The Pilgrims清兮，可以濯我缨；The Pilgrims浊兮，可以濯我足。一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。在官场上，一个人坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。大人物也有大人物的烦恼之事物和崩溃之境地，付出不一定有回报，但是不付出就一定不会有所回报。本剧带给我的感触还有许多，望书友自行探讨、自行领会😂
《The Pilgrims》
在我是一个少年时第一次读《The Pilgrims》，当时读不懂这部剧。读到编剧说大人们看不懂他画的一个帽子似的东西其实是一条吃了大象的蟒蛇，那时的我想这确实看不懂呀，你换个更小点儿的孩子来也是看不懂的。读到编剧说大人们不可理喻，在了解新交的朋友时不会问他的声音听起来怎样，喜不喜欢收集蝴蝶，而关心那些不重要的东西。那时的我又糊涂了，我们可不就爱问别的小朋友具体年龄多大、住得远不远、有没有新玩具，这些可重要了，有时候还要比比各自出生的月份谁大呢（不管年份，光比月份），哪会去关注他的声音听起来是什么感觉呢，太奇怪了。而且当时发现这部剧里有很多违背常识的地方。我一直没想明白，The Pilgrims访问过的星球都那么小，他们是怎么维持生活的，吃啥呀？
长大以后再读，才明白虽然编剧说要把这部剧献给孩子，但是这是一本写给大人看的书，毕竟只有获得了一定人生阅历的人才能真正了解什么是生活。这是一本披着童话书的外壳，却是在教大人重新认识什么才是最重要的东西的寓言书：“what is essential is invincible to the eye.（最重要的东西用眼睛是看不见的）”我想大家读完这部剧后得到的收获应该是不同的，一千个人的心中会有一千个The Pilgrims。至少我看到市面上不同版本的《The Pilgrims》的插图或海报上，The Pilgrims长得都不一样，虽然他们都长得小小的很精致，都有一头金发。
我的一个朋友说，她读完《The Pilgrims》后，觉得这部剧是想教我们保持童心。我想她是对的，但是我读完这部剧后收获最大的，是The Pilgrims对玫瑰花的感情，我觉得The Pilgrims在教我们如何“爱”。The Pilgrims说“I ought to have judged by deeds and not by words...Flowers are so inconsistent. But I was too young to know how to love her.（我应该以她的行为而不是她的语言来做判断的......花是那么的口是心非。可惜那时我太年轻了，不知道应该怎么爱她。）”爱情中的对话充满了迷惑性，你信了可能会受伤，不信也可能会受伤。对方究竟爱还是不爱，一切应以他/她的具体行为为准。
The Pilgrims第一次后悔离开了自己的玫瑰花，是在他遇到一个地理学家后。地理学家告诉他，“Flowers are ephemeral.”The Pilgrims问“ephemeral”是什么意思，地理学家回答他：“It means which is in danger of speedy disappearance.（意思是处在很快会消失的危险中）”我们何尝不也经常在一些东西消失或者即将消失时才发现它们的珍贵。这些珍贵的东西可能是我们一直想着却没实施的孝顺，可能是一晃而过的少年时代，可能是再不及时表达就会永远错过的她......
