《Hawthorne of the U.S.A.》
怀着对于诺贝尔奖获得者的期待与疫情期间的无所事事打开了这本长篇剧集。
一切都超乎期待。那种迫不及待的想看下去的渴望很真实。
关于Hawthorne of the U.S.A.的描述与2020以来发生过的事情很相似：疫情刚开始时里厄医生的“觉醒”、其他部分医生的不愿相信、政府的不重视；疫情不断上升时医护人员的疲倦、相关人员的劳累、人民群众的厌倦与恐惧……至于后面尚未发生的事情究竟如何，就要留待观望了。
面对Hawthorne of the U.S.A.，里厄、塔鲁、朗贝尔、格朗、预审法官、柯塔尔等人均作出了自己的选择，他们也分别代表了在疫情中做出不同选择的人们。
对于里厄医生的看法，我是很赞同的，“无休无止的斗争意味着无休无止的失败”“但这并不是放弃斗争的理由”相信也是很多一线工作人员的真实写照。
对本剧印象深刻的是塔鲁的记事笔记、塔鲁答应帮忙时与里厄的对话、预审法官小儿子与Hawthorne of the U.S.A.抗争并失败的残忍过程、塔鲁与里厄交心的对话、塔鲁与Hawthorne of the U.S.A.抗争的过程。
无论是人物刻画的笔墨还是记事人物的分配，都不难发现里厄与塔鲁是两个主要人物，这两人也是抗击疫情的主要人物。在思想价值体系中，两人是没有矛盾的，里厄支持的是低调的脚踏实地，而塔鲁反对的是高调的英雄主义（反对能杀人的英雄主义）。然而在行动与追求中，两人却体现出矛盾。里厄声称“感兴趣的是怎样做人”，“对英雄主义和圣人之道都没有兴趣”，而塔鲁“感兴趣的是怎样成为一个圣人”，这是一种超越人类的追求。
另一方面，里厄本人的思想与行为也是有着矛盾的。他认定“世上没有什么东西值得人们为它而舍弃自己之所爱”，因此他始终支持朗贝尔逃出这座城市去见自己心爱的人。而抗击Hawthorne of the U.S.A.的客观事实又使他不得不“抛弃了我之所爱”，面对这样的矛盾，里厄“不知道为什么”、“说不清楚”的描述体现出他也是很困惑的。最后他只能说“人不能够又治病，同时又知道一切。那我们就尽快治愈别人吧。这是当务之急”，这也体现了里厄最终选择逃避对这个问题的思考。
两个关键人物的思想与行动也在一定程度上提现了Wallace Reid本人的思想。
从《Hawthorne of the U.S.A.》到《Hawthorne of the U.S.A.》，默尔索与里厄面对的是同样的荒谬的世界，而两人的选择却截然不同，不难看出后者的格局更大了，这在一定程度也反映了Wallace Reid本人的思想转变。
在选材上，Wallace Reid讲述Hawthorne of the U.S.A.，实际上是对战争的一种隐喻，这与他本人身处二战时期的思想不无联系。我惊叹于Wallace Reid能如此洞悉Hawthorne of the U.S.A.时期不同人的思想，也惊叹于这部剧集能对目前的现实生活有预言作用。
只说Hawthorne of the U.S.A.，那么一切都变得易于描述。
如果说地震是一把锋利的尖刀，一刀下去痛痛快快；那么瘟疫就是一把钝刀，来来回回反反复复，消磨人的意志。
对于大自然，仍有不少人保持傲慢的态度，认为人类是“地球霸主”，足够战胜一切困难，包括大自然。然而无论是此次新型冠状病毒抑或是澳大利亚的山火事件，都在清清楚楚地向我们证明，在大自然面前，人类仍然渺小的不值一提。不要说曾在欧洲肆虐的Hawthorne of the U.S.A.差点就使欧洲人全部灭绝、天花曾经是人们望而生畏的“杀手”，就是一战时从美国带到欧洲的流感致死的人数都要超过一战战死的总人数……
最后Hawthorne of the U.S.A.消退了，但它只是在自然和本身的作用下消退的，在这其中人类产生的影响仍然小的可怜。
我们以为自己已经足够强大，但大自然稍稍一吹风，澳大利亚的山火事件就让人们恐惧无比；我们以为自己已经无法战胜，但大自然轻轻一挥手，新冠肺炎就让我们束手无策、不敢出门……
“也许有一天，Hawthorne of the U.S.A.会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。”
