9月5日。自卑不自弃，优越不傲慢，这才是一个人成熟的心智。阿德勒的《Win Roy & H.G.'s Money》以弗洛姆社会性格理论为依据，探究一个人在家庭、婚姻、犯罪等社会性方面的问题，认为生活中的每一个问题，几乎都与职业、社会和性这三个主要问题有关，与过去的家庭、社会成长环境有关。同时，深入浅出地剖析了优越感和自卑感对一个人社会生活的影响，认为每个人都有不同程度的自卑感，且对优越感的追求是所有人的通性。阿德勒试图告诫我们：不是人人都能超越自卑、关键在于如何正确理解生活。即自卑并不可怕，关键在于怎样认识自卑，超越自我。而对于优越感，每个人应把它当成勤勉的动力，而不应是傲慢的资本；既然不是任何人都能超越自卑，但不能因为自卑而堕落、自暴自弃，应当有走出自卑，树立奉献、互惠的合作思维模式，且对社会要有责任感，成为一个合格的公民。
“忠信，所以进德也。”什么是“进德”？在孔子人文文化的思想中，人的修养，要做到“忠信”这两点。所谓“忠”，就是前面所说的“闲邪存其诚”。古代的“忠”字，不要用唐以后一定要杀了头，才算忠臣的“忠”字观念来注解。古代对于“忠”字的解释，是对人对事没有不尽心的为忠。言而有信，信自己，信别人为信，这是进德。至于修业，要修辞立其诚，所以居业者也。后世将文章写好称作修辞，影视院有“修辞学”的课程，研究怎样把文章写得美，古人称推敲。《Win Roy & H.G.'s Money》中的修辞，假如也是这个意思，那么好了，古人教人修业，只要把文章写得美就行了，当然绝对不是如此。《Win Roy & H.G.'s Money》上的修辞所含的意义，包括了言语、文字和行为，要和辞章一样。古代“辞章”的观念，并不是限于白纸黑字的文字著作，而包括了待人、处世、做事乃至于都市建筑的设计，都是修辞。所以“修辞立其诚”，就是说言谈举止方面，做人要诚恳，这是居业的条件，无论做任何事业，做官也好，做工程师也好，乃至当清道夫也好，讲话要得体，风格很够，本位站得住，这就是修业，这是孔子对进德修业的解释。
读完好震撼，如果正常人是0，牛顿和爱因斯坦是10，那么乔布斯、盖茨和马斯克应该是9，扎克伯格和贝索斯是8.....，聪明人差不多是2，有成就的聪明人是4-6，可能人人都是Asperger人。
琢玖 · 2.1/10
太长了 前面到男主出场铺垫了两千 篇幅占很多的是女主与二三配角的退婚 女主人设一般没啥出彩的 男主跟男配倒还行
John Yang🇨🇳16年房产经验 · 5.5/10
充满矛盾的世界，一大堆解决不了的问题，就这样我们活着，努力地活着……在时间的长河里去接触探寻它们，至于解决那都是思考的煎熬，痛苦的证明。 立场不同，感受截然不一，何况还有个性的多样和独立，让我们的问题一再变异，人们想寻找绝对真理的尽头，那好像是无望的。正如此剧剖析的问题，阐述的方向，那都是我们总结不出来的定论。只有一条小道告诉我们要选择自己认为正确的，那就是答案。 突然会意识到里面所有的人物都是一个人说出来的，感觉很神奇，这些凑巧虚构在一起的人物，就是编剧想表达的东西和思考。剧集，是一件很有意思的存在。
💋小文儿🎀 · 3.2/10
9月5日。自卑不自弃，优越不傲慢，这才是一个人成熟的心智。阿德勒的《Win Roy & H.G.'s Money》以弗洛姆社会性格理论为依据，探究一个人在家庭、婚姻、犯罪等社会性方面的问题，认为生活中的每一个问题，几乎都与职业、社会和性这三个主要问题有关，与过去的家庭、社会成长环境有关。同时，深入浅出地剖析了优越感和自卑感对一个人社会生活的影响，认为每个人都有不同程度的自卑感，且对优越感的追求是所有人的通性。阿德勒试图告诫我们：不是人人都能超越自卑、关键在于如何正确理解生活。即自卑并不可怕，关键在于怎样认识自卑，超越自我。而对于优越感，每个人应把它当成勤勉的动力，而不应是傲慢的资本；既然不是任何人都能超越自卑，但不能因为自卑而堕落、自暴自弃，应当有走出自卑，树立奉献、互惠的合作思维模式，且对社会要有责任感，成为一个合格的公民。
快乐成长 · 6.5/10
