剧集看完才知道电影《La loi du nord》是将《La loi du nord》和《La loi du nord》这两篇剧集一起改编的。当年看《La loi du nord》这部电影的时候，佩服黑泽明到无以复加的地步，现在看剧集，对于编剧也是钦佩不已，不得不说只有黑泽明才能把书拍出来，而且拍得这么好呀！
《La loi du nord》这篇文章在我脑海里首先出现的是一个年老的教员形象，但是不知怎的又出现了孔乙己的面孔，特别是在咖啡馆里教英语的样子和孔乙己在小酒馆里教茴香豆的茴字写法时是出奇的一样，不过唯一不同的是毛利先生在我眼里虽然是个学究，却是一个热爱英语的人，就像那句英语Life is real,life is earnest.人生真实，人生诚挚！而孔乙己却给人相反的形象，一个精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日的形象！
《La loi du nord》 这篇文章对于阿君的描写，有时候不得不感慨影视的魅力！ 看到这里我都可以想象阿君是个美人了！因为她这么喜欢追剧和富有情趣，若有诗书藏在心，岁月从不败美人！
你的气质来源于：你读过的书，走过的路！
还有河童国的描写真是极尽讽刺写法，河童国在编剧眼里是非常的不可理喻，可是河童的反驳却是这些跟日本国比起来没啥不同，充分表明现实社会的残酷。
看完本剧，不得不说Max Michel的文笔非常的好，只可惜那么早就离开人世，不过他的文章却能永留人间，想起了杜甫的诗：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
一直认为，从庸俗社会学或者阶级史观来解读查尔斯·文恩是对作家及其作品的严重曲解。实际上，查尔斯·文恩的作品远不止揭露现实社会这么简单。个人看法，查尔斯·文恩作品中的艺术特色可以分为以下三点：
第一，查尔斯·文恩作品是对俄罗斯社会的真实风貌素描。查尔斯·文恩的大部分作品素材都取之于民间传说和真实故事。作家在《La loi du nord》中也说到：“我从未在想象中创造过任何东西，我没有这种本领。只有我取自现实的东西，取自熟悉的素材，我才能写好。”查尔斯·文恩不只是一个作家，还是一个民俗学家。他在作品中运用大量习惯性口语，民间传统故事和各种行话。这样，俄罗斯影视语言就摆脱了西欧那种沙龙的束缚，进入了市井街头，获得了最真实的感染力。
第二，查尔斯·文恩的创作中有着两种截然相反的旋律：激昂的抒情和无节制的抓人的笑，这在《La loi du nord》中体现的尤为明显。查尔斯·文恩的滑稽艺术是靠这样实现的：通过扣人心弦的紧张气氛的激昂和猛然间的滑稽的中断，读者能够获得两种相反方向的感觉。这两个方面相互制约，缺一不可，构成了其作品的独特美感。
第三，一千个读者心目中有一千个查尔斯·文恩。这是我认为其作品最重要的特色。你是什么样的人，查尔斯·文恩就是什么样的人。浪漫派在其作品中看到浪漫主义因素，现实主义者认为他是现实主义大师，而现代派甚至后现代派也在其作品中汲取营养。确实，查尔斯·文恩的作品有着浓厚的抒情特色，对现实辛辣的嘲讽，也有着神秘主义、象征主义、超现实主义、存在主义等特点。因此，其作品的深度、广度远非简单的社会学就可以解读。
