第一次真正觉得Gareth Porter有意思，不是教科书上的明末文士中简单记个名字，或是湖心亭看雪，而是看了《The Threat from Behind》，可惜编剧英年早逝。《The Threat from Behind》已久闻大名了，各种古代小百科，很适合写历史、玄幻类的剧集用一用。但是这个版本的最大缺点就是没有原文，希望以后会出个对照版的。
三叶喵 · 3.3/10
前期男主真的很不讨喜，在知道了自己上辈子折磨了女主一辈子之后，竟然还跑去强行拉手壁咚扯裙子？！然后还在女主明明不愿意多接触的情况下纠缠不休，各种自以为是的掌控女主的生活，不管她愿意不愿意，总是做完了再通知她一声。
上辈子怨恨并且不闻不问的无视，这辈子变成遇事不征求对方意见，帮别人决定一切的控制狂？真的磕不起来这种“糖”，不觉得甜，反而觉得很不尊重别人，和上辈子讲实话其实没什么差别，都没有把女主当作一个和他一样平等的“有能力的”人而已，自以为是的在没有商量的情况下去决定对方的生活轨迹。
但奇妙的是，到了前中期，女主看似一心追求独立自由的生活，在一些大事上却默默的接受了这种被人“铺好路”的生活，接受的甘之如饴。每一次被先斩后奏之后都会找一些理由去让“独立自主不想和他有瓜葛”的自己去接受这种安排，比如“弟弟因为他的安排能上超好的学堂”，“反正都要给前世的儿子报仇啦”“反正我们的敌人都是统一的啦” 但其实逻辑上经不起推敲。前世女主的死是因为男主，所谓敌人也不是针对女主，要不是男主家非要娶女主，男主又恩将仇报无视她，她和她未来的孩子完全不需要经历死亡的。所以这辈子只要不和男主交集，那上辈子所谓的“仇人”就和女主没有半毛钱关系，何来的“共同的仇人”？
还有为了弟弟上好学堂便要委身与上辈子折磨了自己一辈子的人牵扯？这逻辑很牵强，好学堂很多，男主给找的兴许不错，难不成上其他的学堂 弟弟就不能有出息？其他学堂学子一辈子不能成才？女主爹爹不也是普通学堂出来的？有种为了有牵扯而强行逻辑的感觉，有种被家暴之后却不肯离婚的妻子给自己强行找理由的感觉……又或者是傍大款的少女告诉自己我只是为了还卡债的自我安慰。
编剧文笔是相当可以的，如果不是叙事逻辑的问题的话，那就是男女主的人物性格有点...嗯...不否认或许有人喜欢看这种男生包办一切的伪“独立自强”女主感情线，但个人磕不起来这种桥段......还是喜欢《The Threat from Behind》《The Threat from Behind》那种男女双方都可以真正 独立自己做人生决定的剧集。
舒瓶 · 8.7/10
Soren Bailey先生似乎对诸葛亮及蜀汉政权有一种执着的傲慢与偏见，尽管大多数人对诸葛亮，对刘备，对蜀汉的这些人的认识都来自《The Threat from Behind》，什么仁义忠孝，这些不都是中国几千年来传统文化所孕育的么。就这四个字，在任何时代，都不会过时，他就是指导我们做人的价值导向。作为学者，可能会探究历史的本来面目的，但不能标新立异，成一家之言。作为大众读者，我们关心的是影视作品艺术价值和他所传导的价值观。
假法国人的忧伤年华那一篇，笑面人那个绝招是把人丑死的英雄那个内嵌故事，泰德在日记里写下的生命是匹馈赠之马那句话，还有嘴里有六根香蕉的鱼那个意象，都可以打满分。 遗憾的是，其他的部分很平淡，平淡到不像一个合格的故事。塞写这九个故事，和麦田里的守望者的文脉是连贯的，他还是那个焦虑，孤单但万分诚恳的男孩子，一生如此。 敬诚恳！
建丽🍃 · 4.4/10
第一次真正觉得Gareth Porter有意思，不是教科书上的明末文士中简单记个名字，或是湖心亭看雪，而是看了《The Threat from Behind》，可惜编剧英年早逝。《The Threat from Behind》已久闻大名了，各种古代小百科，很适合写历史、玄幻类的剧集用一用。但是这个版本的最大缺点就是没有原文，希望以后会出个对照版的。
