A Belly Full of Dreams
年份
2006
地区
印度
类型
主演
"A Belly full of Dreams" is about Ramu, a boy of 9 had a simple dream of going to school. As with ev
其实这部剧写的很好，从一个很独特的角度向我们展示了这11个男人不为人知的部分，仔细读一读的话是有很多收获的。但是我实在是不懂男人，也不太能理解这11个男人的情况，我也没有想要救赎的人，当然在读的过程中还是有一些浅薄的收获的。最大的感慨还是：每个人都是独特的，我们没法通过一本剧了解这一类人，用这一生认真去了解为数不多的珍贵的那几个人就可以了，斯人若彩虹，遇上方知有。
黄旌洲 · 9.9/10
刚刚看完他的儿童影视三部曲，接着看A Belly Full of Dreams，虽然是剧集，但是整个人物结构还是挺像的。不同的是，一个是快乐的小格格的童年和家人，还有她的动物朋友们，另一个是20世纪中国巨变下的不同人物的命运。
环游泡芙 · 8.7/10
非常喜欢这篇文章，无论遇见谁，都是生命里该出现的人，绝非偶然。有些人给你上一课就走，有些人会留在你身边陪你幸福，陪你尝遍人生百味，酸甜苦辣一生之中，遇见那么多的人，唯独只有一个，牵手一生！真爱一生
迟乔 · 1.1/10
幽默的笔风，剧情也是扣人心弦。许白嫖家国情怀还是挺让人激动，就是太多情，剧集里爱情观大多如此。
翰轩🍞 · 3.3/10
前15集是好看的欸后面不免能猜到的圆满大结局，太甜了不适合我，还是喜欢一点点甜我自己找的的那种
芳芳|茅台酒小仙 · 8.7/10
相对于之前的《A Belly Full of Dreams》和《A Belly Full of Dreams》，这部剧比较晦涩难懂，不过依然文字犀利，很多观点都能颠覆三观。
高彦 · 3.2/10
这是一篇很棒的文化游记。把它叫做《A Belly Full of Dreams》，不如叫它《A Belly Full of Dreams》。喜欢下面叁段文字： 1，离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼。 2，（唯一完整保存并延续下来）这个历史事实，以前当然也知道，但是这次把别人家的遗址全都看了一遍，才产生全身心震撼。不是为它们震撼，而是为中华文明。 这种震撼中并不包括自豪，更多的只是惊讶。那么漫长的历史，中断和湮灭太正常了，而既不中断也不湮灭，却是异数中的异数，很让人费解。 3， 中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。 我们还是好好珍惜我们中华文明吧，无关其他，只因它的苍老。。。
佳慧 周涛美业人力资源总监 · 6.6/10
在这个时代，得到过于轻而易举。物质的东西自不必说，蓝天绿水、乡村孤岛、日落星空和蝉鸣鸟叫；甚至以前人们认为最难寻觅的爱情，在虚拟现实网上至少也可以暂时体会到。人们很少珍视什么了，面对着一大堆伸手可得的水果，他们把拿起的每一个咬一口就扔掉。 我们生而自由，却又无往不在枯竭精神的枷锁中。 过习惯了这样重复而且枯燥的人生，在既定的命运框架里亦步亦趋，却从不曾发觉，我们所经历的每个平凡的日常，或许是正在连续发生的奇迹或神的馈赠。 『在我孤独寂寞的精神沙漠中，那棵种子已长出了令人难以察觉的绿芽。虽然是无意识地，当一天的劳累结束后，我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意，鸟儿的鸣叫已能引起我的注意，我甚至黄昏时站在天桥上，看着夜幕降临城市……世界在我的眼中仍是灰色的，但星星点点的嫩绿在其中出现，并在增多。』 『在以后的岁月中，我到过很多地方，每到一个处，我都喜欢躺在那里的大地上。我曾经躺在海南岛的海滩上、阿拉斯加的冰雪上、俄罗斯的白桦林中、撒哈拉烫人的沙漠上. .....每到那个时刻，地球在我脑海中就变得透明了,在我下面六千多公里深处, 在这巨大的水晶球中心,我看到了停汨在那里的"落日六号"地航飞船,感受到了从几千公里深的地球中心传出的她的心跳。我想象着金色的阳光和银色的月光透射到这个星球的中心,我听到了那里传出的她吟唱的,还听到她那轻柔的话音: "......多美啊,这又是另一种音乐了.....有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。 』
