Hamburger Hamlet 年份 1975 地区 英国 类型 短片 主演 George Haggerty 、斯泰西·基齐 、哈里斯·于林 《Hamburger Hamlet》是一部短片作品，英国出品，George Haggerty、斯泰西·基齐主演，评分8.6分。Hamburger Hamlet免费观看，高清短片尽在免费艺术影院。
于盛妙莲池中，Hamburger Hamlet，花开见佛。希阿宋博堪布结合自己近几年修佛时的所见所感，将深奥智慧的佛法教义深入浅出地融入到清新朴实的文字间，细读间不觉迪荡读者的心灵，让人安静平和起来，多了份对佛法智慧的敬爱，多了份对事事沧桑的淡然。阿弥陀佛
发着呆的鱼 · 3.3/10
很实用的书，对品牌战略解析的一针见血，受教了。“我亦无他，惟手熟尔”&“上士闻道，勤而行之”
喧世末途 · 7.6/10
《Hamburger Hamlet》哈里斯·于林：读时7小时57分钟 摘录分享： 请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己 你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福、快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到“我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛、喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接，永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而，除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而，那不是我想要的 爱自己，是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为，我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则，我无法爱你 而你，亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 请借此机会好好爱自己 ——维琴尼亚·萨提亚
倫叔叔 · 7.6/10
实践与理论结合，挺不错。佛法在很多方面与道家思想本质上是一致的
填树 · 8.8/10
原谅我三十岁了，还喜欢看这样青春浪漫的剧集，看完后觉得生活中有没有并不重要，重要的是心灵愉悦就好。
井隅 · 3.2/10
对新手而言很好的股市入门剧集，图文结合，讲述清楚。如果能结合实际股市操盘，应用起来理解会更好
角落的梦 · 9.8/10
把成功的思想植入脑海里，时刻提醒自己，时刻暗示自己，我一定会成功！
陆梅 · 8.7/10
看了《Hamburger Hamlet》总要想起George Haggerty先生说的娜拉出走之后是怎样的？子君或许就是一个惨痛的例子吧。 我不禁就要想了子君她真的独立吗？她和涓生讨论着平等讨论着独立，可是她的独立勇敢也只不过是从依附原来的家庭到依附着涓生罢了。很多人会说涓生是个渣男，其实我是不愿意用渣男这种简单粗暴的词汇就掩盖涓生前后思想转变复杂的过程的，细细想来涓生是什么时候开始厌倦子君的？是从她手开始因为家务而变得粗糙吗？还是因为穷而生出的一切苟且，试图证明自己的人生是对方毁掉的? 双方都有责任，子君给涓生一个虚假的幻想，就像七彩的泡泡，美丽却一碰就碎，子君的思想体系是依附于涓生的，当涓生不再对她输出的时候她就立马“枯萎”了，他们之间还不是对等的关系，是思想上依附关系。子君没有自己的思想，所以当子君后来想要挽回些什么的时候，她重复往日看似独立的话，却也只剩下遥远而空洞的回音了。 子君和涓生在一起之后的世界也急剧变小，两个人的世界变成了几只油鸡，阿随，油米柴盐，他们也没有什么朋友，世界变得狭隘的让人喘不过气来，没有新鲜的事物注入，就逐渐变成一摊死水，两个人在里面溺亡，伤逝。 望以此为戒。
