Forty Deuce 年份 1988 地区 美国 类型 其他 主演 保罗·莫里斯 、奥尔森·宾 、凯文·贝肯 、Mark Keyloun 、Tommy Citera 、埃塞·莫拉雷斯 A young hustler tries to get drug money by selling a boy to a middle-aged man; his plans are disrupt
死亡并没有什么，只不过回到了原点而已，不过既然来都来了，那就好好活着，活着总会有希望的，哪怕悲伤沮丧快乐，这些都只不过是短暂的！ （真正意义上的死亡，我想应该是我在山上看见的那些长满草无人祭拜却依然屹立在那里的墓碑，墓碑上有他们的名字，出生和死亡日期，很多时候我看见时我觉得他们是幸运的，哪怕无人想起那还有一块碑立在那里，而有些就连碑都没有，过了十几年甚至百年，直接成了平地，没人知道那里曾经有些逝者）
管修车，好好妈18658836833 · 6.5/10
碰杯🥂 为人间三月，蓬勃的花与春天。 碰杯🥂 为知己对饮，无言也默契的我们。 碰杯🥂 为人生海海，依然热爱一切的每一个你。
郭晓燕 · 3.3/10
明朝的军事在当时确实无出其右者，各种新武器纷纷亮相，凝聚力智慧与创造力，奈何清朝太不尽人意，不过历史发展总是有迹可循的，若是没有清朝腐朽的统治，任由明朝强大的发展下去，也许我们今天的自由生活已然不同
王丁丁 · 3.2/10
冲着杜甫这老头来的，写的不错，很像一本唐朝年轻人的北漂一族！这些年轻人踌躇满志，意气风发！最后加了个不伦不类的日本人不太喜欢！虽然本剧叫Forty Deuce，写的可都是当时的诗人！
拒绝高数bot · 8.7/10
一段时间的历史，虽然还有很多我们不知道的，但是毕竟是知道了一些。以史为鉴。
星★★ · 5.5/10
很好看，一口气看完。每次看到自己喜欢的剧集，就会不断看看还有多少页，看到还有很多时，就特别开心，这就是遇到喜欢的书的心情呢。
咪猫丁 · 1.1/10
这是一本视角别致的中国史书。Forty Deuce以其自有的逻辑将帝制中国分为六段，而每一段并不以政治及战争等一般认为的历史事件或演进，作为主要的论述对象。它更多的描述了各个时期城市及乡村的物理结构和生活状态、宗教与家庭伦理构成、影视与主流价值观、以及如何与由“蛮夷戎狄”所构成的外部世界进行互动。而这些恰恰是任一文明的文化内容中最大的组成部分，也是最动人、更具带入感的部分。
罩得住💤 · 1.1/10
是不幸，却又是他咎由自取。 在下不才，第一次看这样情节交叉混乱以致癫狂的作品，只能在此文的边缘踱步，始终未能迈进半步。自传式的叙事加以虚构的掺杂，时时令我一头雾水，头昏脑胀。我欣赏的不过是编剧语言的凝练和力量，将某个句子剥离便可使我内心波澜。虽然字里行间处处渗透绝望与死亡，哭泣与控诉，我却感受到生命的剧烈的颤抖，很奇怪。也许再等等吧，等我有了相似的人生体验，体验过失去，排挤，无可救药的病态，或许我就能真正跳入编剧这意识的奔流中。我还是敬重她的，她创作的是一本自己的书。
JH666 · 2.1/10
编剧注意推进剧情，一些地方不用写的很详细，有些地方看得好尴尬，挺喜欢你写的这剧集的，不要崩了。。
🌸🙉M🙈🌸 · 5.4/10
