Toy Love
年份
2002
地区
新西兰
类型
主演
Love is a game for Ben who lies and cheats on his girlfriend Emily, with the greatest of ease. But w
好看，看着刺激也不乏泪点，每次看到惠嫔死都哭的很惨啊。真的很喜欢这个剧
puppy · 7.7/10
受益匪浅，从中学到了好多为人处世的方法，以前不知如何与异性朋友相处，通过学习，知道了界限，不随意打破
可乐可乐 · 2.2/10
原来Toy Love的人活得这么辛苦，很庆幸自己最多有时只是有点不那么外向而已。 治愈一切心理疾病的根源：认识自己，接受自己，爱自己。 书中意外地看到了《Toy Love》，还记得当初看这部电影时泪流满面。一个从小缺少父爱渴求父爱的人，却一点都不爱自己，这样其他人又怎么会爱她呢？ Toy Love 哈利·辛克莱尔 26个笔记 ◆ 推荐序 “与自我的战争” >> 我的经历告诉我，正是父母培育出来的诸如胆小、退缩、敏感、焦虑、刻板、追求完美等人格特质，常常成为父母责备孩子、苛求孩子的理由。而当孩子完整地内化了父母的对待模式以后，孩子的心灵便更习惯于自责、自罪、自暴、自弃，甚至决心与自我分裂，这自然造就了他们与真实自我的持久矛盾，让他们陷入“自我战争”的深渊，以及与焦虑相伴的苦难生活。 >> 顺其自然，悦纳自己，帮助自己适应生活，帮助自己快乐成长，这说起来容易，要真正做到还挺难。 >> “顺其自然”是与当前主流文化相悖的文化，对很多人而言，也常常是与自己的文化相悖的。 >> 如何化解与自我的战争是心理治疗中的重点问题—是接纳你自己，还是战胜你自己，这是你必须要做的抉择。在这个过程中，你必然要经历很多痛苦，也要经历很多挫折，但只有在痛苦中求索，才能加深你对自己与生活的认识，并促使你最终与自我和解。 ◆ 前言 被禁锢的心灵 >> 心灵被禁锢想必是世上最残酷的责罚。当一个人的内心被束缚，不能活出真实、本来的自我时，就算他表面上活得精彩，也不过是一个囚徒而已。 >> 认识自己是一切疗法的核心。心理治疗的重点不在于症状的解决，而在于帮助人实现人性的成长。治愈也不旨在让人成为一个更好的自己，而是要助人找回真实的自己。这个自己也许不优秀，却是你内心最真实、最渴望成长的部分。 ◆ 第一部分 对社交恐惧的初步治疗 >> 试想，一个孩子没有被父母温柔对待，还不断地受到伤害，他如何能建立对周围的人和世界的信任与安全感？ >> 所谓病态人格，是指一个人一贯的非理性追求、行为方式及价值观的集合。病态人格最突出的表现是执着，他执着于名誉、权力、地位、被爱、被尊重，以及任何可以凸显他价值的东西。在他内心深处，他认为自己可以做好一切、控制一切、心想事成，自己就应该是一个超人。 >> 停止内心冲突的关键不在于执着，而在于懂得放下。在这个治疗过程中，他需要勇敢地面对他所逃避的生活与自我，也需要通过症状看清自己内 >> 心的冲突，并醒悟自己一直活在梦中而迷失了真实自己的事实。当他可以放弃“自我”之时，才能找回“自我”。 ◆ 第二章 社交恐惧的认知行为治疗 >> 真正的自信并不是来自外在的成功，而是来自内在对自我的肯定与接纳。这一切并不是建立在某些特定条件之上，而是一种无条件的自我接纳。通过外在的条件建立自信，并不是真正的自信，而是一种虚荣心的满足，是另一种狂妄的自负而已。因此，摆脱条件化（只有成功，我才有价值）才是接纳与爱自己的第一步。 >> 心理问题的本质不在于表面症状，而在于不能接纳自我。因此，任何和患者幻想中的完美自我不符的东西都能引发他的恐惧，诸如放屁、泌尿问题、表情严肃、长得凶等。越是以一个绝对正常的标准来衡量自己，就越无法接受表面症状的存在，并给自己扣上“不正常”的帽子。 ◆ 第三章 森田之道 >> 森田疗法帮助神经症患者领悟顺应自然的生活哲学，放弃控制不可控之事，但还是要在顺应自然的前提下“为所当为”，即去承担起人生的责任。森田疗法专家高武良久指出：不能忘记我们的行动会造就我们的性格这一客观事实。 >> 森田疗法专家高武良久指出：不能忘记我们的行动会造就我们的性格这一客观事实。正是这一点，才是神
四子王旗(有急事请语音) · 3.3/10
