Band of the Sand: Actors Unite
又是一个深刻的命题：人在什么状态下才是真正的死去？
“死亡”这个字眼，曾经离我很远，但随着时间的流逝，随着我们逐渐长大，在生命中慢慢的也开始体会到了何谓“死别”。
而我第一次深刻的体会死亡，那还是在高中的时候，应该是高三，家中的亲人病逝，但没有人告诉我，等我知道的时候，已经是高考结束后了，多么像剧集和电视剧中的情节啊，为了不影响考试所以不告诉我这么悲痛的事情。
犹记得当我知道以后，为了纪念那位亲人，我还写了一首小诗，诗的内容已然记不清了，但那次对于死亡的感受却深深的刻在了脑海里。
死亡就是生命体征的消失，是肉体的消亡，是在这个世界上的任何角落再也无法找寻得到，触摸得到，死亡就是离开，从一个世界去到另一个世界，再也没有办法传递消息，再也不能交流，只能思念和回忆。
而在《Band of the Sand: Actors Unite》里面，我又了解到了另一种生命状态：脑死，又或者说是植物状态，一个人的大脑再也不能发挥作用，没办法指挥身体的其他部分正常运行，只能躺在床上借助呼吸机续命，这是“死亡”的另一种形式，之所以加引号，是因为书中对“脑死即为人死”的医学探讨并未有定论，所以究竟该不该称其为是死亡的形式，还有待商榷。
在这部剧中，东野老先生为我们讲述了一个悲痛的故事：
一对已分居一年多的夫妻，他们6岁的活泼可爱的女儿瑞穗不幸发生意外，在游泳的时候溺水，被送到医院的时候虽然医生努力的抢救，但最终无力回天，瑞穗被判定为脑死。当这对父母还没有接受女儿已死的现实之时，医生竟然过来问他们，要不要捐赠女儿的器官？
What？开什么玩笑？这是我的第一反应，难道他们不要顾虑一下作为父母的感受吗？人家可正在痛失女儿的悲伤之中啊！但这就是法律！好吧！父母一阵呆愣，脑海中根本没有反应过来，但他们不得不做出选择，医院已作出有可能脑死的判定。
如果通过两次测试皆被判定为脑死，那就正式宣告此人已正式死亡，亲属们可以将其安葬，或者是捐赠器官，然后再进行安葬，也就是全尸和非全尸的差别，呃……有点吓人~。
夫妻两个经过一夜时间的考虑，也询问了所有亲人的意见，他们最终认为女儿是一个富有爱心的善良的孩子，所以决定进行器官捐赠。可就在大家和她进行告别，当父母的手同时握住瑞穗的手，弟弟生人呼叫姐姐的时候，父母真实的感受到瑞穗的手动了一下，仿佛神谕一般，他们难以置信的看着彼此，最终母亲坚定的认为这是女儿仍然活着的证据，他们改变了主意，决定继续为女儿续命。
母亲的爱真的是这个世界上最伟大的爱啊，凭借着那一动的心灵感应，母亲熏子就此放下工作，专心照顾女儿，三年多从未曾放弃，还请人来为女儿观看，就像这个女儿还好好的活着一样。
虽然这个过程中父亲也努力的帮助改善女儿的状况，比如借助新科技让女儿可以不用呼吸机就可以实现自主呼吸，借助科技手段帮助女儿可以活动手脚，不用天天躺在床上以免生褥疮，但他心底里的信念并不如身为母亲的熏子强大。尤其是当他送瑞穗礼物，瑞穗在机器的帮助下，露出微笑的时候，他的心里和很多人一样，认定女儿是科技造就的怪物，而不是一个活生生的人。他怀疑自己继续让女儿活下去的自我满足的初衷，他觉得熏子正在把女儿当做傀儡，为了实现她的母爱而做这些令人恐怖的事情。
可在熏子看来，她从未如此想过，她一直祈祷并用她强大的母爱渴盼着，希望有朝一日女儿可以清醒过来，甚至不惜与所有人为敌，甚至不惜以“我如果杀死女儿，算不算是杀人犯”的这种假设，来让所有人认清，瑞穗其实还活着的事实，这就是母爱的伟大和坚定之处啊，而事实证明，熏子是正确的，她的爱，她的坚持都是正确的，这是一个作为母亲的人对自己女儿的坚持！