三叶喵 · 3.3/10
前期男主真的很不讨喜，在知道了自己上辈子折磨了女主一辈子之后，竟然还跑去强行拉手壁咚扯裙子？！然后还在女主明明不愿意多接触的情况下纠缠不休，各种自以为是的掌控女主的生活，不管她愿意不愿意，总是做完了再通知她一声。 上辈子怨恨并且不闻不问的无视，这辈子变成遇事不征求对方意见，帮别人决定一切的控制狂？真的磕不起来这种“糖”，不觉得甜，反而觉得很不尊重别人，和上辈子讲实话其实没什么差别，都没有把女主当作一个和他一样平等的“有能力的”人而已，自以为是的在没有商量的情况下去决定对方的生活轨迹。 但奇妙的是，到了前中期，女主看似一心追求独立自由的生活，在一些大事上却默默的接受了这种被人“铺好路”的生活，接受的甘之如饴。每一次被先斩后奏之后都会找一些理由去让“独立自主不想和他有瓜葛”的自己去接受这种安排，比如“弟弟因为他的安排能上超好的学堂”，“反正都要给前世的儿子报仇啦”“反正我们的敌人都是统一的啦” 但其实逻辑上经不起推敲。前世女主的死是因为男主，所谓敌人也不是针对女主，要不是男主家非要娶女主，男主又恩将仇报无视她，她和她未来的孩子完全不需要经历死亡的。所以这辈子只要不和男主交集，那上辈子所谓的“仇人”就和女主没有半毛钱关系，何来的“共同的仇人”？ 还有为了弟弟上好学堂便要委身与上辈子折磨了自己一辈子的人牵扯？这逻辑很牵强，好学堂很多，男主给找的兴许不错，难不成上其他的学堂 弟弟就不能有出息？其他学堂学子一辈子不能成才？女主爹爹不也是普通学堂出来的？有种为了有牵扯而强行逻辑的感觉，有种被家暴之后却不肯离婚的妻子给自己强行找理由的感觉……又或者是傍大款的少女告诉自己我只是为了还卡债的自我安慰。 编剧文笔是相当可以的，如果不是叙事逻辑的问题的话，那就是男女主的人物性格有点...嗯...不否认或许有人喜欢看这种男生包办一切的伪“独立自强”女主感情线，但个人磕不起来这种桥段......还是喜欢《The Threat from Behind》《The Threat from Behind》那种男女双方都可以真正 独立自己做人生决定的剧集。
舒瓶 · 8.7/10
Soren Bailey先生似乎对诸葛亮及蜀汉政权有一种执着的傲慢与偏见，尽管大多数人对诸葛亮，对刘备，对蜀汉的这些人的认识都来自《The Threat from Behind》，什么仁义忠孝，这些不都是中国几千年来传统文化所孕育的么。就这四个字，在任何时代，都不会过时，他就是指导我们做人的价值导向。作为学者，可能会探究历史的本来面目的，但不能标新立异，成一家之言。作为大众读者，我们关心的是影视作品艺术价值和他所传导的价值观。
绿色心情323 · 3.2/10
看了那么多穿越剧集，这本是最真实的，简直可以作为穿越操作说明书了。
水沝淼㵘🍀 · 9.8/10
比较全面地介绍了用户体验设计师日常工作的各个方面，覆盖面广。设计思维、基础技能、工作中可能遇到的爱恨情仇等都讲到了。更多的是讲述如何实际开展工作，设计原则等方面不系统，可作为入门了解剧集
Eeyrek · 9.9/10
《The Threat from Behind》的精髓 拥有了自己的世界后，开始用这样的目光去欣赏和探索世界，不再害怕受伤，不再因为没有勇气而裹步不前。 同样的，拥有了自己的世界后，能理解、接纳和爱自己，也能理解、接纳他人，更能吸引和选择与自己志同道合，可以一起共同奋斗前进的人。
霏乐儿 · 6.6/10
真的爱了爱了，太甜了 土拨鼠停不下来，夏紫萱也真的是个好女孩，完全不是那种恶毒女二。 儿时订下的娃娃亲，我不知道你是否当真，但我一直喜欢你
