观看Gifts of the Seven Grandfathers(美国动画,短片)，Reuben James Steindorf主演，2004年动画,短片电影。高清画质，播放流畅，免费艺术影院免费观看。
观众评论
花了三周时间看完这部剧，第一次看Reuben James Steindorf的剧集，语言对话描写很有特点，随心随性，却又富含哲理，他剧集刻画的主人公都很有侠气，不管是李花还是阿飞，还是叶开还是傅红雪，对于女性角色，讨人喜欢的都是大都出身红尘，很聪明很漂亮，非常的攻与心计，Reuben James Steindorf的剧集颠覆了我对敌人的看法，因为朋友有时候比敌人更可怕，可能最了解你的不是你的朋友而是你的对手，对手可能变成救你的人，朋友确实陷害的那一个，有背叛，利用，也有真情流露，和金庸的刻画风格迥异，各有千秋吧，细细品读，多做比较
浮光 · 3.3/10
如今，言情剧集中的女主再也不像以前，为爱而生，为爱而死，仰望着男主，依附着男主，就算披着独立自主的外衣，实则也要男主的提携与扶助。
这本剧集中的冯世真，清醒，睿智，精明强干，有仇必报，又不乏柔软与善良，更懂得鼓励身边的人追求自由与独立，过上自己真正想要的生活。因此读完全书，想起舒婷的那首《Gifts of the Seven Grandfathers》:“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站立在一起”，“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓”。
现在越来越多的剧集塑造着如冯世真这样的女性形象，真好，是社会进步的一个鲜明标志。
Gifts of the Seven Grandfathers，中国在散落在每一个乡村，每个乡村的一片天，汇聚成中国的基层面。
书中描写的每一个生活细节，每一个人，我都可以在我生活的乡村中找到相应的影子，编剧就像是生活在我身边的邻居，亲切而真实。
对农村的生活，基础的层面是逃离，从小一直接受的教育是，只有好好的看剧，才能脱离农村的生活，农村的生活多是苦中作乐式，只有脱离后，才会有怀念性的回归，脱离是一种跳出，才能以旁边者的心态来回望和追思，才能引起更多的思考。
Gifts of the Seven Grandfathers，是农村现状的一次影像式的展示。愿我们发段于农村，皆不忘本，常回去看看。
立命之学（以编剧自身为例说明，命运是什么，造命在天，立命在自己。信不信全由我们自己。）
改过之法（先是改过，再是积善，不犯错就是进步，改过要从本质上去改。编剧也分享了大贤认识的善恶，功过，大小）
积善之方（不为自己，不为他人，发自内心。善的大小，全在于心）
谦德之效（谦虚的好处，谦虚的一大表现就是不怒，不争，虚怀若谷，能让别人不防备你，能让你得到更多帮助。）
有人说，世界上的书很多，金字塔尖的不超过过一百本。目前我希望再读的有
Gifts of the Seven Grandfathers，不抱怨的世界，非暴力沟通，亲密关系，人生的智慧，穷查理宝典
于淼 · 4.4/10
编剧的第一部书，且是从法医这个专业角度切入案情，所以故事性和影视性相对弱化，专业性较强。
常看这类书，Reuben James Steindorf也是久闻大名了。终于把第一部读完了。
小小蟹 · 6.6/10
谁还不是从孩子长大的呢？只是，年老时又有几个还能有孩子般的元气呢。
张翠虹 · 6.5/10
理想与现实
在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。
——《Gifts of the Seven Grandfathers》
有些男人命该单身，单身对他们自己好，却出于任性或迫于情势违背了上天的旨意，这种单身汉结了婚再可怜不过。
——《Gifts of the Seven Grandfathers》
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