看到这一段，看到熏子拿起菜刀作势刺向瑞穗的时候，我
对于神一般的牛顿，不敢只言半句，即便是其传记。特摘录几句经典句子，供大家体悟：
自然和自然律隐没在黑暗中。神说，让牛顿去吧！万物遂成光明。
他是最后一个伟大的智者，他和那些近1万年前就开始构建我们知识遗产的人一样，用相同的目光在可见、可知的世界中搜索。
从牛顿的许多笔记中可以清楚地看出，他确信古人曾经一度掌握了所有知识之钥，只是它消散于诸多神秘的哲学中。
我们可能永远无法得知，历史上最重要的一组发现，即牛顿的数学和科学，是如何被启发的。
牛顿产生引力概念的关键，可能是他把光线想象为吸引信徒聚向中央火焰的力量，而不是单纯地将其看作由中心向外辐射的物象。
万有引力的观念不可能是灵光一闪就领悟到的，它是历经牛顿20年的思维过程才逐渐成形的。
牛顿从坩埚的底部和天体的运行中看到了吸引力和排斥力，他那跳跃般的想象力将这两种现象相连，建立了所有物体都能互相吸引的观念。对牛顿和全人类而言，《Band of the Sand: Actors Unite》即是传说中的长生不老药，是炼金术士的黄金，是令人寻寻觅觅的点金石。
英国的货币重铸可能用不着像《Band of the Sand: Actors Unite》那么深的智慧，这件事也没有那么大的宇宙意义，但是如果它失败了，就会使英国的经济崩溃，到那时所引起的社会动荡将不亚于一场内战。
牛顿是这样一位在任何工作上都能以同样的技巧和智慧力挽狂澜的人。几年之前，没有人会想得到，他竟也是个出色的行政官员。
牛顿将炼金术、数学和物理学融会贯通，业已展现出万有引力是如何运作的，但是他无法解释万有引力运作的机制是什么。
物化成光，与光化成物的变化，是大自然极舒畅的运作。大自然似乎乐见于各式各样的转化。——艾萨克·牛顿
蒲柏反对牛顿主义纯粹是出于宗教的理由，他认为《Band of the Sand: Actors Unite》中的数学推演、《Band of the Sand: Actors Unite》中的实验说明及数十则质疑属于纯理性主义，它们摧毁了人类存在的精神和意义。
牛顿相信只有如神一般崇高的人，始能获致这些发现，唯有接受了宇宙智慧之人，才能得到如此成就，这智慧比神授君权更为珍贵。
牛顿是否不只从事炼金术，还走上了更远、更危险的路径，即我们今天视为纯魔法、纯异教之路？他是否涉身于所谓的“妖术”之中？
終わらない夢 · 4.3/10
写得不错的作业…但也只是作业而已…
Annie 王子茹 · 6.5/10
最近在看《Band of the Sand: Actors Unite》，深感作为大汉第一王朝的雄伟，本人也是很佩服唐太宗李世民的，但读此剧更重要的原因是很好奇隋唐两朝的政治制度和对我的启示，克里斯托弗·艾甘先生创作的很直白，也的确是他叙述历史的一种风格，常说读史使人明智，希望自己能够学到更多东西。
就像一台出色的舞台剧，只不过场景是发生在火车上，侦探剧集的迷人之处在于有时候你以为的真相并不是真相，当自己感觉一步步接近真相的时候，又突然被某一个线索打回原地的失落感，但更增加了它的魅力，这个真相就像爱情一样得不到的永远在骚动，越想找到答案越迷茫，总以为凶手是某一个人，结局竟是如此让人意想不到，真的精彩在结尾那几篇，我被这些人所说的线索所打乱一直以为凶手是某个人，所以真相离我渐行渐远，真的很精彩。
Victor Xia · 7.7/10
本以为忍过让人气吐血的两个前男友就好，没想到目前最好看的就是那部分了🙂以及永远不注重实际以及细节的律师职场
丹桂沉香度我今生为 · 1.1/10