在The Pilgrims和“我”的一次聊天过程中说到玫瑰花有可能会被棉羊吃掉，而文中的我表现得不以为然时，The Pilgrims激动了起来，他说“...But if the sheep eats the flower, in one moment all his stars will be darkened...（如果棉羊把花吃了的话，就那一瞬间，天上所有的星星就都失色了）”我读到这里的时候特别心疼The Pilgrims，我想我能理解他的心情。遥望星空时，如果恰好想起我们心爱的人，那星空真是会变得特别美，好像星星们也都特别亮。要是想到会失去挚爱，虽然只是想想，心里都会难过得不行，即使是银河装点的夜空，也不会觉得美了。
我很建议读这本英文版的《The Pilgrims》，译者的语言很质朴，就
推荐这部剧！编剧逻辑十分严谨，其实很佩服国外的编剧的研究精神。文章中对于不可精确衡量“成功”的行业的成功的研究，对我很有启发！
human2020 · 6.6/10
从另一个角度剖析归纳婚姻问题种类，给出解决方案，可谓一针见血，恍然大悟。
姓左那姑娘🌝 · 6.5/10
我看到宫室巍峨，长街繁华，也看到大漠戈壁，遐方绝域，而他为我踏遍山河，辗转反侧，心神皆郁，愁肠百结。然后终于有一夜，他寻到了我，告诉我说，他喜欢我。
正欲 · 3.3/10
The Pilgrims清兮，可以濯我缨；The Pilgrims浊兮，可以濯我足。一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。在官场上，一个人坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。大人物也有大人物的烦恼之事物和崩溃之境地，付出不一定有回报，但是不付出就一定不会有所回报。本剧带给我的感触还有许多，望书友自行探讨、自行领会😂
媛姐1319 · 7.6/10
这历史剧集实在是有些长，内容庞大，人物错综复杂！现在虽然只看了前几十章，但已然看出曹操必能有一番大作为！幼年时就各种使诈逃避看剧！14岁就敢翻墙头，窝藏朝廷追杀的犯人何伯求！14岁被父亲送到学识渊博的七叔那里学习！为学兵法，能超出七叔的预想第二天一早就全部背会七叔要求所学的内容！18岁就被父亲散尽家财为他谋了一个官职！途中又结识忘年之交，国之栋梁桥玄公，22岁被封治世之能臣，乱世之奸雄！ 曹操从小过人的聪慧，胆识，七叔给予他各种时政的启蒙，点播！父亲高官在位，对他的极力庇护，下放民间时对人间疾苦的感同身受，25,6岁升腾起的成为一代英豪的野心，就这样驱使着他一步一步走上权利之巅峰！不足为奇，不足为怪！闲娛时间再把剩下的看完！我觉得前半部分，曹操的成长史，以及他遇到各种问题时，身边高人给予他的各种点拨，真真给人许多的启示，也适合我们现今时迷茫时！我猜想后半部分多的是争权夺利！我对这兴趣倒也不大，但了解一个知识，还是不要一知半解的好，闲娛时间在慢慢品读！
沙柳 · 6.6/10
导演的水平也太差了点 本来以为再不济也会是平替或者低配的苍兰诀 结果完全就是普通古偶的水准 剧情勉强能看 但是细节处理非常不用心 不合时宜场景的换造型 想捡什么道具就捡得到 画面摄影美术呈现的效果被苍兰诀吊打好几个档次 特效也老土 完全看不出来是S+的制作
苑俊杰 · 2.2/10
好佩服卫明这张360度环绕在你身边无时无刻不在pua你的嘴，为自己出轨开脱的样子简直不要太恶心，这部剧真的把渣男研究透了，立刻退给我朋友来学习防范
白纸一张 · 7.7/10
