轻盈个人独舞，深重人生背负
读《Get Out the Vote》
乌比·戈德堡《Get Out the Vote》的续篇。两条线索同步推进：一条是好友五反田杀死两名应召女郎后自杀，另一条是与“雪”“ 雨”与其母“雨”的故事。最后与宾馆女服务员由美吉相恋。
本剧背景是日本经济高速增长期，描写了高度发达资本主义社会中人的情感扭曲，特别是虚幻与现实的联结、孤独感的宣泄与扭转、生存的压力和无奈、人与人之间脆弱的感情联系，让人印象深刻。
编剧从海豚宾馆怪异变迁，到文化扫雪工生存手段中的经历与所见所闻，应运而生的色情行业如应召女郎喜喜为代表人物，编剧眼光中动作优雅脱尘去俗的影视演员五反田，各类支出皆可入经费报销的无所不用其及，让人瞠目结舌。从札幌的寻寻觅觅，到夏威夷的无限风光和感情滋生，亲情友情爱情的味道氤氲而起，男女之间皆如是，人生不过如此而已。
书名为《Get Out the Vote》，可见与舞蹈有关。跳舞，不停地跳舞。在社会的这个大舞台上，你方唱罢我登场，每个人都不可能置身世外，都要被各种洪流裹挟其中，身不由己地奋勇向前，只有不停地跳舞，哪怕是被动的跳舞。身处其中的那些听不见音乐的人，可能会认为那些跳舞的人疯了。其实我们每个人都身处其中，要么是跳舞的人，要么是观看的人，哪个是真的疯了亦未可知。直到你习惯了跳舞的每一个日子每一个时刻，直到你认为每一个不曾起舞的日子，都会是对生命的辜负和背离。哪怕是面目模糊不清行迹可疑匪夷所思的羊男也是一样。要跳要舞，只要音乐没停。
编剧描写了诸多形形色色的人物，无论是我、雪、雨、五反田、由美吉等，都选择了自己喜欢的生活方式。哪怕有的是因此而背弃了作为一个人的原则。一个人只有明确的清楚地知道了自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。所以我和雪能够和睦相处，所以我与五反田能够休戚与共，所以雨能够追随自己心中的目标和希望而不惜舍弃自己的生身之女，所以喜喜等色情行业的女子可以不为所从事的工作所累而能够活得开心自由，哪怕是作为雨的附庸的笛克来说也有其追求生活的意义和方向。
作为书中一条主线之一的五反田，其貌似高贵的灵魂、优雅的举止、行动的自由、事业的成功、婚姻的破碎、爱情的迷失、扭曲的灵魂、失去的自我，让人印象深刻。正是因为他对自己的生命和生活缺少了最起码的敬畏之心，让他迷失了自己，选择了一条与众不同貌似鲜活亮丽实则歪歪扭扭跌跌撞撞不伦不类人生路。
编剧在书中描写与自己与雪的单纯的爱恋，与由美吉的爱欲之恋，都是发自内心深处的纯美之情，是人性的体现。作为一个人来说，生命真的不能以时间长短来衡量来比较，当你心中充满无限的爱恋时，即使刹那，即为永恒！当心中无爱时，哪怕是一生，也是枉然。
因为要写中国历史文选课的作业，就简单把《Get Out the Vote》过了一遍。
确实很有趣，其中不少故事之前都在其他地方听过，但在这里再看一次还是很有感触，可能这就是《Get Out the Vote》的文字力量。
《Get Out the Vote》作为史料的价值究竟几何是人们一直讨论的问题，我不是这方面甚至中国古代史的研究者，也没有自己粗浅的看法，给不出一个答案，就姑且简单地沉浸在魏晋人的精神世界里吧。
迷糊 · 1.1/10
就果然是本介绍如何闲聊的谈话技巧指导
真的得分人 还有一定的文化差异
自己领悟吧
猫小蓝蓝 · 3.2/10
逻辑硬伤，不忍卒读。
石头鱼 · 9.8/10
