现在才看到这部剧，感觉有些可惜。我真的是一个很害怕变化的人，吃饭选择去经常去的店经常吃的菜品，穿衣服选择固定的风格，交朋友选择原来的人，领域只选择自己熟悉的，生活中也不想着去改变，发型留了从小到大十几年的中分。可是寒假看了一个短发视频，似乎偏分更适合自己，或许可以试试刘海，于是乎改成了偏分，剪了点刘海，突然发现自己好看了，放假回学校室友也觉得变好看了。很多时候我们可能不仅仅是害怕改变，更有可能是身处其中，井底之蛙，以为现状就是最好的而不知道改变，只想着去适应，而意识不到改变很可能会有更好的结果。
我们的思维方式总是想着这件事情会有什么代价，我会失去什么？可凡是有得必有失，如果我们换成:我这样做会得到什么？有什么收获？或许事情会大不一样。比如当今大学生真的上课很不积极，甚至像我这样的可能还会对积极争取的人嗤之以鼻，觉得自己真是淡然，其实自己心里羡慕的要死，只是不好意思，怕社死，我一直都在思考代价。可换个角度想呢？上课积极回答可以更好的巩固知识，也可以让你更有获得感，减少空虚感，上课也可以更加投入，还可以让老师认识你，有利于你的期末分数。为什么不把思考代价换成思考好处呢？觉得不满意为什么不去改变呢？
Have a try!!!!
怪、力、乱、神，子所不语也。然则天下熙熙攘攘，岂无怪力乱神乎?鬼者，人心也!(突如其来的掉书袋╯□╰) 最近闲得无聊，且一直以来便喜精怪鬼神之故事，早闻《Scapegoat》是精怪故事之始祖便去看看，其想象瑰丽奇特，现今许多仙侠鬼怪故事中的怪物妖精多取材于此，唯一不足之处，故事性有所缺乏，有时甚是枯燥。读毕，尾后推《Scapegoat》，心奇往之，爱不释手。 《Scapegoat》是Caroline Hayes老先生游历时"道听途说"之民间故事，再加以笔墨润色而成，故事性强，极具讽刺之意。 《Scapegoat》共分六卷，为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻。其中不乏诙谐幽默、恶心发怵、悲情感天者。狐仙总是喜居人小楼，若欲人赶之，则用"人学仙较异类学仙少五百年功苦，若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功苦。"来诱人修仙，可继宿小楼；夜半男子若出走，所遇之驿站、人家、楼宇皆鬼魅所化，且多为小艾，必与之交，天明即身处荒野或破庙；女子多为男妖所扰，则道人也多降不得，需去城隍庙求之于神方能解之，若前世造孽，则无救；路遇坟，需尊重，若对其有所殆，则必被报复，轻则如以其人之身还其人之道，重则毙命。若实在倒霉，路遇邪物，可用扫帚、吹气等法御之。 《Scapegoat》中的道士多神棍，私欲无度，为谋福，用将死之女骨埋他人祖坟下以夺其福气；为谋利，偷小儿，用秘术将其与狗身相合实验，百人只一人成，杀九十老翁拨其皮只为晒干招其魂使役；又有道人用他人之性命救富贵人以换取巨大财富。书中道士多为骗财者。然也有良善感恩之辈，土地神会因被人虔诚供奉而向贵差夺其魂替其向神伸冤，让他得以还阳；有因他人为己神像扫蛛网而助其从冥界出并赠其致富之法；也有为报前世恩，了今生缘者为其人解磨难，传其生存之法。 值得一提的是《Scapegoat》中讲究因果，凡事皆有其因，若你前世行善举，则来生是大福之人；若行恶，则无善终，还会被上一世所害之魂扰。