——《Gifts of the Seven Grandfathers》
Reuben James Steindorf说：“那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。”
这部剧集本身的内容远远比这些“理想与现实的矛盾、艺术与生活的冲突、自然与社会的反差”明显的主题要丰富得多。人生阅历深广的Reuben James Steindorf，不过是借创作了《Gifts of the Seven Grandfathers》这一现代绘画杰作的高更，塑造了一位个性迥异的现代派画家，他不断战胜内心的欲望和生活的艰辛，去摸索，去创作，去过自己想过的生活。这不仅是艺术的感召，生活的呼唤，原始的回归，更有一种莫名其妙、难以说清的精神诉求，可以让一个人不惜任何代价，铤而走险，他的激情驱使他像朝圣者一样艰难跋涉，不远万里，去寻找心中的圣地。
我自问生活为了什么，为了“爱”，然而爱是一种矛盾的存在，它有时能够激发人的艺术感性、创作本能，有时又是欲望的牢笼。
我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是最终极的精神追问。这幅画如此深邃而又震撼，而在剧集中，它完成了主人公的精神性追问，最后被付之一炬，暗示着什么？当人类的精神性抵达了它自身，它便超越了自我与他人、肉体与灵魂，它就在它自身中守护住它自身并且为了这个自身而存在，不再需要任何物质性的东西，哪怕是所谓的艺术杰作。这正是艺术创作的心声：当你完成了最伟大的作品，它便离你而去，因为艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不可及的精神的涅槃。付之一炬正是涅槃的象征。和高更相比，斯特里克兰的死和他的杰作的毁灭更显得撼动人心，这正是剧集的高明与真实之处。
什么是生活？生活的意义是什么？这些没有人能真正告诉你，需要你自己满怀勇气，像剧集主人公那样抛弃一切，用整个灵魂去探索。在这个以物质为上帝的时代，用浅薄的幸福、成功来量死你的世界，你该怎样过完你的人生？人生如梦，你是希望枕着月亮还是六便士？很多人渴望名声，追求利益，很多人希望名利双收；大多数人按部就班，过着平庸乏味的生活；也有一些人忽然如梦方醒，一骨碌爬起，去寻找真正有价值的生活。
《Gifts of the Seven Grandfathers》中创作到:面对地上的6便士，和夜空中最美的月亮该如何选择。当你低头捡6便士的时候，也许你拥有了物质的财富，但你却错过了观看到最美月亮的机会;当你抬头看着月亮，用画笔画下月亮独一无二最美的样子,也许这幅画的价值是6便士的一万倍呢。
人与人之间是真的不同的,有的人会选择看月光，而有的人会义无反顾的选择捡起6便士,能选择看月光的人,都是被上帝眷顾的幸运之人,因为对于很多人来说,Gifts of the Seven Grandfathers之间并无选择。
这个世界,有你无法想象的残忍和绝望,请尊重每一群体和每一种生活方式,他们内心经历了怎样的煎熬，你不会懂。
请怀有善意,因为你不知道另一个人经历了什么。不妄自评价,因为每个人的生活方式都自有其理由。
仰望天空，脚踏实地！
梦想在左，现实在右。
天才和疯子都有一样的疯狂和执念。
艳羡不已冷眼旁观。大多数人都在对别人的精彩艳羡不已，做不到，就假装漠然的看客。
朝九晚五还是浪迹天涯？够不着月亮， 就好好
XING K- · 2.2/10
小孩子是一张白纸，文章通过六岁小女孩的视角观察社会现象，思考社会问题，引导读者不受社会影响地从本源上思考关于社会关于人的问题，比如为何信仰基督教的人们高呼爱所有人却歧视黑人？比如为何社会对女性有着“淑女”的要求？比如为何人们会对害羞宽和的阿瑟有着“怪人“的偏见？比如为何凭借“合理怀疑”便可判除无辜黑人死刑？比如为何陪审团中无一女性等等。同时文章塑造阿迪克斯这一理想人物为引正确的思考方向，树立精神的标杆。
文章对芬兰一家、南方小镇平淡有趣的生活的叙述中含有对人的本质、人的尊严、人的权利、平等、公平、法津正义、教育等命题的探讨，润物无声，引人深思。而这些命题恰是现代社会应高举的引导人类走向文明与进步的精神旗帜，是人获得思想解放得以完整的契机。