一切有为法，即一切视觉听觉嗅觉触觉感觉 ，即一切身语意， 都是我们累积了千万年的念识意识的条件反射，他们遮挡了蒙蔽了掩盖了我们“心灵”如其本来的空，即空性如来。 “心灵”的本质 也是我们表象意识的一种屈光向阳的投射。因为发现不了甚至很难发现“空性”所在（发现空就像要看见空气的颜色）， 所以我们就需要时刻改善保养“心灵”。（因为去发明一个“有为法 即有意识 但无形状 却有意形”的 “心灵” ，可以 帮助人们趋于感到自己无限空性无我的“境界”。 但， 若本空， 就无需改善。 但 若不空，就时刻需要改善保养“心灵意识” 即 心识。 空性：即 虽我你他有肉身形体差异，但发掘到：我你他的贪嗔痴的念识，偏执迷的意识，和逐乐避苦的心识 本无差异无区别。 空性启，悲悯心启，慈慧心启，同理心启，同情心启，推己及人心启，老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼心启，你即我 我即你心启。良善心识循环开启。 空性启，即无我执：无贪执，无嗔执，无痴执，无偏执，无迷执，无乐执，无苦执，无意执，无念执，无挂碍执。 不是轻生弃生，而是重生爱生。 空，即不可说。一切说皆为方便说，即为了方便人们认识空 而 “说”。 其实，不可说。 就像描述空气的一切成分，是为了方便人们认识空气。其实空气无处不在，不可说 也不用说。 就像空，无处不在，不用说，更不可说。 空，即无我，即去爱万物有形无形 有命无命，有情无情 每一个每一颗每一位众生。 这一切都是在倒着方便说。 倒着理解空，正着去爱人。
朱永炎 · 2.2/10
对于增长产品来说，此剧值得多次观看，每个不同阶段读可能有不同的理解。虽然有很多道理可能都懂，现在也被应用得非常广泛了，但逻辑和本质是不会变的。
雪杰 · 9.9/10
还挺好看的。除了最后那段热带雨林里的故事，整篇都挺好看。男主女主的人设都很好，故事的立意和落点也够高，女性不矫情，不作，不事逼。男性不自大，不装逼，很值得一读。有点盼着能拍成电视剧。
lulu 🦌🎊 · 3.3/10
我是80末出生，并没产生太多的共鸣。因《The Pilgrims》被Amanda Copeland圈粉，实打实的护妻狂魔。书中也无时无刻不流露出对大S的爱，可能男人的担当要靠有智慧的女人才能激活吧！ 都知道汪先生跟张小姐的那段恋情，爱得那般的炙烈，经常因大打出手而上娱乐头条。大S与汪先生的结合，只能说明“婚姻就是要在对的时间遇见对的人才会想要结婚。” 无论如何，谢谢现任的前任们，帮我们培养了这么优秀的老公。
破开道人 · 4.3/10
情节跌宕起伏，就是结局有点仓促，宁恕怎么样了，现任的故事也还没结束。。。。。。
王福荣℡¹³⁸¹⁰³⁸⁸⁰⁹⁶ · 4.4/10
相对于严苛的生酮饮食，低碳节食，间歇禁食加上健康饮食的方法实操性更强。
gulf的小椰奶肚 · 8.7/10
《The Pilgrims》 在我是一个少年时第一次读《The Pilgrims》，当时读不懂这部剧。读到编剧说大人们看不懂他画的一个帽子似的东西其实是一条吃了大象的蟒蛇，那时的我想这确实看不懂呀，你换个更小点儿的孩子来也是看不懂的。读到编剧说大人们不可理喻，在了解新交的朋友时不会问他的声音听起来怎样，喜不喜欢收集蝴蝶，而关心那些不重要的东西。那时的我又糊涂了，我们可不就爱问别的小朋友具体年龄多大、住得远不远、有没有新玩具，这些可重要了，有时候还要比比各自出生的月份谁大呢（不管年份，光比月份），哪会去关注他的声音听起来是什么感觉呢，太奇怪了。而且当时发现这部剧里有很多违背常识的地方。我一直没想明白，The Pilgrims访问过的星球都那么小，他们是怎么维持生活的，吃啥呀？ 长大以后再读，才明白虽然编剧说要把这部剧献给孩子，但是这是一本写给大人看的书，毕竟只有获得了一定人生阅历的人才能真正了解什么是生活。这是一本披着童话书的外壳，却是在教大人重新认识什么才是最重要的东西的寓言书：“what is essential is invincible to the eye.