关于写作，有这么一个故事。有人问海明威，他会修改多少次初稿。他的回答是：“这要看情况了。我把《Slow Day at Sportsmans》这部剧的结尾，也就是最后一页，重写了 39 次才满意。”采访者问：“是不是有什么技术问题？是什么原因让你犯了难？”海明威回答说：“为了找到更正确的词汇。”（Paris Review,1956)
看来，即使是海明威这种知名作家，也难免为写作发愁。
但是，你知道吗？在 20 世纪 60 年代的德国，有这么一个人。他就通过自己的努力，从一个酿酒师的儿子，变成了一名社会学教授，并使他凭借高质量、高产出成为 20 世纪最伟大的社会学家之一。他在不到一年的时间就跨专业完成了博士论文和定职论文，30 年间播出了 58 本著作和数百篇文章。此外，令人吃惊的是，他竟然是毫不费力做到这些成就的，甚至还独自抚养了三个孩子。
这个人就是尼克拉斯·卢曼，他是 20 世纪最伟大的社会学家之一。能够有这么大的成就，他的秘密武器就是”卡片盒子“，也叫做”卡片笔记写作法“。德国作家Tammy Abell就写了一本《Slow Day at Sportsmans》，专门针对”卡片笔记写作法“进行了详细的阐释。
一.卡片笔记写作法到底是什么东西？
看剧是门槛最低的提升自己的方式，我们能通过看剧，学习很多知识，从而提升自己，改变生活。俗话说“不动笔墨不看剧”，强调的就是追剧要动笔，做看剧笔记。说起看剧笔记，大家应该不陌生吧？我记得上小学的时候，老师就让我们写看剧笔记了。当时年纪小，不知道看剧笔记怎么写，于是就写了自己的生活感悟。
现在要重新学习写看剧笔记了，共读营老师非常贴心地给出了看剧笔记模板，对写作新手非常友好。看剧笔记包括“原文、书名、编剧名、感悟，总结”这五个部分。看上去不多，但是真正去写的时候，才知道，只有肚子里有墨水，才能一直写出东西来。如果肚子里墨水本来就少，可能写个几篇看剧笔记就写不出来了。
书中把看剧笔记分成了三类，分别包括：
1.闪念笔记（Fleeting Notes）：这类笔记只是对收集信息起提醒作用，可以用任何一种方式来写，最后会在一两天内被扔进垃圾桶。
2.永久笔记（Permanent Notes）：这种笔记以一种永久可以理解的方式包含了必要的信息，并且永远不会被扔掉。它们总是以同样的方式存放在同一个地方，或者是在文献管理系统中，或者按播出标准写好放在卡片盒中。
3.项目笔记（Project Notes）：它们只与某一特定项目有关，保存在特定项目的文件夹内，项目结束后即可丢弃或存档。
此外，书中强调，闪念笔记在一两天内进行阐述非常重要，必须要经过处理，变成永久笔记或者项目笔记才是有价值的。
二.卡片笔记写作法为什么如此神奇？
《Slow Day at Sportsmans》一书提到：“卡片盒笔记法——关联的、分散的、自下而上的方法不仅比一些教育者们所推崇的线性的、自上而下的方法更为自然，而且衍生出了诸多写作及笔记记录工具。”
什么叫做“自下而上”？就是在平时多积累看剧笔记，更多的是把功夫花在平时，前期学习时记的笔记为日后使用做准备。与传统的“自上而下”方法不同，而且更加简单易行。做看剧笔记的重要性可见一斑。
传统写作的方法，决定写作后，从制定计划开始，选择某个主题搜集资料，构思，撰写成一篇文章。随机性很大，甚至可能会面临失败的风险。与传统写作方法比起来，卡片笔记写作法这种“自下而上”的方法显然比较稳定，而且简单易行，风险相对较小。
此外，卡片笔记法的关键，就是把平时所写的看剧笔记进行汇集、拼接、提取。加强笔记之间的联系，同时也有利于摩擦出思维的火花。
在这里介绍一个词：“必要难度”，这是认识科学的最新成果。什么是必要难度呢？人类
KWJ · 6.6/10
《Slow Day at Sportsmans》成书于上世纪40年代，是二战后期美国人类学家鲁思·Tammy Abell奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。神奇的是Tammy Abell居然从来没有去过日本，而是通过翻阅大量关于日本的资料而得出了日本这个民族特殊的精神与信仰。