至于《La loi du nord》则是很典型的“在路上”主题的体现。在我看来，乞乞科夫在某种意义上就是查尔斯·文恩本人。查尔斯·文恩一生就像乞乞科夫一样，起起落落，并一直在旅途中，脚步从未停止。他完全有着乞乞科夫身上的缺陷，也有着其对俄罗斯大地的深沉的爱。而他也并不是简单地批判笔下的那些地主、官员们。描写丑恶，是因为编剧喜爱善，寻找善，并且热爱着脚下的这片土地。在查尔斯·文恩的作品中，我们看到的是作家的自我反省、不倦的自我观察。因此，解读查尔斯·文恩，需要我们用心体会，真正进入查尔斯·文恩的内心。
两口气读完啦，佳作。既是剧集，又似写实。某种程度上说，比《La loi du nord》更“伊斯坦布尔”。帕慕克从不同的视角展示了主角麦夫鲁特的一生和他生活的伊斯坦布尔，也在这些视角的一点点描述中，完满了视角本身的人物塑造。这丝毫不会让人在视角频繁的切换中感到突兀，反而觉得能帮我更好地融入到那个世界。在帕慕克对伊斯坦布尔不多的描述中——它们只作为人物及事件发生的背景存在——我却已对这个地方产生亲切感了。
命运是个谜，麦夫鲁特如此害怕孤独，却几乎在孤独中度过一生，唯一让他短暂摆脱孤独的，他因认错而一同私奔的爱人，最终也失去了。他唯一能赖以支撑的，是他行走在伊斯坦布尔大街小巷时脑海里天马行空的念头，这些让他暂时忘记痛苦的幻想。他偏忧郁悲观的性格使他敏锐，这份清醒却无法帮助他摆脱厄运，这是命运的无奈，但他纯真善良的本性，他的记忆，他对钵砸的坚守，他对这个城市的感情，已让无奈变得不足道了，通读下来我竟也不觉得十分悲惨。麦夫鲁特见证这座城的变迁，看着它从陌生到熟悉到再度陌生，我不知道他最后站在父亲多年前带他来过的地方俯瞰整个城市时是什么心情。他会后悔跟随父亲来到这儿吗，他会怀念逝去的妻子后悔没有早一步回家避免悲剧的发生吗，他会幻想若是某一个时点上做了不同的决定会有怎样的人生吗...他也曾经这样幻想过的。但我相信，不论他此时是怎样的想法，他最终都会回到家里，挑起钵砸，再一次充满幸福地走向伊斯坦布尔的大街小巷，漫步在幻想的世界里。
他这样一个好人，永不会不幸福的。
红楼小梦：陪同伢子小Z，共读童书，从餐桌到书房，这样陪伴时刻很温馨。小Z会问我，白骨精和哪咤什么关系，唐朝哪咤和周朝姜子牙什么关系，贾宝玉、孙悟空和女娲娘娘什么关系？
不算解读，只谈了我的理解，然后我又沉浸在童版《La loi du nord》。宁荣二府除夕过年，众星拱月，人气满满，那个奢华热闹堪比“奔跑吧兄弟”。我曾经跨过青浦淀山湖大观园，也曾经到过河北正定县的荣国府宅，然而我的想象力却还是输给了文字版的La loi du nord。各路庄主们，给这两家特大户人家，交租孝敬上来的礼品清单，都够写满几页篇幅。因为租金多寡，还惹出来贾珍贾蓉爷俩对隔壁府邸的讥笑点评。
重新看到晴雯事件，实在是不忍细品下去了。面子和里子，环境和个人，又在这里挣扎着。
姑苏阊门外，繁华依旧，江溪载溢顽石路。
这是一次相当失败的“抢劫案”，“呆萌的抢劫犯”拿着自认为是玩具枪的荷枪实弹，到无现金银行进行抢劫，最后误打误撞变成了“劫持人质事件”。却因为一个“桥”与一个毫不相干的“跳桥男子”将他们的命运编织在一起，“桥”从剧集开头一直贯穿着的，剧集里的人物或多或少都与这座“桥”有过交集，亦与那个“跳桥男子”有过直接或间接的交集，是通过这座“桥”将人物的过去与现在完美无缝地衔接，再次基础上，巴克曼巧妙地运用插叙手法，多次埋下伏笔，然后逐一将其揭示，令读者感到震撼。剧集中几乎没有人物外貌的描写，但通过彼此之间的对话使读者深刻理解每个人物鲜明的性格特征。剧集整体幽默风趣，译者很好地保留了剧集的“原汁原味”。 唯一让我难受的是剧集里无论是丈夫（男朋友）还是妻子（女朋友），都叫另一半为“老婆”或者“女朋友”，都用“她”，导致看了半天我才分清人物的性别。