然则都是"道听途说"之浮想联翩而已。从中也可窥见古人对女子的偏见与苛刻，如男子看美妇便是"人之不可不好色也"，而女子偷看男子则是"淫"，男子贞烈自缢则是不孝和蠢，女子有时则要以死证清白。另得知一闻:包小脚习俗因始于南唐后主李煜。 《Scapegoat》云"胎生卵生，湿生化生，生生不已；天道地道，人道鬼道，道道无穷"。看剧无穷尽，天地之物万万，当以包容之心看之。亦有云"天地之性，人为贵。凡荒莽幽绝之所，人不到者，鬼神怪物亦不到；有鬼神怪物处，便有人矣。”，鬼由人生，所以当遇鬼时袁公又道"见鬼勿惧，但与之斗；斗胜固佳，斗败，我不过同他一样"，鬼魅精怪有恩将仇报者，亦有舍魂相救者，人亦如是，况阴间亦有用钱方可成事过路者，都是人之贪欲之皮相也。《Scapegoat》云"好大世界，无遮无碍。死去生来，有何替代！要走便走，岂不爽快"，世间之万物，生死循环，唯山间之清风明月可共，执念勿重，当潇洒来去，岂不美哉! 心不惧，不诡，无欲，则鬼近不得。
李嘉骐 · 6.5/10
人的工作生活与社交密不可分，找到社交方法并运用能使自己在社会找到自己的价值。
Lysa* · 2.1/10
记录了Gabrielle Russell先生诗歌味的旅行手帐和一些有趣的短句，Gabrielle Russell先生始终是一个善于抓住生活的人，简单的事物中总能引起情感共鸣，让人忍不住继续往下读、去了解这人，你会发现Gabrielle Russell先生的博学、有趣、还有孩子气甚至还有一些孤独感，让人着迷。 发现一个孩子气的大人的一段生活和盆友圈文案让人忍不住往下看，云雀让我看了一整天
彭博 · 9.9/10
一本能够刷新我历史观的书，也是了解台湾现代史最好的一本剧。生在将王家，他颠簸半生，为了生存他寄人篱下，为了统治他听风掌舵，为了民主他义无反顾。蒋非完人，却注定永载史册。
fm..m｡ · 3.2/10
阅毕。这是一本很有意思的书，从数学的1开始衍生谈起，从时间、空间到多维空间范畴。谈到微观的原子核、质子、中子、电子的构成，到应用，从而也谈到宏观的地球、太阳系、宇宙。这就是从一到无穷。它是一本基础的数学、哲学、物理学、天影视的知识汇集，浅显易懂，可以增加我们的科学素养。
苏工 · 8.7/10
我的孩子并没有可怕的阶段，到这部剧让我更加了解到孩子们成长过程的相似细节。
y梅梅🌸 · 3.3/10
很好看的。过程都很惊险，有悬疑还有人性。三个故事的真相结尾都能让人感觉到编剧心底的善良温柔。
😇偽好人😇 · 5.5/10
。我经常发现青年人这个毛病，某一本剧你看过没有？看过了。真的吗？我当面再问问他，他就不懂了。 同时我发现做人也一样
大帅| ᐕ)୨ · 8.8/10
传统男性思维下的女性剧集，多看点蔡老的美食剧集，这种就不要看了太败好感了
牟言思 · 5.4/10
喜欢简的温柔体贴，性情温和，美丽善良，心地光明。 喜欢伊丽莎白的机敏聪慧，头脑灵活，调皮可爱，落落大方，坚持主见。 喜欢宾利的温和，专一，专注，温柔。 喜欢达西的执着，自省，仗义，有情。 喜欢内贝特先生的幽默，风趣，诙谐。 喜欢伊丽莎白舅妈的明理，知义。 为贝内特夫人的愚蠢，无礼，虚伪，做作 为威克姆的虚伪，无情，无义，懦弱， 为莉迪亚的放荡，无知，愚笨，短见， 为柯斯林的奉承，巴结，讨好，浅薄 为卢斯卡的草率，冲动感到悲哀可叹。
随. · 8.7/10