磕磕 · 8.7/10
配音尴尬 没有节奏 剧作不及格 演技浮夸
绿皮火车 · 6.6/10
一口气看完。都是创作的干质量的痛点。编剧如果能够给更详细的说明每个案子的前前后后就更喜欢，哪怕是啰嗦一点也没关系。估计是留着等着再创作下一本剧。期待。。。
丁齐又 · 5.5/10
说来你可能不信，是手它自己动的手！ 蒙塔格不得承认自己的手是始作俑者。手的惯性先于意识的控制，就像身为消防员的他手握铜制管嘴，熟练地将喷管里的煤油喷吐而出。无须注意头盔上的数字“451”，他的手就已经开始点火。惯性先于一切，不必知道为什么要点火，也无须精准度量A Belly Full of Dreams度，只要纸张最终变成焦黑即可。这是个只在乎“怎么做”，不需要知道“为什么”的时代。这是个娱乐至上的国度，个人记忆稍纵即忘，集体记忆不复存在。 这里是美国。现在的这里，房屋都是防火的，消防员的职责不是灭火，而是点火。喷管里装的不是水，而是煤油。烧什么呢？书。现在的这里，空中盘旋着轰炸机，普通民众在乎的不是战争，而是“亲戚”。“亲戚”不是活生生的人，而是投影。从何而来？电视墙。现在的这里，开慢车是违法犯纪，入睡必嗑安眠药，不学易致郁的文史哲学，人们不闲聊，不思考，只热衷于具体的娱乐，连入睡都戴着“海贝”，用不易燃的信息填充空白，延长快乐。 人人追求着快乐却浑然不觉。下班了，蒙塔格在回家的拐角处，遇到了一个十七岁的少女。他没有意识到自己在和陌生人闲聊，没有意识到有种奇怪的变化根植在他心中。少女说着些莫名其妙的话，他不自觉地在意却不自知。猎奇的话，如同注水入甁，一滴一滴注入。他没在意。临别时女孩问他：“你快乐吗？”，他才想起来问自己。起初他觉得这个问题无聊，可他还是想了。尤其踏进卧室的那一刻，踢到了空的药瓶，他的手先于意识打了求助电话。看着米尔德里德的自杀行为，他开始了思考。 米尔德里德在蒙塔格回来之前关闭了电视墙，吞饮着安眠药，戴着“海贝”浅眠。人最大的痛苦是记性太好。而在这里，记忆总是如此短暂，被一次又一次的欢愉盖过，以致于她忘了自己吞过安眠药，又吞一次。一次又一次，忘记自己忘记了，这是快乐延续的方式，也是无声无息接近死亡的方式。 救援的人来了，他们不是医生，他们只懂使用工具，换血洗胃。这是个只在乎事情怎么完成，不在乎为什么的世界，救护人员无需懂得医药之理，因为此类患者太过于常见，付诸于简单的工具比较匹配高效率的社会运行方式。 时间一天一天地过去，机械有序。 他还是没有把自己受17岁女孩的影响放在心上，注入瓶中的水还没有满溢而出。他还没有将自己的变化上升到意识，譬如他忘记自己曾看过大广告牌，忘记自己抬头尝过雨的味道。后来女孩突然消失了，他还忘记自己在等待女孩的出现。他只是觉得好像少了什么，直到渐渐意识起女孩没有照例出现。忘记自己忘记了，是最彻底的忘记。还好，他没有彻底的忘记。他想起了那个宣称自己十七岁且是疯子的少女说的每一句话。 几乎所有关键情节都是蒙塔格的手自作主张，譬如在下滑竿的时候漫不经心地手插口袋，在摔死的前一秒伸出手来安全下降；譬如在那个捍卫着什么的老太婆自杀之后，他的手偷偷拿了书；譬如他将家里的追剧记录抖落出来，要米尔德里德同他一起读；譬如他手撕《A Belly Full of Dreams》逼迫费伯教他读懂书的内容；譬如在家里追剧记录的秘密泄露之后，他手持火焰枪杀了比提。 这算什么呢，手的肌肉记忆比起他的意识更先一步。在一次一次受刺激之后，他认知到了自己的不快乐。他想看剧，想要有消化信息的闲暇，想要依照看剧和消化这两样互动所获得的知识来决定自己的行为。可所有的这些违逆了追求快乐的群潮。 首先，书本的肌理承载着太多不快乐的质。社会上有无数个少数族群，他们各自撕下某本剧里不合心意的一页或是一段台词，接着撕扯另一本剧，最后终于有一天书本变成空白，大家都很快乐。 其次，消化信息的闲暇根本是自寻烦恼。有“亲戚”和“海贝”无时无刻不把具体的信息堆