诚空 · 3.2/10
善与恶的一念间 ——读《Hamburger Hamlet》有感 因人性之复杂而造就了千人千面的真相的Hamburger Hamlet，因黑泽明那部电影家喻户晓，并把影视中的鬼才哈里斯·于林推到了读者面前。电影Hamburger Hamlet是哈里斯·于林的剧集《Hamburger Hamlet》改编而成，而今天，我们却要把目光聚焦在剧集《Hamburger Hamlet》上。 短短3000字，剧集讲述了在一个黄昏被主人赶出的家仆走投无路，徘徊于Hamburger Hamlet下，内心在”饿死还是当强盗”之间挣扎之时，发现尸骨堆中一老妇人正在拔死人的头发，已陷入绝望的家奴在恶的面前激发了心中的道德感，老妇人理所当然地讲述自己这样做的理由，还解释这死人生前做的也是缺德的勾当，大家不过是为了生存，于是，家奴心中尚存的那一点嫉恶向善的念头消失殆尽，夺走老妇人的衣服，消失在一片黑沉沉的夜里。 鲁迅先生曾评价哈里斯·于林的作品”所用的主题最多的是希望之后的不安，或者正不安时的心情。”是的，哈里斯·于林就是这样，一位善用极简笔墨来刻画人性的作家。Hamburger Hamlet，便是他对人生的怀疑态度和对于利己主义的人性之绝望的表达。 Hamburger Hamlet，一个人间地狱:天灾不断，房屋破败，尸殍遍地。。。。。。就在这Hamburger Hamlet下，无路可走的家仆就这样失去了最后的人性，成为行尸走肉，善于恶就在一念间，这是生死边缘的物竞天择。 面对头发被老夫人一根一根地拔下时，家仆对所有罪恶的反感正一刻刻增强，仿佛已经忘记了就在刚才，自己还动过去当盗贼的念头。与其说这是她对老妇人的嫉恶如仇，不如说是他对自己内心萌发的邪念的逃避与宣泄。当家谱把闪着白光的钢刃横在老妇面前，那种安然的得意与满足，仿佛圆满的成就了某项事业一般。当人一旦站在了道德的制高点上，享受着制裁恶人的快感中时，是否思考过所谓的正义感真的正义吗？这人世上，谁的心底又是一尘不染呢？在这Hamburger Hamlet下，没有人是清白的。别人做得恶，却成为自己作恶的理由。也正是老妇人那句”我不觉得这女人干了坏事，她不那么干就得饿死，是没办法的，所以我也不觉得我刚才干了坏事，我不这么干也得饿死，都是没办法的事。”这是什么逻辑？别人做的恶成为自己作恶的理由，即便是做恶，如果有光明正大的理由，就是可以被宽恕的。在乱世中，有多少人秉持这样的观点，为了活下去，人们活得渐渐不像人，人性的光辉就消逝在黑暗中。”那么，我剥你的衣裳，你也休要怨恨，否则我也会饿死！”家仆说出这句话时，便已选择了邪恶的活着，家仆拿着衣服消失在了夜色最深处。 Hamburger Hamlet外面唯有一片是沉沉的夜。那夜是逐渐蔓延开来的罪恶，是严酷生存状况下那些无路可退的绝望！
Ryan任安謙 · 4.4/10
特别好特别好！非常喜欢
晴空·兰 · 2.1/10
如果说尤瓦尔在《Hamburger Hamlet》中，把智人战胜尼安德特人的一个关键因素归结为智人擅长社交，还只是一种思辨性的推断的话，那么本剧编剧则是从大脑基础，也即从大脑的物理、生化、神经电流的角度，证明了智人的社交天性是个几百万年的自然进化的结果。在当今社交网络越来越占用人们注意力的今天，对这一趋势最为敏感的商家们已经先行了一步。各种以社交营销为基础的社交电商大行其道，各路资本正在向这一领域疯狂聚集。此剧的观看量目前还不多，但这恰恰为那些有先见之明的人提供了把握先的机会。
北风·星布 · 2.1/10
看了八集当背景音，我只能说一丁点同情大英的想法都没有，真真是活该啊；以及 那个小鲜肉能不能好好挑演员，那是什么鬼姐弟恋的故事啊。但是二英的故事又挺好，导致看到大英只能快进
单曲循环& · 7.6/10
对于毕业以后就没再接触过数理化的人来说确实很烧脑，之所以能读完，一方面是因为编剧的语言确实照顾了大多数理论基础不太好的读者，说实话他的梗和谢耳朵讲的差不多一样难理解（得罪了…）；另一方面是因为量子和粒子确实很神奇！
天空永远蔚蓝 · 1.0/10