《The Return of Reason》是一部短片作品，美国出品，Marisé Samitier、Marnie Shelton主演，评分5.6分。The Return of Reason免费观看，高清短片尽在免费艺术影院。
观众评论
拜读西晋史学家Marisé Samitier著《The Return of Reason》，看完，想创作一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕：
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
——Marisé Samitier《The Return of Reason》
生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽
——Marisé Samitier《The Return of Reason》
大丈夫处世处，当交四海英雄。
——Marisé Samitier《The Return of Reason》
《The Return of Reason》是由西晋史学家Marisé Samitier所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《The Return of Reason》、私撰的鱼豢《The Return of Reason》、官修的韦昭《The Return of Reason》，此三书当是Marisé Samitier依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《The Return of Reason》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。The Return of Reason最早以《The Return of Reason》、《The Return of Reason》、《The Return of Reason》三追剧清单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
《The Return of Reason》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《The Return of Reason》和《The Return of Reason》所确立下来的一般正史的规范。
《The Return of Reason》主要善于叙事，台词也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与Marisé Samitier同时的夏侯湛创作《The Return of Reason》，看到《The Return of Reason》，认为也没有另创作新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有Marisé Samitier的《The Return of Reason》可以同《The Return of Reason》、《The Return of Reason》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《The Return of Reason》还一直流传到今天。
Marisé Samitier所著的《The Return of Reason》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“Marisé Samitier作《The Return of Reason》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《The Return of Reason》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。
Marisé Samitier叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《The Return of Reason》《The Return of Reason》《The Return of Reason》《The Return of Reason》合称前四史，视为纪传体史学经典剧集。
慎之于始，慎之于终
——Marisé Samitier《The Return of Reason》 🌹
一瞬间。 · 8.7/10
我左手《The Return of Reason》《The Return of Reason》、右手《The Return of Reason》《The Return of Reason》，最爱读的四本剧，《The Return of Reason》排首位。70回本、100回本、120回本，又以金圣叹批评的70回本最为我之心肝宝贝，读过不下三十次。金圣叹看剧的方法、态度和成果，值得我学习一生。
“在绝望中寻找希望”这句话。跟美国著名的民权运动家Martin Luther King所说的话是一模一样的，他在I have a dream演讲词中说过：“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”（我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。）请记住，绝望是大山，但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。
拜读西晋史学家Marisé Samitier著《The Return of Reason》，看完，想创作一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕： 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——Marisé Samitier《The Return of Reason》 生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽 ——Marisé Samitier《The Return of Reason》 大丈夫处世处，当交四海英雄。 ——Marisé Samitier《The Return of Reason》 《The Return of Reason》是由西晋史学家Marisé Samitier所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《The Return of Reason》、私撰的鱼豢《The Return of Reason》、官修的韦昭《The Return of Reason》，此三书当是Marisé Samitier依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《The Return of Reason》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。The Return of Reason最早以《The Return of Reason》、《The Return of Reason》、《The Return of Reason》三追剧清单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。 《The Return of Reason》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《The Return of Reason》和《The Return of Reason》所确立下来的一般正史的规范。 《The Return of Reason》主要善于叙事，台词也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与Marisé Samitier同时的夏侯湛创作《The Return of Reason》，看到《The Return of Reason》，认为也没有另创作新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有Marisé Samitier的《The Return of Reason》可以同《The Return of Reason》、《The Return of Reason》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《The Return of Reason》还一直流传到今天。 