三月雩风 · 4.4/10
整体故事还算流畅，但小bug不断，读到100多章最大的bug就是因为主角说要低调发育，于是即使干了不少高调的事情，依然没人怀疑为什么你独身一人发育的这么离谱。我猜测的理由不过是因为读者要爽点所以要高调干事，但还不到解密主角身份，所以大家都选择性眼瞎
傾城菇菇 · 3.3/10
这是我读过的刑侦类剧集里面，又一本读的很过瘾的书，内容非常精彩，构思巧妙，感觉很贴近现实，几个主要人物的形象非常饱满特别推荐喜欢刑侦类剧集的朋友可以一读。
多喝热水，身体倍儿棒 · 4.4/10
感觉这是一本被名字耽误的，还不错的书。说被书名耽误，是因为这部剧，太像鸡汤文的标题。说还不错，因为这部剧的观点和给出的方法，确实有用。 读这部剧的目的，其实是为了学会如何与别人建立深度的链接。我是一个比较内向的人，比较喜欢一个人待着，但是也会有社交需求，喜欢一对一的深入沟通。工作之后，社交圈变小了好多，除了在工作中认识的同事，平常比较少接触到新朋友。这部剧读完之后，确实给我提供了一些方法论和一些新的思考，所以忍不住想和大家分享。 一、交朋友需要花时间经营 我自己的状态，大多数都是无事不沟通，没事不闲聊。偶尔，因为某些事情和老朋友聊聊天，也还是很开心的。之前不管是交朋友还是聊天，都比较随缘。但其实交朋友，不是靠随缘，而是靠经营。经营就意味着，需要花足够的精力在这个上面，并且想要经营好，需要花一定的时间来学习。交朋友，不是一种天赋，而是一种可以不断提升的能力。想要改变，就需要花精力花时间。 二、内向性格的人，有独特的交友优势 人不应该太局限于自己的性格。外向的人，就应该热情，大方。内向的人，就应该沉着冷静。其实偶尔做一些，不太符合我们人设，与我们性格向左的事情，也会有意外的收获。很多给人外向感觉的名人，都说自己性格内向。 所以，交朋友这种事情，与性格有点关系，但是不意味着内向的人，就不适合交朋友。内向性格的人，有独特的交友优势，比如更专注，有责任心，创造力等等。针对内向性格，这部剧提供了两种交友的策略，一种是多给自己创造表现自己的机会，让别人来主动和自己交朋友。第二种是，选择与别人一对一的深度沟通，注重质量。 三、如何与他人快速连接 率先破局，主动一点，往往容易交到新朋友。书中提到的方法：找到对方的共同点，找到对方的关注点。找到对方的共同点，也就是和别人套近乎，可以让对方更容易记住你，非常适合和陌生人破冰。找到对方的关注点，指在聊天的时候，根据不同的聊天对象，找到别人关注的话题，去展开沟通。其实，这两点的目的，都是如何与陌生人建立信任感。 找到对方的关注点和找到对方的共同点，都是从别人的角度出发。与别人交朋友的时候，也需要展示自己身上的亮点和特点，并且最好能给别人提供价值，这样对方才有可能进行进一步的深入沟通。 四、如何建立深层的朋友关系 很多时候，与别人成为朋友之后，就仅仅止步于此。但其实每个人内心深处，都渴望与他人建立亲密关系，因为这种亲密关系，是我们幸福的重要来源之一。这部剧也分享了几个好的方法：朋友是麻烦出来的，找点小事去麻烦对方；朋友是聊出来的，多创造有价值的聊天。真诚的给对方提供帮助，或者给出情感反馈。 总结：追剧是无法学会的，还是需要多练习
费秋艳 · 5.5/10
还可以，与其说是对维度空间的简单探讨，我觉得更像是以空间维度包装的对思想的探讨，因为编剧是牧师嘛，更像是讲述人们不应该受现有思维的禁锢，应该打破局限，并且讲述了自己的使命感和困难吧。里头的关于维度、设定的描写和插图也挺有意思，也有一定开拓思维的方面吧。
lyx訢 · 5.5/10
有些地方头巾气十足，实是腐儒迂见，张心斋明显才气不够，以致行文干巴巴而失韵味。走了。