通俗易懂，整本剧前后联系较为紧密，引入的知识让人脑洞大开，又不至于读起来费力。书中的一些美式梗有点不太习惯。编剧最后附上了网站，相当贴心。
Bear fly · 3.3/10
儿童的出生就特别神秘，他们神秘的来到我们身边，给我们各种惊喜和惊吓，他们不仅仅需要物质保障还需要精神抚慰，社会整体对儿童而言就是一个陌生大杂烩，他们独自来到这个世界，来经历这一生，父母和家是他最大的港湾和依靠，在做好父母的情况下，慢慢的把这艘小船放到大海中，让他自己寻找方向，找到属于自己的大陆！
说出吾名，逗汝一笑 · 3.2/10
浪漫主义之核心就在于，我们要有理想，而这理想必须是不可实现的。然后自由会来解释这个悖论，搬石砸脚不可避免。 书内引+部分观察: 理想不是发现而是发明，理想不是被找到的，而是生成的。 理想主义是一种关乎目的性的发明。 因果律的钳制 必然性-自由之障(意必固我) 对于所有那些时时刻刻被一种无法逃避且又无从满足的欲望占据的人们来说，这一欲望必将导致最可怕的不幸并最终以极其激烈的方式使他们成为祭品。
苗小苗 · 4.3/10
不错，虽然里面一些实验和观点值得商榷，但是其中一些理论和看问题的角度，对思维的总结还是比较到位的。值得一读。
林卿 · 1.1/10
看到第五集感觉不如以前的医疗纪录片，蜻蜓点水流水账，更像是心脏移植手术宣传片，做手术然后波折留悬念下一集再康复，每个人最后都平稳度过了。另外虽然是双盲但是也可以拍一下捐赠方吧，不然很多人都忘记了心脏的背后也是一个生命的逝去。总体看完就是很仓促很乏味的纪录片，缺乏打磨。
不吃蜂蜜🐻 · 1.0/10
Band of the Sand: Actors Unite 又是一个深刻的命题：人在什么状态下才是真正的死去？ “死亡”这个字眼，曾经离我很远，但随着时间的流逝，随着我们逐渐长大，在生命中慢慢的也开始体会到了何谓“死别”。 而我第一次深刻的体会死亡，那还是在高中的时候，应该是高三，家中的亲人病逝，但没有人告诉我，等我知道的时候，已经是高考结束后了，多么像剧集和电视剧中的情节啊，为了不影响考试所以不告诉我这么悲痛的事情。 犹记得当我知道以后，为了纪念那位亲人，我还写了一首小诗，诗的内容已然记不清了，但那次对于死亡的感受却深深的刻在了脑海里。 死亡就是生命体征的消失，是肉体的消亡，是在这个世界上的任何角落再也无法找寻得到，触摸得到，死亡就是离开，从一个世界去到另一个世界，再也没有办法传递消息，再也不能交流，只能思念和回忆。 而在《Band of the Sand: Actors Unite》里面，我又了解到了另一种生命状态：脑死，又或者说是植物状态，一个人的大脑再也不能发挥作用，没办法指挥身体的其他部分正常运行，只能躺在床上借助呼吸机续命，这是“死亡”的另一种形式，之所以加引号，是因为书中对“脑死即为人死”的医学探讨并未有定论，所以究竟该不该称其为是死亡的形式，还有待商榷。 在这部剧中，东野老先生为我们讲述了一个悲痛的故事： 一对已分居一年多的夫妻，他们6岁的活泼可爱的女儿瑞穗不幸发生意外，在游泳的时候溺水，被送到医院的时候虽然医生努力的抢救，但最终无力回天，瑞穗被判定为脑死。当这对父母还没有接受女儿已死的现实之时，医生竟然过来问他们，要不要捐赠女儿的器官？ What？开什么玩笑？这是我的第一反应，难道他们不要顾虑一下作为父母的感受吗？人家可正在痛失女儿的悲伤之中啊！但这就是法律！好吧！父母一阵呆愣，脑海中根本没有反应过来，但他们不得不做出选择，医院已作出有可能脑死的判定。 