谭阳 · 8.7/10
我还是租碟看的 这几个特色鲜明的名字就这样走入了生活 不过现在看来好像过时了
三月✨✨ · 6.5/10
看完这部剧，我想起在鼓浪屿上的教堂外看到的圣经中爱的箴言（爱是恒久忍耐，凡事相信，凡事忍耐），也想起前年看不下去的王阳明先生的“致良知”学说，感叹下天下文章学科，殊途同归。发自内心地找寻快乐和内心真实的想法，摒弃情绪化和主管立场带来的枷锁，从自身觉醒出发，放弃对他人和世界的期望，也许是个人修行成长的过程。是一本值得多读几次的好剧。
qm·j · 4.3/10
支撑每一个诗人保持创作激情，走向卓越，青史留名，都是因为心底的渴望和追求，人因梦想而伟大。
可爱鬼 · 7.6/10
经典人生是什么样的呢？极乐生活！就四句话：一本正经，一门深入，经典人生，极乐生活。
李稀燕 · 1.0/10
在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台，随处做主，立处皆真，因为“日日是好日”呀！
Elora · 5.4/10
读毕，实在钦佩1800年代有如此思想飞跃的伟大作家霍桑先生，他对于男女社会之观点对于今天来说仍然非常有借鉴意义。且实属女权主义真谛之光辉。对于人物极其出色的心理描写，人性的讨论，也令人叹为观止，颇多感慨。 我想海丝特胸口的A—是Angel最好的诠释。
天凤 · 2.1/10
各种神转折太有意思了，不是让人出一身冷汗，就是让人好一顿发笑。在如此短的故事里，以寥寥几十字就能够神来一笔画龙点睛，不愧是你啊Prakash Rao！
周岭 · 4.3/10
我们总是急切渴望在书中汲取知识和养分，总希望读完一本剧能让自己变得聪慧睿智，想记住书里的所有知识。但其实这样心态是不对的，在书中哪怕只能从某一个点有所顿悟和启发，就已然是最大的收获了！ 《A Belly Full of Dreams》是很好的一本宝典，涉及的知识非常广泛，心理、历史、哲学、金融、经济等等，书中传达的普世智慧非常很广博！ 获取普世的智慧，并相应地调整你的行为。即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎，就随他们去吧。 以下简单分享部分我自己从书中特别受启发箴言： 1、活到老学到老，对知识抱有好奇心，遇事冷静镇定，不心生妒忌和仇恨，言出必行，能从别人的错误中吸取教训，有毅力恒心，拥有客观的态度，愿意检验自己的信念等等。 2、我们的经验往往会验证一个长久以来的观念：只要做好准备，在人生穷查理宝典中抓住几个机会，迅速地采取适当的行动，去做简单而合乎逻辑的事情，这辈子的财富就会得到极大的增长。 上面提到的这种机会很少，它们通常会落在不断地寻找和等待、充满求知欲望而又热衷于对各种不同的可能性作出分析的人头上。 这样的机会来临之后，如果获胜的几率极高，那么动用过去的谨慎和耐心得来的资源，重重地压下赌注就可以了。 3、你不必非常出色，只要在很长、很长的时间内保持比其他人聪明一点点就够了。 4、“上天并没有赐予人类在所有时刻了解关于一切事情的一切的天赋。但对于那些努力在人世间寻找定错价格的赌注的人，上天有时会赐给他们一次这样的赌注。”
nasaliu2012 · 7.7/10