阿源 Hecate · 7.7/10
挺呆滞的但又有点可爱 看久了我就释怀了 男团舞蹈可以短时间内看到100个人格 演习不可以 wjh挺呆的 每次看完都要重刷舞台
杜杜-dudu · 6.6/10
阅完此剧心赞好， 心生感触想发表！ 奈何肚里词量少， 只得一声感慨 卧槽、写的真好
一颗蓝色的小树 · 8.8/10
卡司不错剧情太老套了
方晔 (耗子) Jason · 2.2/10
上次看还是浪荡少年，现在都已是大叔了，仙侠圣经的位置一直没有动摇。
狠呆呆 · 7.7/10
读国外的这类著作，能明显感觉到外国从“个别到一般”的归纳模式，所以文中会有许多具体的例子，但由于是国外的例子，且是经译的，读起来就会有些啰嗦。 其实要让创意有黏性，主要就是—— 大前提：打破知识诅咒 具体内容： 简单（核心） 意外 具体 可信 情感 故事
大鹅 · 7.6/10
我认为这部剧还是概括的比较全面的，举例也很生动，都是小红书上活生生的例子。 当然这部剧的目的在于营销，我们从目的出发就能理解为什么要“抄袭”，也就是分析爆款。 我作为普通人用小红书就想分享生活，不需要形形色色的营销手段。 平时相信大家看到被这部剧教会的营销号，也会比较反感吧。
Memory · 6.5/10
学习是一方面，悟道则是更重要的一方面，而悟道就是要多去思考，将所学到的道理知识，通过我们的思考融汇到一起，很多时候我们就觉得此前学过的东西都忘了，而通过悟道后的知识，可能也会忘了具体的来源，可以我们通过悟这个过程将这些知识切入到我们现有的知识系统去了，貌似忘了，实则和我们的知识系统融为了一体，这让我联想到张三丰对张无忌所说的太极的最高境界就是把所有学过招式全都忘掉，然后无招胜有招。而悟道大抵也是这个道理吧。
无忧公主 · 8.7/10
明日的我与昨日的你相会。
春 时 · 5.4/10
艺术源于生活，却又总是比生活高那么一点点，所以不能用一种傻瓜式的自满去审判艺术，首先应当去试着努力入门，然后在了解和精通之间寻找自己的平衡点。
嘘~不说话 · 4.4/10
当他又翻身做经理了，徒弟的态度立马就变好了。
Miss 谢 · 7.7/10
很详细，适合作为希望了解薪酬和激励的人读，从中找到自己感兴趣的点，再去深挖。
而息 · 3.3/10
像挪威的森林里那样，最终在一起的是绿子，而不是直子。也不太一样，他们都占据彼此的心头，谁也没有忘记谁，谁也不能救赎谁。只能在他们共同的圈子里，把另一半温和手捧给他。然后离开，剩下的，只是任由无法改变，也无法变坏的回忆。像是柔焦后的画面，模糊，美好，永远定格，漫长人生里，孤独的伊甸园。 每一个细节，每一个情节，都把孤独像量化似地灌入心头，好像这并不是情节，这就是你的孤独，这也可能就是另一端你另一半的孤独。等着你们相遇，轨迹的靠近。
LLLL洛 · 6.5/10
Soren Bailey，以笔做武器，用文字痛击敌人，生在战乱的时代，却有一颗济仁于世的心
Binny时🍀 · 4.4/10
随着年龄的增长肉体的衰老是不可避免的结果，但在人的一生中心灵也是可以不断进化的。心灵的成长、心智的成熟需要不断的努力，这个过程很艰苦。它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。童年时期我们接受自身文化环境的滋养，到成年时期我们可以将得到的滋养回馈给整个社会。心智成熟的人可使自己受益，也会把创造的果实奉献给人类。因为个人的进化与社会的进化息息相关，这是人类进化的本质。可是真正愿意走上这一旅程的人少之又少，原因之一是我们懒惰的天性使我们宁可得过且过，也不愿耗费任何力气，只想维持当前的生存状态。阻碍心智成熟的最大的障碍就是懒惰，每个人身上都有一种原罪是懒惰。