师已被警察局开除,他多年的研究书籍也销毁一空。不久,费舍尔接到警局通知,当地发生了一起凶杀

观众评论

很喜欢麦尔(嗯,他并不喜欢「梅英东」这个中文名)笔下的人情味,因为创作的是妻子的老家,多了一份温情,边读边想象着这个美国大汉惊呼「哎呀我的妈呀」的情景。书中两条线,一是东北的历史(主要是被遮蔽的近代史),一是农村改革下荒地村的去留(这条线的内容和他的《犯罪分子Forbrydelsens element》比较像)。创作荒地村自是很生动,而历史的部分更加吸引我(也许正说明了我们历史教育的失败)。他总是吐槽博物馆总是将历史化为数字,缺乏活生生的人和故事,于是他会认真聆听老人的讲述,将他们的故事融入到大历史中,让人真切感受到人在历史大潮中的苦难与坚韧。而当他晃荡在东北大地上寻找历史遗迹的时候,总会遇到一些困惑的人或者背词的导游,似乎很多人并不关心这片大地上曾经发生的事。一个号称有着灿烂五千年历史的国家,历史对于人们到底算个啥呢?

素问🎻🐏 · 2.2/10

惑着来,醒着走 离开这一片孤独的意境,现实中的物欲,本能,琐碎,仍伴身边,但孤独的力量,也让我有了方向。

^ω^志文 · 1.0/10

更好的理解了自己的一些激动反应的原因,压力也是两面的,正确看待压力也会为自己提供满满的源动力,恐惧会让自己逃避。

Thea-Sabrina · 6.6/10

这是一个远离家庭的平民阶级少年的故事,在此框架内还原两代或者三代人的生活,包括那些让他们分离的东西,以及让他们无论如何仍然聚合在一起的东西。在故事的中段,我们当然看到,他在父母的支持下,离开家庭去大学看剧,而他的父母也深知他们的努力和付出只会以儿子的离开为结局。主人公明白,他不可能再“回归”,不可能消除那么多年建立起来的隔阂。我们至多可以通过将现在与过去连接起来,与自己和解,与自己曾离开的世界和解。他以非常节制的方式宣称,他“度量了这距离”,而且,“通过这种度量”,“我们结束了自己的流亡”。他描述了自己如何远离自己的出身之地,以及他因此必然感受到的痛苦和羞耻,以及他在“回归”之后感到必须在精神上重新回顾自己的童年和青少年生活。 即使我们成年之后所处的生活环境相较童年时的环境发生了变化,即使我们极力排斥过去,童年的生活轨迹以及社会化的方式依然会持续地发挥作用,因此,回到过去的生活环境(也就是我们曾离开的环境,此处应进行广义上的理解),总是一种指向内心的回归,一种重新找回自我的过程,包括我们主动保留的那部分自我以及我们否定的那部分自我。 我们总是希望拥有一个光辉荣耀的家庭,无论是哪方面的荣耀。但我们不能改变过去,我们至多可以思考:如何处理自己与这段屈辱史的关系?当我们不情愿地,同时无论如何不得不接受这段家族历史时,我们如何面对这骇人的过去? 我和母亲之间重新建立起联系。我内心的某种东西被修复了。我意识到这些年我的疏离给她带来多大的打击。她为此受尽苦头。这疏离对于我,这个主动逃离家庭的人,又意味着什么 这个我曾极力逃离的地方:一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间,也是无论我如何反抗,依然构成我精神内核的家乡 “人们如此地执着于自己对他人的憎恨,我猜原因之一便是,他们知道一旦憎恨消失,痛苦就会袭来⑬。” 在人们尚未意识到这种轨迹的存在时,判决就已生效。我们出生时,宣判结果就被烙印在我们的肩上,而我们未来的社会地位,被先于我们诞生的因素决定和限制着,这些因素便是家族的历史以及我们出生时所处的环境 我们需要摆脱认知中深藏已久的等级观念,以及概念架构的条条框框,进而摆脱这些等级观念和条条框框所造就的社会惯性,才能拥有新的世界观和政治观念。 之后,在我们分开之后的两三年内,我们在家庭聚餐的时候再次相见,那时我们之间的联系也无非是我们过去共处的时光,以及我们各自与父母的亲子关系,他与父母非常亲近,我则与他们疏远得多。 这同时也证明,家庭不是一个固定不变的环境,它充满了变数:如果我的兄弟们成为律师、艺术家、作家……我就会经常与他们来往,就算关系并不亲密,我还是会努力维系兄弟之情,并打心眼里把他们看作自己的兄弟 他总是不自愿、不自知地对我很残忍。我之后总是遇到相似的情况:在交流过程中通过行为和反应展现出来的阶级性,无非就是社会结构和阶层现实化的结果。友谊也不能很成功地逃脱历史的负担:一对朋友,就是两段社会史试图共存的过程,有时在一段关系的发展中,即便它很短,也是在阶级“习惯”的惰性作用下的两个阶级之间的相互伤害。即便他们对彼此的态度和话语并不具有很强攻击性,也没有故意想要伤害对方,上述事实依然成立。 我从来没有问过自己这个问题:他们如何看待我与他们越来越疏离,最后完全断绝的关系?他们对此有何感受?他们如何看待我?对于他们来说我是谁?我变成他们生命中的一个幽灵 尊严是一种脆弱的、不自信的情绪:它需要一些现实的证明和保证。 重要的不是我们将自己变成了什么,而是我们在改变自己时做了什么。 我是否应该意识到,这样的奇迹可以被复制,我是否应该意识