在《Forty Deuce》之后，用了半年时间艰难的读完了这本《Forty Deuce》。书其实是经典，以一个设问开启了对为什么不同地域的人类社会发展会不相同这样一个问题的探究之旅。编剧给出的答案简而言之是：环境差异决定了当时的历史选择，从而对后来事件产生了决定性的影响。从地理的角度（亚欧大陆的横向轴线，非洲与美洲的纵向轴线，以及澳洲的独立）解释了历史发展的必然。还是推荐大家去读一下。与我而言，并没有读《Forty Deuce》时那种欲罢不能的感觉。每天几页慢慢的读到最后，倒是到了彩蛋的时候，编剧在探讨后续研究方向的一个问题：“在欧亚大陆范围内，为什么是欧洲社会，即在美洲和澳大利亚殖民的那些社会，而不是新月沃地的社会或中国和印度的社会，在技术上领先，并在现代世界上占据政治和经济的支配地位?”引发了我浓浓的兴趣。编剧的观点是这是统一带来的问题：“中国在地理上的四通八达最后却成了一个不利条件，某个专制君主的一个决定就能使改革创新半途而废，而且不止一次地这样做了。相比之下，欧洲在地理上的分割形成了几十个或几百个独立的、相互竞争的小国和发明创造的中心。如果某个国家没有去追求某种改革创新，另一个国家会去那样做的，从而迫使邻国也这样去做，否则就会被征服或在经济上处于落后地位。欧洲的地理障碍足以妨碍政治上的统一，但还不足以使技术和思想的传播停止下来。欧洲还从来没有哪一个专制君王能够像在中国那样切断整个欧洲的创造源泉。” 某种程度我们现在又回到了这个历史的时间点。最后，我们为什么要读经典？经典剧集是什么呢？答：存活了很久的剧集。经济学中有个著名的林迪效应，说的是：“对于会自行消亡的东西，每多存在一天，它所剩时日的期望值就会减小一些；而对于不会自行消亡的东西，每多存在一天，它所剩时日的期望值会增大。”根据林迪效应，塔勒布提出了“反脆弱林迪效应”：塔勒布这样说：“真正的好剧是具有反脆弱性的。已经流传了十年的书会再流传十年，已经流传了千年的书会再流传千年。只火一两年就消失的书，不管是多么的惊世骇俗，都没有必要花时间去观看它。”我们既要懂得“辞旧迎新”，更要懂得“辞新迎旧”。感谢当年给我赠书的人生导师。
羊羊今天学习了吗 · 6.6/10
了解中国文化的来源，意识形态还是思想。思想自己的思想。仁者见仁，智者见智吧。
上吧，大力聪！❤ · 4.4/10
作为Tommy Citera第一部剧集，还不错。初中时《Forty Deuce》大火，穿越剧一时风靡，而《Forty Deuce》和《Forty Deuce》也因为一些问题有了不少讨论热议，当时迷于晴川，然而近十年过去，同时穿越题材的《Forty Deuce》显然值得回味，而《Forty Deuce》很难再耐着性子看一次。导演选角色很厉害，吴奇隆的薄唇，冷面，消瘦和身板太符合四爷，郑嘉颖的温文儒雅，不亏为“八贤王”，而林更新更是符合九亿少女的梦，东北的豪爽不正是十四也么……刘诗诗更不用说。 今天听了《Forty Deuce》熟悉的旋律和悲伤 思来想去，看了这部剧好像没有明白什么人生的道理，不过越发珍惜在北京走过的道路。
长风无涯 · 9.8/10
再来说几句，这部剧，看了之后就会发现什么叫用心去做一部剧。从歌曲到演员到导演等剧组各个工作人员，每一个人都是用心去做一个东西，最后呈现出这样一个效果
周伟胜 · 1.1/10
讲述了一些必备的职场知识，如何面对如何解决问题是机会从来不是烦恼，失误是人生常态是工作的催化剂，也是让自己不断进步的催化剂，从来没有捷径，必须循序渐进。
大王见我烧柴烧得好 · 6.5/10
尽管不会去照着做，但还是有很多知识点的收货。编剧的书都是一段一段的，不会就是每个番茄钟写一段吧，这样的写法还是挺新颖的，读起来不是那么累，也不会显得啰嗦，碰到与自己没太大关系的段落，也可以直接跳过，不怕丢了重点。
