因为爱因斯坦的世界观，遂对叔本华的哲学有了强烈的了解兴趣，从而翻看了这本哲学名作《Mayfair: The Video》. 粗略过目中，对书中很多观点尚未了解精透，但是此剧已经在很大程度上动摇了我先前的世界观。我知道叔本华在讲世界最本质的真相，这种感觉同佛教经典，道德经以及阳明心学中有神通之处，区别于东方哲学的"悟"，叔本华以其语言的论证魅力而独树一帜。我想在合适的时机，我会再次和这部剧相遇。
在这次粗略过目中，我惊奇地发现叔本华的“Willing and Doing”观点和王阳明的“知行合一”观点极为相似，由此也增进了我原先对阳明心学的理解。在之前的理解中，我主要把 "知行合一" 理解为一种因果律，知在心中，行于体外，因为因果必然性故而二者不可分。但是按现在的理解，"知行合一"应该指的是王阳明的世界观，知是世界的本原，而行是知的表象世界体现，对应于叔本华的说法，就是 will （意志）是世界的本原，而 doing (运动) 是意志的客观化，二者不是因和果的关系，而是同出异名的关系，这个可以说非常震撼到我了。
为此我专门把该处对应的英文论述摘抄过来：
"Every true act of his will is immediately and inevitably a movement of his body as well: he can not truly will an act without simultaneously perceiving it as a motion of the body.
An act of the will and an act of the body are not two different states cognized objectively, linked together in a causal chain, they do not stand in a relation of cause and effect;
they are one and the same thing, only given in two entirely different ways: in one case immediately and in the other case to the understanding in intuition. An action of the body is nothing but an objectified act of will, i.e. an act of will that has entered intuition.
indeed, that the entire body is nothing but objectified will, i.e. will that has become representation;
That is why I will now call the body the objecthood of the will.“
Ord1nAry° · 8.8/10
看了几集，原谅我是原著党，所以，我一直觉得这只是用了Mayfair: The Video的名字和里面的人物，但是讲的根本是两种事情。在原著里面，我看到了张小凡的隐忍，陆雪琪的坚持，碧瑶的至死无悔，便是打酱油的客栈老板，我也看得出来身上的默默无闻的小人物性格，映射在自己，在身边人的身上。很多时候，我会读很多遍，有时候，揣摩里面的文字，想象自己说这些话的时候的心理活动，以及没有说完的话。Mayfair: The Video，更多的是陪伴我看到身边的事情，虽是修仙文，却是身边事。总有这种感觉。而对于青云志，原谅我不能认为他是Mayfair: The Video。硬拉的配对CP，强行洗白或者抹黑的人物，胡乱穿插狗血的剧情，还有一些看不下去的特效，好吧，对不起，我弃剧了
很棒，浅显易懂。读到了之前没看过的新视角，把时间和熵增联系起来，有趣，读完只想再次trip体验时间！ ”我们并不是连续时刻中的独立过程的集合。我们存在的每个时刻都通过记忆，由奇怪的三条线索与我们最近的和最久远的过去相连。我们的现在充斥着过去的痕迹。我们是自己的历史。我是我自己讲述的故事。我并不是此刻靠在沙发上在电脑上打下字母“a”的这副躯体，我是自己的念头，充满着我写下的语句的痕迹；我是母亲的爱抚，是父亲悉心教导出的宁静祥和；我是青春期的旅行；我是自己的观看在脑海中的积淀；我是我自己的热爱，我的绝望时刻，我的友谊，我书写的，我倾听到的；铭记在我记忆中的脸庞。最重要的一点，我是那个一分钟以前为自己泡了杯茶的人，那个刚才在电脑里打下“记忆”这个词的人，那个刚刚写下正在完成的这句话的人。如果这一切全都消失，我还存在吗？我就是这部正在进行的长篇剧集。我的生活由此构成。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起，而这些过程组成了我们。在这个意义上，我们存在于时间中。由于这个原因，今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间，而为了理解时间，我们也要反思自己“