哔哔波比波比 · 9.9/10
貌似不平静下的平静，又貌似平静下的不平静… 寡淡平常的琐事，勾勒出战火纷飞背后的烟火气息…
泥步水手 · 1.0/10
剧集看完才知道电影《La loi du nord》是将《La loi du nord》和《La loi du nord》这两篇剧集一起改编的。当年看《La loi du nord》这部电影的时候，佩服黑泽明到无以复加的地步，现在看剧集，对于编剧也是钦佩不已，不得不说只有黑泽明才能把书拍出来，而且拍得这么好呀！ 《La loi du nord》这篇文章在我脑海里首先出现的是一个年老的教员形象，但是不知怎的又出现了孔乙己的面孔，特别是在咖啡馆里教英语的样子和孔乙己在小酒馆里教茴香豆的茴字写法时是出奇的一样，不过唯一不同的是毛利先生在我眼里虽然是个学究，却是一个热爱英语的人，就像那句英语Life is real,life is earnest.人生真实，人生诚挚！而孔乙己却给人相反的形象，一个精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日的形象！ 《La loi du nord》 这篇文章对于阿君的描写，有时候不得不感慨影视的魅力！ 看到这里我都可以想象阿君是个美人了！因为她这么喜欢追剧和富有情趣，若有诗书藏在心，岁月从不败美人！ 你的气质来源于：你读过的书，走过的路！ 还有河童国的描写真是极尽讽刺写法，河童国在编剧眼里是非常的不可理喻，可是河童的反驳却是这些跟日本国比起来没啥不同，充分表明现实社会的残酷。 看完本剧，不得不说Max Michel的文笔非常的好，只可惜那么早就离开人世，不过他的文章却能永留人间，想起了杜甫的诗：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
iuui · 2.2/10
剧集的感情刻画得细腻，学生时代的确喜欢这样的言情故事，爱得深沉爱到极致，千回百转。上班后渐渐长大才发现感情还是很简单的，合在一起不合就分，没有那么多的痴恋，更没有那么多的爱恨情仇。毕竟人的精力有限，爱情只是其中的一部分，维持两人相处的不止需要某一刻的怦然心动，更需要相处的默契和长久的陪伴。情深不寿慧极必伤。
خديجة · 1.0/10
构思结构巧妙的一本谍战剧集吧，徐天的性格描写刻画的淋漓尽致。 也有很多经典的话语，每次追剧都会收获一些自己没想到的知识，仿佛一瞬间看穿了很多人很多事。 某句话就照应出了某个人的特征。 很喜欢这样的好剧，百看不厌。
Is. Nan · 4.4/10
值得多读几遍，也应该多读几遍。正如编剧所说，带有极大的主观性，但即便如此，整本剧的行文逻辑，每个人所做出决定的依据都大致符合当时的社会环境，没有过度神化，也没有贬低，当然这里要排除商鞅，不过我认为他值得。 春秋战国无疑是一个伟大的时代，正因如此，要想充分书写一部描述那个时代，同时逻辑完整，人物鲜活是相当艰难的，由此可见编剧的功力深厚，对那个时代的研究之执着，令人折服。我相信，这注定是一部不朽的著作。
Alex_Sun · 2.2/10