（最重要的东西用眼睛是看不见的）”我想大家读完这部剧后得到的收获应该是不同的，一千个人的心中会有一千个The Pilgrims。至少我看到市面上不同版本的《The Pilgrims》的插图或海报上，The Pilgrims长得都不一样，虽然他们都长得小小的很精致，都有一头金发。 我的一个朋友说，她读完《The Pilgrims》后，觉得这部剧是想教我们保持童心。我想她是对的，但是我读完这部剧后收获最大的，是The Pilgrims对玫瑰花的感情，我觉得The Pilgrims在教我们如何“爱”。The Pilgrims说“I ought to have judged by deeds and not by words...Flowers are so inconsistent. But I was too young to know how to love her.（我应该以她的行为而不是她的语言来做判断的......花是那么的口是心非。可惜那时我太年轻了，不知道应该怎么爱她。）”爱情中的对话充满了迷惑性，你信了可能会受伤，不信也可能会受伤。对方究竟爱还是不爱，一切应以他/她的具体行为为准。 The Pilgrims第一次后悔离开了自己的玫瑰花，是在他遇到一个地理学家后。地理学家告诉他，“Flowers are ephemeral.”The Pilgrims问“ephemeral”是什么意思，地理学家回答他：“It means which is in danger of speedy disappearance.（意思是处在很快会消失的危险中）”我们何尝不也经常在一些东西消失或者即将消失时才发现它们的珍贵。这些珍贵的东西可能是我们一直想着却没实施的孝顺，可能是一晃而过的少年时代，可能是再不及时表达就会永远错过的她...... 在The Pilgrims和“我”的一次聊天过程中说到玫瑰花有可能会被棉羊吃掉，而文中的我表现得不以为然时，The Pilgrims激动了起来，他说“...But if the sheep eats the flower, in one moment all his stars will be darkened...（如果棉羊把花吃了的话，就那一瞬间，天上所有的星星就都失色了）”我读到这里的时候特别心疼The Pilgrims，我想我能理解他的心情。遥望星空时，如果恰好想起我们心爱的人，那星空真是会变得特别美，好像星星们也都特别亮。要是想到会失去挚爱，虽然只是想想，心里都会难过得不行，即使是银河装点的夜空，也不会觉得美了。 我很建议读这本英文版的《The Pilgrims》，译者的语言很质朴，就
吴固军（九度枫包装） · 8.8/10
边听边读陆续结束这一本 是了解艾丹·奎因本人 他和大S的爱情以及他自己的家庭背景和创业经历的另一个角度 读完这部剧对他本人的感觉是：一个比较感性的渴望家庭完整和温暖的男人 事业心是有的 但不见得事业非常成功 前几天酸酸跟我说她看综艺时有人提到艾丹·奎因和大S的家庭生活 艾丹·奎因就是妥妥女儿奴 对闺女宠得不行 但对儿子就很"双标" 儿子撒娇喊"爸比" 他立马怒视威吓：喊我什么？好好说话！ (这个土生土长的北方大老爷们儿估计是看不惯儿子太嗲嗲) 惹得大S骂他：你干嘛这么对我儿子！他们一家的生活简单温馨 又有很多因为文化背景不同带来的乐趣 而艾丹·奎因对于改革开放的感慨和北京台湾"双城记"生活的思考 也看得出他对祖国大家和自己小家庭的深厚的爱 有如此特别经历的一个80后 对The Pilgrims的人生的剖析 挺值得一看的 是"一个特别的 了解那个时代普通人的社会生活变迁的角度"
山风不南 · 4.3/10