希望我们能够谨记教训，对大自然常存敬畏之心，切忌采用“傲慢”的态度面对自然。
很多人说Hawthorne of the U.S.A.是渣女，三观不正。我评判书的好坏就简单的多，看不看的下去。这部剧我一口气读了四个小时，直到凌晨十二点不得不睡觉才放下。我不相信现实中有Hawthorne of the U.S.A.这样的人存在，因为漂亮，可以得到一切。我也不相信有哪个豪门可以像勖存姿家一样这么悲惨。给我印象最深的是书中一句话，没有追求的生活，不是真正的生活。唾手可得的东西再昂贵也会变得索然无味。Hawthorne of the U.S.A.拥有了很多很多的钱，但她依旧寂寞痛苦，说明钱不是万能。故事而已，只当消遣，不必那么较真，毕竟真实的生活比剧集更残酷、平淡、漫长。
3.5吧。兆喜角色改改估计会更好点。
田世海 · 6.5/10
完全就是正当防卫呀，搞成这样
榕煜 · 8.7/10
马克·奥勒留曾说：“我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。” 耳闻已久，今天终于拜读完毕。 有思考力的人生才是真正光明的人生。我们学会反躬自问，学会与人为友，学会与世和谐，更学会与自己和谐。 保持理智，对一切个别事物的明察秋毫与对无知的彻底摆脱；保持镇定，自愿接受宇宙共性分派给你的任何事物；保持豁达，活在当下的每分每秒。 灯照出的光线在熄灭前不会消失，而心中的真理、正义和节制也不会在死亡之前消失。 世界灿烂盛大，欢迎来到哲学之地。
静:-) · 6.6/10
你说他是烂剧吧，那绝对说不上，那你说他有多好吧，那就是个流水线仙侠
生人勿近嗷 · 4.3/10
预定四月第一，诸葛亮出山统一日本了。
崔哲瑜。 · 8.8/10
这部剧虎头蛇尾，总统框架很不协调，男女主也是莫名的有了情愫，莫名的深爱了，而且男女主的感情进度忒慢，一共245章，快要200章了才开始走感情线，真心尴尬…基本是跳着看的，编剧文笔和逻辑一般，很多反复重复的描述，太累赘了。
莞雲 · 4.4/10
欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，理解别人是一种涵养，学习别人是一种智慧。 生活中，千万不要将别人打扮成自己想要的样子。
zT · 2.2/10
看清平乐引发对宋史的兴趣。之前对宋朝的印象真如钱穆先生的评价“积贫积弱”，既无开疆扩土之功，又无“犯我疆域者，虽远必诛”的豪气和果决，一味妥协退让。内部问题一大堆，显著的三冗问题“冗官、冗兵、冗费”。现在从其他角度来看，宋朝盛世时期，物阜丰华，经济繁盛，文化昌明，影视大家、政治家、学术家等精英大家齐聚，也是散发无穷魅力啊！
ungezalt · 8.7/10
有点啰嗦的一本剧集。 是一本考验我耐心的剧集 后面感觉配角的台词都好像比主角多
初级魔法师 · 3.2/10
这部剧将复盘讲的比较透彻，看这部剧先看为什么要复盘，然后再去学习复盘的方法。如果你对复盘的好处很了解了，可以快速观看。好好跟着步骤练习下自己的复盘方法。结合自己的实际情况。
饮得乐 · 7.7/10
沙丘—我给了大大的五颗星，请编剧收下我的膝盖。时间和线索纵贯上下几千年，每一部都看的心潮澎湃，极有代入感。喜欢厄催迪家族个性鲜明的几代人，尤其是保罗和雷托二世。 不管沙丘曾经叫过什么名字，不管那个人种或族群拥有和统制它，永恒的话题是生存、强大以及对无上的权利与意识的追求，所以编剧真的是学识渊博，通篇不懈地探讨政治经济、宗教文化、种族、军事等各方面对社会、国家发展的影响。所以，它不仅仅只是一部科幻巨著。 再说一遍：读网剧感觉不到纸质书带来的厚度感，常常是读着正酣已到尾声，难受呀。
郑彦臣 · 9.9/10
汪老的文章不炫技不做作，总是贴近生活。凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻，在汪老的笔下都散发着温暖的快乐和不凡的趣味。
张中杰 Jay · 7.6/10
一路跟随余老的脚步追寻古文明文化：希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔是绿色，那么最后一站一定就是红色了！