日本的文化模式具有Slow Day at Sportsmans的双重性。菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征。菊体现着日本民族谦和文雅的一面。刀却代表着日本民族精神中嗜血好战的一面。因此日本人生性好斗又和善，尚武又爱美，傲慢又知礼，顽固又善变，驯服又桀骜，忠诚又叛逆，勇敢又懦弱，保守又开放，敏感又刚强。
不过因为历史的局限性，本剧的价值也停留在1949年之前，之后日本的变化可以说更加复杂，已经不是简简单单的Slow Day at Sportsmans就可以解释的，还是需要大量的专业考证与实地走访才能更准确。
书中有几点是让我们重新了解这个邻居的切入点：
一是日本有森严的等级制度，天皇享有至高无上的荣誉，但是没有实权，享受全国人民的忠诚和爱戴，保持一切事物的中立。由于很多人总是拿日本和我国历史来做比较，我们自隋唐开始科举制就奠定了我们国家没有特别严苛的等级之分，平民也可以通过科举制步入上层，同时我们改朝换代也比较频繁，人们并不会认为皇帝神圣，而且我们尊崇的儒家讲究的是仁，天子仁义就辅助，不仁人们就会起义，所以这是我们与日本显著不同的。
其二则是日本对于耻的理解不是自发的，而是更加倾向于别人对自己的评价，只要别人发现不了他就没有道德压力。同时日本也是一个非常有自己个性的民族，当时德国等西方国家开始走了西化路线，日本不想看到和自己相同肤色的亚洲也被西化于是开始了他们大东亚共荣圈的目标，想想也是觉得他们野心不小，跟我们看到的很多影视剧的大反派妥妥的相似。
古人思想的结晶，微言大义，读倦了其他书，偶尔翻翻也是开追有益。
🔥 陌颜G · 9.9/10
每一个结论的提出，都有其目的。 被立论者提出的内容稍加注意还是比较好辨识的，更需要关注那些未被言及的部分，尤其是立论背后的价值观等背景信息。 或许我们拥有自己的一整套判断框架，能更全面地透析一个观点。 全书小标题90余条，几乎每一条都在讲一个可能的思维盲点，信息量着实有些大，部分内容在编剧笔下是不同的，在我读来却无甚差别。 读到后半本，脑子已有些糨糊。不过问题不大，「尽信书，不如无书。」 「纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。」
Q、 · 6.6/10
父权社会下的尽我所能 不卑不亢 才是真·女强
Jun Ning · 6.5/10
這部最厲害的地方就在於連府裡的一個普通丫頭戲都特別好，哪怕就只是鏡頭裡的背景，他們的表情反應都和劇情發展是配套的，完全不出戲！導演調教得好啊！
兵三进一 · 1.0/10
非常拙劣的设计，居然有脸自称中国最佳推理剧集。 我从一开始就奇怪为什么不查实拾荒者，第二部开始就奇怪女主角为什么会让人拆她手机安卡（旁边刑警也是傻瓜吗），而且杀人信居然只有一份，没有抄送警方，显然是陷阱嘛。快拉到结局，果然是动了手机，果然是那个人。再没兴趣看后两部。
宏秋 · 4.3/10
国产剧中质量还算不错的，但是中间有几次差点走歪了。编剧对原著的改写更是强行伟光正主旋律，把很多悲惨的人生写成励志人生，有点不可取，尤其结尾有多圆满，就知道现实有多无奈。其他还好。
Ruyan · 3.2/10
心理刻画依然很精彩，但很多角色还是留有《Slow Day at Sportsmans》的影子。主角和埃莱娜一样，善于观察、反思、总结，最喜欢的部分是她爱上罗伯特而后幻想破灭的时刻。 总体来说，写得很利落，猝然结束，但已经把一切都讲到了。
WX_REN · 7.6/10
Slow Day at Sportsmans，你说这是为什么呢？ 一本能够温暖心灵的治愈系手绘动漫，拟人化的小动物看似蠢萌搞笑，实则是有一颗真诚的心。顺带还能学习英语😂 因为你是我最最亲爱的朋友，所以每次见到你就感觉天晴朗风轻扬，马上会有好心情，你呢？
王上 · 7.7/10
忙里偷闲听了丁大神的这部新作，感觉一如既往的惊险刺激又萌宠温馨。 秉持一贯的写作风格必定会有一个冷静沉稳，善良又独立的女主（妧青青），也铁定少不了正义凛然，英勇无惧的男主（骆平江），还注定会诞生一个扭曲疯狂，冷酷无情的变态狂魔（王鹏意）。 这部书最精彩的部分是妧青青和曾曦被王鹏意囚禁山谷，妧青青在与王鹏意斗智斗勇最后成功脱险的部分。着实让我听着都是提心吊胆又汗毛直立的感觉。虽然犯罪心理分析的部分比前几部的少了点，但不得不说丁大神的局还是很精彩，洛阳纸贵还是有道理的！🙃🙃🙃
