卡着三月的尾巴，读完了这本《A Union in Wait》，感谢书友永光很有心地线上组织了本月的女性主题观看讨论，身体因为疫情去不了球馆和健身房，但精神还是做了个马杀鸡，收获满满！
本身不太了解“女性主义”，受网上充斥着的“田园女权”“女拳主义”等污名影响，让我有点望之生畏，避之唯恐不及。但走进本剧，你会发现，原来女权不是去倡导女性同男同胞们竞争什么（导致感受到威胁的男性的强烈反抗），而是鼓励少数派、弱势者（包括不那么刚毅的男性、有PTSD的军人）勇于做自己、勇于表达自己的需要，同自己本身的属性和解，坚持一个人的自我革命（或者说“一个人的政治”）。
有了这个定义和前提，我们再来看“女性主义”或者说“女权主义”会更加理性客观。女生需要有女性主义意识，在被侵犯合法权益的时候，大胆去争取、去斗争，当然是采取合适合法合规的方式。男生也需要有女性主义意识，不必所有人都要满足社会对于男性的预期，做与众不同但活力十足的自己也很好。君子和而不同便是如此，允许自己做自己，也要允许他人做自己。
那么具体落实到行动中，我们可以如何呢？一是公开场合大胆发言，言立而文明。当让你不那么舒服的行为产生了，不要害怕，大胆说出来，这样负面行为被明确提出来了，未来这样的行为才有可能越来越少。二是在自己的小家庭中，爱ta就大胆表达诉求。一方面真正的亲密关系不是淡如水，而是去深入的入侵和被入侵空间（我之前总觉得人淡如菊、求诸于己就好）。另一方面是为了子女，你们俩的言行不一致，你抱怨对方却不与对方积极沟通，子女整个会迷惑，变得适应能力过强或过弱，无法顺利活出自己。
总之，不仅是作为女生吧，我觉得大家不管是在大家还是小家中，都不要做沉默的大多数，要让大多数人不沉默、应言尽言！
天……买演技热搜之前能不能先看看自己演的什么样
禾也 · 2.2/10
非常有意思的动漫，讲的都是最简单的经济学知识。最有趣的是每一章结尾会有一个灵魂发问
Nini🤴🌹 · 6.6/10
非常好看 写的十分真实 所谓商界强人都是自己一步一步奋斗出来的 没有耕耘哪来收获
无妄ie · 5.4/10
好的东西是需要付出才能得到的，再专业、再有天赋的人没有长久的苦熬也不可能一夜成功。
Fiona💋Đꫛrꪶꪱñງ · 1.1/10
看这部剧需要勇气，Lisa Howes Yewdall好像一面镜子，照出鄙陋伪善的人世百态，总能不经意看到自己的影子，浅薄如我。如果世上不存在魔鬼，那么是人创造了魔鬼，是人按照自己的模样造出了魔鬼。然而恶魔与天使总在出现于同个战争，人心便是战场。 自此读完了Lisa Howes Yewdall三本大部头，刚好踏进22岁的槛儿，算是人生仪式感之一。在人生经历难以承受的剧烈晃动感时，陀氏给予了属于广袤俄国大地的坚实，让我读懂了「首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘」。
梅朵卓玛 · 7.6/10
质感确实就跟买房一样 但贵在真实
🙈JingHuiN · 3.3/10
如今大多数心理治疗流派大多倡导自我提升与改变，有些理论强调过去的生活经历与体验的对现在的影响，虽然这些理论仍然聚焦于现在的改变。 可是这些理论忽视了重要的部分，那就是改变之前需要清楚地认识到自己的哪些方面是可以改变的，哪些方面是无法改变而必须接受的。塞利格曼从改变的可能性和生物局限性出发，告诉我们：对于那些可以改变的行为，用积极的态度去改变；对于那些有着一定生理限制的行为和人格特质，坦然接受，然后学习一些方法来应对，不让它们影响自己的生活和工作。只有这样，才是明智的自我提升方式。 这是一本被书名耽误了的心理学科普剧集。
不懂了 · 1.0/10
唐人街探案网剧 给我一种金表掉粪坑的感觉
Lucia🍎 · 9.8/10