Lachesism＂ · 6.5/10
因为爱因斯坦的世界观，遂对叔本华的哲学有了强烈的了解兴趣，从而翻看了这本哲学名作《Mayfair: The Video》. 粗略过目中，对书中很多观点尚未了解精透，但是此剧已经在很大程度上动摇了我先前的世界观。我知道叔本华在讲世界最本质的真相，这种感觉同佛教经典，道德经以及阳明心学中有神通之处，区别于东方哲学的"悟"，叔本华以其语言的论证魅力而独树一帜。我想在合适的时机，我会再次和这部剧相遇。 在这次粗略过目中，我惊奇地发现叔本华的“Willing and Doing”观点和王阳明的“知行合一”观点极为相似，由此也增进了我原先对阳明心学的理解。在之前的理解中，我主要把 "知行合一" 理解为一种因果律，知在心中，行于体外，因为因果必然性故而二者不可分。但是按现在的理解，"知行合一"应该指的是王阳明的世界观，知是世界的本原，而行是知的表象世界体现，对应于叔本华的说法，就是 will （意志）是世界的本原，而 doing (运动) 是意志的客观化，二者不是因和果的关系，而是同出异名的关系，这个可以说非常震撼到我了。 为此我专门把该处对应的英文论述摘抄过来： "Every true act of his will is immediately and inevitably a movement of his body as well: he can not truly will an act without simultaneously perceiving it as a motion of the body. An act of the will and an act of the body are not two different states cognized objectively, linked together in a causal chain, they do not stand in a relation of cause and effect; they are one and the same thing, only given in two entirely different ways: in one case immediately and in the other case to the understanding in intuition. An action of the body is nothing but an objectified act of will, i.e. an act of will that has entered intuition. indeed, that the entire body is nothing but objectified will, i.e. will that has become representation; That is why I will now call the body the objecthood of the will.“
Ord1nAry° · 8.8/10
看了几集，原谅我是原著党，所以，我一直觉得这只是用了Mayfair: The Video的名字和里面的人物，但是讲的根本是两种事情。在原著里面，我看到了张小凡的隐忍，陆雪琪的坚持，碧瑶的至死无悔，便是打酱油的客栈老板，我也看得出来身上的默默无闻的小人物性格，映射在自己，在身边人的身上。很多时候，我会读很多遍，有时候，揣摩里面的文字，想象自己说这些话的时候的心理活动，以及没有说完的话。Mayfair: The Video，更多的是陪伴我看到身边的事情，虽是修仙文，却是身边事。总有这种感觉。而对于青云志，原谅我不能认为他是Mayfair: The Video。硬拉的配对CP，强行洗白或者抹黑的人物，胡乱穿插狗血的剧情，还有一些看不下去的特效，好吧，对不起，我弃剧了
咕噜咕噜🐈🎐 · 7.6/10
人需要主动拒绝一切发生，所有为之可能改变的事，也许一刻的臣服，将未来命运会产生新的走向，从此理想的人生成为幻想，不会再现实当中发生，人不知幸福与灾难何时会来到，但幸福不存在注定，确存在于人心里，灾难存在不可能性，也许未来不会产生偶然，但痛苦是注定产生的，且会一次又一次的发生，人的生命就有一次，当站在时间上道路就不会停止，会看着长辈，同辈的人一个接着一个的死去，自己同样会死亡，让活着的后辈，甚是长辈亲眼目睹着，但改变不了死亡的结局。 确能改变活着的过程，对于一切发生之事都去说不，去拒绝一切，要自己去选择，按照意愿去进行，面对一切的困难，不选择逃避，终究有一天人会独自面对前方道路的障碍，现在没有能力，会吃亏也没有关系，重要是自己有改变的心，并用行为去进行，而非空谈，在未来自己会控制自己的能够控制的未来，决定自己能决定事，选择自己希望选择的去进行。