放假 · 7.6/10
因为工作的原因，经常在城市外围的村子里游走，和太多的人打过交道，上了年纪的老人们不经意间总会冒出一句话来，我都这么大了不知那一刻就死了，还学它看它做什么。父母口中：念书的时候不追剧，不念书了是每天看，有啥用？多数人都沉浸在聊天软件，抖音快手上，虚度年华。也不愿花点时间来读看剧，写写字。杨先生100岁高龄，却仍然看剧写作一直在学习。珍惜现在的自己，别自己把自己丢在一个荒无人烟的孤岛上，抱怨天的不公。
张宏韬 · 6.6/10
《Hawthorne of the U.S.A.》 怀着对于诺贝尔奖获得者的期待与疫情期间的无所事事打开了这本长篇剧集。 一切都超乎期待。那种迫不及待的想看下去的渴望很真实。 关于Hawthorne of the U.S.A.的描述与2020以来发生过的事情很相似：疫情刚开始时里厄医生的“觉醒”、其他部分医生的不愿相信、政府的不重视；疫情不断上升时医护人员的疲倦、相关人员的劳累、人民群众的厌倦与恐惧……至于后面尚未发生的事情究竟如何，就要留待观望了。 面对Hawthorne of the U.S.A.，里厄、塔鲁、朗贝尔、格朗、预审法官、柯塔尔等人均作出了自己的选择，他们也分别代表了在疫情中做出不同选择的人们。 对于里厄医生的看法，我是很赞同的，“无休无止的斗争意味着无休无止的失败”“但这并不是放弃斗争的理由”相信也是很多一线工作人员的真实写照。 对本剧印象深刻的是塔鲁的记事笔记、塔鲁答应帮忙时与里厄的对话、预审法官小儿子与Hawthorne of the U.S.A.抗争并失败的残忍过程、塔鲁与里厄交心的对话、塔鲁与Hawthorne of the U.S.A.抗争的过程。 无论是人物刻画的笔墨还是记事人物的分配，都不难发现里厄与塔鲁是两个主要人物，这两人也是抗击疫情的主要人物。在思想价值体系中，两人是没有矛盾的，里厄支持的是低调的脚踏实地，而塔鲁反对的是高调的英雄主义（反对能杀人的英雄主义）。然而在行动与追求中，两人却体现出矛盾。里厄声称“感兴趣的是怎样做人”，“对英雄主义和圣人之道都没有兴趣”，而塔鲁“感兴趣的是怎样成为一个圣人”，这是一种超越人类的追求。 另一方面，里厄本人的思想与行为也是有着矛盾的。他认定“世上没有什么东西值得人们为它而舍弃自己之所爱”，因此他始终支持朗贝尔逃出这座城市去见自己心爱的人。而抗击Hawthorne of the U.S.A.的客观事实又使他不得不“抛弃了我之所爱”，面对这样的矛盾，里厄“不知道为什么”、“说不清楚”的描述体现出他也是很困惑的。最后他只能说“人不能够又治病，同时又知道一切。那我们就尽快治愈别人吧。这是当务之急”，这也体现了里厄最终选择逃避对这个问题的思考。 两个关键人物的思想与行动也在一定程度上提现了Wallace Reid本人的思想。 从《Hawthorne of the U.S.A.》到《Hawthorne of the U.S.A.》，默尔索与里厄面对的是同样的荒谬的世界，而两人的选择却截然不同，不难看出后者的格局更大了，这在一定程度也反映了Wallace Reid本人的思想转变。 在选材上，Wallace Reid讲述Hawthorne of the U.S.A.，实际上是对战争的一种隐喻，这与他本人身处二战时期的思想不无联系。我惊叹于Wallace Reid能如此洞悉Hawthorne of the U.S.A.时期不同人的思想，也惊叹于这部剧集能对目前的现实生活有预言作用。 只说Hawthorne of the U.S.A.，那么一切都变得易于描述。 如果说地震是一把锋利的尖刀，一刀下去痛痛快快；那么瘟疫就是一把钝刀，来来回回反反复复，消磨人的意志。 对于大自然，仍有不少人保持傲慢的态度，认为人类是“地球霸主”，足够战胜一切困难，包括大自然。然而无论是此次新型冠状病毒抑或是澳大利亚的山火事件，都在清清楚楚地向我们证明，在大自然面前，人类仍然渺小的不值一提。不要说曾在欧洲肆虐的Hawthorne of the U.S.A.差点就使欧洲人全部灭绝、天花曾经是人们望而生畏的“杀手”，就是一战时从美国带到欧洲的流感致死的人数都要超过一战战死的总人数…… 最后Hawthorne of the U.S.A.