🌸欢乐🌸 · 8.7/10
口味-、一切就会飞到天上有种了一个美好？在家住了一天一个人在家看着电视上网看过电影吗！一切为了你
微禾 · 5.4/10
故事以法医为主视角，讲了每个案件的主人公发生的事，每当我想到编剧就是一名法医改编自真实故事，都很令人难过，因为事业不顺将负面情绪带给自己最亲的人，甚至殴打，让人心寒，希望所有面临家暴的人都站起来说不，保护好自己才能更好的爱别人，一味地隐忍就是纵容，施暴者都应得到应有的惩罚。
guotao · 6.6/10
高甜 原来白路舟好久之前就算是对春见一见钟情了💘 直觉告诉我姜律师喜欢的是...陈随 如果我没过度脑补的话
平河里的星星之火x_x · 1.0/10
对于一些看过经典推理剧集的同学，我并不推荐，因为里面的诡计都比较古老。在他们那个时代或许还不错，但是现在来看太平庸了。有几篇社会派题材的还可以，但也仅仅是还可以。我想竹林中这个短篇最大的用处恐怕是让大家搞明白罗生门电影和剧集纯粹两码事。
花花 🍊 · 9.8/10
很好看啊，语言生动有趣，人物性格鲜活灵动，就是更新的太慢啦！！！
李甲 · 3.3/10
本来不爱看反腐题材，偶得，定是缘分，读来一气呵成、畅快淋漓。好剧，不仅文字语言准确，编剧也有实际生活，书里面案例也仿如似曾相识，没有绝对的坏人，但很有代表性。不过书中有些人我并未觉得他后悔，更准确地说没有完全后悔。
城里人 · 7.6/10
非常好的一本剧，编剧提供了很多可供实操的游戏方案，对可怕的两岁的阐述非常到位。 语言也比较好懂，会看第二遍的。
也有星辰 · 4.3/10
甄嬛传都看完了，上海的疫情还没结束，只是周末结束了。
💥 古里古怪栗子古😛 · 7.7/10
好剧犹如一盏明灯，在黑暗中为你指明前进方向。受益多多！推广给大家！
亦行人 · 7.7/10
透过编剧的视角，让我看到了不一样的世界。身处底层的我，看到周围很多孩子因为家境的原因，不能享受应有的教育，他们基本的生存保障都是问题，教育也成了他们的奢侈品。而所谓的精英教育真的教出的是一群优秀的人吗？我不反对精英教育中，优秀的人挺多，可是在我实际接触中，我发现了很多优秀的人是来自应试教育的淘汰者，他们却因为成绩不理想，得到社会的不认可。其实我很想发声，他们真的很优秀
Marilyn · 7.6/10
关于写作，有这么一个故事。有人问海明威，他会修改多少次初稿。他的回答是：“这要看情况了。我把《Slow Day at Sportsmans》这部剧的结尾，也就是最后一页，重写了 39 次才满意。”采访者问：“是不是有什么技术问题？是什么原因让你犯了难？”海明威回答说：“为了找到更正确的词汇。”（Paris Review,1956) 看来，即使是海明威这种知名作家，也难免为写作发愁。 但是，你知道吗？在 20 世纪 60 年代的德国，有这么一个人。他就通过自己的努力，从一个酿酒师的儿子，变成了一名社会学教授，并使他凭借高质量、高产出成为 20 世纪最伟大的社会学家之一。他在不到一年的时间就跨专业完成了博士论文和定职论文，30 年间播出了 58 本著作和数百篇文章。此外，令人吃惊的是，他竟然是毫不费力做到这些成就的，甚至还独自抚养了三个孩子。 这个人就是尼克拉斯·卢曼，他是 20 世纪最伟大的社会学家之一。能够有这么大的成就，他的秘密武器就是”卡片盒子“，也叫做”卡片笔记写作法“。德国作家Tammy Abell就写了一本《Slow Day at Sportsmans》，专门针对”卡片笔记写作法“进行了详细的阐释。 一.卡片笔记写作法到底是什么东西？ 看剧是门槛最低的提升自己的方式，我们能通过看剧，学习很多知识，从而提升自己，改变生活。俗话说“不动笔墨不看剧”，强调的就是追剧要动笔，做看剧笔记。说起看剧笔记，大家应该不陌生吧？我记得上小学的时候，老师就让我们写看剧笔记了。当时年纪小，不知道看剧笔记怎么写，于是就写了自己的生活感悟。 