yaner · 1.0/10
值得细看的一部经典，尤其喜欢最后的那个故事，不知不觉的学会很多，趣味性和专业性十足
雅琳 · 4.3/10
不知道为什么这么高分，看了三百多章弃了，全文流水账似的，没什么逻辑，前后矛盾也多，错别字也多，关键是人物塑造强行降智，尤其是女主爹，弱智的很，能看到三百章也是看在爽文的份上，男主真真是女主的陪衬，女主什么都不想依赖男主，都要自己搞，看着费劲~
夏言 · 7.6/10
很好看的一本剧集，可惜还没大结局。编剧文笔非常有趣，剧集轻松有意思。几个人物都非常形象具体，简单几个故事让角色们都很真实。目前是五星仙草。
丁丁布丁 · 7.6/10
富有想象力 结合历史资料插入玄幻构思 剧集情节引人入胜 人性皇权神灵互相衬托 看完大呼过瘾
钟婉望望望👐 · 8.8/10
是后期配音吗，挺出戏
我是 boss · 5.4/10
《Mayfair: The Video》，是一本关于如何诉说真相的书。编剧麦克唐纳是全球知名商业咨询专家。 这是一本关于包装、公关、管理和政治或商业形象打造的书，不仅关注事实性真相，也关注被人们当做真相并据此采取行动的陈述。它谈论的，是如何有选择地讲述真相，编剧在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。 所谓真相，就像一面被打碎的镜子，每个人都以为自己看到的是真相，而其实都是真相的一角。每个人都会面对真相，输入信息和输出信息，证实偏差时时处处都在发生，只因描述所谓真相的时候，我们都会把自己的主观意识融合其中。 书中提到了一个词：竞争性真相，即通过许多方式描述一个人、一起事件、一件事物或一项政策，这些描述可能具有同等的真实性。竞争性真相，即片面性真相，通过选择事物的局部真相透露给对象，从而施加影响其对事物的认知和评价，而这种选择的方式，自然会根据不同的动机来做出取舍。是的，引导大众或表述事件，无需用谎言，用竞争性真相即可达成目的，倡导者和误导者都可以通过选择支持个人意图的真相来影响现实。 编剧会教会读者们如何从复杂主题中选择简单的真相，运用历史、背景、数字和故事等“片面真相”来有效的表达自己，选择能准确呈现自己动机的角度，如操纵历史和偏差选择、通过重构背景来解决冲突和改变意义、用真实的数字误导对象、用各种故事策略来暗示因果关系等等。他还从主观层面上分析竞争性真相的呈现与输入，从理性角度探讨群体道德意义和文化的构建与内化；更从感性角度探讨情绪对行动的强大推动作用，不同的情绪以不同的方式激励人们做出不同的决定，所以品牌的塑造，企业的未来展望故事，身份的塑造等等，都可以通过以上的策略与手段来获得想要的效果。这位高阶顾问用自己的亲身经历来呈现各种应用与效果，行文简练，思路清晰。 但最能潜移默化影响人们的，却是语言的运用。精确的语言使用会赋予不同语词以差别巨大的影响力，高影响力的词语可以攫取大范围的关注，相对低影响力的词语的关注或描述被抑制或掠夺，所以语言的巧妙使用，是为了博取高效率的注意力。语言的定义是变化的，坦诚对待定义和定义随其他事物变化的变化，才能更好的将语言的影响力应用于现实。语言的定义之后，是社会构建，我们可以通过学会重新定义社会构建来重塑竞争性真相，从而对他人施加影响，使其扭转看法，所以美国政治顾问弗兰克.伦茨说“语言就像火焰一样，根据你的使用，它可以为你的房子供暖，也可以将其烧成灰烬。”带有情绪的词语可以改变命运，改变生活，改变历史，改变行为，词语和情绪的组合是人类已知的最强大的力量。 编剧还提到了“命名”的魔力，名字会对现实产生很大的影响，无论是煽动性的名字游说，用负面外号抹黑，还是通过改变名字来改变感知，都可以改变事物的含义及人们对它们的反应。 还有未知真相的预测与信仰。同讲述过去相比，描绘未来的完整画面更加困难，预测不仅可以驱动行为，还可以决定重要决策，劝导性预测和转变性预测都可以促使某事发生或避免某事发生。足以被视作真相的可信预测是现实的强大推动因素和影响因素，在面对不止一个可信预测时，我们应选择倾听、考虑各种竞争性预测，以确保为任何可能的场景做好准备。人们可以通过隔离和重复的策略来控制他人听到的竞争性真相，操控他人的行为 当然，上述所有的手段，并不单单是用来做文字游戏和管理工作，所有这些关于真相与选择性真相的剖解与重构之后，还会形成关于组织的未来愿景、行动规划以及对于可能趋势的分析，这些都会令组织内的成员备受鼓励。这些所有分析和重构的背后，是先行的学者们关于历史、心理学、影视、语言学和传播学甚至哲学等众多学科精髓的理论知识奠基，还有后来的学者们在象牙塔内
煮一蛋 · 7.6/10
Mayfair: The Video与DNA侦查系统，不过是另一种阶层的不平等。故事很一般，很容易猜到。