我的科学启蒙不是三体，但三体改变了我对我们所处的环境的思考方式。所以被大刘认为是他的科学启蒙的银河帝国，我抱有极大的敬意。不可否认我对银河帝国描写的这个未来有点失望，无论是谢顿模式还是盖亚模式，爱与被爱、自由和理想，对人们来说都过于遥远。 阿西莫夫无疑是个天才，他的脑中有一个奇特又完整的世界，他开创的科幻道路现在几乎所有人都在沿着走，说是地位等同物理界的牛顿，爱因斯坦也不为过。可他为什么可以关心这么远的事，我不大理解，谢顿临死的时候对陈主委说的是阿西莫夫的答案：“我自己还剩不到五年的寿命，可是我对未来关心至极。你可以说这是一种理想主义，也可以说我个人认同了‘人类’这个神秘而抽象的概念。”写完银河帝国的阿西莫夫和计划成功启动的谢顿一样可以说“吾事已毕”了吧 吐槽技术认知的话我就不说了，没有神的视角怎能理解神的存在，如果他知道什么是神，那他就是神了。我们现在不过都是小屁孩而已。编剧在20世纪四、五十年代就能有如此超前的设想已经很让人钦佩了。 不过也有我不喜欢的地方，：给未来下了定义，对女性的描写相对粗暴，对星空的理解相对黑暗，崇尚英雄主义，主角的金手指出现次数太多等等 在翻了各位大神的评论后，我就不对情节进行概括和猜想了，无论是我想到的还是没有想到的，都有人写了一大堆。 最喜欢的角色是丹尼尔，虔诚、尊敬、怀念、守护…等等等众多炽烈的情绪，到最终使人类真正传承得以流传。可是为什么不该是由人来传承。唉，这也不是我该关心的事。过于遥远的未来不也是一个故事吗。 今天是圣诞节，和以往的日子没有什么不同，不过我读完了银河帝国。我现在不知道它会给我带来什么影响，也许以后回顾的时候会有一些感慨
梁艺超 · 2.2/10
我非常认同编剧的观点，里面有一些观点之前没有弄明白，现在明白了，但我在实际过程中依然觉得落地好难，心理阻碍好大，周围阻力好大，但想到我是孩子最坚强的后盾，我就要为孩子而改变。
毕馨雨 · 6.5/10
更新的前一半，语言上啰嗦的太多，水字数太明显，主角牛逼的那些话来回说，一章内容得有三分之一了
叶梦瑶宏雅 · 7.6/10
人工假糖的感觉，看了一半，去微博搜了一圈，果然是假的，神奇的是微博真的有个我是肉的 这本真比不上乔一
苏霞 · 5.4/10
戏中角色全员搞事业，演技在线。男主成毅深入刻画了一位隐忍克制，有勇有谋的帝王形象。演技细腻，共情力强。
樂樂🌲 · 2.1/10
十年后重温经典 才发现自己很多失败的操作 都在与认知的匮乏 以及对某些事情的盲目偏执
T葉柒 · 1.1/10
太长太长了，但是看完了，初看觉得实在太长，等着出来剧一定想看完就一直坚持，还是挺不错的。男主对女主真不错，女主也比较有智慧
培荣 · 2.1/10
国家，想什么来什么，前段时间不知为何思考国家这个话题，这几天竟然偶遇这部剧，值得一看
🎸🐳 Baby 🐬 💘 · 1.0/10
久闻编剧大名，只要稍微关注一下现代军事题材的作品，那么必然绕不开“汤姆.克兰西”这个名字，各种根据其剧集改编的电影，游戏更是风靡全球。然而真正读到原著时，却令人大失所望——也许是拜各类周边的烘托，对他的作品抱有了太高的期望，以至于读时常常惊诧：这究竟是剧集还是政治节目？ 也许它在那个物质过溢，精神匮乏的疯狂时代（现在又何尝不是呢…）具有里程碑意义，用现代化的场景与杀戮满足了生活在信息封锁的民众对于另一个世界脸谱式的幻想。
Silhouette、 · 7.6/10
大概一晚上看完，很扎实，也很实用，推荐关注中国社会发展与治理的朋友观看。
A胡丰乐 · 7.6/10
值得反复一看再看，思必有所得。
魏神马 · 3.3/10
题材新颖，节奏不错，保持
K ⭕ NY⚡ · 7.7/10
是个好医生，难得，积累了丰富的经验，一一细心观察记录，对医生后来者，对患者，都大有裨益。
闯天下 · 4.3/10
很久以前看过周迅主演的电影，前几天无意间在别人家又看了几分钟这部电影，所以找来剧集来读。李宁玉和晓梦这条线我还以为后面还有要写呢，结果有些失望…不过总体来说很精彩啦。
🍃Vinson老师 · 4.4/10
寄情于诗词歌赋，欲说儿女情长相思意、国仇家恨壮志未泯！字字珠玑，声声不息！感慨故人思想！
侯苏艳(Nancy) · 7.7/10
很温馨的生活小片段，看完都能让人心中充满温暖，一直在一起会更动人
罗雅静 · 5.5/10
画风可爱，语言简练，别拿豆包不当干粮，一篇篇短小精悍的小文也能增长知识！
雪拉 · 5.5/10