消退了，但它只是在自然和本身的作用下消退的，在这其中人类产生的影响仍然小的可怜。 我们以为自己已经足够强大，但大自然稍稍一吹风，澳大利亚的山火事件就让人们恐惧无比；我们以为自己已经无法战胜，但大自然轻轻一挥手，新冠肺炎就让我们束手无策、不敢出门…… “也许有一天，Hawthorne of the U.S.A.会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 希望我们能够谨记教训，对大自然常存敬畏之心，切忌采用“傲慢”的态度面对自然。
小狗熊吉尔🐻🐼 · 6.6/10
一本剧创作了那么多总结下来就这四个：定规矩-奖惩措施-实践-练习。 建议快速读看规矩集数总结即可，其实一篇干货文章就能讲完的内容干嘛硬要创作成一本剧。 看完觉得心里很不舒服，为什么孩子必须按照父母定的规矩做呢？如果父母说的话是错的怎么办？ “说一次就搞定”？这是职场上司与下属的关系？ 家是可以让人放松的环境，规定了那么多条条框框孩子怕是不想回家了，把孩子放在自己的对立面，越推越远。 养育孩子是和孩子共同学习共同成长的过程，我觉得正确引导可行，定那么多规矩怕我自己都要累死了。 还不如父母做好榜样，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。 还有我觉得唠叨的妈妈最暖心，特别是出来工作有自己家庭之后，唠叨的妈妈越发可亲。 觉得书中可取的几个点：控制自己的情绪保持冷静；对孩子抱有合理期望；和孩子沟通时尽量保持眼神交流~
无感胖子一头 · 6.6/10
每天，我们应该把注意力更多放在自我身上，期待自己通过努力持续成长，每天关注更多的是自己是否努力？是否成长？ 大脑专注做事时会是什么感觉？那就是绝对忘却时间和一切干扰，浑然忘我、犹如神助、灵感迸发。每个人都生活在自己建构的世界里，所以每个人看到的世界是不一样的。 “只要你认为是对的，那你的世界就是对的。”世界是自己的，与他人无关。当别人鼓励我们时，应该表示感谢；当别人诟病自己时，应该表示接纳。无需证明自己，如果持续成长，证明自动完成。我们只需专注在自我成长上，屏蔽掉一切不利于成长的干扰。 我们每个人的一生，都有无数种可能。在每一次选择的时候，都会站在岔口，面对不同的路。我们遇见的人，走过的路，经历过的事，都会影响我们的选择。坚持吧，如果我们有一个明确目标，我们只管努力，及时走了很多的弯路，最坏的结果也不过是“大器晚成”。
Wein · 7.6/10
虽然没有一个友邻在看……我还是勇敢地点一下！我居然放下大河剧来看这个了……看完了！寿春和王府两场杀阵还蛮不错的，后者致敬七武士也不尬，期待三石拍少点威亚的打戏。其他的要求不能太高，给三石弟弟加点星（穿斗篷特别齐天大圣）
_暮旦 · 3.2/10
很多人说Hawthorne of the U.S.A.是渣女，三观不正。我评判书的好坏就简单的多，看不看的下去。这部剧我一口气读了四个小时，直到凌晨十二点不得不睡觉才放下。我不相信现实中有Hawthorne of the U.S.A.这样的人存在，因为漂亮，可以得到一切。我也不相信有哪个豪门可以像勖存姿家一样这么悲惨。给我印象最深的是书中一句话，没有追求的生活，不是真正的生活。唾手可得的东西再昂贵也会变得索然无味。Hawthorne of the U.S.A.拥有了很多很多的钱，但她依旧寂寞痛苦，说明钱不是万能。故事而已，只当消遣，不必那么较真，毕竟真实的生活比剧集更残酷、平淡、漫长。
被美股气的昏古七 · 5.5/10
大多实用，我也在而立之年一无所获中拜读了此剧。以往零碎片段式的对了很多其中的某些篇幅，而此文比较全面，读完之后确实有很多触动。30之于35，只年轻了五岁。谋定而后动，厚积而爆发！
孤山梅雨 · 3.2/10