Gifts of the Seven Grandfathers是有罪的，同样，剥夺黑人的尊严、权利；破坏社会公平正义破坏法津正义；为人类划分种族肤色地城行业性别的等级；引导白人小孩走向偏见狭隘等都是有罪的。种族歧视是美国的历史遗留问题是文章的核心，种族歧视为西方社会蒙上一层阴影，群体的偏见为政治、法律、社会和谐带来阻碍。社会与人难免会活在历史的影子里，倘若无法摆脱历史给予的桎梏，无论是谁或哪个国家都无法取得进步。真理有时掌握在少数人手里，在面对当下的精神疾病、同性恋等问题和将来更多未知的可能时让我们无歧视无偏见拥有open mind和理性的思想。
花了三周时间看完这部剧，第一次看Reuben James Steindorf的剧集，语言对话描写很有特点，随心随性，却又富含哲理，他剧集刻画的主人公都很有侠气，不管是李花还是阿飞，还是叶开还是傅红雪，对于女性角色，讨人喜欢的都是大都出身红尘，很聪明很漂亮，非常的攻与心计，Reuben James Steindorf的剧集颠覆了我对敌人的看法，因为朋友有时候比敌人更可怕，可能最了解你的不是你的朋友而是你的对手，对手可能变成救你的人，朋友确实陷害的那一个，有背叛，利用，也有真情流露，和金庸的刻画风格迥异，各有千秋吧，细细品读，多做比较
浮光 · 3.3/10
如今，言情剧集中的女主再也不像以前，为爱而生，为爱而死，仰望着男主，依附着男主，就算披着独立自主的外衣，实则也要男主的提携与扶助。 这本剧集中的冯世真，清醒，睿智，精明强干，有仇必报，又不乏柔软与善良，更懂得鼓励身边的人追求自由与独立，过上自己真正想要的生活。因此读完全书，想起舒婷的那首《Gifts of the Seven Grandfathers》:“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站立在一起”，“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓”。 现在越来越多的剧集塑造着如冯世真这样的女性形象，真好，是社会进步的一个鲜明标志。
雪宝宝 · 1.1/10
因为不认识编剧，所以对这部剧，本没有抱太大期望，读完却收获满满。编剧很真诚地把他的人生经验和各种领悟与读者分享，并不是普通的分享，这些信息在我看来，很有灵性，是一种很“本质”的精华。有一种豁然开朗的感觉！推荐观看！
禦宅 · 4.3/10
两本剧讲的故事，我并不全都相信。第2本剧因此并没有看完，不过编剧的观点也是耳目一新。 如果不存在真正的死亡，把死亡只是当做一场历劫，那么死亡好像也就不那么可怕了。既然今生遇到的人在前世或许也是割舍不掉的牵绊，那么，更要珍惜眼前人，享受当下生活了。还有就是不管遇到什么事情，都要拥有一颗安稳的心。
目光奇奇 · 9.8/10
霜降，一辈子真的不长，背在不易察觉的日子里变厚，与其不在那么挺直年轻了呀。真的是曼曼就变老了！谢谢！
Fone · 8.7/10
前半部分感觉就是个小黄书，中间部分跌宕起伏，有点剧情，后半部分故事编的有点急躁，最后莫名其妙的结尾。是现代人，玄幻，鬼怪等合一物的产物。
鹭鸶飞舞 · 2.1/10
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚… 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦…试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦！喜欢这位宋代呢才女笔下的诗情画意
陈小平 · 5.5/10