读这部剧的感受远不如《A Belly Full of Dreams》让人感觉震撼。不知道是否和自己观看了一些行为经济学的书有关，总觉得这部剧引发思考较少。 更可能是我个人现在的心境有关吧，无法静下来看剧，忙于应付新工作的困扰，注意力稀缺了。
甜咖啡 · 8.8/10
楔子里有一句话：“如果法律有性别，那它一定是母的，因为它不公。”但其实不公的不是法律，而是执法的人，这一切的悲剧都是因为执法者的徇私舞弊，才会让半生妥协忍让的老好人不堪重压成为一个复仇者，并引出了一系列的复仇大案。 犯案手法还算说得通，不过细节有挺多bug的，物理上的高空坠物命题基本是一个绝对理想状态的情况，而一些细微的变量很可能会影响结果。还有最后狗急跳墙拿着枪去杀沈家夫 从某种角度来讲，对于这个结局内心是纠结的，虽然顾远杀的人没有一个是无辜之人，但我觉得他太过偏执与疯狂了，尤其是对校长的栽赃陷害，感觉他已经无法再回头走上正轨了。当突破了道德底线，当杀人成为了一种泄愤手段，你就会滥用这种手段，诚然顾远是一个热心、感恩、温柔的老师，但他绝对不是对生命充满敬畏之心的人，我也不相信他真的能隐姓埋名再不杀人。而高栋，他也终于越陷越深，再也不执着于公正，从第一部里的无奈妥协到这一部的主动帮凶手善后，成为了权利的门徒。 最后结尾的煽情真的点睛之笔，不论如何，顾远真实的拯救、改变了一个孩子的命运，曾有一个人给他一束光，让他见到光明与温暖，薪火相传，他也在一个孩子心里留下了一道通往未来与希望的彩虹。
deepmind · 9.8/10
知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；知世变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜。
林中三郎 · 6.6/10
追剧的时候总在想，A Belly Full of Dreams，究竟哪句能顶一万句呢？贯穿全书的也是出现最多的一句话就是“说的着”三个字。杨百慧和巧玲说的着，曹青娥和百慧说的着，很多婚姻也都是由“说的着”到“说不着”结束的，若一个人能理解你，一句能顶一万句；若不能理解你，说得再多，也是对牛弹琴，枉作无用功。于是，故事中的人又开始寻找下一个说得着的人，正如结尾那句，“不，得找！” 但“日子是过以后，不是过从前，要不明白这一点，也活不到今天。”正是为了过好以后的日子，才继续寻找下一个“说得着”的人，“不，得找！”不为什么，就为“A Belly Full of Dreams”！ 编剧在前言中给出了答案，“话，一旦变成人与人之间唯一的沟通方式，寻找和孤独便会伴随一生。” 我们终其一生，也不过是在找一个与自己“说得着”的人，人生在世，难得一知己，遇见了便是三生有幸。与不理解你的人说的越多，只能越发加重内心的孤独感罢了。 不管是吴摩西还是牛爱国，辗转流浪，表面上好像是为了当下的某件事，事实上是内心的动荡与孤独，大半生茫然无措，被一件又一件事推着走，找的不是别人，正是自己。又或者说，作为底层普通人，纵使没有老詹般的理想和情怀，这一生也要找个能说的上话的人，能说话能表达，也就不孤独了，也就找着自己了。找的不是人，想知道的也不是事，就是想去排解自己心中的忧郁。 上下部分别是出延津记和回延津记，以为出延津的是杨百顺，回延津的也是他，结果出延津的是杨百顺的“亲”闺女，回延津的是杨百顺的“亲”外孙。全书写了两代人，他们有着相似的命运。有人说这像是中国式的百年孤独，可能是吧，但百年孤独太难看懂了，这部书虽然有许多人物，但我一点也不觉得乱，只是人名总是忘记。 