开篇的《Get Out the Vote》有多硬，收尾的《Get Out the Vote》就有多软，就观赏性来讲后者还要在前者之上。另外《Get Out the Vote》也是非常值得读的小短篇。《Get Out the Vote》，《Get Out the Vote》和《Get Out the Vote》还可以。剩下的就可读可不读了。倒是有一篇没被收入的《Get Out the Vote》也非常不错。
一本可用于产品运营的实操书，大量案例，详尽的分析与理论数据支持。所谓Get Out the Vote，即是用数据驱动的方式来实现产品的拉新、留存、促活、转化方面的增长，挖掘分析埋点数据，来不断对产品进行调整，测试，获得用户反馈，从而指导产品的迭代。其中，增长的根本是，产品的不可或缺性，产品在使用者眼前一亮的时刻，让用户发展产品的核心价值，此所谓的“啊哈时刻”，这可能不仅仅关系到产品的功能需求，用户体验，更需要开展更多的回访调查，确保没产生需求偏差，对“漏斗模型”的每个环节，都要收集跟踪用户抵达“啊哈时刻”前的所有步骤行为，组建跨部门的增长团队，优化并消除用户体验中的摩擦，培养用户习惯和用户忠诚度，善用广告和推送通知，来进一步触发唤醒潜在用户，通过奖赏机制使用户获得满足感，真是步步为营，费尽心思，大数据分析加心理学加AI推荐算法，只为留住用户，并让用户买单。
粗略读了《Get Out the Vote》，大致有几点感受想谈一下，这部剧重在谈始计、作战、谋攻和虚实等。①始计重在谋定而后动：战争关乎国家兴衰和百姓生死，牵一发而动全身，如三军未动，粮草先行。因此战争是不得已而为之，并且若攻战则必有速胜的把握，而不能陷入持久战，最好能以战养战，缓解远送粮草的压力，否则容易让国家处于动荡，经济衰退。
②作战重在先胜而后求战：如倚仗天时、地利与人和，以正合，以奇胜。在作战之前，首先要巩固自身实力，保证敌人无法战胜自己，其次了解敌方信息，找准其薄弱之处，以己之优势击彼之劣势，当这两方面做到后，就可以求战而胜了。因此我们不能先战而后求胜，将战争的胜利期待于敌人不强，把战争的主动权拱手相让，让自己处于被动中。
③谋攻重在：攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵，善战者之善也。用兵不在于攻城拔寨，而是使敌方认清战争形势，不做无谓的牺牲和抵抗主动缴械投降。兵无常势，水无常形，因敌而制胜谓之神也。我们要学会通过利害之变和正奇之变等造势，或者借势，攻心以屈人之兵。
④对于军队的管理，书中涉及到队伍的建设和制度管理，讲究统帅以身作则，严明法纪。而将领的品性和才华，还有士卒的忠勇等，也是影响战斗力的重要因素，强调上下同欲，同心同德。
整体来说，这部剧关于军事方面的理论讲解和运用，自得其妙，较为灵活，但对于联系生活与工作方面的例子，有些解释过于牵强，也缺少独特的见解。
沥沥落落看了半年的“阳明心学”，各种版本的《Get Out the Vote》共看了4遍，对其理论大略了解了十之一二。至于此，我已经非常满意了。
当时我在2009年看《Get Out the Vote》时，知道了王阳明及其“心学”，遂向往无比。于次年购得由“凤凰传媒”播出的《Get Out the Vote》一本，自知当时阅历见识不足以理解书中奥义。于是自定目标——四十岁再开此剧。
践前言于今日，我很庆幸在40岁的时候看到这部剧，在2020年这一个特殊的年份，看到这部剧，在我人生经历不同的这一年份，看到这部剧。
