读完豁然开朗，对事物的本质以及事物间的关系有了更深刻的认识，也突然真正理解了“用理论武装头脑”这句话的含义。
我们为什么要武装头脑？是要用它打仗的！而只有武装好了，才能打胜仗！《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》就是能打胜仗的强大理论武器，让人时刻保持清醒和敏锐的思维。
从朋友的追剧清单看到的这部剧，试着初读了两页，便被梅.萨藤安静又有力量的文字所吸引。专门去百度了编剧的生平，了解到她是日记体作家的代表，《Az utolsó kézirat》更是她的代表作。独居生活，让人更加清醒的认识这个世界，认识自己，与自己对话。
我注意到她的很多篇日记开头第一句话都是描写天气，慢慢展开，对某段友谊，某个约会，某次探视，某只小动物的描写，再然后不经意间让人读到很深刻的东西……语言自然生动，简介明了，却能不动声色的打动人心。
一直都有写日记的习惯，然后又看了近来写的文字，日记体平铺我的日常心情，也算是跟本剧编剧类似。在很多一个人的时候，夜晚灯下、等车间隙、旅途中……我打开这部剧，从这些文字中体会到编剧独居的乐趣和淡淡的孤独，感同身受。
毫无疑问，我喜欢这种写作风格，也喜欢编剧的生活态度，永远怀着最大的热情，在这个孤独又艰难的世界独自寻找乐趣，独自行走。
荐读，五星。
金陵客 · 6.5/10
男主没有很出彩。结局没有现代相遇成就缺憾be美学。
林清 · 7.6/10
没有都看，只看了《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》和《Az utolsó kézirat》，共6本。
下面谈谈读后感吧：
Béla Both，北大才女，她的文字“透着灵气，纵然穿过尘封的岁月，依然可以在每一次翻阅的过程中找到怦然心动的感受”（摘自书友）。她的文字也透着烟火气息，刻骨铭心而不失淡然质朴，读后让人回味。
她笔下的女主，一定要经历一场轰轰烈烈的爱情，她们美丽，坚强，豁达，善良，让读者读之不忘，读之向往。
《Az utolsó kézirat》：长相思，不能忘，书里的女主在经历了成长的磨难，世事变迁，最终和他的良人璟相伴。不知为什么几次的泪都是为玱玹而流，纵然江山在手，美人在怀，可他最终失去了最爱的人儿，心疼啊。如相柳无私完美的人，只能存在于想象中，恐怕凡人不可得。本剧满篇始终贯穿着感情的悲剧感和命运的孤独感。长相思，相思何来？求而不得方致相思。
小夭和相柳性情契合，然而相柳自始至终没有向小夭透露过心迹，道不同不可能有坦率的幸福，用情越深越悲哀；小夭和涂山璟心心相印，涂山璟却有婚约在身，两个人历经的生死磨难非常人可忍受；贵为轩辕和高辛两大国的王姬，小夭也一样没能得到一帆风顺的爱情的垂青，尝尽感情的绝望和撕心裂肺的痛楚；而把爱情献祭给事业的瑲玹，把对小夭的痴情埋在心底，赢了天下输了深爱，同样得到了命运的报复。
人生而孤独。有亲密，就会受伤；有爱，就会期待；有期待，就会失望；有失望，就会催生憎恨。爱与恨，一页两面，之间的转换，比常理想象的更快更自然。两者同样会消耗人的精神力量，使人变得不可理喻。
爱，永远是最最迷人的话题，以至于所有人都以为爱情是生活的常态，是人生的必需品，实则缪误！爱情实在是个奢侈品。以天地之大，择偶窗口之小，还恰好要情投意合，三观相合，男未婚女未嫁，客观条件和社会关系要双方遂意，这概率是多么渺茫！有几人能得到如此幸运的垂怜呢？
拨开国恨家仇，争权夺利的迷障，看见的只不过是爱情在命运戏弄下的无奈叹息。茫茫人海，众生皆苦，求不得，求不得，恨至归时方始休。