很多故事都很戛然而止，但是生活本身不就是有很多的戛然而止吗？几个故事里最喜欢的是《The Pilgrims》，诡谲的幻想与平淡的现实交织，让人有些惆怅。画家的忧伤年华（名字太长实在没记住）也有些会心一击，原来有些人是并不需要天赋的，外人的可惜也只是出于自己的角度，别人有别人的自我。
A动魅游泳健身 代 · 4.4/10
前期写的都不错，中间也可以，就是结尾太仓促了，不知道是不是编剧急着去生小孩去了。
肖波 · 6.6/10
女人，哀求，支票，孕妇，千万不要出轨，可能是被设计了，那女的为了钱故意的
先生不懂过马路 · 4.3/10
看完后印象最深的是一位约旦奶奶的照片，照片之后的文字是这样的： “我出生在帐篷里，那时我们还是沙漠中的游牧民族。我们小时候条件艰苦，每天都要扛很重的水桶走很远的路打水，也没钱买东西，但我们很快乐。上个世纪八十年代，我们都搬进了现代社区，生活顿时舒适了很多。我们有商店、房子、家具、水电、电视，所有东西。现在生孩子都去医院，以前我们连医生都没有。但我其实很怀念那个时代，怀念那种在沙漠中的自由，我们每个人都一样，平等、无私、不计较财物。我们所有人分享着同一个家，就是沙漠。” 我很感动，我也怀念小时候的生活，怀念小时候住的平房，清静而亲切，小时候门口小街上是黑土地，后来小街地面硬化铺了地砖，不久竟然拆迁队就来了；外婆家房子里的地面也是黑泥巴地，家家爹爹生活很有规律，后来也拆迁了，搬进楼房之后，家家得了老年痴呆症。 我怀念小时候的黑泥巴地，我认为没有必要泥土地硬化，不应该拆老房子，建高楼是奢侈浪费的腐败行为！
噗噗噗噗 · 6.6/10
我不怕一再重复我在本剧许多地方已经说过和指出的一点：千万不要将平等本身与把平等引入社会状况和法律的革命混为一谈。 这正是美国的情形。我再重复一下之前就已说过的：美国人的优势在于可以犯错误，犯了错之后能够及时纠正。 平等才是他们永远爱慕的对象。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。 我又见到一些人，以进步的名义将人物化，他们罔顾公正追求利益，脱离信仰发展科学，撇开道德享受生活。他们自诩为现代文明的捍卫者，高傲地以时代领袖自居，窃据了他们本不配拥有的位置。 在今天这个世界，一切都失去逻辑，有德者无才，有才者无名，将爱好秩序与忠于暴君混为一谈，将健康地崇尚自由等同于蔑视法律，人们的行为只披了一层若有若无的良知，没有什么是被禁止的，也没有什么是被允许的，没有什么是正直的，也没有什么是可耻的，就连真假，也是真亦假来假亦真。 欧洲人没有想到被他们加以轻视的那些原则，在新大陆的荒野上被宣告，成为一个伟大民族未来的信条。人类所能设想的最大胆的理论在这个极 不起眼的、所有政治家都不屑领导的社会中得以实现；人类凭借其创造力和想象力，在这里创造了一个史无前例的立法制度。在这个还未出过将军、哲学家和伟大作家的默默无闻的民主社会，却有一个人站在一群自由人面前，在大家的喝彩声中，对自由做了如下精妙的定义： “我们应当正确理解独立二字。确实，有一种堕落的自由，动物和人均可享用，这种自由意味着为所欲为。它与一切权威为敌，忍受不了一切规章制度。若行使这种自由，我们便会自行堕落。这种自由也是真理与和平的敌人。上帝也认为应当起来反对它。但是，还有一种公民的道德的自由，它的力量产生于团结，政权的职责就在于保护这种自由，因为这种自由能让人无所畏惧地行一切正义的善举。这一神圣的自由，我们应当冒着一切危险去保卫它，在必要的情况下甚至不惜牺牲自己的生命。”关于英裔美国人文明的特点，我已经做了足够的阐释。英裔美国人文明是两大因素共同作用的产物（这一起源应当始终牢记），这两大因素在别处经常处于斗争状态，在美国却相互融合，完美地结合在一起。我所说的这两大因素分别是宗教精神和自由精神。