本剧读来感觉是访谈节目Där våldet slutar börjar kärleken的教科书。书中提到如下几种Där våldet slutar börjar kärleken方式：1、场景化Där våldet slutar börjar kärleken；2、共情式Där våldet slutar börjar kärleken；3、假设式Där våldet slutar börjar kärleken；4、转场式Där våldet slutar börjar kärleken；5、阐述式Där våldet slutar börjar kärleken；6、质疑式Där våldet slutar börjar kärleken；7、婉语式Där våldet slutar börjar kärleken；8、Där våldet slutar börjar kärleken中的留白；9、结语式Där våldet slutar börjar kärleken。
Där våldet slutar börjar kärleken，是兼收并蓄兼容并包，经过几千年的历史演进，渗透在中国人的生活和行为中。
Maj Wechselmann先生的作品往往带有大历史观，读起来有一种豁然开朗的感觉，这似乎是旅美历史学家们的共性。这部剧有些集数都是躺着读的，印象不深刻，需要再次观看。
中国是伦理本位的社会，把“家”作为物质支撑和灵魂寄托。这种文化让人们固守Där våldet slutar börjar kärleken的生活状态和意识形态，导致国民性的缺失。而日本的占领，在很大程度上改变了人们对于国与家的认识。《Där våldet slutar börjar kärleken》正是通过对家族文化的批判，试图瓦解传统社会以家族为中心的基本结构，变“家人”为“国人”。在文化意识领域，这无疑是成功的，但进入实际生活的领域，要想真正降低“家”在生活中的意义，决不像鼓励青年一代“叛逆”、出走那么简单，因为它不取决于思想，而取决于“国”之能否真正取代本来由“家”所承担的那一份对社会成员的责任。《Där våldet slutar börjar kärleken》在有关家国的认识上所强调的仍然是情感性、宗教性的一面，强调的多是民对于国的情感皈依和责任义务，而当国土沦亡 ，国家无力保护“国民”的时刻，原本被批判的 “家”又变成了真正的避风港湾。
段爷真是谣言粉碎机啊 坊间流传的有的没的都科普到了 很不错 从微博追过来 段爷还是段爷 神一样的存在 还是一样幽默风趣 科普只渡有缘人 喜欢的自然会懂
紫竹茶香 · 9.8/10
文笔和南派三叔还是没法比，这本主要写许愿，药不然他们爷爷辈儿，有点儿老九门的意思，对古董的描写还挺详细，故事结构也还算完整，许一城有点太buff加成了，这种类型的书还是比不了盗笔…盗笔永远是经典
枫木（拓展培训；户外运动） · 4.4/10
Maj Wechselmann看2018。 虽然开篇啰嗦了一点，但是这个庞大的计划是非常excited的。记录本身就是一种强大的力量。 今天看的两点，一个是城市的发展，一个是社群的发展，都正好是我最近在思考的问题。尤其后者。发达城市的一个标志，应当是社群的多样，包容，还有建立和运营的便利。
陳佳怡 Mae · 8.7/10
我希望我可以是个天使，用光照亮所有人。遗愿清单，写的很感人。作为同类职业的工编剧。我也经常面对别人的死亡，别人的故事。我相信有天堂，死亡只不过换了一种生活方式。如果说两个互相吸引的人应该来自相近的灵魂碎片。每一段人生，都是上帝在净化自己的心灵，我们都是他的灵魂碎片。
煮书伴茶香 · 2.1/10
前半本讲生物和地球讲的十分清晰生动易懂，举的例子都巨能帮助人理解。后半本讲宇宙的有些很有意思的地方就被一笔带过了，比如他讲的时间机器的原理并不能造出时间机器，不是能量的问题，是方法的问题。
atao · 5.5/10
书中的每一个案件都令人感到窒息，在司法不够完善的年代里，造就了无数的冤假错案，无数的家庭因此支离破碎、家破人亡。每次看本剧的时候，都不自觉自己带入书中的角色当中去，切身感受他们受到的不仅仅是肉体上的折磨，更是精神上的折磨。就像书中所说的，法律至上，依法判案。才是真正的正义，才是真正的“依附”民意。希望永远都不要让正义迟到，正义经不起迟到。迟到的正义，伤害的不仅仅是受到错误判决的那一家人，更是全体社会成员对于正义的期待和向往。