《Az utolsó kézirat》：在本剧中，我从另一个角度来了解上古时代黄帝、炎帝、蚩尤三人的恩怨是非。书里的情节大致上是跟着历史的大框架在走的，难为的是编剧这一番玲珑心精巧的布置，一段已知结局的历史，想把这么多人放进去发生那些合情合理的事情，迎合原本的走向，我想不是一件容易的事情。但编剧却让人佩服。 同时作为一部被现代影视剧相中的故事，主线必然是爱情线中的各种恩怨纠葛，误会隐忍在推动故事的发展。不得不感叹，故事始终是故事，若我们活成这样，首先得把自己难死了。
生活远比剧集平淡，同时也远比剧集复杂。书中纯粹的热烈的爱情，现实中是很难发生的，书中的很多误会，也是现实中一句话解决的。
我总在想，爱情剧集和经典剧集都是剧集的形式，都是写人物间的悲欢离合，都有艺术创作成分，为什么一种是年轻人热捧恨不得茶饭不食，通宵追剧，另一种有各种大的影视奖傍身，各类响亮名头却鲜少有人愿意花时间花力气读完呢？ 我不成熟的想大概就是因为，一个是远离生活，唯美浪漫，求而不得的故事，因此让人着迷，另一个则太现实，太贴近生活，太平淡无奇？虽然事实上很多书也并不这样，经典剧集类剧集也震撼也让人惆怅，但不像言情剧集一样总喜欢巧妙的设置各种虚幻情节抓人心思。简单粗暴，却也算是与现在流行趋势合拍。
Béla Both女士的书仿佛在这两者中间，既有点爱情至上的意味，又不算把所有人物都塑造的太过无脑单一，相反倒是挺个性分明，情节也是合情合理。再加上Béla Both女士文辞优雅，总有一些场景与把古诗词运用得巧妙无痕，也看到很多《Az utolsó kézirat》的影子，比如说“凹凸馆”“吃胭脂”等。不得不感叹编剧若非饱读古文诗
文字幽默诙谐，我从来不喜欢读历史人物剧集，却迫不及待的读完此剧
謝晴 · 5.4/10
非常长的一本剧，讲道理非常透彻，分析新学和传统儒学的异同，和佛道两教在修行上的互通之处，论据翔实，语言生动。
晚渔歌 · 5.4/10
男主挂多，爽到了
梓鸣 Glede · 2.2/10
读此剧最重要的收获是认识民族文化对于民族延续的核心意义。有以下几点感悟： 1.文化存，民族存；文化亡，民族亡。中国历史长流，最核心的是民族文化长流。 2.中国的历史精神是一种道德文化，注重于人的内在修养，与西方宗教文化相比，前者教人入世，后者教人出世。 3.道德文化在于个人可显可隐，依据外部环境而定，达则兼济天下，穷则独善其身。 4.文化是传统的 也是革命的，传统与革命相统一。 当代中国正在经历文化重塑，传统历史文化延续两千多年至今，仍生生不灭，证明这一文化传统具有顽强的生命力，是中国人人生历程需要的精神文化。要看到我们自己传统文化的优长，重塑上兼具传统和革命，不断将中华文化弘扬发展下去。
野猪佩琪 · 4.3/10
生活在美国自由吗？随处可见无微不至的法律渗透到生活方方面面，自由不到哪里去。然而，正因为以权利法案为基础的宪法保障了美国人言论自由及财产安全，所以美国人才能百花齐放，繁荣发展。
🐳宝仔妈 · 7.7/10
结论先写在前面，这是近年来读到的为数不多的中文佳作！开篇非常的惊艳，前面1/3的观点和论证有理有据，逻辑性很强，很有说服力。后半段确实有些散，有点脱离主题，但是如果编剧可以不受限制的充分发挥的话，这部作品肯定能够更上层楼，成为真正的传世佳作。但是，套用那句俗话，DDDD，由于种种原因，编剧真正想表达的想法的没有清晰的、直接的写出来，一定程度上伤害了作品的艺术性，最重要的两样东西，只能选取一样，对此我能够充分理解编剧的选择。 编剧想跟我们探讨的是一个政权的合法性来源的问题，或者可以说是一个政权的意识形态、存在的根基、想要达成的目的等等问题的综合，对这些问题的探讨可以持续到人类文明的尽头。