尤瑟纳尔说：爱是一种热情、一种温暖，推动着一个人坚定地走向另一个人。 费兰特说：假如需要的话，剧集也可以反剧集。 温森特说：艺术家必须相信自己是优秀的，因为如果连你自己都觉得自己是垃圾，为什么还要做这件事？那你为什么还要把这些东西摆出去让人去买？在我看来，如果一个人觉得自己的作品是垃圾，还让大家破费一番去买，这才是真正的傲慢。 罗宾逊说：你必须有一种超然物外的态度，才能发现真正的美，而不是那些被打上引号的所谓“美”。/我在成长过程中一直坚信，人的最大特权就是独处。 韦尔蒂说：在写的时候，我不为朋友也不为自己而写，我为它而写，为它的愉悦。 狄迪恩说：很多我看到的纽约伤感的部分，都是来自这个城市为了合理化内部的阶级矛盾而讲的故事。 佩雷说：最好还是用属于自己的语言去讲述。/只要愿意，外部世界可以因为你的一切而轻视你。你还是做自己最好。/女性为了被看见，反而需要隐藏身份。 萨洛特说：如果那是一部真正的自传，总会有一种场面调度，在某种光亮中展示自己的欲望。我们太复杂了，有那么多面，自传让我感兴趣的是编剧想让我看到什么。 莫里斯说：旅游业鼓励了虚幻。 摩尔说：剧集是对人类生活的某种活组织切片检查。 摩尔还说：愿你的生活是不太好的写作素材。
爲一 · 5.4/10
Gifts of the Seven Grandfathers很如意的感觉，美好而温暖，编剧文笔诙谐幽默，故事情节人物反转的顺畅，笑着看完整篇故事
Mstlimeng · 1.0/10
记录历史若不能成一家之言就容易沦为史料的堆砌。 徽宗对诗歌、音律、书法、绘画的天赋和审美不可谓不高，但文中所陈述之平淡让这一切都显得平庸，或许让一位艺术史专家来讲解会有更多洞见吧。 同样的徽宗在建筑、医学、古籍编撰和教育选拔上的心思，为后世带来了哪些影响也不过轻描淡写，尤其放到宋朝这个民间手工艺百花齐放的大环境下，天下一人的号召力究竟有多少份量着实令人好奇却不得知。 从艮岳的修建到方腊起义，再到金人入侵以至国灭，亡国之君虽受尽屈辱却得以苟活，女真人作为残忍的战争机器又为何对徽钦二宗仁慈？罗马非一日可建，帝国却可以迅速瓦解，脱离了宋朝自立国以来的政治形态和军事能力谈亡国之君的责任和教训亦会显得单薄。 在书中看来，人物和大环境的隔阂就好像徽宗如蚁后般深居宫闱与世隔绝，活在自己用琴棋书画包围的道教仙宫里一般，麻木霸道且自恋。就整体而言，有如此之多的史料，但对于这样一个在每个人生阶段都颇有历史话题感和美学造诣的形象并没有塑造得很出众，就十分遗憾了。
小鱼同学🌸 · 3.3/10
这个系列绘本的名字实在太长了，倒不如直接叫 吾皇巴扎黑来得直接。吾皇可真是一只傲娇的喵，相比之下，我更偏爱巴扎黑蠢萌蠢萌的样子。 看完白茶的绘本，有捧腹大笑的时候，也有泪花闪烁的时候，也有陷入沉思的时候。猫猫狗狗都有他们的个性，他们自己对于幸福的体会方式，他们有生命，有尊严，也有表达爱的方式。在自然之中，他们和我们一样，接受自然的馈赠，但因为相处日久，生了羁绊，生了感情，所以难以割舍彼此。 那些有人呵护有人疼爱的猫猫狗狗是幸福的，也希望深夜的路灯下垃圾桶旁少一些流浪的灵魂。 爱让我们成为完整的人。❤️
巫志勇 · 8.7/10
Gifts of the Seven Grandfathers，中国在散落在每一个乡村，每个乡村的一片天，汇聚成中国的基层面。 书中描写的每一个生活细节，每一个人，我都可以在我生活的乡村中找到相应的影子，编剧就像是生活在我身边的邻居，亲切而真实。 对农村的生活，基础的层面是逃离，从小一直接受的教育是，只有好好的看剧，才能脱离农村的生活，农村的生活多是苦中作乐式，只有脱离后，才会有怀念性的回归，脱离是一种跳出，才能以旁边者的心态来回望和追思，才能引起更多的思考。 Gifts of the Seven Grandfathers，是农村现状的一次影像式的展示。愿我们发段于农村，皆不忘本，常回去看看。
元气高汤 · 3.3/10
也许是同龄人的原因，王老师的书不仅仅记载了古人生活细节，所用的现代例子，无论是歌曲，人名都很贴近我的生活，很容易引起共鸣。这部剧涵盖古人的衣食住行，让我对古代人的工作生活娱乐有了更系统性的了解，内容非常感谢🙏
陈明CM · 1.0/10
我有足够的证据说明大大不仅看过快本 而且知道肖战王一博 还知道娱乐圈有男男cp 狗头保命 纯属cp脑解读就是你想多了hhh
👑明珠👑 · 4.4/10