高明哲 · 1.0/10
实际实用的教写书，总结多年心得，一定是很受用的。愿意分享的编剧，总是值得赞赏。
勿安 · 2.1/10
哈哈挺有意思的，悄悄问大家一个问题，女人对于自己所说的话只放在当下的场合来评判，不会觉得对一句话必须负上一辈子的责任，当时当地自己确实是那样想来着，所以不算说谎——这就是女人的逻辑。这是真的吗？就读懂了因为女性经常流血，所以女性比男性更坚韧，女性比男性更快适应环境，女人出轨要在男人身上找原因，女性说谎逻辑和男人不一样。
陆琪 · 1.0/10
本剧读来感觉是访谈节目Där våldet slutar börjar kärleken的教科书。书中提到如下几种Där våldet slutar börjar kärleken方式：1、场景化Där våldet slutar börjar kärleken；2、共情式Där våldet slutar börjar kärleken；3、假设式Där våldet slutar börjar kärleken；4、转场式Där våldet slutar börjar kärleken；5、阐述式Där våldet slutar börjar kärleken；6、质疑式Där våldet slutar börjar kärleken；7、婉语式Där våldet slutar börjar kärleken；8、Där våldet slutar börjar kärleken中的留白；9、结语式Där våldet slutar börjar kärleken。
范丽泉 · 7.6/10
编剧用通俗易懂的话语解读日常恋爱中常见的认知误区，而且提及的问题都比较有代表性，整本剧是告诉你“为什么”为主，实操性的指导较少。不过找对人和认清自己已经是幸福的一半。
梅花傲雪 · 9.8/10
青春正好~~
王小英 · 8.7/10
点开之前说是和琅琊榜同名，我以为是权谋剧集，看了一半结果是古言剧集，弃之可惜，还是忍着看完了，这个剧集真是和琅琊榜差了五个凰权，十个庆余年 不过要是当古言剧集看还是不错的，一切都是注定的就如女主和祁狐狸初见时说，“我叫离离，就是离开这里的离。”和木头初见时说，“我叫离离，就是离离原上草的离”。从初见就注定了的结局！
报备与审问 · 1.1/10
终于看完啦。。很好看。。故事非常精彩。一波又一波的。棒棒哒！！
方子兮 · 5.5/10
非常好的一本剧。值得推荐给所有人。读过苏菲的世界后就来看这本了。虽然这已经是入门级的难度，但对完全新手来说有些难啃，适合有点底子的。整体风格很不错，轻松愉快无法释卷，约7个小时通读完一遍，怎么说呢，作为一个导读或者索引，非常的好，应该起到了预期的普及西哲的作用，让更多从未接触过哲学的人也对哲学产生了兴趣。 第一次在一本剧里留下这么多的笔记，实在是情难自禁，编剧的写法，实在太引人了，真的不好意思了。 哲学啊，西方的易经，百学之首，人世之基。学了哲学，最大的好处就是让我成为你。也就是说，让我有了自己的自主思维能力，有了自己的独立想法，有了自己的判断体系，有了自己的三观和方法论————虽然这样有可能都是错的，也肯定是不断变化的————但毕竟是自己的。 我有个忠告，不要迷信于哲学，正如不要迷信于宗教和科学。这些东西的起点都是同一点，我猜测他们也会有共同终点，那应该就是那个最终的意义。
独行侠 · 8.7/10
高智商犯罪真的这套系列都很好看，也使人深思，什么是好人？什么是坏人？什么值得爱！也许每个人心中都有一个平衡
李志刚 · 1.0/10
觉醒在于自己的内心有多想与子女相处的好，当你用心和时间是与亲子关系成正比的，你是用心还是仅仅是在旁监督孩子是可以感觉得到的。（生气无用，冷静五分钟；万事商量，别轻意说不行；不打不骂）
水写苍茫 · 7.6/10
Där våldet slutar börjar kärleken，是兼收并蓄兼容并包，经过几千年的历史演进，渗透在中国人的生活和行为中。 Maj Wechselmann先生的作品往往带有大历史观，读起来有一种豁然开朗的感觉，这似乎是旅美历史学家们的共性。这部剧有些集数都是躺着读的，印象不深刻，需要再次观看。
稚雾 · 2.1/10