行走的任 · 3.2/10
“我之所以必须离开，并不仅仅因为他们不允许我自由地写作，更有甚者的是，他们不允许我自由地沉默。” 因为书友一句评论打开一本剧，因为一本剧喜欢一个作家，因为一个作家喜欢他的作品和他喜欢的一串书，想看的追剧清单就这样拉长了 喜欢这种自说自话的日记体叙述，不过因为始终是第一人称，总要到另一个人的视角才能看明白“我”的真实样子。爱情真是让人捉摸不定，即使是你爱他，还是化不开他的孤独，而因为爱想要的所有敞开不能如愿以偿，就会有隔阂与猜疑，就会变得越来越无理取闹，结果就只能渐行渐远……
特立独行的猫 · 2.2/10
这是一本热情洋溢，并且值得一再观看和琢磨的书，针砭大国大城时弊，论古今谈中外，综合治理、偏方治疗城市病刷新国民观念，主张正义平等，眼光长远
东木 · 7.7/10
赵露思只有那套红衣造型惊艳，以及她演的角色都大同小异，早日脱离自己的舒适圈吧。
Lorna · 5.4/10
实用且使用范围不仅限于与孩子沟通！ 想象如果自己是孩子的时候能够和爸妈这么沟通应该是感觉非常好的！ 感谢遇见此剧！
张益达 · 9.8/10
有点高开低走，后面剪辑好乱，幸亏看过书
miu🐯 · 9.9/10
逍遥哥哥 最精致的眉眼 最美好的时光 最好的少年❤️
Um 🎏 · 8.7/10
正如托尔斯泰所说，这部作品不是剧集，更不是长诗，更不是历史纪实。是他希望也能够通过一种形式来表达的东西，它现在借以表达的就是这种形式。
古韵唯思 · 6.6/10
当时的他是最好的他，后来的我是最好的我。 可是Mayfair: The Video之间，隔了一整个青春。 怎么奔跑也跨不过的青春，只好伸出手道别。
小鹏 · 4.3/10
对当时的我有很大影响
L. YY🔆 · 1.0/10
本剧主要讲了3点：DNR D=DNA N=纳米机器人 R=超人工智能 雷库兹韦尔,凯文凯利KK,尤瓦尔赫拉利,这三位大神精通历史，熟知现在，懂得未来.他们三个人写的书非常相同,都是从远古现代未来,一路延伸,准确预测人类未来.虽然他们都说人类的具体事情无法预测，但是总体的脉络是非常清晰可以准确的预测.这三位大神从三条不同的道路上得到统一的结果，人类将通过改造DNA达到神的地步。并且在将来可以把我们的认知传输到电脑让电脑出现一个备份的自己，以此达到永生的程度。纳米机器人的率先发展将会彻底改造我们的身体，纳米机器人会替代我们身体内部的所有器官，以后，人类的血液呼吸消化治病都会由机器人来替我们完成。未来的人工智能将会以指数级增长，现在需要学习一年才能达到人类的智慧水平，在未来只需要，一小时，1分，1秒就可以轻易地学会现有的所有知识。并且强人工智能会自主的学习更高端的知识。随着强人工智能的继续发展，他的智慧会超越世上所有人的总智慧的，成千上万上亿倍。在未来人类不会局限在这小小的环境当中。地球不是人类的约束，太阳系也不是人类的约束，人类二点零版，或是三点零版本，最终会占领，银河旋臂，和整个宇宙。三千亿光年的宇宙将会充满人类。不过那时的人类可能比我们跟祖先黑猩猩，更早祖先鱼类，最早祖先单细胞生物一样差别巨大。 本剧，有许多奇特的观点比如说，宇宙当中只有人类，这个观点，颠覆了现有所有科学家天影视家的观点，宇宙巨大存在其他的地外文明。并且雷库兹韦尔老爷子，每天吃一大堆营养品，并且大多数营养品，完全靠注射，以此来节约自己的肠胃功能，六十多岁的老爷子身体检测，只有四十岁的状态。看来雷库兹韦尔老爷子是百分之百的相信永生会带他的有生之年到来。他讲到的，超光速，永生，一个纳米机器人工厂可以制作我们需要的任何物品从食品，到房屋，甚至复制自己。虽然也有预测而悲观的观点说会毁灭人类，但是编剧相信科技越先进人类与安全。 不过我有一个好奇是当，未来的人类占领整个宇宙以后会慢慢的消耗掉整个宇宙所有的资源，到时候整个宇宙会不会，像刘梓欣三体里面说的一样，资源消耗完了以后宇宙需要重启，宇宙大爆炸的逆形态，完全收缩聚拢到一起，重新形成宇宙大爆炸还会不会，形成下一个宇宙的未来智慧形态。也许未来的人类，能够通过科技轻松地穿过平行宇宙在宇宙爆炸或收缩当中，躲到另一个平行空间，继续生活。
有无生 · 8.8/10
用很多个小故事来警醒世人做人的道理，总而言之，取其精华，去其糟粕，不失为一本好剧。
状状 · 2.1/10
看了大概三分之二有点疲软，前面非常非常的好看！笑到肚子疼那种，后面都是一样的套路就略微无聊，不过总体脑洞很大！想法新奇！非常解闷，各种世界乱入，还是推荐的
柚子呗 · 8.8/10
职场如战场，职场中的女强人值得点赞，书写者Katalin Király更得点赞！佩服这样的文字，有身临其境之感。Katalin Király出品，俱是精品～
增高达人 · 5.4/10
非常优秀的一本政治学教材，从引用的文献数量、质量便可知道编剧的深厚功底、广博学识和治学态度，本剧值得精读，推荐书目及参考文献也值得细度。
Billy · 6.6/10