这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。
琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。
杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。
西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。
另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。
La vie est irréelle.
人生虛幻。
Certains un peu d’amour,
有一点爱情，
Certains petits hatreds,
有一点仇恨，
En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect.
还有一声日安问候。
La vie est courte.
人生短暫。
Certains petits espoirs,
有一点希望，
Certains petits rêves,
有一点梦想，
En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit.
还有一句互道晚安。
三个集数里面，因为宗教信仰和环境的原因，最难读的是编剧一直在反思自己，救赎自己，找寻自身平衡的祈祷部分。但同时因为自身也存在黑暗情绪的问题，所以书里面好多内容隐隐的带入了自己的情绪。我也曾到深山里待了一个多月，我也用剧集来转移注意力，也有春风般温柔的”胡医生”给我带来的鼓励。或许安静的冥想在当下真的可以消除心中的焦虑吧。最后感到欣慰的是编剧找到了平衡，找到了自己，幸福的过街啦，真好。
吴瑞琦 · 8.7/10
我再也不追国产剧了，前面剧情发展都挺好。后来就变得无聊开始全员洗白，还给全剧最作的苏大强按上了阿兹海默症来强行洗白。明玉真惨，就因为独立遭罪不少，最后出息了还得回来擦屁股。强行中国式家庭，我觉得不行。
若弦 · 6.5/10
这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。 琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。 杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。 西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。 另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。 La vie est irréelle. 人生虛幻。 Certains un peu d’amour, 有一点爱情， Certains petits hatreds, 有一点仇恨， En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect. 还有一声日安问候。 La vie est courte. 人生短暫。 Certains petits espoirs, 有一点希望， Certains petits rêves, 有一点梦想， En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit. 还有一句互道晚安。
文森 · 4.4/10
深入简出，本剧讲解了运用自重和弹力带小杠铃就可以在家进行运动的方式，有些小细节不太明确，不过配合书中小程序，可以对无器械锻炼起到很好的指导作用。 感觉配合囚徒健身一起看更好，可以互补。话说不太喜欢弹力带和杠铃，有没有纯自重健身的剧集推荐呢
脚趾 · 4.4/10
一切从觉知自己的呼吸，让自己有意识地活在当下开始。相比去计较过去和担忧未来，以一种全新的自然的及平和的方式去感知和面对自己现在一切，仅有当下是我们最值得去关注的！ 从此刻开始，从自己走的每一步，从当下的每一个呼吸开始，我们可以让自己活出新的自己，去迎接更加美丽的生活和世界！
梦里逆天 · 8.8/10
泛娱乐化的现在…简直人人皆可艾普斯隆，被各种各样精心计算出来的feed投喂着“苏摩”，每天开心并忙碌地工作，享受着免费的娱乐活动，活着的意义便是“消费”。
惟缤-互联网智慧城市 · 2.1/10