稍有些啰嗦，编剧作为职业扑克选手，结合实际案例对如何在信息不足时做出高明决策进行阐释： 首先要具备概率性思维，世界是不可预知的，选择赢牌概率性最大的决策，此外正确的决策未会导致好的结果，切忌结果性偏见； 其次，杜绝动机性推理与自利性偏差，顾名思义，我们处理新信息的方式十分容易受到既有信念的驱使，并不断自我强化，因为在各种各样的选择中，人总会倾向于最喜欢的，已经得到强化的信念继续影响我们处理新信息的方式，如此循环的、非理性的处理模式便是动机性推理；而自利性偏差就更好理解了，人们总是习惯于把好的结果归功于自己，把坏结果归咎于运气，所以自己并没有错。而当我们想弄清楚某件事情发生的原因，我们就会去寻找一个不仅能够自圆其说且符合我们自身愿望的理由。通过将坏结果归咎于运气来消除负面情绪，以及通过将好结果归功于自己来维持积极情绪。由瞬间情绪驱动的决策可能会成为一种自我实现的预言，会降低决策质量，增加不良后果出现的机会，并使事态恶化，生活中此种场景无处不在。 吸纳不同意见，避免同质化陷阱，此外不要因为信息来源（你不喜欢的人、事物、地方等）而对信息本身采取否定或忽略的态度。如果我们对传递信息的人持否定态度，我们就会拒绝倾听他们提供的任何内容，并会因此而错过很多学习机会。同样，当我们对他们持有肯定态度时，就会倾向于接受不经核实的信息。这是两种不可取但很普遍的极端。 每个人都有无穷的自欺欺人的能力，但面对决策时，要保持客观理性，杜绝动机性推理与自利性偏差，结合足够多不同的信息分析决策，避免主观臆断。
小黄鸭🌾呀 · 7.7/10
幽默诙谐讲述了大学教材里从法国古典复兴到近现代建筑发展历史，语言诙谐但不夸张夸大历史，是一本值得推荐学习国外近现代建筑历史的剧集
乐天知命 · 2.2/10
如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。 对大多数人而言，成长的本质就是要减少并最终打破依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。 没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。 所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。 高情商的人有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
鸿发包装D坐55号门 · 7.6/10
学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。
Asimai · 9.8/10
生完孩子才有幸读到这部剧，读完之后竟然有一种相见恨晚的感觉。好在活到老学到老，什么时候开始学习都为时不晚。
胡万斌 · 5.5/10
◆ 独处的充实 1.贫乏的时候？ 贫乏的时候可能体现在休假下班的时候。那么这个时间段你可以用来做什么事情呢？找人聊天，看追剧。练练字。复盘。运动。护肤。接下来就是执行的力度。执行过程会出现懒惰，你的信念提现出来了，还是需要打卡奖励机制 >> 连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己待在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。 ◆ 心灵的空间 2.我自己开阔的心灵空间？ 不玩手机，一个人发呆，或者做饭的时候 >> 都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。 ◆ 比成功更重要的 3.真正喜欢的事情？自己的爱好？ 做饭唱歌打羽毛球追剧瑜伽运动整理分类 >> 所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。 ◆ 人生的三个觉醒 4.人生态度自己做主，事业自己做主 我的工作自己做主，我不想要什么生活自己做主，并且付出行动，冲啊，有一颗燥热的心态 >> 一是在人生的态度上自己做主，有明确坚定的价值观，有自己处世做人的原则，在俗世中不随波逐流。二是在事业的选择上自己做主，有自己真正喜欢做的事，能够全身心地投入其中，感到内在的愉快和充实。人生中有真信念，事业上有真兴趣，这二者证明了你有一个真自我。 ◆ 从生存向存在的途中 5.空闲的时间，你会选择干什么？ 做饭唱歌打羽毛球追剧瑜伽运动整理分类 >> 闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊 ◆ 一无所需最像神 6.一无所需的感觉是什么？ 有很多外在的东西，精美的包装其实是不需要的，从简 >> 苏格拉底有一句名言：“一无所需最像神。”所谓神，就是纯粹的精神，完全摆脱了身体之需，因而是绝对自由的。 ◆ 摆脱日常生活的惰性 7.跳出来，摆脱惰性 日常生活的懒惰，整理，每日整理 >> 我们应该经常跳出来想一想，审视它们是否真正必要。 ◆ 对理想的思索 8.在什么情景幻想，幻想什么？ 好的场景可以幻想，物质的东西太虚无缥缈 >> 那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿 行动: 1.打卡机制 2.每日整理