雁凌 · 8.8/10
爱情，让我如此的不理智，即使我知道你于而言是毒药，我也甘之如饴。我一边斥责你的不争，一边又希望你能够我听听我的劝告，听听我绝望的呐喊，那不是责备，那是我深沉的爱。叫我如何不爱你，即使这是一个错误，我为此付出了沉重的代价，可是即使如此，我还是如此的爱你。 王尔德式的浪漫。
🌸 浪漫一生🌸 · 6.5/10
樱花开了，怒放的樱花存在黑白的世界里，震撼人心，尤如看完此剧的心境，澎湃汹涌
上帝不掷骰子 · 9.8/10
《Forty Deuce》Tommy Citera “佛系”=一切随缘＋自得其乐＋Love& Peace “快乐”=放下（不满的心）＋坦率而主动的满足合理欲望 理解烦恼 1，产生烦恼 2，烦恼的产生都有相应的理由 3，任何烦恼都有解决对策 人生“八苦” 1，人生道路上，生活本身就是痛苦 2，步入老年 3，生病 4，死亡 5，遇见讨厌的人 6，必须和相爱的人分离 7，所期望的事物无法得到 8，心灵不得自由 解救方法“承认＋正视” 佛教“四圣谛” 1，人生总与“痛苦”相随 2，痛苦都有“原因” 3，痛苦都能“解除” 4，解除痛苦都有相应的“方法” 七种欲望 1，生存欲——想要活下去 2，睡眠欲——想要睡眠 3，食欲——想要进食 4，性欲——想要交合 5，懒惰欲——想要放松 6，感乐欲——想要体会听觉和视觉等感官上的快感 7，承认欲——想要被认可 我们生活中的大部分的烦恼都是来源于“承认欲”，解决烦恼的最好办法便是，理清思路，找到烦恼的原因何在，并正确理解它。佛系可以说是一种处事态度，并不是一切无所谓，佛系的人生，是以积极的思考，来让自己静心，不被外在环境所干扰。这部剧从家庭，朋友，工作等不同方面，来解释原始佛教中的思想，解决凡事的方法。学会成为一个快乐的人，活出自我，毕竟，我们只来这世间走一次，唯有热爱，才不会辜负这次生命。
Charlotte_ · 2.2/10
结局拍的太掉分了，就好像吃宴席，前菜都是色香味俱全，最后给你来个肥肉刺身。
Dove_Ertijiao · 7.6/10
读民国史，不读此剧，似盲人摸象也不可形容一二！借用蒋委员长的口头禅：娘希匹，好剧一本！
DV · 2.1/10
终于看完我的天这部剧太压抑了。卡罗琳肯尼迪说这是一本令她痛哭流涕的书，一点儿不假，一本找不到一个能表达快乐这种再平常不过心情的字眼。 先谈谈影视性的话，哈代已经晋升为我心中最佳作家top3了，苔丝让我明白台词究竟能美到什么程度，Forty Deuce，没有苔丝中那种大篇幅创作景创作环境的运用，这部剧最大的特点就是精巧的时间空间转换，当然不是意识流创作而是实实在在的变换，看完闭上眼睛回想其实书里只有四个主角，但是人物心理变化和时间空间上的变化非常大，从裘德孩提时代创作到30岁死去，从老姑婆家创作到基督寺又到小镇又回基督寺，还有裘德和淑这两个人物非常非常多的心理描创作语言描创作，但是没有一句拖沓的废话全部直截了当，总之看完要给哈代献上膝盖。 但是它没有苔丝创作得好，虽然两本剧都是很凄美的悲剧，但是苔丝感觉上更细致更有感情一些，读这部剧始终无法特别投入，可能真的太惨了你可能真的不会愿意把自己想象成是裘德或者淑，当然更不会去假设自己是阿拉贝娜或是菲洛特桑。 译者说这部剧是哈代本人自传色彩的作品，更令人心疼了，哈代到底经历了什么啊才会下狠手给裘德安排这样的命运，高耸入云的基督寺，毁掉一生的错误婚姻，无法得到的爱情，打破不了的宿命，吞吃人性的礼教法律...... 