我也不记得是从哪里看到的推荐，然后打开了此剧。或许是因为最近读了不少跟博物相关的有趣剧集和杂志，对博物学略有兴趣，所以看到书名和简介就点进来了。 断断续续读完此剧，准备点评前无意中瞄到了有书友对编剧的“口诛笔伐”，有点大跌眼镜。不过好在我对书的兴趣远远大于对编剧的兴趣，所以，就书论书的话，这部剧还真不错。 首先是语言生动，风趣幽默，很接地气。书中有蛮多时下流行的“梗”，巧妙穿插其中，让你觉得与编剧没有代沟，观看的过程中也轻松自如多了。 其次，书中的内容能够体现编剧的博学。不管是不是本人就有这种信手拈来的渊博学识，还是编剧搜集资料的能力相当强大，总之，这本“博物志”的信息量是相当大的。这些信息，除了通常意义上的自然科普，还有结合历史人文典籍的溯源，《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》之类的典籍出现的频率非常高，让人深感佩服。 另外，全书的框架构思也很有特色。从飞禽走兽到草木嘉树，应有尽有。每一篇文章的开头都有一个相关的历史小故事导入，很有趣味。文末则附有非常一本正经的生物学科普，简洁明了权威，可谓亦庄亦谐，画风多变。 总之，喜欢读点文史又喜欢博物知识的朋友，可以读一读这部剧，虽然读过之后并不一定记得多少，但观看的过程还是相当愉悦的！
杜思💦💦💦 · 5.5/10
家庭必备的用药指导，书中分别对感冒，发热，胃病，咳嗽做了详细讲解并给出解决方案。用的案例分享有利于进一步学习交流，有兴趣的可以看一下
張志軍 · 4.4/10
好久没有系统读过“专业”以外的大部头了，而且还是一连三本，从三月到七月，赫拉利的书和观点几乎填满了我闲暇的每一刻。从认识历史到认识未来，从认识世界到认识自己，这套书的广度和深度都在不断延展，编剧的很多观点都令人拍案叫绝。在从30岁到40岁的人生历程中，也许正需要这样的书才能让自己不致迷茫。“认识你自己！”这句刻在帕特农神庙上的古代警语在千年之后仍旧对人类具有重要意义。赫拉利对人类的前景似乎是悲观的，这也正是这位历史学家的睿智之处。悲观地看待未来，起码可以警醒我们时刻保持敬畏心，卑微而清醒地活着。
可欣儿 · 3.2/10
“他巧妙地编织各种元素：人性弱点、善良的天性、坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐。他的叙述从来不会粉饰：生活的无情被揭示，人们按照本来的面目出现在作品里，不论善恶。”觉得评论里的这段话是最好的评价。 又是一部扣人心弦，引人热泪的作品，读到后来越来越觉得就像帕丽说的那样，帕丽被带走给哥哥阿卜杜拉带来的伤害却更大，因为帕丽拥有遗忘的能力，而阿卜杜拉终其一生都在等妹妹回来，都在期盼妹妹。帕丽也并没有真的遗忘，一切只是被暂时封存起来，铃铛响起，熟悉的缺失感就会出现。亲情的力量如此强大，深入骨髓，不能轻易泯灭。 准备重读《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》和《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》。三部曲不分伯仲，我更喜欢《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》。
胡庆荣 · 4.3/10
很多时候，困难并不仅来自于对未知的恐惧，而是源于确定性的，结构性的矛盾。在黑暗森林观点的加持下，人性的阴暗面很可能会在国际政治博弈中毫无保留地彰显出来。 真是困局啊，也让人满怀期待，也许又会柳暗花明呢~
Tision · 2.1/10
两千年的历史演变，始终没有逃出中央集权与地方割据博弈的局面，兴则集权，衰则割据，兴衰交替，集割轮回
王立超 · 8.7/10
“小妞，给大爷乐一个，要不大爷给你乐一个也成！” “什么不依，看大爷拿银票扇你！” 在白杨镇，翡翠玉楼二楼一间雅房内，杨辰双腿上，各坐着一个娇媚的女子。此时杨辰正收回一只覆在女子挺翘臀部的手掌，甩出几张银票，砸在桌上，得意笑起来。 两个青楼女子一见这银票，顿时双眼放光，连忙争着把胸口一片雪白，往杨辰手臂上蹭，娇笑道：“杨爷，您出手真是大方，今夜我们姐妹……”r
清风袭来👀 · 8.8/10
认识了什么是Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat，关于定义，分类，发展。没追剧之前简单认为Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat会代替人类，对一些关于Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat的威胁论会有担忧。不知道觉得很可怕，了解了觉得没那么可怕，反而会很期待。作为人类大脑的延伸和外挂，需要越来越好。 知道李开复是他得癌吧，知道是个互联网大咖。因为追剧了结一下，台湾人留学美国，就职过微软，苹果，谷歌，在北京创建自己的公司，热衷于青年人的引导，进行过很多演讲。政治身份存在疑问，好感全无。但还是尊重知识