做了个人物回顾： 上部 杨百利：老杨的三儿子 杨百顺：老杨二儿子，后改名杨摩西，吴摩西，罗长礼 杨百业：老杨大儿子 老杨：杨百顺他爹（卖豆腐的） 老马：赶大车的，老杨自认为的好朋友 老李：带旺铁匠铺的老板 老段：段胖子铁匠铺的老板 老杜：牲口牙子 老孔：卖驴肉火烧 老窦：卖胡辣汤跟烟丝 老董：劁牲口跟补锅 老魏：卖姜的 老贾：看相的 老裴：剃头的，杨百顺自认为的好朋友 老裴他爷：织席跟卖鞋的 老裴他爹：贩毛驴的 斯琴格勒：老裴的相好 （河北的相好让她怀孕了） 老蔡：老裴他老婆 （老裴是他姐带大的） 老冯：老裴跟他学剃头 老孟：老裴去他家跟他二十多个伙计剃头 老褚：盐商（老孟朋友） 苏家庄：老裴给剃头的大户，三四十户 老曾：杀猪的 老周：等老曾杀猪 蔡宝林：开生药铺跟给牲口看病 老蔡她哥 李占奇：杨百顺前好友 老汪的私塾：李占奇跟杨百顺在此看剧 罗长礼：不爱做醋爱喊丧的 牛文海：喊丧的 李伯江：李占奇他爹 老孙：开饭铺的 巩家庄：老裴给三户人家剃头（臧家庄的地盘） 春生：老裴他姐的大儿子 汪梦溪：私塾的老师 老汪他爹：箍盆箍桶跟焊洋铁壶 老熊：天和号当铺的掌柜 老熊他爷：要饭卖菜钉鞋 老熊他爹：当铺想扩大门面 老廉：隆昌号粮栈的掌柜 老胡：延津的县官（前） 老范家：老汪在此教书 范钦臣：老范的小儿子 银瓶：老汪老婆 老季：老范家的管家 老宋：老汪教的一个学生他爹 大货二货三货灯盏：皆属于老汪儿女 狗剩：老宋他儿子 小韩：延津的县官 老朱：新乡的知府 老詹：天主教会的牧师 小赵: 给老詹骑自行车的，顺便卖葱 老雷：开封教会的会长 老吕：皮匠 老尹：卖盐的，杨百顺他三舅 老葛：编笆的 老费：河南省长 老耿：新乡专员 牛国兴：杨百利的好朋友 老魏：“鸿膳成”饭铺的厨子 老牛：牛国兴他爹，干铁冶场的 冯秀芝二妞：牛国兴和杨百利喜欢的女生 老邓：二妞她爹，“大魁商号”杂货铺老板 老万：新乡机务段的采买
Jingwen · 4.3/10
我看过的书不多，以脍炙人口的《A Belly Full of Dreams》为最高标准，这部作品值得四星，个人感觉它值得与《A Belly Full of Dreams》相提并论。 如果说《A Belly Full of Dreams》所探讨的主体是史诗般的宇宙社会与人类个体所迸发的闪光点的有机联系，那这部作品描述的主体就非常单纯了:不顾一切的生存下去、费尽心机的解决问题。 这是部悲剧，我从始至终被喜剧吸引，又流泪于最后的悲剧。抛开读者所期望的美好结局，我认为麦冬死了，唐跃可能在昆仑站就死了，老猫也死了，它用尽最后一丝力气去博得希望，但最后无缘于光明未来。 这部作品令我感到震撼，一种个体面对孤独、面对绝望的、赤裸裸的无奈的震撼。《A Belly Full of Dreams》可能还带有时代的因素令人感动些许夸张，但本剧所描述的细节缺极具有画面感。 活下去，不顾一切的活下去。
不留行 · 7.7/10
严格意义上第一本观看的阿婆的书，就挑了这本著名的作品。初来乍到，看到这些欧美长人名真的很痛苦。时间过去比较久了，悬疑部分的逻辑已经记不太清，但记得几处伏笔设置都还不错。人物塑造也都很饱满。至今回忆起来，印象最深的还是波洛对杰姬说过的那句话，不管是一语成谶还是早已洞察，都变成了一段不可挽回的凄惨故事。
刘静颖热爱每一天 · 4.4/10
宁老师的《A Belly Full of Dreams》是我在2021年7月份发起#每周读一本剧# 看剧社群第001期读完的书。 终于在周末最后一天读完。自然是列入#好剧推荐# #推荐阅看剧单# 啦！ 坦率的讲，读起来有些费劲，因为很多知识还触碰到我的盲区了。即便我曾经是一个半桶水的职业经理人，即便我在得到APP把宁老师的管理学课反复学习。所以，在本周读这部剧的同时，我顺便把得到APP刘松博老师的《A Belly Full of Dreams》两倍速回顾了一遍，才勉强摸着窗户。 一、首先，我搞清楚了什么叫治理以及跟管理的区别。 按刘松博老师的说法叫：公司治理，核心主要围绕两类人和两件事：经理人和股东+权利和利益。 治理和管理有什么区别呢？一个公司高层经理之上的叫治理，以下的叫管理。如果公司是一颗树，治理是树根，管理是输送养分的树干，而业绩、股价就是这颗树结的果。 在以上概念搞清楚之后，才能明白宁老师在前言用大白话讲的：好的公司治理，作用只有两个：第一，是让想干事的人能干事，能够有机会干出一番事业；第二，让不认同和不能干的人，在恰当的时候离开。