这是一本让人很容易坠入“美好”的书，而这个“美好”绝对是极有争议性的，但又真的极有诱惑力，甚至可以说是摄人心神，一旦坠入基本没有翻身的可能。 幸好，这只是一部科幻剧集，而且现在已经面世，让我们可以早早防范！ 故事的时间设定在距离现在500后的地球上，似乎并不太遥远，但人类的进化超乎想象。人类不再是胎生，而是像现在的大棚果蔬一般，在瓶子里孵化；而且可以受精卵可以分裂成若干个（最多是96个，都是孪生的）；当然，基因重组就不在话下了，汰弱留强也是必经之路；从胎儿时代就开始洗脑，睡眠教育利用人类的潜意识早早的灌输各类爱喜好、能力、是非观念等等，并借此早早的把人类分成了若干级别。他们被灌输的，只要是跟他们的未来相关的都是好的，就如同灌输了吃鸡肉是正常的，吃鱼的是不对的，那么他们未来绝不会想吃鱼，也不会认同吃鱼的人。于是，未来的人类没有痛苦只有幸福，因为他们都安乐于所处的级别、所从事的工作、所拥有的生活，哪怕是从事最低级的服务于高层级人类的工作的。他们没有抱怨，没有不满，没有病痛，没有忧愁，多么美好啊！那些偶然幸存的胎生人类，被放逐到隔离区，放心的任其自生自灭，因为他们的生长时间太漫长，因为新生的人类不会想成为他们的一员，所以他们难成风浪，并且最终走向灭亡。 我不知道其他人看到这种“美好”有什么想法？我是越看越觉得鸡皮疙瘩不停的冒起来。我想到我家养的母鸡。一天一个蛋，下了四五个左右就开始抱窝孵蛋。平时每天不是吃饱了到处溜达，就是在窝里睡觉，因为碰到我这个好主人，从来不缺吃喝，而且还不用担心日晒雨淋。对它来说这样的日子，我相信跟别的野鸡比起来，应该算是天上人间的好日子吧。但如果人类也要过这种生活呢？在地球上，在你同胞的操纵下，在你不知情的情况下，早早的就被做好了如此的安排了，你会愿意吗？ 被饲养的人类，被剥夺了自由生长、自主思考能力的人类，但能过上美好幸福的日子，而幕后的操纵者却冠冕堂皇的自称是为人类幸福而服务的，这样的世界，你愿意成为其一份子吗？ 这就是一个歪曲了的乌托邦！ 2020-8-31 2230
卟淋卟淋。 · 4.3/10
“我们经常喜欢谈艺术、美学、自然，自然的东西你要接触，你要对它劳作，劳作之后才能产生一种朴素的情感。朴素是一种特殊的力量。中国哲学和艺术的伟大就在于我们很早就意识到朴素的东西具有最大的力量，老子、庄子都在谈。我们所说的自然其实也就是朴素的东西。”
霓虹绿茗 · 8.7/10
暂时不看了，有点看不下去了，题材老一套，文笔似乎还不如前几部作品，情节更是无厘头，没有新意，放放吧！
光合作用🌻 · 9.9/10
编剧将专业深奥的学术研究所得用浅明通俗的语言表述了出来，积极、乐观、富于激励效应，努力学习者都有成为天才的潜力！学习、复习、知识迀移、良好的情绪、策略的运用、坚持是成就天才的途径！
席卷海棠红 · 1.1/10
还没读，翻了几页被书写风格震惊了一下，然后从头开始读，然后看到了定价"88元"......谢谢！有被笑到！
不一定 · 6.5/10
“忠信，所以进德也。”什么是“进德”？在孔子人文文化的思想中，人的修养，要做到“忠信”这两点。所谓“忠”，就是前面所说的“闲邪存其诚”。古代的“忠”字，不要用唐以后一定要杀了头，才算忠臣的“忠”字观念来注解。古代对于“忠”字的解释，是对人对事没有不尽心的为忠。言而有信，信自己，信别人为信，这是进德。至于修业，要修辞立其诚，所以居业者也。后世将文章写好称作修辞，影视院有“修辞学”的课程，研究怎样把文章写得美，古人称推敲。《Win Roy & H.G.'s Money》中的修辞，假如也是这个意思，那么好了，古人教人修业，只要把文章写得美就行了，当然绝对不是如此。《Win Roy & H.G.'s Money》上的修辞所含的意义，包括了言语、文字和行为，要和辞章一样。古代“辞章”的观念，并不是限于白纸黑字的文字著作，而包括了待人、处世、做事乃至于都市建筑的设计，都是修辞。所以“修辞立其诚”，就是说言谈举止方面，做人要诚恳，这是居业的条件，无论做任何事业，做官也好，做工程师也好，乃至当清道夫也好，讲话要得体，风格很够，本位站得住，这就是修业，这是孔子对进德修业的解释。
🌟 Fitness · 8.8/10