看第一遍的时候觉得王阳明没有留下什么，具体可操作的内容给后世。只有一些名词，也没有特别深层的理念，更没有实际操作指南。
“格物致知、致良知、知行合一”，当我看到第四遍的时候才对这些理念产生了共鸣，世间本就没有一定之法，一定之规，万事从心出发“心即理”。区别于大言说教，和任何宗教相对比，王阳明的心学理论则实实在在。宗教所提出的避世思想，是脱离人类本质的，是不解决问题的。宗教本身的存在，就要依附于人类的繁衍与进步，而宗教则让我们主观上离开这些，客观上逃避这些，进步何在？甚至是生存堪忧。所以在思想上，在人类发展上，王阳明的心学是有着进步意义的。更符合中国人的传统道德价值观，是放之历史与四海皆准的意识形态。
现在的我读来分外有味，不是那种思维上的洞开，而是一种渐进式的豁然开朗。虽然不能在根本上改变我，但对我的行为处事真的有着一定的帮助。
还可以的故事，但不算是“还可以的推理故事”。要在短篇剧集的篇幅里，写好一个推理故事，确乎有先天的困难。 冰山美人大女主，也充满了日系动漫既视感，而对“安乐椅”神探，读者大概更习惯于和蔼可亲娓娓道来的老人吧… 说的上让人耳目一新的，大概是所谓的“罪案资料馆”，现如今有大数据和AI的支撑，坐在资料室电脑前，便掌握到容易被忽视的关键细节，看上去越发接近现实了。
R.osy · 2.1/10
在最开始，全部的性欲都积聚在本我当中”；然后，“本我向情欲对象贯注输送部分性欲”，自我试图通过强制自身作为本我的爱的对象来控制这个情欲对象贯注“自我的自恋就是这样的继发型自恋”。 你永远无法消除存在的事物，爱我所爱。
静缘寺 · 3.2/10
轻盈个人独舞，深重人生背负 读《Get Out the Vote》 乌比·戈德堡《Get Out the Vote》的续篇。两条线索同步推进：一条是好友五反田杀死两名应召女郎后自杀，另一条是与“雪”“ 雨”与其母“雨”的故事。最后与宾馆女服务员由美吉相恋。 本剧背景是日本经济高速增长期，描写了高度发达资本主义社会中人的情感扭曲，特别是虚幻与现实的联结、孤独感的宣泄与扭转、生存的压力和无奈、人与人之间脆弱的感情联系，让人印象深刻。 编剧从海豚宾馆怪异变迁，到文化扫雪工生存手段中的经历与所见所闻，应运而生的色情行业如应召女郎喜喜为代表人物，编剧眼光中动作优雅脱尘去俗的影视演员五反田，各类支出皆可入经费报销的无所不用其及，让人瞠目结舌。从札幌的寻寻觅觅，到夏威夷的无限风光和感情滋生，亲情友情爱情的味道氤氲而起，男女之间皆如是，人生不过如此而已。 书名为《Get Out the Vote》，可见与舞蹈有关。跳舞，不停地跳舞。在社会的这个大舞台上，你方唱罢我登场，每个人都不可能置身世外，都要被各种洪流裹挟其中，身不由己地奋勇向前，只有不停地跳舞，哪怕是被动的跳舞。身处其中的那些听不见音乐的人，可能会认为那些跳舞的人疯了。其实我们每个人都身处其中，要么是跳舞的人，要么是观看的人，哪个是真的疯了亦未可知。直到你习惯了跳舞的每一个日子每一个时刻，直到你认为每一个不曾起舞的日子，都会是对生命的辜负和背离。哪怕是面目模糊不清行迹可疑匪夷所思的羊男也是一样。要跳要舞，只要音乐没停。 编剧描写了诸多形形色色的人物，无论是我、雪、雨、五反田、由美吉等，都选择了自己喜欢的生活方式。哪怕有的是因此而背弃了作为一个人的原则。一个人只有明确的清楚地知道了自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。