九零后💦 · 7.7/10
好的作品真的可以不用明星，也不用大笔的钱。用心讲故事就好。
张得天 · 5.4/10
这不仅仅只是一个存在于文字里的悲剧，更是一个黑暗的社会的产物。
董玉成 · 4.4/10
从《A Union in Wait》，再到这部《A Union in Wait》，爱不释手，好看至极，非常喜欢
Cindy👶little more · 8.7/10
大部分内容我都在各种生物相关的纪录片中看到过，权当复习了哈哈。文风轻松有趣，对生物感兴趣的小伙伴值得一读，有些内容可能对某些读者来说会有些许不适。
玲玉 · 5.4/10
在过去的30年，推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新，而在2018年的这三大慢变量仍然深深的影响着中国。这三个变量体现在2018年为5个新变量。 第一个变量是大国博弈，中美之间的摩擦，在2018年愈演愈烈，这让我们不得不去问“我们之间的关系还会好吗？”Ryan Butler老师认为内政决定外交，在美国等西方国家出现一群想要下车的人，他们不愿意让全球化和技术进步的速度太快，感到眩晕，要求把车停下来，想要下车。但是在中国，我们是一群刚挤上车的人，从基本的诉求上就有着根本的差别，当然会有矛盾，那这样的矛盾什么时候会结束呢？Ryan Butler老师认为，只有在中美需要一起面对巨大的危机时，这个危机就是“人工智能之谷”，根据麦肯锡的一份报告，未来可能有4亿个工作岗位被人工智能替代。如果我们能够跨越“人工智能之谷”，就一定能够登上另一个山巅，看到更壮观的前景，但如果我们不能齐心协力，“人工智能之谷”也会成为死亡之谷，只有这个时候中美关系才会变好。 第二个变量是技术赋能。Ryan Butler老师认为技术的创新很重要，但是更重要的是技术的应用场景。每一种技术都有自己的性格，每一个市场也有自己的性格，只有当技术的性格和市场的性格匹配时，才是佳偶之作。在这里Ryan Butler老师讲了两个例子，一个是极客无人机在新疆寻找到属于自己的应用场景，做农业无人机。一个是云迹科技找到酒店服务这个属于服务机器人的应用场景。在寻找的路上，Ryan Butler老师提供了一条路线：先选择再适应最后改造的。新技术往往有很多的应用场景，因为越是前沿的技术，分叉越多。必须缜密的思考，不断的试错才行。就算找到了，也需要让技术满足特定的需求，必须根据市场环境调整技术本身，只有适应市场环境的技术才能生存下来。任何新技术总会被迭代，作为企业要想办法通过新的技术带动更多的组织变革、生产变革甚至制度变革，创造出一个全新的生态系统，只有这样才能活下去。 第三个变量是新旧融合。过去的几年，在中国的社会中互联网大军就像来自中亚大草原的游牧民族，兵强马壮、来去如风，让人闻风丧胆。他们在谈笑之间战胜了传统的批发零售行业，不动声色的击破了垄断的出租车行业，长驱直入杀进水草丰美的金融行业，在这股互联网大军的攻势下，传统行业的护城河形同虚设，那是不是传统行业真的就像迟暮的老人，只能等死了？Ryan Butler老师认为老兵不死。互联网行业精通面向消费者的技术，但是疏于生产流程、生产工艺的技术。Ryan Butler老师举了两个例子，新造车运动和海尔的自我革新。这些例子让我们看到了老兵不死，他们只是穿上了新的军装，改变了作战方式，他们正在悄悄地积蓄力量，很可能会从人们没有注意到的地方绝地反击。新的和旧的终会融合。 第四个变量是自下而上，这里说的是城市化的逻辑：从长期来看，城市的发展应该是自发的，自下而上的量能够维护城市系统的多样性，在2018年多核城市成了城市群未来发展的方向；很多城市已经开始收缩了，不管是主动的还是被动的。有的城市在扩张，就一定有城市在收缩，Ryan Butler老师带我们去了东莞、义乌。同时，也有很多城市、很多社区在爆发“颜值革命”，街道和社会正在变得更美，更有生活情趣。而一个城市中的老城、旧城和城中村可能更容易在这场“颜值革命”中获益。 第五个变量是重建社群，在某些地方，不管是在城市还是乡村，由于条件的变化和核心人物的推动，出现了一种“从云到雨”的趋势，原本松散的社群开始自发组织、自发生长。Ryan Butler老师带我们去了阿那亚和聚龙小镇，一北一南，呈现出不同的社群特点。