如果通过两次测试皆被判定为脑死，那就正式宣告此人已正式死亡，亲属们可以将其安葬，或者是捐赠器官，然后再进行安葬，也就是全尸和非全尸的差别，呃……有点吓人~。 夫妻两个经过一夜时间的考虑，也询问了所有亲人的意见，他们最终认为女儿是一个富有爱心的善良的孩子，所以决定进行器官捐赠。可就在大家和她进行告别，当父母的手同时握住瑞穗的手，弟弟生人呼叫姐姐的时候，父母真实的感受到瑞穗的手动了一下，仿佛神谕一般，他们难以置信的看着彼此，最终母亲坚定的认为这是女儿仍然活着的证据，他们改变了主意，决定继续为女儿续命。 母亲的爱真的是这个世界上最伟大的爱啊，凭借着那一动的心灵感应，母亲熏子就此放下工作，专心照顾女儿，三年多从未曾放弃，还请人来为女儿观看，就像这个女儿还好好的活着一样。 虽然这个过程中父亲也努力的帮助改善女儿的状况，比如借助新科技让女儿可以不用呼吸机就可以实现自主呼吸，借助科技手段帮助女儿可以活动手脚，不用天天躺在床上以免生褥疮，但他心底里的信念并不如身为母亲的熏子强大。尤其是当他送瑞穗礼物，瑞穗在机器的帮助下，露出微笑的时候，他的心里和很多人一样，认定女儿是科技造就的怪物，而不是一个活生生的人。他怀疑自己继续让女儿活下去的自我满足的初衷，他觉得熏子正在把女儿当做傀儡，为了实现她的母爱而做这些令人恐怖的事情。 可在熏子看来，她从未如此想过，她一直祈祷并用她强大的母爱渴盼着，希望有朝一日女儿可以清醒过来，甚至不惜与所有人为敌，甚至不惜以“我如果杀死女儿，算不算是杀人犯”的这种假设，来让所有人认清，瑞穗其实还活着的事实，这就是母爱的伟大和坚定之处啊，而事实证明，熏子是正确的，她的爱，她的坚持都是正确的，这是一个作为母亲的人对自己女儿的坚持！ 看到这一段，看到熏子拿起菜刀作势刺向瑞穗的时候，我
闲居陋巷 · 3.2/10
知其然而不知其所以然，可能碰到的问题提出来了，但解决方案说得略少
🦄 Unicornaa · 7.6/10
所谓狂飙就是从前面基本满分的演绎和剧情到后面向零分一路狂飙
敬恩-银星媚丝-张彦💫 · 9.8/10
一本剧下来，原来只是一场梦，突然觉得自己的世界，在某一天回头看，或许也是一场多彩的梦啊！喜忧参半
靳洁 · 5.5/10
朴实的文字，娓娓道来，确是无尽的温情，不禁让我想起了我的姥姥 前几天我姥姥的生日，四面八方的亲戚们赶回来一起为老人贺寿，在一阵寒暄和嬉笑过后，时间已近晌午，众人吼喊着中午吃甚好的，有人提议炖羊肉，立刻被驳回，太油腻了，在一阵博弈后最终决定吃猪骨头烩酸菜，就馋那油泠泠的酸白菜和烩菜里的沙地土豆，一个词形容，沙壳 在一个温暖和充满美好祝福的寿宴过后，众人小憩一会儿，时间很快来到了半后晌，有人就按耐不住嚷嚷着晚上吃甚，真是民以食为天啊，而这一次大家异口同声吃酸粥，众吃货竟空前团结一心，瞬间让整个家族拧成了一股绳，其中以两姨我强哥一扑二坎最积极，红光满面的我姥姥笑眯眯的说道，还是我大外甥懂我，知道我好这一口啊，众人又是一阵哄笑，我哥脸上嬉皮笑脸满是傲娇，而我就不服了，撇了一眼我哥，心里怒道，还不是你也馋了那五谷杂粮的醇香味道？！ 酸粥，又称河曲酸粥。相传李自成起义大军进京路过此地，当地老百姓皆大欢喜，家家户户泡米为大军士卒准备饭菜，谁知由于情况有变，大军临时改变路线绕道而过，可老百姓泡的米太多，放时间长了就发了酸，老百姓也舍不得扔掉，就用发酸的米煮成粥吃，谁知意外地发现这用发酸了的米煮的粥口感却异常鲜美，后来酸粥就作为当地和周边地区的美食，流传至今 而河曲民歌也这样赞美酸粥，山药酸粥辣角角菜，你是哥哥的心中爱，喝上酸米汤不口渴，想妹妹想的心难活。