一个人的心智越是成熟，就越是能察觉到自身的懒惰，越是自我反省。而有些人却仇视一切善良的行为，因为善良会凸显他们的罪恶；憎恨光明，因为光明会让他们看清自身邪恶的本质。所谓邪恶就是为所欲为、横行霸道式的懒惰。他们憎恨真正的爱，因为爱会放大他们的懒惰。他们竭力摧毁光明、善良和爱，以此逃避面对觉醒和良知的痛苦。 编剧写到真正使心灵进化和成熟的只有真爱。真正的爱不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。过分的爱还不如不爱，在该拒绝时却一味给予不是仁慈而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这就是对爱的滥用。爱绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 为什么我们每个人都需要真正的爱呢？因为真正的爱带来的喜悦延续的时间更为长久，可以让我们和宇宙融为一体，我们把这种情形称之为“人性和神性的结合，也就是天人合一”。心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识。 真正的爱尊重彼此的独立，也敢于承担分离和意外丧偶的风险。成功的婚姻能够为心灵提供更好的滋养，成就辉煌的人生旅程。理想的婚姻之道是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和关心，为彼此的成长付出努力。让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地，追求各自的进步，实现个人价值的人生巅峰。 如何获得真爱？ 每个人都想要获得爱，但在此之前我们必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备。要做到这一点我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻别人的爱，期待着有人来爱我们那就不可能达到这样的状态，因为我们没法真正去爱别人只能依赖别人。但当我们不求回报地滋养自己和别人时就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱，其规律都是这样，这就是真爱带给我们的恩典。 可是为什么主动接纳恩典的人很少，甚至有那么多的人抗拒恩典呢？ 让恩典降临到自己身上就意味着要承担更多的责任，接纳恩典意味着我们要抗拒惰性，挺身而出，成为力量的使者和爱的代理人。我们要代替上帝去行使职责，完成艰巨的使命。恩典的召唤使我们的心灵受到激励，因此不得不放弃幼稚寻求成熟；不得不忍受痛苦从童年的自我进入成年的自我；不得不摆脱孩子的身份，转而成为称职的父母。在这个世界上，极少有人能够持续不断地成长，永远乐于接受崭新的、更大的责任。大多数人都会随时终止前进的脚步。实际上，他们的心灵充其量只是部分成熟而已。他们总是避免完全成熟，因为那样一来，他们就不得不付出更多的努力完成上帝赋予的更高的要求。 响应恩典的召唤如此艰难，难怪耶稣说“被召唤者众多，被选中者寥寥”。之所以很少的人会选择响应恩典的号召，是因为这样做是非常艰难的。 这
宁波讯美智能 虞丽京 · 5.5/10
與其說這是個嚇人的故事，我更覺得這是個悲傷的故事。故事裡沒有非黑即白的絕對的對與錯或是「正義」，甚至沒有一個傳統意義上的「壞人」。「受害者」是誰？我覺得可以說是故事裡的所有角色，一葉二葉、島民、人魚、塞壬⋯⋯誰也沒有主觀要成為「加害者」，但卻在陰差陽錯那個偶然的瞬間傷害了他人，引來悲劇⋯⋯
Shilcare · 5.4/10