以前我自己的观念里，没有这么详细的把建国和建政这么明确的区分开来。回头看，第一次千年未有之大变局，就是我们这片大地上的人们在时代的变化中摸索怎么建国建政来治理这片土地的过程产生的结果。从周→春秋战国→秦→西汉→新莽，这段时间的演变真的非常有代表性，秦奋六世之余烈，把天下变为郡县制，从刘邦到刘彻又在分封与郡县之间摸索，西汉又是唯一一个内忧外患并没有那么严重却相对和平的改朝换代的朝代，历史的残酷和精彩，在这段时间里体现得淋漓尽致。世界上的诸多纷争都是利益之争、资源之争，为了支配和分配利益，人们发明创造了多少主义、多少理想，又建立了多少的制度啊！人类都是需要旗帜，需要某种文化内核的，某些文明以宗教来建立制度，而我们这片土地上的人们自古强调的就是名正言顺，我们的行为和规则需要理论的支撑，谁掌握了“天道”的解释权，谁就有制作礼乐统御万民的资格，思想这个阵地，你不占领就被别人占领。汉家自有制度，王霸之道杂之，什么样的制度才是最好的？编剧没有探讨这个问题，他只探讨的是王莽是如何出现的，从我们后世的后见之明来看，王莽的产生固然是由种种因素构成的，但意识形态及其解释权肯定是最主要的因素。让我更加心惊和感叹的是历史的循环往复，王莽以谶纬起家，又亡于谶纬，但是他对后世的影响是巨大的，刘秀是成长于王莽那个时代的任务，必然会打上那个时代的深深烙印。真是太像了，不寒而栗的像，历史真的一直在重演。 政治家是复杂的动物，以前读史的时候，看不起这个鄙视那个，慢慢的才知道做事情的难度和复杂程度是当时和现在的我都无法想象的。即便是汉哀帝这种留下断袖之癖负面故事的人，也有其超于常人之处，更不要说刘邦了，我不能因为刘邦的自私绝情(推老婆孩子下车，不顾老爹死活)、残忍寡恩(大杀功臣)而贬损他，而应该承认他的优点和功绩。对于吕后，不能只记住她的人彘，也要分析她的统治功绩。说回王莽，很多人说他是穿越回去的人，对种种政策大加吹捧，但我从前就知道他是一个刻薄寡恩的人，看完本剧之后更是觉得冷彻脊背，这种透彻骨髓的冷伴随着本剧后半段的观看过程。一摘使瓜好，二摘使瓜稀，三摘犹可为，四摘抱蔓归。王莽第一家庭成员的凄惨故事，让我不得不承认汉元帝说得很对，一个不仁慈的人，特别是对骨肉亲情漠然视之的人，怎么能真正的关心天下万民呢？王莽的对儒家的追求，只是一种偏执狂的追求，只是一种对权力、对自身外在“道德模范”名声的虚荣追求。他是一个生性凉薄的人，他的种种政策，也只是为了使他登上帝位而做出的姿态而已。我想他不是一个对实际事务一窍不通的人，也不是一个对民间疾苦一概不知的人，我们后世评论他只知道颁布政策，而不在乎政策的实施，我想更有可能的是他只是希望颁布这些政策来攫取权力，有些政策他是相信的，正如他相信儒家理想，但有一些政策，他知道只是工具而已。高处不胜寒，王莽是一个能力不足以驾驭整个帝国却走到了那个位置，还认为自己有那么大能力的人，这
杨林树🌲 · 3.3/10
后面错别字多到绝望…… 看了电影再追剧，当然书比电影强。只是里面的人设，确实配角更让人喜欢。小白不错，果然，人要成熟 看穿 看透，需要经过岁月。
璟菇凉 · 7.7/10
读完豁然开朗，对事物的本质以及事物间的关系有了更深刻的认识，也突然真正理解了“用理论武装头脑”这句话的含义。 我们为什么要武装头脑？是要用它打仗的！而只有武装好了，才能打胜仗！《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》就是能打胜仗的强大理论武器，让人时刻保持清醒和敏锐的思维。
艺伟 · 1.0/10