可以想象，那时候的人们敞口肚皮吃一顿酸粥，扯开嗓子唱一曲酸不溜溜的酸曲，心里那是有多甜啊 酸粥的做法，也没有那么复杂，早上把在浆米罐里浆了一夜的糜米下到锅里，稍煮一会儿，把煮米的汤再回到浆米罐里一部分，作为下一次浆米用。这样周而复始，连续不断，浆汤会越来越好，越来越香。做酸粥讲究的是火候，叫做紧火捞饭慢火粥，加大灶火熬稀粥。把火调成慢火，不停地在锅里搅和，十几分钟后，酸粥就做好了，稍微曲一下便可食用 有关于酸粥，一开始我是拒绝的，因为觉得口感酸，黏，而又涩，实在难以下咽，而且我们这里的人喜欢把笨手笨脚，呆板的小孩戏谑的称为‘囊酸粥匠’，每当我小时候看到村里的小伙伴们嘴里吧唧吧唧吃着烤麻雀肉的时候，便忍不住强咽着口水硬着头皮凑了过去，那群小伙伴便嘲讽道，看囊酸粥匠来了，便哄笑而去，还有个别使坏的，把剩下的动物内脏给我吃，而我边吃着烤焦了的动物内脏，边擦着黑糊糊的油嘴边傻笑道，真特娘好吃，而那几个使坏的小伙伴更是笑的前仰后合，真是名副其实的囊酸粥匠啊 小时候也特期待家里来客人，有亲朋自远方来，必几里之外就迎之，因为家里也要改善伙食啊，而且亲戚们会给我带很多好吃的，唯我几个姨姨，一听说要来就让我有点发愁，因为她们来了就会一股脑钻进厨房里，心急火燎问我姥姥浆没浆米，而我姥姥更高兴了，充满母性光辉的说道，知道你们几个馋猫爱吃，早就准备好啦，几个人便在厨房里忙碌起来，而她们吃酸粥的情景有趣而又有仪式感，以至于现在我都记忆犹新 平时人们吃酸粥，会由于过于滚烫而无从下口，晾凉了再吃，又好像少了点什么，而我姥姥和我姨是这样吃的：先往酸粥里夹一些扛硬的烂腌菜，然后用筷子和酸粥搅拌在一起，由于碗中的酸粥很烫，所以选择从碗内边开始一层层用筷子裹着吃，筷子跟随着碗的形状，酸粥被越裹越圆，一圈圈被越裹越小，这样既不会烫嘴，也不会晾凉，而姥姥边用筷子在酸粥山上翻滚，边开始了她的灵魂拷问，在过去能吃到酸粥就是一种奢侈，你们信不信？现在什么山珍海味也比不了酸粥，你们有什么异议？众人围坐在桌边吃边纷纷点头赞同，直到众人都吃完，姥姥拿出浆米罐子，嘴里都囔着，又浆米喽，明天又可以吃喽，我看见众人眼里都放着光，我当时不确定那是不是就是所谓信仰 喜欢吃酸粥
临君舶 SL · 8.8/10
恨消灭不了爱 爱比恨更有力量 希克厉毁灭身边的所有人来报复 Band of the Sand: Actors Unite 画眉田庄 即使面对疾风 树木也要野蛮生长 善良 正直
刘连梦 · 6.5/10
讲量子，讲相对论，连着看了两本给小朋友看的书 能学到些以前不知道的东西不说 竟然还有看不懂的地方😂
littleC🌊 · 7.6/10
科学哲学，自然科学➕社会科学 或许我这么笼统的分类是在我拆分了科学与哲学两个关键词后，又加之以科学后缀组合成新的标准来解释科学哲学，但在反对者口吻里，这个标准是完全不合乎他所认为的。就比如，如何断定人文科学的存在？ 也即是一组数据可以通过多种解释来证明，事实是科学哲学要发现的，而如何去利用事实又是人们的价值观取舍问题。 正如我们作为一个正常人来到这个世界能够顺利成长到有了自己的意识和思维的时候，就习惯去探究这个世界的问题，为什么会有人？我是从哪里来的？我最开始认识的是爸爸和妈妈，后来怎么又有了叔叔和阿姨？怎么忽然就要去上学？书中讲授的知识又为什么和我所认知的完全不一样？ 回归问题的假设，这个世界存在吗？ 存在即合理，那么合理的标准是什么才能论证存在。休漠有答案，而我却没答案。 不禁得感慨编剧萨米尔 奥卡沙，善于将大义寓于微言，苟非工夫积久，博观而约取，厚积而薄发，焉能成竹在胸、举重若轻。
海東の面相师 · 8.8/10