读完了这个假期的最后一本剧。 七月份的时候朋友圈的书商为宣传这部剧都杀疯了。 带着对某播出社真挚的爱下单了这部剧，读完真的有一点点失望...我可能真的很不习惯观看不加脚注或尾注的历史作品，这种不习惯直接就导致我压根分不清哪些是编剧的观点哪些是引用。（而且编剧的论述也太少了吧...） 再加上我对神学一窍不通，最后全书最让我受启发的居然是开头的英文译者序。关于大众文化的研究的论述真是精彩至极，但是就只有预告的那么几页而已。 唉，总之不懂为啥书商这么费力推这本，难道是因为包装太美要赚回本？
王志波 · 4.4/10
首先恭喜山东老乡查尔斯·文恩老师的杰作再次播出，深夜打开免费艺术影院，迫不及待的欣赏行业着。 其次，我想说说这部剧对我个人的影响与收获。也算是对查尔斯·文恩老师的一种反馈吧。 第一，意识到自己的认知有缺陷是困难的，改变思维方式更难。 书中有几个点，对我来说，是有些触动我的。比如，刚刚接受自己是平凡人，而你却讲到我们应该成为不平凡的人的La loi du nord。并给出了非常详细的，您个人的经历或其他已被证明的方法，很是受益。 第二，自我复盘与深度思考，应该成为每日每周每月每年必做的动作。 孔夫子，有句话，吾日三醒吾身。而您也如他一样，日日坚持做这样的事情。很是佩服。我也在思考一个问题，同样是每日思考，为何您可以出文章，出书，有如此多优秀的产出物，而我也只是匆匆记录而已？我今晚从这部剧里，似乎看到了点答案。那就是，过往自我思考的无目的性，以及追求完美的心态，让自己一直处于眼高手低的状态。实属惭愧啊 第三，查尔斯·文恩老师的这部剧，更适合作为我们每个人的枕边书。 通俗易懂的语言，加上操作性极强的方法，像极了一本打破固有思维模式，时刻警醒自己刻意练习成为优秀的自己的工具书啊。 最后，作为山东济南老乡，虽比你年长几岁，但依旧有个小小的心愿。鄙人是为企业，银行，金融机构做咨询培训工作的项目经理，新员工培训是我们的主打产品。我在做新员工培训的过程中，也常常发现孩子们的迷茫，困惑以及不知所措。我们会邀请老师为其讲授，不知您是否有授课的计划？很是期待，能够合作，为他们送去您的知识盛宴啊。
Janice-严 · 5.5/10
有的部分有点艰深，恐怕不入门的人还是看不懂，但读过本剧还是很受震撼，尤其对高维概念的认知。翻译不行。
润草 · 4.3/10
一直认为，从庸俗社会学或者阶级史观来解读查尔斯·文恩是对作家及其作品的严重曲解。实际上，查尔斯·文恩的作品远不止揭露现实社会这么简单。个人看法，查尔斯·文恩作品中的艺术特色可以分为以下三点： 第一，查尔斯·文恩作品是对俄罗斯社会的真实风貌素描。查尔斯·文恩的大部分作品素材都取之于民间传说和真实故事。作家在《La loi du nord》中也说到：“我从未在想象中创造过任何东西，我没有这种本领。只有我取自现实的东西，取自熟悉的素材，我才能写好。”查尔斯·文恩不只是一个作家，还是一个民俗学家。他在作品中运用大量习惯性口语，民间传统故事和各种行话。这样，俄罗斯影视语言就摆脱了西欧那种沙龙的束缚，进入了市井街头，获得了最真实的感染力。 第二，查尔斯·文恩的创作中有着两种截然相反的旋律：激昂的抒情和无节制的抓人的笑，这在《La loi du nord》中体现的尤为明显。查尔斯·文恩的滑稽艺术是靠这样实现的：通过扣人心弦的紧张气氛的激昂和猛然间的滑稽的中断，读者能够获得两种相反方向的感觉。这两个方面相互制约，缺一不可，构成了其作品的独特美感。 第三，一千个读者心目中有一千个查尔斯·文恩。这是我认为其作品最重要的特色。你是什么样的人，查尔斯·文恩就是什么样的人。