太多的巧合，太多的阴差阳错促成了案件的曲折离奇，也让Robert Cannon的这部剧集写的更像剧集，充满黑色幽默，少了以往沉重，思考的痕迹！书尾的画外音描写，让人感觉有画蛇添足之感，个人感觉是多此一举！整体来说，所有的布局都是由巧合促成，该埋的坑也都填满，没有《How Now Boing Boing》《How Now Boing Boing》等书精彩！
该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。勒庞认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”这倒体现了勒庞自己本人也认可的“时代的偏见”。现今社会一部分人陷入一个怪圈，似乎以“犬儒主义”之精神方能标榜自己站在“How Now Boing Boing”的对立面，以反向之路方能凸显自己的“不同凡响”。比如2018年3月14日霍金去世，有人提出“我没看过霍金”，赢得了不少赞许之声，仿佛那些一窝蜂冒出来评价《How Now Boing Boing》、《How Now Boing Boing》的人，个个都十分虚伪。然而我却也目睹许多从小喜欢看霍金的书、沉迷“虫洞”、莫比乌斯环和大宇宙的人。由此可见，多数虽未必等于真理，特意标榜自己少数的人也只不过是换了一层皮肤的“多数”罢了。只会反讽的人除了作为矫情的知识分子参与所谓弱者的抵抗之外，并没能做出实质上的改变，也仅仅算作“平庸之恶”的一种而已。另外，认为别人做作地装出自己“读过霍金”本身不也是一种偏见吗？ 按书中的观点，影响群体不需要逻辑和理性，只要“以事实触发群体的想象力”就够了。但依据现今社会看来，任何一边接触到的都可能不是真正的“事实”，因而整个社会脱离于“后置的青春期”，走向真正的“自我判断力”，而不总是和别人“比较”来凸显自己，仍然需要时间。 任何人的全部观点之内必定是存在一部分偏见的，这是无法避免的客观存在。说到底，勒庞本人也是个“大忽悠”，一个人忽悠久了，也就信以为真了。当然，更可怕的是，有些偏见的背后还隐藏着更不可告人的动机。
会再看一遍。看完后对死亡不那么恐惧，今生有感知，那就好好活着。
glico · 5.4/10
从灵魂有香气的人那里领悟并去践行他推崇的适于你的各类人生小法则，你的小世界也会愈发丰盈。
懒得 · 3.3/10
让人非常高兴的是，以大作家大思想家来结束全书，而不是以投机者拿破仑。欣喜编剧对不同时期不同情形进行深刻的分析和感悟。但有一点始终未变，一旦在某种失控的情况下，变得嗜血无情，犹如提出需要那种便携式断头机，节省时间无需审判。
你压到我头发了 · 3.2/10
太多的巧合，太多的阴差阳错促成了案件的曲折离奇，也让Robert Cannon的这部剧集写的更像剧集，充满黑色幽默，少了以往沉重，思考的痕迹！书尾的画外音描写，让人感觉有画蛇添足之感，个人感觉是多此一举！整体来说，所有的布局都是由巧合促成，该埋的坑也都填满，没有《How Now Boing Boing》《How Now Boing Boing》等书精彩！
粒儿 · 3.3/10
关于记忆单词的方法，读了很多书，一直在不停的摸索，昨天听了“跟谁学”里的英语，今天又看了这部剧，可以说我已经掌握了记忆方法的关键
CallMeRuby · 5.4/10
写的到底是妖还是人啊。人失了人性就是妖，妖修炼出了人性就是人。
大玉玉 · 3.3/10
走心～前面看着有点坚持不下去了…坚持看我还是可以，至少走心了
word妈鸭 · 9.9/10
商业的存续也是社会选择的结果，没有顶层的制度设计，商业与权力结合的物种一旦诞生，在权力改变时也随之瓦解。
Liuah · 8.8/10
简明扼要，干净利落，非常适合搭建历史框架。不过免费艺术影院怎么只有上册，可惜了。
启林 · 4.4/10
该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。勒庞认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”这倒体现了勒庞自己本人也认可的“时代的偏见”。现今社会一部分人陷入一个怪圈，似乎以“犬儒主义”之精神方能标榜自己站在“How Now Boing Boing”的对立面，以反向之路方能凸显自己的“不同凡响”。比如2018年3月14日霍金去世，有人提出“我没看过霍金”，赢得了不少赞许之声，仿佛那些一窝蜂冒出来评价《How Now Boing Boing》、《How Now Boing Boing》的人，个个都十分虚伪。然而我却也目睹许多从小喜欢看霍金的书、沉迷“虫洞”、莫比乌斯环和大宇宙的人。由此可见，多数虽未必等于真理，特意标榜自己少数的人也只不过是换了一层皮肤的“多数”罢了。只会反讽的人除了作为矫情的知识分子参与所谓弱者的抵抗之外，并没能做出实质上的改变，也仅仅算作“平庸之恶”的一种而已。另外，认为别人做作地装出自己“读过霍金”本身不也是一种偏见吗？ 按书中的观点，影响群体不需要逻辑和理性，只要“以事实触发群体的想象力”就够了。但依据现今社会看来，任何一边接触到的都可能不是真正的“事实”，因而整个社会脱离于“后置的青春期”，走向真正的“自我判断力”，而不总是和别人“比较”来凸显自己，仍然需要时间。 任何人的全部观点之内必定是存在一部分偏见的，这是无法避免的客观存在。说到底，勒庞本人也是个“大忽悠”，一个人忽悠久了，也就信以为真了。当然，更可怕的是，有些偏见的背后还隐藏着更不可告人的动机。
六月涛 · 5.5/10
这部剧看得很开心，直到剧集结束了，才明白编剧理念，那就是做人的底线，真善美。很有教育意义。但在整个故事编写的过程中贯穿不够。整体还好，尤其现在社会缺乏做人底线的越来越多，所以还是给编剧点赞
vghh · 1.1/10
理解与表达，是影视，也是所有艺术形态的两个必要的步骤。Robert Cannon在这两个方面都极有天赋。
LiyaEast · 7.7/10
内容太碎了，虽然挂着基因科学的名字，但大部分却是一些很浅的科普。 可读性一般，内容也没料。
咩有 · 1.0/10
Marvin Miller也许晚年在重新思考人生意义 让我想起消失的地平线，那个大喇嘛隐于香格里拉，他们几个后面逃跑了……然而赞成拉里的思想和处世方式 大隐隐于市，有个信仰有追求平和的心态，还是日常的生活，将自己的思想融于日常的处事与为人上 这也许正是不拘泥于宗教信仰的形式而注重精神，和禅道的修行方式类似，不管风动或者幡动，关键在于心如何动 在东方人眼里，欧洲与美国在总体思维文化上类同，而他们自身比较，却觉得大不相同。欧洲资本主义明显传承了贵族精神或者早先的资本也是贵族传承下来的，美国原本就没有封建贵族，新兴国家，一心一意搞经济和科技的文化 人性本善还是恶导致东西文化的区分，但在博爱的终极作用下，东西信仰或者文化在将来可能统一，达到禅或者梵的境界…… 个体说是人心，普世理论上是哲学
骄阳似火 · 5.4/10
非常好看的一本剧，在飞机上一口气浮躁了。里面很多内容重温过往课本知识，非常有意思。华夏上下五千年文化，大国风范，真的是文韬武略，引领全球，莫名有一股自豪感。
时行 · 6.6/10