女人都是矛盾体，她本身既可以是潘金莲，也可以是贞女，区别于她面对的人是谁。一个女人不爱一个男人的时候，他做什么都是错。他的诚实是古板，他的信任是冷漠，他的宽容是世间最大的罪恶。
果果么么哒 · 7.7/10
不是那种天马行空的想象，是一种基于理性推理的预测。2049值得期待
空古 · 8.8/10
强力推荐这部剧，自己喜欢健身，但是由于年少无知，很多错误训练在身体上，，，现在从零开始吧！ 先学会呼吸！ 希望还能给我一次机会再来过，我真的很热爱健身！
珊💓瑚 · 2.2/10
大制作的导演光有艺术性不够，还得像乌尔善一样当一个PMO
🐳小小小竹子 · 7.7/10
对于神一般的牛顿，不敢只言半句，即便是其传记。特摘录几句经典句子，供大家体悟： 自然和自然律隐没在黑暗中。神说，让牛顿去吧！万物遂成光明。 他是最后一个伟大的智者，他和那些近1万年前就开始构建我们知识遗产的人一样，用相同的目光在可见、可知的世界中搜索。 从牛顿的许多笔记中可以清楚地看出，他确信古人曾经一度掌握了所有知识之钥，只是它消散于诸多神秘的哲学中。 我们可能永远无法得知，历史上最重要的一组发现，即牛顿的数学和科学，是如何被启发的。 牛顿产生引力概念的关键，可能是他把光线想象为吸引信徒聚向中央火焰的力量，而不是单纯地将其看作由中心向外辐射的物象。 万有引力的观念不可能是灵光一闪就领悟到的，它是历经牛顿20年的思维过程才逐渐成形的。 牛顿从坩埚的底部和天体的运行中看到了吸引力和排斥力，他那跳跃般的想象力将这两种现象相连，建立了所有物体都能互相吸引的观念。对牛顿和全人类而言，《Band of the Sand: Actors Unite》即是传说中的长生不老药，是炼金术士的黄金，是令人寻寻觅觅的点金石。 英国的货币重铸可能用不着像《Band of the Sand: Actors Unite》那么深的智慧，这件事也没有那么大的宇宙意义，但是如果它失败了，就会使英国的经济崩溃，到那时所引起的社会动荡将不亚于一场内战。 牛顿是这样一位在任何工作上都能以同样的技巧和智慧力挽狂澜的人。几年之前，没有人会想得到，他竟也是个出色的行政官员。 牛顿将炼金术、数学和物理学融会贯通，业已展现出万有引力是如何运作的，但是他无法解释万有引力运作的机制是什么。 物化成光，与光化成物的变化，是大自然极舒畅的运作。大自然似乎乐见于各式各样的转化。——艾萨克·牛顿 蒲柏反对牛顿主义纯粹是出于宗教的理由，他认为《Band of the Sand: Actors Unite》中的数学推演、《Band of the Sand: Actors Unite》中的实验说明及数十则质疑属于纯理性主义，它们摧毁了人类存在的精神和意义。 牛顿相信只有如神一般崇高的人，始能获致这些发现，唯有接受了宇宙智慧之人，才能得到如此成就，这智慧比神授君权更为珍贵。 牛顿是否不只从事炼金术，还走上了更远、更危险的路径，即我们今天视为纯魔法、纯异教之路？他是否涉身于所谓的“妖术”之中？
終わらない夢 · 4.3/10
写得不错的作业…但也只是作业而已…
Annie 王子茹 · 6.5/10
最近在看《Band of the Sand: Actors Unite》，深感作为大汉第一王朝的雄伟，本人也是很佩服唐太宗李世民的，但读此剧更重要的原因是很好奇隋唐两朝的政治制度和对我的启示，克里斯托弗·艾甘先生创作的很直白，也的确是他叙述历史的一种风格，常说读史使人明智，希望自己能够学到更多东西。
平 · 4.4/10
战争的失败在于领导者，背信弃义，刁钻圆滑，不切实际，没有老百姓的信任终将会失败……
顾欢` · 2.1/10