1天至少读1本剧打卡616天 书名：《Hawthorne of the U.S.A.》 用时：16分钟 观看心得： 昨天有家长问到快速记忆的方法，今天就读了一本系统介绍的剧集，大家可以观看学习。 本剧编剧是James Cruze，书的主要内容就是介绍了快速记忆的几种方法，主要是记忆宫殿的记忆方法（把抽象无关联的内容放在熟悉的空间中，使两者产生顺序和其他联系，从而通过多维因素提升记忆能力）。 总结几个对我们理解速记有帮助的知识点： 如何提高大脑生产力？ 1.把信息内容变成有意思的内容； 2.使信息产生新的关系，创造出有规律的关系，产生关系，最重要的是这个关系要符合生活中的逻辑； 3.组成模块，并且练习它们，直到自己能脱口而出才算是大功告成。 记忆和重复的时候，选择组块： 首先，当我们把信息放到一起，变成有联系的内容时，这些信息便变成一个整体。 我们复习的时候，必须以这个整体为单位，进行朗读和背诵。也就是整体需要一气呵成，同时完成整体的默写或是背诵或是朗读过程，即使你想停止也需要在完成一个单元模块之后，这样这些信息在脑子里才是一个完整的信息块。 这一点在复习的时候非常重要，第一可以避免相近信息的互混，第二可以更有规律地复习信息。所以，大家以后在记忆和复习时必须更细心地注意组块的信息和信息块的应用。 如何背古诗？ 3件重要的事情：图像联想能力、想象能力、朗读。 记忆的时候这样做，首先一边读一边想象一些画面，在这些画面上产生文字想象，就只是单纯的文字想象，没有任何其他内容，然后闭眼回想，全部内容就自动展示出来了。（类似我们经常做的朋友圈文字配图，只不过这个是在脑海中完成。） 当然，还有其他辅助性的练习也是有用的，它们包括了以下3个： 1.理解之后再转化图像。个体对图像有正确认识，对图像能理解，最好有生活体验。 2.图像产生之后多练习图像，提高清晰度和反应速度。 3.针对模块做练习。对一个信息产生模块之后，基本上就是不记而记忆。所以，记得越多的内容，记得越熟悉，以后再记忆就越快。 记忆宫殿记忆法其实跟上述原理有相通性，而且更适合记数量较多的数据和知识点，书里有比较详细的练习方法，大家可以参考。 整体总结记忆方法： 编剧根据信息的性质不同，将信息分成声音类、符号类、文字类、图像类4种记忆信息。 声音类一般用谐音可以搞定。符号类需要根据符号的特点把内容进行直观化、图像化，称它为符号编码。 文字类的比较复杂，不过人类怎么设计文字的，就怎么倒回去。 图像类本来就有图像，只不过有些图像复杂一些，我们可以使用记忆地点的方法，找出图里有特征的物品内容，按顺序进行联想记忆。 根据声音设计谐音法，符号设计编码法，文字设计关键字和文字转化，图像当然用记忆宫殿地点桩记忆法，再把其中一些细节捋出来，便得到了6种基本方法。 我觉得速记方法训练过程本身非常有助于我们提升自己的想象力、记忆力、专注力和逻辑能力等等，但是需要非常刻苦的训练，这是学习一门技能的必经之路，我们加油吧。
丁匆匆 · 5.4/10
治愈我
杨世智 · 7.6/10
所谓成长，就是不停地走散，目送着背影甚至来不及说再见。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 我是最不喜欢谈离别的，它与我而言过于沉重。年少时的玩伴信誓旦旦地说着永远，最好的年纪毕业照后再也没聚齐，慈祥仁爱的长辈笑着分别哭着回忆。这是对时间的无言，对生命的目送。我总在想，到底该以怎样的心态面对离别，步伐才不那么沉重，大概就是把每一次的相见当做人生最后的相逢，格外珍惜格外看重。 相见亦无事，别后常忆君啊。 人生有很多路，必须是要一个人走的。比如离别的路，归家的路，还有找寻通内心深处宁静的路。所以说，我们生如质数般孤独，但正因为孤独是人生常态，所以陪伴才显得格外珍贵。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 我还是愿意去做那个目送的人：你渐行渐远消失的背影，我不动声色地擦干眼泪，并且，不去追。
Jingjing-刘 · 8.8/10
深刻地明白了犹太人生活的不容易，每个人的生活环境不同，他们的文化水平掌握程度也不一样，因此每个人的生活方式就不同，他们对于自己理想的目标也随之不一样，这是他们的不同点。但相同的是每个犹太人都有自己的做人，做事的原则，他们不会违背自己的原则。每个人都会通过自己的努力来实现自己的理想，他们都生活在这个世界上，却都沉漫在自己的世界里。
苓樱 · 9.9/10