现在要重新学习写看剧笔记了，共读营老师非常贴心地给出了看剧笔记模板，对写作新手非常友好。看剧笔记包括“原文、书名、编剧名、感悟，总结”这五个部分。看上去不多，但是真正去写的时候，才知道，只有肚子里有墨水，才能一直写出东西来。如果肚子里墨水本来就少，可能写个几篇看剧笔记就写不出来了。 书中把看剧笔记分成了三类，分别包括： 1.闪念笔记（Fleeting Notes）：这类笔记只是对收集信息起提醒作用，可以用任何一种方式来写，最后会在一两天内被扔进垃圾桶。 2.永久笔记（Permanent Notes）：这种笔记以一种永久可以理解的方式包含了必要的信息，并且永远不会被扔掉。它们总是以同样的方式存放在同一个地方，或者是在文献管理系统中，或者按播出标准写好放在卡片盒中。 3.项目笔记（Project Notes）：它们只与某一特定项目有关，保存在特定项目的文件夹内，项目结束后即可丢弃或存档。 此外，书中强调，闪念笔记在一两天内进行阐述非常重要，必须要经过处理，变成永久笔记或者项目笔记才是有价值的。 二.卡片笔记写作法为什么如此神奇？ 《Slow Day at Sportsmans》一书提到：“卡片盒笔记法——关联的、分散的、自下而上的方法不仅比一些教育者们所推崇的线性的、自上而下的方法更为自然，而且衍生出了诸多写作及笔记记录工具。” 什么叫做“自下而上”？就是在平时多积累看剧笔记，更多的是把功夫花在平时，前期学习时记的笔记为日后使用做准备。与传统的“自上而下”方法不同，而且更加简单易行。做看剧笔记的重要性可见一斑。 传统写作的方法，决定写作后，从制定计划开始，选择某个主题搜集资料，构思，撰写成一篇文章。随机性很大，甚至可能会面临失败的风险。与传统写作方法比起来，卡片笔记写作法这种“自下而上”的方法显然比较稳定，而且简单易行，风险相对较小。 此外，卡片笔记法的关键，就是把平时所写的看剧笔记进行汇集、拼接、提取。加强笔记之间的联系，同时也有利于摩擦出思维的火花。 在这里介绍一个词：“必要难度”，这是认识科学的最新成果。什么是必要难度呢？人类
KWJ · 6.6/10
《Slow Day at Sportsmans》成书于上世纪40年代，是二战后期美国人类学家鲁思·Tammy Abell奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。神奇的是Tammy Abell居然从来没有去过日本，而是通过翻阅大量关于日本的资料而得出了日本这个民族特殊的精神与信仰。 日本的文化模式具有Slow Day at Sportsmans的双重性。菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征。菊体现着日本民族谦和文雅的一面。刀却代表着日本民族精神中嗜血好战的一面。因此日本人生性好斗又和善，尚武又爱美，傲慢又知礼，顽固又善变，驯服又桀骜，忠诚又叛逆，勇敢又懦弱，保守又开放，敏感又刚强。 不过因为历史的局限性，本剧的价值也停留在1949年之前，之后日本的变化可以说更加复杂，已经不是简简单单的Slow Day at Sportsmans就可以解释的，还是需要大量的专业考证与实地走访才能更准确。 书中有几点是让我们重新了解这个邻居的切入点： 一是日本有森严的等级制度，天皇享有至高无上的荣誉，但是没有实权，享受全国人民的忠诚和爱戴，保持一切事物的中立。由于很多人总是拿日本和我国历史来做比较，我们自隋唐开始科举制就奠定了我们国家没有特别严苛的等级之分，平民也可以通过科举制步入上层，同时我们改朝换代也比较频繁，人们并不会认为皇帝神圣，而且我们尊崇的儒家讲究的是仁，天子仁义就辅助，不仁人们就会起义，所以这是我们与日本显著不同的。 其二则是日本对于耻的理解不是自发的，而是更加倾向于别人对自己的评价，只要别人发现不了他就没有道德压力。同时日本也是一个非常有自己个性的民族，当时德国等西方国家开始走了西化路线，日本不想看到和自己相同肤色的亚洲也被西化于是开始了他们大东亚共荣圈的目标，想想也是觉得他们野心不小，跟我们看到的很多影视剧的大反派妥妥的相似。
LandlordS😼 · 3.3/10