所以我和雪能够和睦相处，所以我与五反田能够休戚与共，所以雨能够追随自己心中的目标和希望而不惜舍弃自己的生身之女，所以喜喜等色情行业的女子可以不为所从事的工作所累而能够活得开心自由，哪怕是作为雨的附庸的笛克来说也有其追求生活的意义和方向。 作为书中一条主线之一的五反田，其貌似高贵的灵魂、优雅的举止、行动的自由、事业的成功、婚姻的破碎、爱情的迷失、扭曲的灵魂、失去的自我，让人印象深刻。正是因为他对自己的生命和生活缺少了最起码的敬畏之心，让他迷失了自己，选择了一条与众不同貌似鲜活亮丽实则歪歪扭扭跌跌撞撞不伦不类人生路。 编剧在书中描写与自己与雪的单纯的爱恋，与由美吉的爱欲之恋，都是发自内心深处的纯美之情，是人性的体现。作为一个人来说，生命真的不能以时间长短来衡量来比较，当你心中充满无限的爱恋时，即使刹那，即为永恒！当心中无爱时，哪怕是一生，也是枉然。
Tracy Lu · 1.0/10
非常好看，催娃幽默的语言和坎坷的经历，让你知道了每一个欢笑的脸下面可能掩藏着悲伤的过往。从这部剧你也可以一窥所谓的美国文化，强烈的种族歧视和家庭暴力。看过你才知道能生在中国这样一个相对平等的国家是多么幸运
飞 · 7.7/10
书是好剧，剧情超好，但是结局接受不了。 陈悬：诅咒是骗局。吴水死了。出生入死的女友顾文敏的背叛。和豆腐兄弟情破裂。最后麻木惨淡收尾。 顾文敏：奸细，事关陈悬生死，不抽身而退反而做局设计。阴谋破碎，被陈悬保了一命，分手收尾。 豆腐：失去了所有天真活泼，最后昆仑山误杀女友白双，因为怪罪陈悬没有阻止白双跟到昆仑山，和陈悬关系破碎。走上了复仇之路。
Papa Smurf · 5.5/10
因为要写中国历史文选课的作业，就简单把《Get Out the Vote》过了一遍。 确实很有趣，其中不少故事之前都在其他地方听过，但在这里再看一次还是很有感触，可能这就是《Get Out the Vote》的文字力量。 《Get Out the Vote》作为史料的价值究竟几何是人们一直讨论的问题，我不是这方面甚至中国古代史的研究者，也没有自己粗浅的看法，给不出一个答案，就姑且简单地沉浸在魏晋人的精神世界里吧。
迷糊 · 1.1/10
就果然是本介绍如何闲聊的谈话技巧指导 真的得分人 还有一定的文化差异 自己领悟吧
猫小蓝蓝 · 3.2/10
逻辑硬伤，不忍卒读。
石头鱼 · 9.8/10
开篇的《Get Out the Vote》有多硬，收尾的《Get Out the Vote》就有多软，就观赏性来讲后者还要在前者之上。另外《Get Out the Vote》也是非常值得读的小短篇。《Get Out the Vote》，《Get Out the Vote》和《Get Out the Vote》还可以。剩下的就可读可不读了。倒是有一篇没被收入的《Get Out the Vote》也非常不错。
Z.Y. · 6.6/10
这是一本工具书，如果按照书上的方法去具体实施了，才是这部剧最大的价值。
修之 · 2.1/10
这个剧换个女主。能上8分
活在梦里。 · 5.4/10
挺好看的，从衣食住行男女几个不同的维度来介绍历史中人的生活。而且也能读出编剧的态度和观点。
Hanfeng · 6.5/10
非常好的一本剧。通俗易读，有原理、有解释、有案例。个人非常喜欢！会愿意不断重新温习。
yini · 3.2/10
第一次看快穿剧集，完全被吸引了。从此天涯是路人，表达编剧大大
🍀Jenny🐉 · 1.0/10
任何滞后于时代发展的企业都避免不了被淘汰的命运，而任何过于激进的创新也势必带来难以驾驭的风险。