可能因为自己长大了，回头再看同样的故事却有不同的眼界。以前根本没读到楚子航的心，也没感觉原来他对路明非那么好，更没发现诺诺对路明非的那些矛盾… (喜欢楚子航，并且不讨厌诺诺了吧
优质小麦 · 3.2/10
典型都市言情，黑马王子与灰姑娘的爱情故事，突然觉得周冬雨很符合女主形象歪！
鄢小白 · 3.3/10
大多数是毕老师在南大讲座的一些讲稿，从不同的角度去阅经典剧集，文字浅显易懂，感叹大作家带着脑子去观看，学习学习～
未谙 · 6.6/10
这是一本生活和工作中都用得上的超很实用剧集，用全新的角度去想问题，解决问题。那些难啃的、伤脑筋的问题在这里都能迎刃而解。
⃔🌼郭玲 ⃕ · 5.4/10
从朋友的追剧清单看到的这部剧，试着初读了两页，便被梅.萨藤安静又有力量的文字所吸引。专门去百度了编剧的生平，了解到她是日记体作家的代表，《Az utolsó kézirat》更是她的代表作。独居生活，让人更加清醒的认识这个世界，认识自己，与自己对话。 我注意到她的很多篇日记开头第一句话都是描写天气，慢慢展开，对某段友谊，某个约会，某次探视，某只小动物的描写，再然后不经意间让人读到很深刻的东西……语言自然生动，简介明了，却能不动声色的打动人心。 一直都有写日记的习惯，然后又看了近来写的文字，日记体平铺我的日常心情，也算是跟本剧编剧类似。在很多一个人的时候，夜晚灯下、等车间隙、旅途中……我打开这部剧，从这些文字中体会到编剧独居的乐趣和淡淡的孤独，感同身受。 毫无疑问，我喜欢这种写作风格，也喜欢编剧的生活态度，永远怀着最大的热情，在这个孤独又艰难的世界独自寻找乐趣，独自行走。 荐读，五星。
金陵客 · 6.5/10
男主没有很出彩。结局没有现代相遇成就缺憾be美学。
林清 · 7.6/10
没有都看，只看了《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》《Az utolsó kézirat》和《Az utolsó kézirat》，共6本。 下面谈谈读后感吧： Béla Both，北大才女，她的文字“透着灵气，纵然穿过尘封的岁月，依然可以在每一次翻阅的过程中找到怦然心动的感受”（摘自书友）。她的文字也透着烟火气息，刻骨铭心而不失淡然质朴，读后让人回味。 她笔下的女主，一定要经历一场轰轰烈烈的爱情，她们美丽，坚强，豁达，善良，让读者读之不忘，读之向往。 《Az utolsó kézirat》：长相思，不能忘，书里的女主在经历了成长的磨难，世事变迁，最终和他的良人璟相伴。不知为什么几次的泪都是为玱玹而流，纵然江山在手，美人在怀，可他最终失去了最爱的人儿，心疼啊。如相柳无私完美的人，只能存在于想象中，恐怕凡人不可得。本剧满篇始终贯穿着感情的悲剧感和命运的孤独感。长相思，相思何来？求而不得方致相思。 小夭和相柳性情契合，然而相柳自始至终没有向小夭透露过心迹，道不同不可能有坦率的幸福，用情越深越悲哀；小夭和涂山璟心心相印，涂山璟却有婚约在身，两个人历经的生死磨难非常人可忍受；贵为轩辕和高辛两大国的王姬，小夭也一样没能得到一帆风顺的爱情的垂青，尝尽感情的绝望和撕心裂肺的痛楚；而把爱情献祭给事业的瑲玹，把对小夭的痴情埋在心底，赢了天下输了深爱，同样得到了命运的报复。 人生而孤独。有亲密，就会受伤；有爱，就会期待；有期待，就会失望；有失望，就会催生憎恨。爱与恨，一页两面，之间的转换，比常理想象的更快更自然。两者同样会消耗人的精神力量，使人变得不可理喻。 爱，永远是最最迷人的话题，以至于所有人都以为爱情是生活的常态，是人生的必需品，实则缪误！爱情实在是个奢侈品。