老秋 · 2.1/10
眼含热泪的看完了！ 此剧与另一本配套著作《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》堪称力量训练圣经！ 本人接触健身十余年，进入健身房与铁做伴至今也快四年了，从来没有哪本剧哪篇文章哪个视频能给我以这两本著作般以醍醐灌顶之势如此系统地扩充我对力量训练的认知。 目前我已经对自己的训练计划进行了大刀阔斧的改变，并且在大约三周的时间里已经取得了相当可观的进步。这两本著作带给我非常多对待训练的新的观点，其中最重要的便是量化的概念。现在我也开始认认真真的记录训练记录每一次训练的各种参数甚至包括当时的想法，就光这一点改变，就给我带来了与之前的训练完全不一样的感受，进步变得可以量化，一个个数据和制定好的计划成为了新的训练动力，在一次次训练和对目标的不折不扣的执行中我也磨炼出了耐心与勇气…. 30个小时看完，依然觉得不少地方一知半解，日后定会时常翻看温习！ 这是一本不可多得的好剧！
微笑的心 · 6.6/10
终于得出结论了，平时不要每天关心是否更新，到月底一下子看个爽。
闪电侠 · 4.3/10
我不禁想，若画像师真如此神奇能三岁画老，是不是能帮很多失孤家庭找到被拐卖儿童？
塔玲珑（李德鑫） · 6.6/10
别管别人，这书绝对好看，就这内容说不好看的，吃过吗？玩过吗？看见过吗？
入世雕琢得清静 · 3.2/10
看了一个月的剧集被我看完了，内心感慨良多，其实爽文不一定没用，说实在的还是可以在里面提取些精华可供自己细品的了。
杨翠 · 1.1/10
概念科普。看完感觉股票涨跌的预测还是得分析具体公司和行业大趋势。所谓的技术分析基本就和玄学差不多。各种技术上应该这样判断但这样也可能是庄家骗钱要自己分析。以及短线操作水分太大了，年轻人炒股安安心心当韭菜，选个靠谱的庄家跟跟风可能还可以喝口汤。
颖子💖 🌈🌸🌸 · 8.8/10
个人对第二本比第一本更喜欢些。 说说读完第一本时漏掉的一些感想： 记得前几天看到格丽克一则有关自我创作观念的访谈，文中说：“写诗并非诗人将自我随意投射到文字意象中去，而是看看那些意象将会激发出所有哪些共鸣，诗人要学会区分其中浅层次和深层次的部分，并最终拣选出深层次的东西。”如其所说，妙极！ 格丽克诗歌外表是“小”的，小到生活中的一颦一笑，一粥一饭。但她的意蕴却是极“大”，大到生死对峙、人神交煎。她的“小”和“大”是同一样东西，好比齐达内停球和传球就是同一个动作。 格丽克还有一个特色，她常借用基督教的典故和意象，但是她有时跳出基督教理论体系，而站在其他宗教的理论体系中反证、思辨、甚至诘问基督教，这好比打造一种全新维度，也是另一种解构。（比如她的诗中曾出现“极乐世界”这样佛教体系的用语） 接下来一点多余思考： 格丽克善于从西哲、宗教神话中吸取西方文明古老深厚之传统源泉，重构当下人类生活与精神。我觉得这是种好方法。那么，中国的写编剧是否也可用同样的创作方法论打造自己的新经典呢？按理说未尝不可。但是接下去有二个新问题，一、最能体现中华文明精粹的到底是什么？二，如何以现代化创新的方式说出去还能获得异质文明的共鸣、接受和认同？（因回到古代已不可能，没人能回得去） 第一个问题好解决，唐诗宋词、道家老庄……似乎也是取用不竭的。但是第二个问题不好解决，就是你创新重构以后拿出去与人交流，人家能不能产生足够共鸣？比如东南亚印度文化圈的人能否体认？中东的伊斯兰文明圈能否体认？欧美文明能否体认？（此处讨论不包含任何政治企图哈，纯粹论影视交流）这一点中华文明可能就难以具备西方文明同等级别的普世性了，换句话说，教育成本和传播成本可能会很高。如何打破这一文化瓶颈？记得以前看到学者龙应台先生所说的一句话：“所谓国际化，其实就是我用你听得懂的语言讲述我与你的不同！”我觉得所言甚是。 什么才是饱蘸中华文明精髓的新语言、却又能让世界人都能听懂、体认呢？？？ 中国的写编剧们，是否应以此为共勉目标？
凩 · 5.4/10
读完《Dick Sucking Anal Bitches of Fresh Meat》，是关于王莽比较客观的有深度的传记。王莽是历史上很有争议的人物，被认为是儒家治国的开创者。王莽代汉是儒家版的“光荣革命”。很好的开万世伟业的机遇，却因为瞎折腾亡了国。
一只喜欢南南的猫 · 3.3/10