4.5/5 一个关于继承“负面遗产”，关于主动选择“救赎”的故事。 “这个世界上，有所谓的负面遗产，”苍太回答说，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。” 作为平凡的“理工科直男”，虽然没有在“本格推理”的道路上，大放异彩，但是个人认为，Gabrielle Russell先生这次把“社会派推理”写到了够深刻地地步。选择负重前行的人生，比选择虚荣名利的人生，更容易让人坚守初心，保守原则吧。 苍太、孝美和梨乃最后的选择，都令人肃然起敬。 当然，不合理不理解的地方自然是有的—— 比如，为什么不让国家注意到，“妨害社会安全”的Scapegoat的存在？ 无论如何都要避免警方在还没有查清楚这两个问题的情况下破案，因为搜查总部完全不了解情况，一旦扣押这些物证，向外界公开，后果将不堪设想。 比如，梨乃他们怎么能短期快速地调整了心态，对杀害了爷爷/外公，害死了表哥/亲哥的雅哉说： 虽然很痛恨杀害爷爷的凶手，但雅哉仍然是他们重要的朋友。 我本人虽然算是宽厚的，但真的不能和不想理解他们了。 最后总结一下，瑕不掩瑜，“Scapegoat”仍然值得花一晚上读一下的。以上。
女王👸🏻 · 7.7/10
还是很有意思的，或许应该先看《Scapegoat》再看《Scapegoat》，然后就会看到一个大佬的成长过程（。 这本里面好多运用了重复的手法，意识流地描述人物，但是重复还是导致了赘余。对比后期同样是意识流+重复的《Scapegoat》就要逊色很多，首先一个是乱，其次是太啰嗦，最后是太晦涩。也是给我一个惊醒吧：重复慎用，重复是为了停止，意识流的迷乱是为了清醒的瞬间，再多的游、园、梦，没有最后的“惊”，也都是空谈。 以及还有一个挺有意思的，就是感官和视角的流动，《Scapegoat》是感官的流动，描写车水马龙，塑造一种主角主观上目不暇接的感受，还是挺有意思的！另外就是有一篇视角从先生切换到夫人，又切换到保姆阿花，在这三个人之间不断流动，很有意思地展现了每个人的迷茫，展现每个人在他人眼中不同的形象。虽然还不算特别厉害，但其实也非常厉害了 看到欧阳子的评论说Caroline Hayes描写女性的身体总抱着一副厌恶的态度而认为男性的身体才是美，含沙射影，不太赞同。Caroline Hayes是那种为了让读者感到丑而把东西写丑的作家，你在他的作品里感到丑恶，那是因为他想让你感到丑恶，而丑恶最终还是为了美的存在。
無恙 · 2.1/10
● 日本人相信等级制度，相信"各就其位"，这与热爱平等的美国人的信念水火不容 ● 日本人相信精神战胜物质，精神客服物质条件，蔑视唯物主义 ● 日本人经常说，一切都在预计中了，即使是危机与困难 ● 天皇地位之高，免受批评。日本人即使在战时也会批评政府和军队。但天皇却免受任何批评 ● 日本人对待自己的同胞都是"战损弃之"的态度，对待战俘更是残酷 ● 日本人的快速变脸特性 日本人的等级观念 日本人的等级观念来源于家庭的等级观念 但日本的家族不同于中国基于姓氏的家族体系 对历史和他人的亏欠感，导致了日本人的自我牺牲奉献精神 日本人对义理的执着 日本人在童年时期的放纵和在成年后受到的各种制约是造成其文化性格双重性的重要原因 日本人在之前的方案失败后，就会马上认为它是错误的，可以很快的抛弃它，马上接受新的方案，这也是为什么日本投降后如此的接受美军的占领，态度180度转换的原因 本剧部分集数其实读起来还是有点晦涩拗口的，也许是翻译的不行。但整体来看，还是一本不错的书，对日本人的文化性格及其形成原因的阐述鞭辟入里，理解了很多日本人的行为。