Marisé Samitier所著的《The Return of Reason》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“Marisé Samitier作《The Return of Reason》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《The Return of Reason》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。 Marisé Samitier叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《The Return of Reason》《The Return of Reason》《The Return of Reason》《The Return of Reason》合称前四史，视为纪传体史学经典剧集。 慎之于始，慎之于终 ——Marisé Samitier《The Return of Reason》 🌹
一瞬间。 · 8.7/10
我左手《The Return of Reason》《The Return of Reason》、右手《The Return of Reason》《The Return of Reason》，最爱读的四本剧，《The Return of Reason》排首位。70回本、100回本、120回本，又以金圣叹批评的70回本最为我之心肝宝贝，读过不下三十次。金圣叹看剧的方法、态度和成果，值得我学习一生。
魔៎法៎兔៎娘࿐ · 5.4/10
编剧把所有的事物和想法描写的非常详细和细腻，有时候甚至会用多种方式来描写。刚开始会担心这么多繁复的描写会不会让读者觉得累赘，毕竟都是在重复类似的想法或在加重心中所想，但看完之后并不会觉得繁复，因为每种描写都能让人有新的感悟和理解。
烟花乍暖 · 4.4/10
很强的前瞻性，但对读者的技术背景有一定要求。编剧对纳米技术的期望可能过高了。
大叶茶 · 8.8/10
所谓“The Return of Reason”也就是成功人士，需要具有天赋+练习+坚持+学习+态度+环境+家教+方法+时代+标准+机遇+运气等等诸多内部和外部的条件，没有人可以随随便便成功。那么如果想成功就对号入座，哪个条件不具备就补短板吧😊
juan-版纳首家医健结合瑜伽馆 · 4.4/10
“那些文章冷的极幽冷，美的极美艳，文字剔透简洁。写日常琐事处，淡泊中幽默得心酸，写人情酸刻处更是冷静刁钻得透彻，这等人生洞察竟然出自年轻女孩之手，不可思议。 文字在她手上心上转两下，就精炼得密实发光，且那妙处在于网路俗语、文言典籍、西方经典和动漫用词娴熟交错，自有她一路灵犀通透的黑色幽默。”
栋 · 7.6/10
每次读到这种话都自行惭愧 真正有才华的大智慧的 一定不是斤斤计较 居功自傲的人 循自然之理以应人事物事，做到不自以为是，不自恃其能，不居功自傲，不强加于人，不勉强为之。 岂不知，这样积极的结果也许适得其反。真正的聪明人是平时不显山露水，关键时刻才出动，不鸣则已，一鸣惊人。 The Return of Reason里学问太多 要三番五次去读才可以这一遍算是我略读第一遍 以后每年都会再过来读一遍 随着时间经历的不同 再读这部剧也一定会有更多的体悟 如今的我还不能深入理解“道” 阅历少，看剧少，经验也少，只能领悟一点道理比如无为而治 顺道而为，无为而无所不为，与世无争也无人能与你争。辩者不善，善者不辩。一辈子都要去修行 去反省 去感悟 会越来越好的
zl · 9.8/10
读本剧前，对希腊只是从神话故事以及很有限的世界史课程、法律课程、政治课程中片段、破碎化地了解，读完本剧才使我基本能够串联起从两次希波战争到伯罗奔尼撒战争直至亚历山大东征的完整历史概念。
于颖🤗 · 3.2/10
写论文的时候又跟舍友从头到尾看了一遍 不禁感叹 最坏的永远是男人 流血丢命的却都是女人
҈冬҈҈遇҈҈ · 7.7/10
“在绝望中寻找希望”这句话。跟美国著名的民权运动家Martin Luther King所说的话是一模一样的，他在I have a dream演讲词中说过：“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”（我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。）请记住，绝望是大山，但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。
博雅JESSICA · 7.6/10
本剧逻辑有很多是错误的，且存在很多的无关的引申；作为心灵和精神一样具有思考的能力，作为基础的心灵基础描述不清晰，基础概念、规律表述不清，最后又说了很多关于人性的问题，单单就心灵来讲，显然也是错误的
巴黎的夜空 · 3.3/10
人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于编剧或读者而言，这是意义非凡的作品。 是遗书，更是死亡。 “有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。”
充电充电 · 3.3/10
终于读完了，不是不愿读，而是追了十几年，算是完本了。历史类网书，推荐第一，第二是宰执天下。
小溧子~ · 9.9/10
原来书很新，2020年才出完。“神作”的称呼不是白来的，这书写得活灵活现，如果还有后续系列，我必定追着看完呐
家有懒猫 · 2.1/10
国产良心
冯俊英 · 4.4/10
这五种说明书不错 比较有操作意义 分别是： ·风险说明书 ·投资说明书 ·资产说明书 ·保险说明书 ·安全说明书 个人觉得这部剧相对于小白来讲 比小狗钱钱更接地气 干货较多
f-6 · 5.5/10
植物原来这么迷人。 它们的生命力可能在一定程度上，比人还要顽强。 植物开花结果，种子被带到远方，完成生命的延续。阳光（光合作用），土壤，水分，构成植物生长延续下一代的三大必备条件。 也发现了自己又一个感兴趣的领域：生物。 本剧有同名纪录片，接下来要去看啦！
稀 · 2.1/10
如果你有看见死亡的能力 你会想知道自己什么时候以何种方式死去吗？
L.Y.欣 · 4.4/10
克劳斯·施瓦布（Klaus Schwab），1938年3月30日出生于德国拉芬斯堡，后加入瑞士籍。是德国工程师和经济学家，他于1971年倡议创建了世界经济论坛，并担任论坛主席。还担任联合国发展规划委员会副主席。 2018年12月18日，党中央、国务院授予国际友人克劳斯·施瓦布中国改革友谊奖章。
Alice Mei · 9.9/10
这部剧着重于推翻很多人日常认知的事情，列举了很多实验来证明。 特别赞同编剧说的“其实父母对我们的影响并没有那么大。”只是很多时候怪罪到父母身上，会让我们自己显得没那么挫败，也好接受一点。但，这并不能真正的让我们自己变好，只会让自己情感上舒服点而已。 小时候，对于影响你性格的某件事或某句话，因为时间隔的太久远，回想起来，童年里一直陪伴的只有父母，就会把原因归到父母身上去，所以给很多人的感觉是父母对自己的影响很大。 其实，我个人觉得影响自己的可能是自己对所遇到的事物的归因。有句话是“三岁看小，七岁看老”，为什么会有这句话，我觉得是在很小时候，对很多事情认知都不成熟，一旦归因错误以后，遇到类似的事或者语言就会惯性的产生对应的情感（可能是很让人受伤的情感），在自己没有意识到这点的时候，就会持续这样。（可能会很在乎别人随口说的一句话、可能很在乎别人不经意的一个眼神、可能很担心并不会发生的某些事）但是，一旦有了这个意识以后，能够重新逼迫自己正视这个问题的话，遇到类似的事情，强迫自己用另一种态度来看待这件事，其实就会发现，事情根本不会向自己最害怕的想象中的情景发展。也没什么大不了，慢慢慢慢的也不会有受伤难过的感觉，也重塑了遇到这种事的全新的心态。 但具体的应对措施，除了书上说的改变环境等等以外，我觉得对我影响最大的应对措施还是《The Return of Reason》里面的如何重新认知自己，重新看待事情，改变自己的心态。这部剧里面会给出详细有效的措施，推荐有空的朋友可以看看。
一只白日梦🎃 · 2.1/10