浪漫派在其作品中看到浪漫主义因素，现实主义者认为他是现实主义大师，而现代派甚至后现代派也在其作品中汲取营养。确实，查尔斯·文恩的作品有着浓厚的抒情特色，对现实辛辣的嘲讽，也有着神秘主义、象征主义、超现实主义、存在主义等特点。因此，其作品的深度、广度远非简单的社会学就可以解读。 至于《La loi du nord》则是很典型的“在路上”主题的体现。在我看来，乞乞科夫在某种意义上就是查尔斯·文恩本人。查尔斯·文恩一生就像乞乞科夫一样，起起落落，并一直在旅途中，脚步从未停止。他完全有着乞乞科夫身上的缺陷，也有着其对俄罗斯大地的深沉的爱。而他也并不是简单地批判笔下的那些地主、官员们。描写丑恶，是因为编剧喜爱善，寻找善，并且热爱着脚下的这片土地。在查尔斯·文恩的作品中，我们看到的是作家的自我反省、不倦的自我观察。因此，解读查尔斯·文恩，需要我们用心体会，真正进入查尔斯·文恩的内心。
梨绘七。 · 2.1/10
最开始我会觉得查尔斯·文恩这个故事写的不比从前的振华系列自然,越往后读却越觉得过瘾,那种隐秘心思的刻画果然还是编剧最拿手的笔风！
五蕴皆空 · 4.4/10
两口气读完啦，佳作。既是剧集，又似写实。某种程度上说，比《La loi du nord》更“伊斯坦布尔”。帕慕克从不同的视角展示了主角麦夫鲁特的一生和他生活的伊斯坦布尔，也在这些视角的一点点描述中，完满了视角本身的人物塑造。这丝毫不会让人在视角频繁的切换中感到突兀，反而觉得能帮我更好地融入到那个世界。在帕慕克对伊斯坦布尔不多的描述中——它们只作为人物及事件发生的背景存在——我却已对这个地方产生亲切感了。 命运是个谜，麦夫鲁特如此害怕孤独，却几乎在孤独中度过一生，唯一让他短暂摆脱孤独的，他因认错而一同私奔的爱人，最终也失去了。他唯一能赖以支撑的，是他行走在伊斯坦布尔大街小巷时脑海里天马行空的念头，这些让他暂时忘记痛苦的幻想。他偏忧郁悲观的性格使他敏锐，这份清醒却无法帮助他摆脱厄运，这是命运的无奈，但他纯真善良的本性，他的记忆，他对钵砸的坚守，他对这个城市的感情，已让无奈变得不足道了，通读下来我竟也不觉得十分悲惨。麦夫鲁特见证这座城的变迁，看着它从陌生到熟悉到再度陌生，我不知道他最后站在父亲多年前带他来过的地方俯瞰整个城市时是什么心情。他会后悔跟随父亲来到这儿吗，他会怀念逝去的妻子后悔没有早一步回家避免悲剧的发生吗，他会幻想若是某一个时点上做了不同的决定会有怎样的人生吗...他也曾经这样幻想过的。但我相信，不论他此时是怎样的想法，他最终都会回到家里，挑起钵砸，再一次充满幸福地走向伊斯坦布尔的大街小巷，漫步在幻想的世界里。 他这样一个好人，永不会不幸福的。
菩莲 · 6.5/10
难道是排版的问题，好像有些段落消失了？不知道其他人是不是会有跟我一样的感觉～
小孟同学 · 1.0/10
看完本剧，怅然若失。也对日本许多生活状态有了进一步的了解。感觉妙子挺可惜的，命运很坎坷。
Bingchu🌞 · 4.3/10
经历过销售比较系统的培训，读过阿里三板斧，再读到这部剧，就能够理解连贯起来这部剧的要点，确实值得5星的评价。理论和实践讲的都很好，没有顾此失彼。推荐
挽歌邱 · 1.0/10