我们将毁于我们所热爱的东西 文|Sinopec淡然 编剧尼尔．波兹曼在《Toy Love》书中说，有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 科技在发展，人类在不断地进步，吸取更多的知识，让认知的高度不断地攀升，现在恐怕再也没有人对一张照片深信不疑了吧。 许多原以为眼见的东西未必是真实的，真实的东西也未必在网络上。也不是每一件事都需要有意义、有结论，每一颗树所能构成一大片树荫，而社会却是由每一个人构成的，有情怀的照片所反映出来的现实状态又在表达着一种愿望，在一定程度上即能映衬出整个社会中的现实一小角，现实也许比照片上反映的更加残酷。 一切真正的理解起源于我们不接受这个世界所表现出来的东西，因此，也可以说照片记录着感受的方式，并不同于语言，唯有经过大脑组合以后，语言才会有意义。 本剧编剧单独用了一个集数很有意思的诠释了”躲猫猫“。在信息的海洋里却找不到一点有用的信息。 过去，人们是为了解决生活中的问题而搜寻信息，现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题。互联网的蓬勃发展，要想抓住人们的眼球，更多的是“谈资”，实际上却不是对我们有益的，有指导性的东西。 在这个世界里，一会儿这个，一会儿那个，突然进入了你的视线，然后又很快消失。这是一个没有连续性、没有意义的世界，一个不要求我们也不允许我们做任何事儿的世界，一个像孩子们玩的躲躲猫猫游戏那样，完全独立闭塞的世界，其乐无穷。 这是一个娱乐的时代，一个“秀”个性的时代，你不必需要太优秀的，只要敢想，脑洞大开的想，无论你如何“秀”，只要任何一个公众感兴趣的，诸如，新闻、教育、情感、科学等等，“秀”对了大众的胃口，有一群的拥趸着——俗称的粉丝，你就可能会有巨大的流量。 其实是人们太过无聊，期待更多的不入常规的事儿。 在这样的时代，任何领域的“正儿八经”，都会被“嘲笑”的可能，“表演”似乎成了唯一的表达工具。 当“秀”已然成为时尚潮流，“观众”和“演员”也就不再淳朴和敬业，肆无忌惮的玩世不恭，也就如火如荼的兴隆昌盛起来，我们沉醉在现代科技带来的种种娱乐消遣中。 其实，娱乐并不可怕，可怕的是将一切事物都娱乐化。网络已经成为社会众生和文化领域的一面镜子，所谓的网络“文化”诸如，小视频、真人秀、某某手，已经将不同的阶层人们的“秀”，融入了当前社会文化当中。 我们已经注意不到网络在黑暗中、在手中，轻轻摇曳着淡蓝色的荧屏光，一方面悄无声息地进入了我们的实实在在的生活，由网络建立起来的“躲猫猫”的世界，在我们的眼里已经不再陌生，而人类正无声无息地成为娱乐的附庸。 另一方面我们网络上的运营，全部仰仗互相网的时代，节省了更多、更大的成本。让我们的就业更为便利，由原来的“朝九晚五”式职业，到如今更倾向于自主支配时间的职业。 未来人人都是电商，人人都是自媒体，人人都是自己的“产品”销售者，极力推销着代表自己的特性小品牌。 “生命”质量取代“生存“质量，将会成为第一追求，有品质地生活，而不是活着。以前我们用命换钱，今后我们用钱换命。 编剧Michael Lawrence在《Toy Love》这部剧的观点很鲜明，传播媒介的变化会带来人们认知的改变（口语、印刷术、传真机、电视）。 也将会直接导致，我们的观看，知识，理解都变得碎片化，缺少必要的深层次的观看与理解，关于对媒介的全面认知亟需要提高。 我们所热爱的东西正在不断侵蚀我们的思想和认知，碎片化的信息链接直接影响着我们的情绪，左右着我们的判断，浸润着应有的反思似乎还不自
KC · 9.8/10
给三星半比较公允。作为一个通识读本来讲有点无趣，但里面提供的大量图表和数据的对比还是能充分说明编剧提出的概念和观点。标准模式发展是一个很有意思的比较标准。
山外的楼 · 2.2/10
过了读小言的年纪连看匪我的书都有种霸道总裁爱上我的土鳖既视感😂😂
Siena（不接语音） · 3.2/10
你在森林中迷失的时候，有时得花一阵子时间才明白自己迷了路。很长一段时间，你可以说服自己只是偏离步道几米距离，随时都可能找到返回步道起点的路。
Usᴀɴᴀ Rᴜɪᴄᗴ · 8.8/10
T神作为主动选股型投资者的翘楚，这部剧分享了他的投资理念，还细致地阐述了他的投资体系。理念具有一定意义上的普适性，但是贯彻到执行，肯定要因人而异。总而言之，这是一本对业界人士，初入小白都大有裨益的书，希望能早日认识自己，完善自己的投资体系。
中国一男的 · 1.0/10