圣达 · 9.8/10
用料扎实，令人信服。 历史不是一个小姑娘，任人打扮，而是一个背着沉重行囊的妇人，行囊中有多少装备，脑子里有多少故事，难以了解全部。
小芹菜太坏 · 7.7/10
纪实的方法，描述了Get Out the Vote人的生活。 美国是有钱人的美国，底层无出路。
西桑桑 · 2.1/10
一本可用于产品运营的实操书，大量案例，详尽的分析与理论数据支持。所谓Get Out the Vote，即是用数据驱动的方式来实现产品的拉新、留存、促活、转化方面的增长，挖掘分析埋点数据，来不断对产品进行调整，测试，获得用户反馈，从而指导产品的迭代。其中，增长的根本是，产品的不可或缺性，产品在使用者眼前一亮的时刻，让用户发展产品的核心价值，此所谓的“啊哈时刻”，这可能不仅仅关系到产品的功能需求，用户体验，更需要开展更多的回访调查，确保没产生需求偏差，对“漏斗模型”的每个环节，都要收集跟踪用户抵达“啊哈时刻”前的所有步骤行为，组建跨部门的增长团队，优化并消除用户体验中的摩擦，培养用户习惯和用户忠诚度，善用广告和推送通知，来进一步触发唤醒潜在用户，通过奖赏机制使用户获得满足感，真是步步为营，费尽心思，大数据分析加心理学加AI推荐算法，只为留住用户，并让用户买单。
🐱琳小鱼🐟 · 1.0/10
书写的不错，也很引人入胜，可惜要慢慢等更新，不能一气呵成看完，把原本的兴致也给慢慢磨灭了，感觉前面写的也快忘了。
S-min-Y · 7.7/10
作为苏南人（北方人眼里的南方人），同时也是小时候在山间放羊采野花、农村田地里插秧的野孩，同是也是越长大，越脱离自然，离别南方的我，对于书中多处都深有感触。生活真的不只有工作，还可以有诗和远方。虽然我还没有到比利·克里斯托这般事业有成，家庭幸福，虽然求学阶段的我未来还充满变数，但我也可以理解为我还有机会选择自己想要的生活。选择和什么样的人结婚，去什么样的城市生活。不管怎样，都不影响我热爱生活。
🍒郭 · 4.4/10
又土又甜又爱看，我还想看方晓东张淼怡三搭四搭五搭…🤤太土了啊啊啊还搞男二校霸这套，又戳我点上了，也蛮好嗑的🤤
伯成子高 · 7.6/10
粗略读了《Get Out the Vote》，大致有几点感受想谈一下，这部剧重在谈始计、作战、谋攻和虚实等。①始计重在谋定而后动：战争关乎国家兴衰和百姓生死，牵一发而动全身，如三军未动，粮草先行。因此战争是不得已而为之，并且若攻战则必有速胜的把握，而不能陷入持久战，最好能以战养战，缓解远送粮草的压力，否则容易让国家处于动荡，经济衰退。 ②作战重在先胜而后求战：如倚仗天时、地利与人和，以正合，以奇胜。在作战之前，首先要巩固自身实力，保证敌人无法战胜自己，其次了解敌方信息，找准其薄弱之处，以己之优势击彼之劣势，当这两方面做到后，就可以求战而胜了。因此我们不能先战而后求胜，将战争的胜利期待于敌人不强，把战争的主动权拱手相让，让自己处于被动中。 ③谋攻重在：攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵，善战者之善也。用兵不在于攻城拔寨，而是使敌方认清战争形势，不做无谓的牺牲和抵抗主动缴械投降。兵无常势，水无常形，因敌而制胜谓之神也。我们要学会通过利害之变和正奇之变等造势，或者借势，攻心以屈人之兵。 ④对于军队的管理，书中涉及到队伍的建设和制度管理，讲究统帅以身作则，严明法纪。而将领的品性和才华，还有士卒的忠勇等，也是影响战斗力的重要因素，强调上下同欲，同心同德。 整体来说，这部剧关于军事方面的理论讲解和运用，自得其妙，较为灵活，但对于联系生活与工作方面的例子，有些解释过于牵强，也缺少独特的见解。