以天地之大，择偶窗口之小，还恰好要情投意合，三观相合，男未婚女未嫁，客观条件和社会关系要双方遂意，这概率是多么渺茫！有几人能得到如此幸运的垂怜呢？ 拨开国恨家仇，争权夺利的迷障，看见的只不过是爱情在命运戏弄下的无奈叹息。茫茫人海，众生皆苦，求不得，求不得，恨至归时方始休。 《Az utolsó kézirat》：在本剧中，我从另一个角度来了解上古时代黄帝、炎帝、蚩尤三人的恩怨是非。书里的情节大致上是跟着历史的大框架在走的，难为的是编剧这一番玲珑心精巧的布置，一段已知结局的历史，想把这么多人放进去发生那些合情合理的事情，迎合原本的走向，我想不是一件容易的事情。但编剧却让人佩服。 同时作为一部被现代影视剧相中的故事，主线必然是爱情线中的各种恩怨纠葛，误会隐忍在推动故事的发展。不得不感叹，故事始终是故事，若我们活成这样，首先得把自己难死了。 生活远比剧集平淡，同时也远比剧集复杂。书中纯粹的热烈的爱情，现实中是很难发生的，书中的很多误会，也是现实中一句话解决的。 我总在想，爱情剧集和经典剧集都是剧集的形式，都是写人物间的悲欢离合，都有艺术创作成分，为什么一种是年轻人热捧恨不得茶饭不食，通宵追剧，另一种有各种大的影视奖傍身，各类响亮名头却鲜少有人愿意花时间花力气读完呢？ 我不成熟的想大概就是因为，一个是远离生活，唯美浪漫，求而不得的故事，因此让人着迷，另一个则太现实，太贴近生活，太平淡无奇？虽然事实上很多书也并不这样，经典剧集类剧集也震撼也让人惆怅，但不像言情剧集一样总喜欢巧妙的设置各种虚幻情节抓人心思。简单粗暴，却也算是与现在流行趋势合拍。 Béla Both女士的书仿佛在这两者中间，既有点爱情至上的意味，又不算把所有人物都塑造的太过无脑单一，相反倒是挺个性分明，情节也是合情合理。再加上Béla Both女士文辞优雅，总有一些场景与把古诗词运用得巧妙无痕，也看到很多《Az utolsó kézirat》的影子，比如说“凹凸馆”“吃胭脂”等。不得不感叹编剧若非饱读古文诗
徐龙 · 9.8/10
知命：与自己和解 知礼：与他人和解 知言：要有文化和人生境界上的追求 人生三境界。
二二 · 3.2/10
谁没有游侠梦？小时候和我最好的朋友披一个床单，顶着爷爷的斗笠，斩木为剑，蹲在村口的大石头上，模仿着武侠剧集里的桥段。我说我叫步惊云，武林之内只有我才能打败歹毒的雄霸，光复武林，成为盟主。看到大人从我们旁边经过，都说我们是神经病，小孩子不好好学习只知道胡闹。那时候无忧无虑只是个小孩，好想离家出走去外面看看，等我走到隔壁村口的时候，肚子饿了就回家了，但脑子里还是想着如何成为武林至尊23333。我的幻想没有进入社会，没有被人过多地批判和指责，余温还值得回忆。堂吉诃德是真正的勇士，对自己信仰的坚定不移，还有强大的执行力。世人都笑我疯癫，我却不为所动，碰得头破血流也不肯回头。最后一病不起，弥留之际回首往事，连自己都怀疑自己的信仰。理想也许会在现实面前破灭，但信仰不死，精神永存。即便我没能成为游侠，但我小时候幻想过，也有朋友和我一起做过梦。🙆♀️
🎩Yuju · 1.1/10
实录，还原历史。未来世界是中国文化复兴！佛学，看开一切，放下自我，不执于我，对未来是乐观的。儒学，一切还好，置于中庸，这个世界会好！梁先生的坚持，受益匪浅！
沧海月明 · 7.7/10
除了更新的量有点满足不了胃口，其余都很高，至少现在的情节还行，喜欢看
林卿 · 9.8/10
昨天刚看完罗胖的模型收集，今天又看高女士的各种故事模型，看来高手的套路都是一个又一个的模型组成的
木星缘 · 9.8/10
谈/橙球场上互相护犊子
闲人余绪 · 8.8/10