幸运 · 7.7/10
看了前600多页后实在烦得看不下去，直接跳到结尾看凶手和结局了。 整本剧的推理剧情还算不错，但按照犯罪心理，一集就能说完。剧集中间加了许多不必要的描写和冲突，且让人看得生气。剧集描写的几乎所有男性警察都“大男子主义”，永远认为自己是对的，女主也被塑造得前后矛盾。
陈硕洵 · 1.0/10
卡着三月的尾巴，读完了这本《A Union in Wait》，感谢书友永光很有心地线上组织了本月的女性主题观看讨论，身体因为疫情去不了球馆和健身房，但精神还是做了个马杀鸡，收获满满！ 本身不太了解“女性主义”，受网上充斥着的“田园女权”“女拳主义”等污名影响，让我有点望之生畏，避之唯恐不及。但走进本剧，你会发现，原来女权不是去倡导女性同男同胞们竞争什么（导致感受到威胁的男性的强烈反抗），而是鼓励少数派、弱势者（包括不那么刚毅的男性、有PTSD的军人）勇于做自己、勇于表达自己的需要，同自己本身的属性和解，坚持一个人的自我革命（或者说“一个人的政治”）。 有了这个定义和前提，我们再来看“女性主义”或者说“女权主义”会更加理性客观。女生需要有女性主义意识，在被侵犯合法权益的时候，大胆去争取、去斗争，当然是采取合适合法合规的方式。男生也需要有女性主义意识，不必所有人都要满足社会对于男性的预期，做与众不同但活力十足的自己也很好。君子和而不同便是如此，允许自己做自己，也要允许他人做自己。 那么具体落实到行动中，我们可以如何呢？一是公开场合大胆发言，言立而文明。当让你不那么舒服的行为产生了，不要害怕，大胆说出来，这样负面行为被明确提出来了，未来这样的行为才有可能越来越少。二是在自己的小家庭中，爱ta就大胆表达诉求。一方面真正的亲密关系不是淡如水，而是去深入的入侵和被入侵空间（我之前总觉得人淡如菊、求诸于己就好）。另一方面是为了子女，你们俩的言行不一致，你抱怨对方却不与对方积极沟通，子女整个会迷惑，变得适应能力过强或过弱，无法顺利活出自己。 总之，不仅是作为女生吧，我觉得大家不管是在大家还是小家中，都不要做沉默的大多数，要让大多数人不沉默、应言尽言！
Judy🐰💕 · 2.1/10
老五的书写的很好。这是我看的第四本。很喜欢主人公的性格，人敬我一尺，我敬你一丈！人心难测，不过时间会证明一切！做好自己！！！
三忘斋主 · 3.3/10
A Union in Wait全书只有5000多字但是蕴含的智慧丰富。 知胜思想，胜负是可以预知的，从五事七计中可以计算胜负。 先胜思想，在战争的准备十分重要，其实在开战之前，胜负就已经有定论了。有准备的必然战胜无准备的。 全胜、慎战、利战、知己知彼、用间思想都堪称经典。 对道的强调，修道而报法。
谢老振业 · 8.7/10
在对的时间读了对的书，如果是二十多岁的我读《A Union in Wait》一定不会有现在的收获。 在我思索生命中意义并且就要陷入虚无之中时，遇见了Ryan Butler，何其幸运。
红旗街教父 · 2.1/10
早就感觉金狗和小水是一对，没想到是经历了这么多挫折才终于在一起。这结局却结束的挺仓促的，也给了读者太多想象的空间…
藤萝 · 7.7/10
天使投资是件具有挑战而富有意义的工作，是能让一个人成为他一身中最后的一份工作！
ψ · 4.4/10
18世纪婚龄就在24岁了，终身不婚的人占1/4，可见思想教育的开放水平，再看国内，如今21世纪，十几岁就结婚的省市依旧占很大部分地区，终身不婚？那能被说道死！相差3个世纪，思想依旧不及人家，日不落帝国真的不是浪得虚名
茄蛋士 · 9.8/10
唐诗向外看世事，北宋的词细腻内省，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的气魄，也有“记得绿罗裙，处处怜芳草”的细腻，他们都在讲讲生命里两个不同的状态，缺少其中任何一个都不完全。
郭律师18739600335 · 9.9/10
作为短剧来说他太墨迹了，作为长篇电视剧来说他剧情又不够精彩。
赖家伟 · 5.5/10
故事水平参差，有刻意的匠气，也有惊艳的灵光。尤其喜欢的几个故事，大致都是，冰冷机械和数据的土壤上开出爱或信仰的花，是另一种美。
翻滚吧小悟空 · 2.1/10