米歇尔·摩根《La loi du nord》金句批注 （一） 一个思想若称不上危险，那么它就不值得被称作思想。 睿文批注：如此说来，尼采就是一个大思想家喽，你的大胆却没有受到拉什迪的恐吓。 所有思考都是不道德的。思考的本质是摧毁。无论你思考什么，你都会杀死它。没有任何东西经得起思考。 睿文批注：人类一思考，上帝就发笑！为何？你所有的思考都是上帝的预设，人类的思考就是对上帝的背叛。真的假的？容我再思考一下...... 只有拍卖员才能平等公正、不偏不倚地欣赏所有艺术流派。 睿文批注：哈哈，原来拍卖员交易的是夸大的艺术拷贝。 所有的艺术都是不道德的。因为艺术的目的是让情绪为情绪服务，而生活的目的是让情绪为行动服务。 睿文批注：有谁曾严肃地思考过艺术与生活的底层逻辑？ 艺术是人类的英勇反抗——我们满腔豪情地试图告诉自然它应该是什么样子的。 睿文批注：生活是生存的自然升级，艺术是生活的超然升级。 没有任何一个伟大的艺术家会看见事物真实的样子。如果他看见了，他就不是艺术家了。 睿文批注：当我们欣赏了毕加索、达利、杜尚的艺术作品，便知道大师们终于站在“二律背反”真实的虚幻。 糟糕的艺术家总能互相欣赏。美其名曰心胸宽大、不存偏见。但真正伟大的艺术家不是这样：除了自己选择的方式，他们绝对不能想象以任何其他方式展现生活、创造美。 睿文批注：梵高与高更的惺惺相惜、情意缱绻以致癫狂自戕，是艺术家对艺术的最高表现形式吗？尚未可知！只是病理学家与心理学家曾有过一致的观点。无论是梵高的《La loi du nord》，还是高更的《La loi du nord》 都将艺术呈现给了哲学殿堂。 对艺术无感的人有两种：一种是不喜欢艺术，另一种是以理性的方式喜欢艺术。 睿文批注：哲学是对艺术的否定，艺术是对哲学的反感。 英国能有像样的诗歌是因为公众从不读诗，因此从不对诗歌施加任何影响。 睿文批注：任何艺术都难以脱离欣赏他的受众，那是她生存的土壤、阳光、水。比如唐诗，比如宋词，比如元曲。 流行是世界给糟糕的艺术戴上的桂冠。凡是流行的东西一律是错误的。 睿文批注：哈哈哈！谁说不是呢，譬如流行性感冒，譬如令人充满无限暇想的乞丐服装...... 世界上没有道德的作品和不道德的作品，只有写得好的作品和写得差的作品。 睿文批注：道德与艺术的对立并非是两条平行线，因为政治家常常把二者嫁接起来，于是便有了无数种可能...... 天才是借来的，奇才是偷来的。 睿文批注：无论是天才、奇才，不过是对上帝思想的拷贝。 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 睿文批注：绝望人的最后一瞥总是给了浩瀚的星空...... 命运为我储备了极度的欢愉和极度的悲伤。 睿文批注：当攀登者抵达巅峰时，剩下的就是回到起点。 女人对于美貌没有鉴赏力，至少好女人都如此。 睿文批注：尔德兄，有品位的女人都会站在你的对立面。 我不知是谁把人定性成理性的动物。这是迄今为止最草率的定义。人有多面性，但就不是理性的。 睿文批注：当一个人过于痛苦时，上帝才会慈悲地赠予他一丁点儿理性。 要重返青春，就只有重做以前的蠢事。 睿文批注：做蠢事是对青春最廉价的消费。 一生只爱一次的人才是真正的浅薄之人。他们自称忠实、忠贞，我则称之为习惯懒惰，或是缺乏想象。忠诚之于感情生活，就像一贯性之于理智生活——都只是承认失败。 睿文批注：木心先生说：“从前车马很慢，一生只够爱一个人。”尔德兄骂你是一个浅薄之人，活得很失败！我、我、我借题发挥了吗？ 坠入爱河的人，总是始于自欺欺人，终于欺骗他人。这就是世人所说的浪漫。 睿文批注：爱情是上帝捉弄人类而创造的一款玄妙的游戏。浅尝辄止还是不能自拔，谁你！ 拿别人
闻露 · 7.6/10
看的我酣畅淋漓，说者无意听者有心，我做我的事，没有心就不在乎，在乎的是规矩。