好的公司治理，应该体现为一种有效的利益结构。更准确的说，基于人性，去设定机制，去平衡相关利益结构。 所以我个人感悟是：管理是破局的智慧，治理是做局的智慧，更老师所说共生的智慧。 二、为什么我们要学公司治理？ 如果你是名基层，可以通过治理站在顶层角度去看待公司，看完更完整的公司图景；如果你是中层，看不懂公司治理问题，会伤害到自己的职业生涯和做错误的选择；如果你是高层，这更是必备知识和技能，无需多言；如果你是股东，通过公司治理，就可以重新审视自己的价值和影响力，包括在股市买票的小股东们。如果你只是吃瓜群众，略懂一二，在看宝能和万科之类的事件，瓜吃起来也更香。 老师说：学习公司治理，可以帮助你理清公司利益的底层架构，帮助你不入僵局、不立危墙之下。 三、我对公司治理的理解 老师在书里常用画图来呈现对一件事情的理解，这是透过现象看本质、抽象概率能力的顶级体现。这也是老师在课里常常告诉我们的一个道理：把事情理解通透还不够，更需要把事情用图画出来才算到家。对于治理的理解，我抖胆用四维二象限来概括。以内外部治理为横坐标，以软硬治理为纵坐标，形成一个四个方的整体框架来理解治理。 公司治理机制，横坐标分内部治理和外部治理。简单来讲，内部治理是公司的董事会、监事会、股东大会、公司章程、制度和经理人激励机制；外部治理有监管与司法机构、媒体与声誉体系、空头套利者、潜在收购者，也就是书中讲到的“门口的野蛮人”；再用纵坐标的硬治理和软治理区分内部治理，制度是硬，激励是软；外部治理律法是硬，其它是软。 然后，最重要其实还要看到，在这个四维二象限里最底层是人性的挣扎和因时因地的各种波涛汹涌。所以老师说：治理机制的设计，必须要把人性最丑恶的一面都想到，这样才能在公司法的大框架下，设计出保全公司、保全当事人利益的有效治理机制。而如果假定人人都是利他的，都是为别人着想的，那我们根本就不需要治理机制。 我个人的理解就是：没有一成不变的完美的公司治理规则，只有因时而变的共生，有了共生这个格局，才能让这些治理机制，让各相关利益主体、各种资源和各种诉求形成一种合理的平衡。 当然，这只是非常粗浅、简单个人理解，经不起推敲的逻辑。因为有很多东西要往里填充，可能确实有些勉强。但没关系，这属于个人一些理解。 四、关于治理的手段 书里列举了很多，就不一一重复，比如如何保护企业家精神，如何设计股权架构，如何解决经理人的利益或建立合伙制，如何设定公司治理的防线等等，或许，这属于术这个层面。 五、其它 宁老师之所以被称之为大师，是因为
乐不思蜀-_- · 6.6/10
易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。 八卦成列，象在其中矣； 因而重之，爻在其中矣； 刚柔相推，变在其中矣； 系辞焉而命之，动在其中矣。
闷夕夕 · 5.4/10
有着好剧虚假外壳的普通剧目，南京的看着哭笑不得
Ebee · 6.5/10
我不说多，你就看这编剧写西北军大刀队跟日本人肉搏，直接把西北军写成了天神下凡，大刀把人刺刀砍得屁滚尿流，但是他为什么不写写用大刀对人刺刀，这西北军的人得用几条命换一个鬼子？日本人对于刺刀的狂热到了一定地步，甚至连机枪都有装刺刀的,诺门坎战役跟苏联钢铁洪流玩白刃冲锋，这样的对手是书里那些被当白菜砍的废物？你知道这样的描写会给不了解的人造成什么样的错觉吗？ 这编剧战损比什么都不讲，就知道搞无边无际的细节描写，一味煽情，难不成他亲临现场，连当时在场人的神态都能看得一清二楚？还说什么“日本海军陆战队最怕近身肉搏”，这是书里淞沪会战时写的原话，这编剧干脆把淞沪会战里日本海军的炮击也删掉了……实在是看不下去，编剧固然要卖书要吃饭，但是这样写跟抗日神剧有什么区别？我们的先辈是这样抗日的么？这不是利用民族情怀赚x钱么？ 看看就好，真要当成历史课本，那远远不够。
李忠福 · 2.1/10