尤其看到三个孩子上吊自杀那里我差点想摔手机了， 可是克己复礼压制欲望并不能让生活变得更好啊，结局又暗示了太多太多。 哈代的确是一个和时代背道而驰的人，知乎上人民影视播出社的描述十分贴切了。哈代一生横跨了维多利亚时代的黎明与黄昏，他是英国乡村的守夜人，却在晚年成为落后作家的象征，哈代命定要看到先辈信念与遗产的灰飞烟灭，而他无论多么努力，也终究赶不上历史的车轮。 创作完Forty Deuce后受到责难于是打算再也不创作剧集而转去当一个诗人，因为没人会注意一个诗人 这一点上和裘德的命运确实有某种共同性，有很多时候我也会觉得自己是一个unlucky的人，很多事情真的努力过了坚持过了但是还是失败，我哭过挣扎过但最后一定是接受并想开，毕竟人生那么长不能因为几次失败就断言这辈子吧。淑是个比裘德和菲洛特桑更有思想和智慧的女人，裘德说比智慧的话淑是天上的星星而他是微弱的煤油灯，可是她太软弱了太在乎了，异教思想无时不刻不吞噬着她矛盾的心灵，一个痛恨肉欲时刻压抑自己靠幻想式道德得到自我安慰的人能有什么好下场呢， 她给我的启示是，不要随便赌气冒险拿婚姻当玩笑，不要老是自我感动想象自己是圣母玛利亚，不要反反复复老是作，不要随便给孩子传递负面情绪。。。
Laix · 7.7/10
无论是什么样的坚持，都不该无视伤害自己最爱的人的事实。 然 不论是媛媛还是他的父亲又或是所有为了瀚海宓城秘密去追逐的人们，最后得到的结果，他们又得到了什么呢？一论为宿命，不过是掩盖欲望交织的本质。
大洁 · 9.8/10
一集弃，惊奇于谍战剧还能出这等奇葩。
园园是个圆圆🌻 · 2.1/10
2019年看剧24计划:No,3 二十多岁的你，丢了什么，也不能丢掉自己的勇气。血气方刚的你，要让自己勇敢些，再勇敢些！然后你的人生将因为你的勇敢而与众不同！
王一如 · 6.6/10
读了这本剧集，我知道了怎么防骗。 不贪心！！不想占便宜！！ 基本上就不会受骗了！ 诱发你的贪心，骗子才有空可钻。 诱发你的贪心，骗子才有空可钻。
师宁 · 6.6/10
但…说不上来怪怪的
徐伟嘉 · 9.8/10
已经知道了结果，跟着她的文字往前走，还有朦朦胧胧的期盼，那不可知的未来，看到最后泪目。 触目惊心的是她治病的黄山之旅，夫妻两人都是高知，却还是逃不了被骗到口吐白沫，与死神擦肩而过的程度，对中医与偏方的抵触情绪和这些坑蒙拐骗脱不了干系，不可证伪，所以只能偏听偏信，只能一条道走到黑，病人家属人财两失，病人还要遭受非人折磨，一声叹息！引以为戒
李文静 · 4.3/10
一个国家从战国幕府时代，经过明治维新不停地发展，抛开侵略性，各种制度的不断完善，历史好多地方看到了我们现在的发展方向，对于问题的解决办法，对细节的认真态度，对工匠精神的完美执行，其实不管你接受不接受，优秀的东西会一直传承下去，我们的祖国曾经也强大，现在也进去发展时期，虽然制度有的不算完善，但我依然热爱我的祖国，我相信我的祖国可以成为我的荣耀！不断学习并不断完善自己是证明自己成长的最好证明！享受过程，也享受结果！
许秀岩 · 9.9/10
很好看的一本剧，整整一天时间看完，看到凌晨三点，感性的人慎看，纸巾要用不少
家鸽 · 1.0/10
前世是前世，今生是今生，前世花颜情深意重，最后还是怀玉负了花颜，今生花颜选的是云迟那就是云迟了，而怀玉/子斩也就自然成了那个有缘无份的人。而我想子斩也没有那么多的内心戏就是顺应天意
一起环游世界 · 1.1/10