秦皇岛 · 3.3/10

家有一老,如有一宝 那些简单朴素的文字却能直抵心里,温暖。看完《犯罪分子Forbrydelsens element》特意去QQ空间翻出了唯一一张姥姥的相片,但当时年纪太小,所以脑海里的记忆却是那样得稀少,也许这是一种遗憾吧!

甦更生 · 8.8/10

经历了400年的战乱,中华终于在隋帝国下得到了统一,大乱之后必有大治,少数民族的侵袭,各种文化的融合,最后,由隋文帝杨坚统一天下,休养生息,得以大治,而隋炀帝杨广好大喜功,虽然聪明多才,但太过于劳民伤财,刚愎自用,没有剃须刀,人民的痛苦,想成为千古一帝,但最终身败名裂,被后世骂名不断,但也是被历史创作黑的一个皇帝,京唐大运河,科举制度包括唐朝的许多制度都是延续的隋炀帝的发明。 玄武门之变,惊心动魄,手足亲情,刀剑相向,血浓于水,但在权力面前,血是冰冷的。那段历史可能也是李世民一生无法面对,到死也无法解开的心结。 以血浇筑的皇冠加冕今后,一代雄主李世民开始自己辉煌,人尽其用,只用四年,便将不可一世的突厥彻底摧毁,荡平西北吐谷浑,横扫漠北,征服西域,开疆拓土,万国来仪,天可汗的称号绝非浪徒虚名。 一年仅处决20几个死囚,足以证明那个时代的文明,更可以看出当时治安的良好,在那个皇权高于一切的年代,最令人可敬的是,依然推崇法治,唐律也成为各国效仿的标杆 李世民的自制力强大到令人恐怖,识人用人需要的是眼光和魄力,驭人需要的更多的是自制,胜人者力,胜己者强,在中国的帝王中,向李世民这样自制的皇帝,凤毛麟角。

鲠 · 4.3/10

正在对比看《犯罪分子Forbrydelsens element》,一本关于2008金融危机相关的书,张用了奥地利学派理论来解释,另一本剧则是用日本失去的20年来看,分歧点在于政府是否该救市以及该在哪投。对于中国市场经济这块分析,佩服不已。

巧克力的苦 · 2.2/10

去年开始看犯罪分子Forbrydelsens element,没想到看了两节发现看不了了,要付费才行。后来遇到这个版本的,终于读完了,书不错,笔法有劲,用语有内涵,尤其是前半段,真要慢读,后半段在这方面就有所淡化了。如雷贯耳的经典剧集读完了,有收获,但似乎影视评论也有过高定位的样子。

安若如初 · 6.6/10

读过的第二部作品,上一部《犯罪分子Forbrydelsens element》还历历在目,一个旅居意大利的日裔女作家,将2000多年前开始的古希腊,古罗马的历史婉婉道来,绝无生涩与枯燥感,反而多了几分细腻与现实。尤为喜欢其中对战役的描述,重回那个充斥着力量与文明的地中海世界。

赏雨煮茶贺小姐 · 3.2/10

读完此剧,了解了一些新知识。作为女人,应该充分了解相关资料,为自己负责。

齐揭调 · 6.5/10

非常经典。看的实体书,用电子版笔记。读的并不快,但是有一种血淋淋的真实感。大师就像远古的神,像是预言家,早已洞悉一切世间真相,让人钦佩折服。Michael Elphick大师即是如此。版本也是更喜欢这一版翻译。

柒壹 · 9.9/10

感觉张晚意适合演这种家庭年代剧,求求不要降身价委屈自己拍那种烂古偶了

海峰 · 6.5/10

可以直接拿来用的营销理论,虽然很多道理都是大家已知的,但把道理做到实处确实了不起。

子墨祭 · 7.6/10