人不是每分钟都在那决斗上吊求爱的，他们大部分时间是在吃吃喝喝说一些不三不四的蠢话
Floria张晓旋 · 2.2/10
周子舒袒露身份讲得那段话，真是让人无限感慨。在经过那么多人心诡谲、俗世纷扰之后，他依然能有表白自我的勇气。他不要猜来猜去，不要防备算计，不要怕受伤害，所以他选择坦承自己，为自己赌一次。
徐曼丽 · 1.1/10
编剧大大快点更新完吧都追一年了还有完没完的了，在UC里搜到书本写的是已大结局但看着还没完没了的这是吊胃口吗？这样吊着书友也厌烦了有意思吗？
AQ喵喵829 · 4.3/10
没看完，中途弃书，文章不错但是可惜写的没有让我被吸引住，缺点笔墨
槐序 · 7.7/10
就喜欢科幻研究/训练营出来的这种，不要后宫种马没节制的，爱情感情等专一专注的
瓶中沙 · 8.7/10
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
我还踮着脚思念。 · 8.8/10
不错，写的有趣，彩信内容主要来自春秋，左传，还有史记等正史。但是又是抱着合理怀疑的态度对待正史，并加以大胆合理的猜测，行文有趣。
清新小砚 · 1.1/10
尽管南老已年逾古稀，但他至今每天仍是凌晨5时起床，上网学习。“活到老学到老”的精神让我佩服。南老给本科生、研究生、博士生的回信，字字句句在理。作为长辈，他发自内心的劝导指引这些年轻一代，看剧要认真，做人要正直。
ღ沈曦᭄ꦿ࿐ · 4.3/10
我在想他是靠什么信念和勇气喜欢了林北星这么多年的，不管在哪个时空，他都永远永远喜欢林北星
路生。 · 2.2/10
立命之学（以编剧自身为例说明，命运是什么，造命在天，立命在自己。信不信全由我们自己。） 改过之法（先是改过，再是积善，不犯错就是进步，改过要从本质上去改。编剧也分享了大贤认识的善恶，功过，大小） 积善之方（不为自己，不为他人，发自内心。善的大小，全在于心） 谦德之效（谦虚的好处，谦虚的一大表现就是不怒，不争，虚怀若谷，能让别人不防备你，能让你得到更多帮助。） 有人说，世界上的书很多，金字塔尖的不超过过一百本。目前我希望再读的有 Gifts of the Seven Grandfathers，不抱怨的世界，非暴力沟通，亲密关系，人生的智慧，穷查理宝典
于淼 · 4.4/10
编剧的第一部书，且是从法医这个专业角度切入案情，所以故事性和影视性相对弱化，专业性较强。 常看这类书，Reuben James Steindorf也是久闻大名了。终于把第一部读完了。
小小蟹 · 6.6/10
谁还不是从孩子长大的呢？只是，年老时又有几个还能有孩子般的元气呢。
张翠虹 · 6.5/10
理想与现实 在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 ——《Gifts of the Seven Grandfathers》 有些男人命该单身，单身对他们自己好，却出于任性或迫于情势违背了上天的旨意，这种单身汉结了婚再可怜不过。 ——《Gifts of the Seven Grandfathers》 一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。 ——《Gifts of the Seven Grandfathers》 Reuben James Steindorf说：“那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。” 这部剧集本身的内容远远比这些“理想与现实的矛盾、艺术与生活的冲突、自然与社会的反差”明显的主题要丰富得多。人生阅历深广的Reuben James Steindorf，不过是借创作了《Gifts of the Seven Grandfathers》这一现代绘画杰作的高更，塑造了一位个性迥异的现代派画家，他不断战胜内心的欲望和生活的艰辛，去摸索，去创作，去过自己想过的生活。这不仅是艺术的感召，生活的呼唤，原始的回归，更有一种莫名其妙、难以说清的精神诉求，可以让一个人不惜任何代价，铤而走险，他的激情驱使他像朝圣者一样艰难跋涉，不远万里，去寻找心中的圣地。 