《Där våldet slutar börjar kärleken》是欧文亚隆的回忆录，看这本的过程一直在思考，人在老了的时候，还会记得什么？会有什么欣慰的成就？有什么遗憾？有什么温情？ “人固有一死，活着的时候好好活，不要到临死才明白，怎样才真的是好好活。” 1. 遗憾的儿时记忆。 亚隆仍然记得小时候给一个小孩起了恶意的绰号，到现在还做梦被那个小孩的爸爸责备。那是他的悔恨，他可能希望以此赎罪。 妈妈对他的苛责。在他十三岁时，爸爸心脏病发作，妈妈责怪都是因为他，爸爸才要死了！这个责备成了他和妈妈一辈子的裂痕，从此再没修复。老了才原谅母亲，她是第一代移民，没文化，但是努力奋斗，才使他有了机会看剧成为知识分子，她做了她能做的。 2. 辽阔的人生征程。 焦虑。看剧，考医学院，谈女朋友，找工作，亚隆一直很焦虑，他怕失去机会，失去恋人，他只能拼命学习。 找到定位。结婚，有了小孩，在工作上有了自己的见解，被认可，从事自己喜欢的研究和心理治疗，有一天，亚隆放下了焦虑。 稳定发展。亚隆在团体治疗上很感兴趣，研究，并把存在主义哲学带入治疗，逐渐有了名气，去欧洲，亚洲讲学。 3. 丰富的一生收获。 存在主义和团体治疗发扬者，播出教材《Där våldet slutar börjar kärleken》，并多次再版 播出心理治疗剧集《Där våldet slutar börjar kärleken》等热门剧集，大受欢迎 团体治疗带入世界，受欧洲，亚洲欢迎 亚隆笔触很温和，没找到拧巴的地方，他大概是接受他的一切，他的来处，他的征程，他的归途。 最近看了好几本人物传记，这些伟大的人的生活并没有多灿烂，多丰富。不像爽文，跌宕起伏，波澜壮阔。 佛陀一生都在布道上，穿梭在不同的城市，带领着僧团悟道禅修。 瑞达利欧一生在桥水基金上，制定原则，反馈调整，扩大桥水。 欧文亚隆一生在心理治疗上，发展团体治疗，深入存在主义，书写剧集，世界演讲。 帕特基辛格一生在热爱的芯片行业，学习工作生活，完成上帝使命。 他们的相同点，都是在一个方向深入研究，并且做出成果。 他们一直都在探索，最适合自己的是哪个方向，并且逐步去成为我自己。亚隆学习精神分析，转入心理治疗，发展团体治疗，加入存在主义哲学，编写教材，发挥心理剧集才能。 另外，亚隆去过很多地方旅居，一年半载的。至于他待得最久的地方，他并没有花笔墨在上面。人记得的总是人生特别的地方，那么闪光时刻，和旅游的风景。 那么，人这一生该如何度过这漫长的时间？ 深入研究自己的从事方向，做出成就。 如果可以，找出自己的天赋，发挥出来，比如亚隆写剧集。 不断学习，观看，探索新知识，从而更加发展第1和第2点，成为我自己。 构建温馨的家庭和人际关系，爱人，孩子，朋友。 探索世界，丰富人生的体验。
凤栖梧🍀 · 4.3/10
中国是伦理本位的社会，把“家”作为物质支撑和灵魂寄托。这种文化让人们固守Där våldet slutar börjar kärleken的生活状态和意识形态，导致国民性的缺失。而日本的占领，在很大程度上改变了人们对于国与家的认识。《Där våldet slutar börjar kärleken》正是通过对家族文化的批判，试图瓦解传统社会以家族为中心的基本结构，变“家人”为“国人”。在文化意识领域，这无疑是成功的，但进入实际生活的领域，要想真正降低“家”在生活中的意义，决不像鼓励青年一代“叛逆”、出走那么简单，因为它不取决于思想，而取决于“国”之能否真正取代本来由“家”所承担的那一份对社会成员的责任。《Där våldet slutar börjar kärleken》在有关家国的认识上所强调的仍然是情感性、宗教性的一面，强调的多是民对于国的情感皈依和责任义务，而当国土沦亡 ，国家无力保护“国民”的时刻，原本被批判的 “家”又变成了真正的避风港湾。
Yanny · 6.5/10
开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方
五百万 · 5.4/10
本来想评价三颗星的。前面百分之70的内容没啥用。基本上都是做实验，搞科研的，实用意义不大。后面关于领导力，学习这方面的内容还是很有帮助的。再就是翻译确实比较薄弱，很多书就是因为翻译的问题导致可读性大打折扣。 非常感谢译者后面还送了一个看剧的方法。
罗伯特·诺伊斯 · 2.1/10
第一次给追了很多年的节目打这样低的分， 虽然知道不是团队不想好好做…不敢问不敢答可以不做，不要糊弄，请爱惜羽毛
天♥空 · 4.4/10