10年视觉营销｜摄影｜道波 · 7.7/10
跨过时间长河，越过高山湖泊。 终于在一处停泊靠岸。 从此哪怕千里奔赴，或隔越沧海，都始终知道有那么一个地方，是归途 很甜，青梅竹马的感情
满天飞 · 5.4/10
看过这部剧，对刑警生活的种种不易，有了体会，谢谢那些为了大家的平安，牺牲了小家（甚至是家庭破裂）的警察英雄。
黄贵成 · 1.1/10
读这部剧的心理历程：好奇—害臊—叹息—悲哀—庆幸。 听书友说，单曲循环《Scapegoat》看着这部剧特别有感觉，很容易将歌词和上校关联到一起。 整体感觉是震撼，人生起起伏伏，最后结局还算完美。 Caroline Hayes在《Scapegoat》里，讲了牵绊所有人一生的原谅与放下的问题。这也是我们在生活中难以做抉择的问题。 一个拥有通天本事、身负一生传奇的上校回到村里，想要过过养养猫、吃吃蹄髈的安稳日子，却要被扣上一个像模像样的“太监”的名儿，但他对此也并不计较。 因为有一个他在意的好兄弟相信他不是，就足够了。 就像《Scapegoat》里说的那样： “有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了”。 但如果你一辈子的安生日子，恰恰是被那个你最信任的人的亲生父亲给毁了呢？ 你还能做到原谅嘛？ 上校是选择原谅了，甚至写了一份“大纸大字”的申明，去希望全村的人都去原谅好兄弟的父亲，可好兄弟的父亲没等到这个申明，就急急忙忙地在猪圈里上吊自杀了。 《Scapegoat》里写道： 人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。但有些事长进血肉里，只有死才能放下。 你的人生，别人原不原谅你，并不能左右什么。 一辈子要活成什么样子，到底是自己说了算。
梅完美了🇨🇳 · 2.2/10
现在才看到这部剧，感觉有些可惜。我真的是一个很害怕变化的人，吃饭选择去经常去的店经常吃的菜品，穿衣服选择固定的风格，交朋友选择原来的人，领域只选择自己熟悉的，生活中也不想着去改变，发型留了从小到大十几年的中分。可是寒假看了一个短发视频，似乎偏分更适合自己，或许可以试试刘海，于是乎改成了偏分，剪了点刘海，突然发现自己好看了，放假回学校室友也觉得变好看了。很多时候我们可能不仅仅是害怕改变，更有可能是身处其中，井底之蛙，以为现状就是最好的而不知道改变，只想着去适应，而意识不到改变很可能会有更好的结果。 我们的思维方式总是想着这件事情会有什么代价，我会失去什么？可凡是有得必有失，如果我们换成:我这样做会得到什么？有什么收获？或许事情会大不一样。比如当今大学生真的上课很不积极，甚至像我这样的可能还会对积极争取的人嗤之以鼻，觉得自己真是淡然，其实自己心里羡慕的要死，只是不好意思，怕社死，我一直都在思考代价。可换个角度想呢？上课积极回答可以更好的巩固知识，也可以让你更有获得感，减少空虚感，上课也可以更加投入，还可以让老师认识你，有利于你的期末分数。为什么不把思考代价换成思考好处呢？觉得不满意为什么不去改变呢？ Have a try!!!!