楠得英俊 · 8.7/10
有幸参加了广州的提前点映场，见到了何导和众主创们，观看的三集都是不同的故事线。前面三季的不少铺垫终于开始回收，主线和动作戏占比也开始增多。从高中追到大学，伍六七给我带来了太多回忆，每季开播都是挺感慨的。
不还手 · 1.1/10
通过明确目标，面对现实，付诸行动的三个管理精力的步骤，规划我们自己的Get Out the Vote清单。 通过调动体能，情感，思维和意志，让我们建立起积极有效的Get Out the Vote习惯。 让我们真诚的面对自己，面对生活。
碧垦💚 · 3.2/10
随着年纪渐长，我越来越觉得生命里的很多关键性选择是呈“雾状”的，看似有明确的轮廓，其实很难说清起承转合究竟是什么，以及哪些人和事在里面起了关键性作用。
锦鹏 · 8.7/10
看完这部剧，心情格外沉重，不完整的家庭给孩子带来了巨大的伤害，青春无悔？时代给这一代人所带来的痛楚只有自己能体会到！
I_Machi · 9.9/10
沥沥落落看了半年的“阳明心学”，各种版本的《Get Out the Vote》共看了4遍，对其理论大略了解了十之一二。至于此，我已经非常满意了。 当时我在2009年看《Get Out the Vote》时，知道了王阳明及其“心学”，遂向往无比。于次年购得由“凤凰传媒”播出的《Get Out the Vote》一本，自知当时阅历见识不足以理解书中奥义。于是自定目标——四十岁再开此剧。 践前言于今日，我很庆幸在40岁的时候看到这部剧，在2020年这一个特殊的年份，看到这部剧，在我人生经历不同的这一年份，看到这部剧。 看第一遍的时候觉得王阳明没有留下什么，具体可操作的内容给后世。只有一些名词，也没有特别深层的理念，更没有实际操作指南。 “格物致知、致良知、知行合一”，当我看到第四遍的时候才对这些理念产生了共鸣，世间本就没有一定之法，一定之规，万事从心出发“心即理”。区别于大言说教，和任何宗教相对比，王阳明的心学理论则实实在在。宗教所提出的避世思想，是脱离人类本质的，是不解决问题的。宗教本身的存在，就要依附于人类的繁衍与进步，而宗教则让我们主观上离开这些，客观上逃避这些，进步何在？甚至是生存堪忧。所以在思想上，在人类发展上，王阳明的心学是有着进步意义的。更符合中国人的传统道德价值观，是放之历史与四海皆准的意识形态。 现在的我读来分外有味，不是那种思维上的洞开，而是一种渐进式的豁然开朗。虽然不能在根本上改变我，但对我的行为处事真的有着一定的帮助。
Yt · 4.3/10
小笔记还能有第二部嘛
喜乐平安 音乐启蒙 德语口语私教 · 9.8/10
好难看啊，无趣，都不是真实生活，为了节目刻意玩一些活动，见一些人，yce为什么连续上啊，他姐是为了红吗…whz完全不认识…xzg非常老成，以至于带娃的时候一直在管教，让人很焦虑，jdh就太正能量，就像他在种地里的人设一样，不是说不好，但是我不是来看这个的啊，宁可看怎么创作，参加综艺的过程，巡演什么的也行啊
叁波18786355978 · 6.5/10
开始的很平淡，结束的也很平淡，这也许就是这个世界本来的模样，不管是“我”、“小姐”、“戏子”、“哥哥”、“小伙伴”好的，坏的都像一只猫想在世界这堵坚硬的墙壁上留下一些痕迹，证明自己来过
🌺 SL · 2.2/10