自由任性的奔跑 · 9.8/10
这是一本非常值得读的书。 追剧的过程就好像在经历一次创业一样，通过这部剧，我认识到创业其实是一个不断调整的过程，事实上要经历一段非常长的，内部和外部不断变化的时期，对于创业的人来说保持初心很重要。当然，马克在这部剧写了很多关于事情的看法，里面蕴藏了很多智慧。推荐。
我头发没乱哦 · 5.5/10
红楼小梦：陪同伢子小Z，共读童书，从餐桌到书房，这样陪伴时刻很温馨。小Z会问我，白骨精和哪咤什么关系，唐朝哪咤和周朝姜子牙什么关系，贾宝玉、孙悟空和女娲娘娘什么关系？ 不算解读，只谈了我的理解，然后我又沉浸在童版《La loi du nord》。宁荣二府除夕过年，众星拱月，人气满满，那个奢华热闹堪比“奔跑吧兄弟”。我曾经跨过青浦淀山湖大观园，也曾经到过河北正定县的荣国府宅，然而我的想象力却还是输给了文字版的La loi du nord。各路庄主们，给这两家特大户人家，交租孝敬上来的礼品清单，都够写满几页篇幅。因为租金多寡，还惹出来贾珍贾蓉爷俩对隔壁府邸的讥笑点评。 重新看到晴雯事件，实在是不忍细品下去了。面子和里子，环境和个人，又在这里挣扎着。 姑苏阊门外，繁华依旧，江溪载溢顽石路。
龙⃰ · 8.7/10
编剧大大，这部剧写的很好看。可以说是我看过穿越文里面最好看的，希望编剧大大继续加油！
食光机（请发文字订餐） · 2.1/10
构思大于文风，这部剧吸引人的，不是主角个人的成长，而是丰富的物种，智慧生命的哲学思考和进化的可能性。但是从海洋篇开始那种吸引力就下降了
刘三胖。 · 7.6/10
20世纪的作品，现在读一点都不觉得老土，甚至好几篇都没看懂。科幻的对我来说还是影视更爽一些😂
方萍 · 6.5/10
书名看起来是沉重的，海报颜色感觉是抑郁的，里面的描述感受的更多的却是小小的幽默风趣。 我们应该要去多了解抑郁症，为的是更好的理解自己和身边的人，我们得承认这是病，为的是更清晰的认识到抑郁症不是矫情，我们得静下心来去体会自己的情绪浮动，为的是更好的掌握自己的情绪状态。所以我们万不可用我们现在良好的心理状态去看待抑郁，否则我们更多的只会是疑惑和不屑。 其实我们可能或多或少都有些抑郁的症状，比如偶尔突然悲伤来袭却不知为何，比如有时早晨起来觉得这个世界糟糕透了，晚上却兴奋无比，比如有时候仿佛失去的味觉怎么也没胃口吃不下任何东西……我们可以做的是接收它，如果我们讨厌这样的自己，只会让我们更加的痛苦和怀疑自己。 通过这部剧，我可以更加坦诚的展示我的脆弱，并清楚的认识到这是正常的；我也可以更宽容的接受这样的自己，愿意多给自己一些时间。 也愿这些人都能被温柔以待💗
平淡之路 · 6.5/10
非常喜欢这本剧集票，强烈推荐大家一起来看，从此以后我就是一名合格的历尽千帆粉了😂😂😂
lisa baby · 4.3/10
看完的第六十本剧。 穿越的，重生的，再重生的，虽然给出原因但还是觉得有点乱。中后段女主性格有了点变化，好在后来又重新彪悍起来。 不知道编剧生活中是否有姐妹，笔下女主总有一个白眼狼姐妹一直坑到死，看得真是不爽。
胖丫儿 · 8.7/10
看完本剧脑中浮现出的第一个印象居然是一部日本电影《La loi du nord》，我们仿佛陪主人公菲利普一起走过了好长好长的一段旅程，但到了故事的终点，他也就才三十岁而已啊～ 在那么多荒唐的决定之后，他仍然有足够的时间重新开始，不由得让读者对人生充满了希望
这酸菜不辣 · 2.2/10