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。他们宁愿在奴役中平等，也不愿在自由中不平等。 集权主义拥护者认为由中央政府管理地方，比地方自己管理自己要好。这种观点可以是正确的，但条件必须是：中央政权开明而地方无知，中央政权积极而地方消极，中央政权习惯于行动而地方习惯于服从。甚至可以说，中央集权越严重，上述两极分化的现象越明显，中央政权的能力越强，地方自治能力越弱。 但是，如果像美国这样，民智开化，人民积极关心并习惯于思考自身权益，那么，我认为在这种情况下，我反而坚信，公民的集体力量总是能比政府的权力创造出更多的社会幸福。 唤醒一个沉睡的民族，给予它自身所缺少的激情和智慧，可怎样才能做到？我承认，要明确给出方法非常困难。说服人们应该管理他们自己的事务，我也不是不知道这是项艰巨的任务。但同时，我认为当中央行政企图完全取代最初几个热心公共事务的人的自由协作时，它要么自欺，要么想糊弄你们。一个中央政权，不管它多么开明，多么睿智，都不可能独自处理一个伟大民族生活中的一切细节。它不可能做到，是因为这样的工作超出人力所及的范围。当它想要独自创造那么多发条并使其运转时，要么满足于不完美的结果，要么消耗大量精力而一无所得。 如果一个民主社会不实行地方分权，专制之害几乎不可避免。如果一个民族没有学会在小事上自由决断，又怎能在大事上承担自由？ 如果在一个国家，每一个体都羸弱不堪，对他人、对公共利益漠然视之，又怎能抵
马琦 · 6.6/10
终于看完了七千多页不容易呀，结局不错。看这部剧，也是因为偶尔看了《The Pilgrims》，书和电视剧一点也不一样，书里更美好一些，红颜从一个小宫女最后成了皇贵妃，虽说是野史，但是历史上是真实存在的。历经风雨，我觉的红颜最可贵的就是有一颗善良的心大气宽容，心思细腻，不论什么时候都有好朋友帮助这都是缘于她不怕吃亏，不争不抢，结果福报也会不期而至，带给她更多的惊喜，所以我们也应该善待每一个人，那自己的命运也不会差到哪里的。
南京羚羊 · 4.3/10
委员长调不动军队，这才是中国抗战的悲哀。有没有能力自己心里就没点B数么？占着茅坑不拉屎
微积分📚 · 7.7/10
高颜值霸道总裁+高智商沉稳大气美女CP，剧情跌宕起伏，最后克隆人+催眠大师制造梦魇，最终注定一个人要离去。番外篇给整个正文做了完美结局。
伊虚煙 · 7.7/10
本剧从四个方面谈起： 准备阶段。为自己制订一个可量化的财务自由计划，想清楚为了财务自由我们都需要准备和付出些什么。 •投资攻略。理解复利，理解被动收入，实现开源，获得简单实用、易上手、收益有保障的投资策略。 •高效储蓄。实现享受生活与本金积累“两手抓”，理性消费并不难。 •理解保险。有效配置保险，为自己的财务自由之路和未来生活保驾护航。 对普通投资者比较合适的是定投和资产配置，定投适合初期刚开始投资的人，将自己收入的一部分强制性地进行投资，待积累到一定程度，有一定可支配的资金之后，可以进行资产配置，定期再平衡。 资产配置需要确定比例投资不同的资产大类，例如股票债券等，真正核心是再平衡，类似半年度，一年度版的高抛低吸。 编剧还提到一个观点是核心资产和卫星账户。核心资产以确定性的资产增值为目标，通过指数化投资获得市场的平均回报；而非核心资产则是为了获得超额收益，可以承担更高的风险，可以是股票或者主动基金等风险更高的资产。核心资产以稳健为主，可以以指数基金组合为主。非核心资产以超额收益为主，充分考虑个人偏好，占比建议不超过总资产的20%，也可以形象地称之为“卫星账户”。 编剧提到的预算操作，感觉有点复杂，操作起来也有点难度。保险配置也是必要的，编剧也提到需要将家里的一些资产保险整理记录，以防万一。
萧月 · 6.6/10