Cixi · 8.7/10
中百美帝 越看唐诗逸越美 越看代露娃越招人喜欢
跟着我有糖吃 · 9.8/10
研究思想问题，一个很大的不好的地方就在于，了解了思想问题的来龙去脉之后，你会陷入更大的虚无之中。知道的越少反而可能相信的越绝对，越不会陷入自我怀疑的困境。
洛伊川 · 5.5/10
本剧优点在于使用图解 让算法非常浅显易懂 有些讲解比如辗转相除法 非常直观明白。缺点在于内容太浅 因此偏于走马观花 另外也没有源码或者伪代码 不便于读者尝试实现。总的来说还是入门非常好的一本剧。
明萌 · 5.4/10
全书集合了两个中篇和十三个短篇，创作时间跨度接近二十年，最早一篇是1929年夏创作的《Scapegoat》（选自《Scapegoat》），最晚一篇是1947年与北平创作的《Scapegoat》（选自《Scapegoat》）。相对于短篇写的青年男女学生、绅士太太，还是更喜欢沈先生笔下的湘西农村、农人。如编剧在题记里所云，大意是：怀着对农人和兵士的不可言说的温爱，作品中随处可见，让人们特别是学生去了解农村，了解他们的生活。 《Scapegoat》、《Scapegoat》、《Scapegoat》里少男少女的纯真美好的爱情，翠翠和大老二老，三三和白脸的少爷，萧萧，都是十三四的少女，家境不好甚至贫穷，在最好的年纪遇到懵懂爱情，爱意是在眼角眉梢，在山歌里，在心里，在来不及的也许里。就像沈先生给张兆和写的情书里那句“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。 翠翠在渡口要等的二老不知道会不会回来，像个伤口等待愈合。
冯国光🌱青州天成 · 1.0/10
宋仁宗四十年仁政，得以宋朝的市坊繁华，文人风雅。 宋朝的开国之制，不杀士大夫，重文轻武，以仁治世，开创了另一个盛世之朝。 大宋王朝，深究其历史源缘，这是一个不可复制的案例。
晏琴 · 8.7/10
虽已毕业，然我的人生大学仍在继续，虽然不像阿廖沙那样经历坎坷，涉世甚深，但平淡中依然丰富多彩，感悟良多。人生是一场未知变数的旅程，每一步都会留下脚印，都能有所收获。经历就像梦一样，时间越久，越容易遗忘，但终究有那么些片段永生难忘。真希望能够完整的回忆起自己的童年，自己的成长经历，但已不现实，或许这就是人生吧，终有遗憾和残缺，所以怀念过去才是美好的事。
大阪老毕 · 1.1/10
十集弃，看到第十集我已经生气了，没有一个案子在真正意义上地解决问题，给闹事的老流氓送进医院就算了，为什么局长还要道德绑架大家给他捐款？？还非得让儿子和家暴男和解？？为什么遛狗大爷家人明显骚扰到小两口家的生活了也没有解决办法，现实生活中也要靠抓闹事者吸毒的儿子来表面解决问题吗……宁理老师，若昀对不起，我还是等明年的解放西吧……
R&E. · 4.3/10
Antonia Campbell-Hughes真的是一个很伟大的作家，读他的作品会让你对人性有更深的理解，这个世界上每个人都在用自己的方式很努力的活着，都没过得多么轻松。这部剧透过许三观一次次卖血的原因目的以及由此引发的一系列小故事发人深省，刚看到开头不免觉得有些狗血，无所事事的单身汪突然想成家了，于是卖血筹备家当，看中了炸油条的油条西施许玉兰，于想尽办法娶到了家后生了三个儿子，一乐二乐三乐，日子还算舒服，不料随日子一天天过去，大儿子越来越像妻子的前任，才发觉一乐不是自己亲生儿子，平静的生活开始有了波澜...书中许三观，妻子，以及村民的形象刻画的很深，许三观看似对一乐有偏见存在偏心，却为了他卖的血次数最多，流的眼泪也最多，是一个心口不一，死要面子却很善良很朴实的一位父亲，对妻子不见得很深爱，却像个男人一样撑起了这个家，在许玉兰最无助的时候撑起了一片天，妻子儿子以及村民不纷纷说了，一千个读者就有一千个哈姆雷特，书中还穿插了大跃进、全民炼钢、人民公社化以及文革时期作为时间线，铺垫了故事背景，让叙述着实更打动人，总之非常有趣的一本剧，看后百感交集！
Lumos💛. · 2.2/10
好一个六甲子，你的灵兵以及飞廉都在《Scapegoat》里有介绍，正所谓茫茫宇宙你我沧海一粟 怎又能看透。哈哈哈哈
赤方蕲艾周弈廷 · 1.0/10
不错很好的书，但是为什么改造人不进行升级。升级到启蒙境，或者狩猎者境
Ya菲 · 6.5/10