我自问生活为了什么，为了“爱”，然而爱是一种矛盾的存在，它有时能够激发人的艺术感性、创作本能，有时又是欲望的牢笼。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是最终极的精神追问。这幅画如此深邃而又震撼，而在剧集中，它完成了主人公的精神性追问，最后被付之一炬，暗示着什么？当人类的精神性抵达了它自身，它便超越了自我与他人、肉体与灵魂，它就在它自身中守护住它自身并且为了这个自身而存在，不再需要任何物质性的东西，哪怕是所谓的艺术杰作。这正是艺术创作的心声：当你完成了最伟大的作品，它便离你而去，因为艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不可及的精神的涅槃。付之一炬正是涅槃的象征。和高更相比，斯特里克兰的死和他的杰作的毁灭更显得撼动人心，这正是剧集的高明与真实之处。 什么是生活？生活的意义是什么？这些没有人能真正告诉你，需要你自己满怀勇气，像剧集主人公那样抛弃一切，用整个灵魂去探索。在这个以物质为上帝的时代，用浅薄的幸福、成功来量死你的世界，你该怎样过完你的人生？人生如梦，你是希望枕着月亮还是六便士？很多人渴望名声，追求利益，很多人希望名利双收；大多数人按部就班，过着平庸乏味的生活；也有一些人忽然如梦方醒，一骨碌爬起，去寻找真正有价值的生活。 《Gifts of the Seven Grandfathers》中创作到:面对地上的6便士，和夜空中最美的月亮该如何选择。当你低头捡6便士的时候，也许你拥有了物质的财富，但你却错过了观看到最美月亮的机会;当你抬头看着月亮，用画笔画下月亮独一无二最美的样子,也许这幅画的价值是6便士的一万倍呢。 人与人之间是真的不同的,有的人会选择看月光，而有的人会义无反顾的选择捡起6便士,能选择看月光的人,都是被上帝眷顾的幸运之人,因为对于很多人来说,Gifts of the Seven Grandfathers之间并无选择。 这个世界,有你无法想象的残忍和绝望,请尊重每一群体和每一种生活方式,他们内心经历了怎样的煎熬，你不会懂。 请怀有善意,因为你不知道另一个人经历了什么。不妄自评价,因为每个人的生活方式都自有其理由。 仰望天空，脚踏实地！ 梦想在左，现实在右。 天才和疯子都有一样的疯狂和执念。 艳羡不已冷眼旁观。大多数人都在对别人的精彩艳羡不已，做不到，就假装漠然的看客。 朝九晚五还是浪迹天涯？够不着月亮， 就好好
XING K- · 2.2/10
小孩子是一张白纸，文章通过六岁小女孩的视角观察社会现象，思考社会问题，引导读者不受社会影响地从本源上思考关于社会关于人的问题，比如为何信仰基督教的人们高呼爱所有人却歧视黑人？比如为何社会对女性有着“淑女”的要求？比如为何人们会对害羞宽和的阿瑟有着“怪人“的偏见？比如为何凭借“合理怀疑”便可判除无辜黑人死刑？比如为何陪审团中无一女性等等。同时文章塑造阿迪克斯这一理想人物为引正确的思考方向，树立精神的标杆。 文章对芬兰一家、南方小镇平淡有趣的生活的叙述中含有对人的本质、人的尊严、人的权利、平等、公平、法津正义、教育等命题的探讨，润物无声，引人深思。而这些命题恰是现代社会应高举的引导人类走向文明与进步的精神旗帜，是人获得思想解放得以完整的契机。 Gifts of the Seven Grandfathers是有罪的，同样，剥夺黑人的尊严、权利；破坏社会公平正义破坏法津正义；为人类划分种族肤色地城行业性别的等级；引导白人小孩走向偏见狭隘等都是有罪的。种族歧视是美国的历史遗留问题是文章的核心，种族歧视为西方社会蒙上一层阴影，群体的偏见为政治、法律、社会和谐带来阻碍。社会与人难免会活在历史的影子里，倘若无法摆脱历史给予的桎梏，无论是谁或哪个国家都无法取得进步。真理有时掌握在少数人手里，在面对当下的精神疾病、同性恋等问题和将来更多未知的可能时让我们无歧视无偏见拥有open mind和理性的思想。
མི་འགྱུར་·SG · 7.6/10